Чому поет впевнений, що спорудив пам'ятник. Аналіз вірша «Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний» Пушкіна


Багато сучасники А. С. Пушкіна ще за його життя пророкували йому особливе місце у російській та світовій літературі. Відомий російський критик В. Г. Бєлінський писав про Пушкіна: «Прийде час, коли він буде в Росії поетом класичним, за творами якого утворюватимуть і розвиватимуть не тільки естетичне, а й моральне почуття». І історія показала, що він був абсолютно правий.

А. С. Пушкін залишив по собі неоціненну спадщину. Теми для творів письменник черпав із глибини життя. Він піддав дійсність сміливій критиці і водночас знаходив у ній ідеали, близькі до народу. І з висоти цих ідеалів він оцінював усі події та явища життя. Пушкін став по-справжньому народним поетом, душею народу, його голосом. Він порушував у творчості питання, які хвилювали і сучасників поета, і наступні покоління.

Глибоко, яскраво і швидко висловлюючи у своїх віршах особисті переживання, поет не обмежується лише особистою темою. У його творах постійно звучить непідробний інтерес до інших людей, долі народу і країни. І ця суспільна тема хвилює автора також щиро як особиста. Саме про це – про сенс життя та призначення поета – говорить він у віршах «Поет», «Пророк» та багатьох інших.

Обходячи моря та землі,

Дієсловом пали серця людей.

Так розумів Пушкін своє завдання і висував до себе високі вимоги. Поет може жити спокійним життям, поки його поетичний дух «куштує холодний сон». Але настає момент, коли «душа поета стрепенеться, як орел, що прокинувся», відкриються «віщі зіниці» і він стане бачити те, що недоступне погляду звичайної людини, він почне чути «небо здригання», «гад морських підводний хід і дольної лози промерзіння» . Творчість - це велика праця та подвиг, і поет має бути натхненний великою і важливою ідеєю. Поезія, на тверде переконання Пушкіна, повинна суворо слідувати істині, віддано служити свободі, красі, добру і справедливості. Найсуворішим суддею своїй творчості є сам поет:

Ти сам свій вищий суд

Всіх суворіше оцінити ти вмієш свою працю.

Ти їм задоволений, вибагливий художник?

Задоволений? То нехай натовп його сварить...

Автор закликає поета не звертати уваги на думку натовпу, байдуже ставитися до хулі і хвалі. Адже хвала, образа та наклеп - тимчасове. Постійна лише відданість своїм високим ідеалам. І цим вимогам і завданням Олександр Сергійович прагнув слідувати все своє життя. Він постійно жив життям своєї країни, її радощами та смутками, її успіхами та стражданнями, її славою та болем.

Пушкін був поетом свободи: його творчість закликає до свободи - політичної та духовної, свободи від рабства та забобонів. Він присвятив його служінню людині, боротьбі за щастя та справедливість. «Поет – луна світу», – писав М. Горький.

Пушкін був поетом для обраних, й те водночас у його творах відбиваються характерні, типові переживання і почуття, зрозумілі та близькі більшості людей. Так, у вірші «Село», оді «Вольність» відбилися думки та прагнення прогресивно налаштованих верств суспільства. А у віршах «Я вас любив...» або «Я пам'ятаю чудову мить...» укладено щирі ніжні почуття, які хвилювали і завжди хвилюватимуть серця всіх людей, незалежно від їхніх поглядів та політичних переконань.

Пушкін був «поетом дійсності», у творчості знаходило відгук все різноманіття явищ життя, весь барвистий живий світ хвилював «ніжний розум» поета. І в усьому цьому світі, в кожній непомітній на перший погляд деталі, він умів знаходити красу і гармонію, що таїться в ній. М. У. Гоголь ставив собі питання: «Що було предметом його поезії?» І відповідь була очевидною і вражаючою: «Все стало її предметом... Німеє думка перед незліченністю її предметів».

У своєму вірші «Я пам'ятник собі...» поет висловлює надію, що майбутні покоління зрозуміють і оцінять його, полюблять його поезію через те, що вона пробуджує кращі почуття. Всім своєю творчістю, усім своїм життям, усіма думками, прагненнями та справами А. С. Пушкін спорудив собі «нерукотворний пам'ятник», до якого вже багато років не заростає «народна стежка» і не заросте, мабуть, ніколи.

ПАМ'ЯТНИК, ДО ЯКОГО НЕ ЗАРОСТІТЬ НАРОДНА ТРОПА. Багато сучасники А. С. Пушкіна ще за його життя пророкували йому особливе місце у російській та світовій літературі. Відомий російський критик В. Г. Бєлінський писав про Пушкіна: «Прийде час, коли він буде в Росії поетом класичним, за творами якого утворюватимуть і розвиватимуть не тільки естетичне, а й моральне почуття». І історія показала, що він був абсолютно правий.

А. С. Пушкін залишив по собі неоціненну спадщину. Теми для творів письменник черпав із глибини життя. Він піддав дійсність сміливій критиці і водночас знаходив у ній ідеали, близькі до народу. І з висоти цих ідеалів він оцінював усі події та явища життя. Пушкін став по-справжньому народним поетом, душею народу, його голосом. Він порушував у творчості питання, які хвилювали і сучасників поета, і наступні покоління.

Глибоко, яскраво і швидко висловлюючи у своїх віршах особисті переживання, поет не обмежується лише особистою темою. У його творах постійно звучить непідробний інтерес до інших людей, долі народу і країни. І ця суспільна тема хвилює автора також щиро як особиста. Саме про це – про сенс життя та призначення поета – говорить він у віршах «Поет», «Пророк» та багатьох інших.

Обходячи моря та землі,

Дієсловом пали серця людей.

Так розумів Пушкін своє завдання і висував до себе високі вимоги. Поет може жити спокійним життям, поки його поетичний дух «куштує холодний сон». Але настає момент, коли «душа поета стрепенеться, як орел, що прокинувся», відкриються «віщі зіниці» і він стане бачити те, що недоступне погляду звичайної людини, він почне чути «небо здригання», «гад морських підводний хід і дольної лози промерзіння» . Творчість - це велика праця та подвиг, і поет має бути натхненний великою і важливою ідеєю. Поезія, на тверде переконання Пушкіна, повинна суворо слідувати істині, віддано служити свободі, красі, добру і справедливості. Найсуворішим суддею своїй творчості є сам поет:

...Ти сам свій вищий суд,

Всіх суворіше оцінити ти вмієш свою працю.

Ти їм задоволений, вибагливий художник?

Задоволений? То нехай натовп його сварить.

Автор закликає поета не звертати уваги на думку натовпу, байдуже ставитися до хулі і хвалі. Адже хвала, образа та наклеп - тимчасове. Постійна лише відданість своїм високим ідеалам. І цим вимогам і завданням Олександр Сергійович прагнув слідувати все своє життя. Він постійно жив життям своєї країни, її радощами та смутками, її успіхами та стражданнями, її славою та болем.

Пушкін був поетом свободи: його творчість закликає до свободи - політичної та духовної, свободи від рабства та забобонів. Він присвятив його служінню людині, боротьбі за щастя та справедливість. «Поет – луна світу», – писав М. Горький.

Пушкін був поетом для обраних, й те водночас у його творах відбиваються характерні, типові переживання і почуття, зрозумілі та близькі більшості людей. Так, у вірші «Село», оді «Вольність» відбилися думки та прагнення прогресивно налаштованих верств суспільства. А у віршах «Я вас любив…» або «Я пам'ятаю чудову мить…» укладено щирі ніжні почуття, які хвилювали і завжди хвилюватимуть серця всіх людей, незалежно від їхніх поглядів та політичних переконань.

Пушкін був «поетом дійсності», у творчості знаходило відгук все різноманіття явищ життя, весь барвистий живий світ хвилював «ніжний розум» поета. І в усьому цьому світі, в кожній непомітній на перший погляд деталі, він умів знаходити красу і гармонію, що таїться в ній. М. У. Гоголь ставив собі питання: «Що було предметом його поезії?» І відповідь була очевидною і вражаючою: «Все стало її предметом… Німеє думка перед незліченністю її предметів».

У своєму вірші «Я пам'ятник собі…» поет висловлює надію, що майбутні покоління зрозуміють і оцінять його, полюблять його поезію через те, що вона пробуджує кращі почуття. Всім своєю творчістю, усім своїм життям, усіма думками, прагненнями та справами А. С. Пушкін спорудив собі «нерукотворний пам'ятник», до якого вже багато років не заростає «народна стежка» і не заросте, мабуть, ніколи.

Кишинів

© А. Родіонов / РІА Новини

Хто поставив: архітектор Олександр Опекушин.

Коли: травень 1885 року

Історія пам'ятника: Пам'ятник Пушкіну у Кишиневі - один із найстаріших у світі Ідея його створення виникла ще у 1860-х, але здійснити її вдалося лише в середині 1880-х – після того, як статуя поета з'явилася в Москві. На тильній стороні погруддя написано: «Тут лірою північної пустелі оголошуючи, тинявся я ... 1820, 1821,1822,1823 рр..» - Так монумент нагадує про три роки заслання, які Пушкін провів у Бессарабії та Кишиневі.

Шанхай


© Юрій Абрамочкін / РІА Новини

Хто поставив: група архітекторів на чолі з російським інженером та синологом Михайлом Павловським

Коли: лютий 1937 року

Історія пам'ятника: Пам'ятник Пушкіну був встановлений на території французької концесії з ініціативи російських емігрантів, які проживали в Шанхаї. Приводом стало сторіччя з дня смерті поета. Кошти на встановлення монумента допомагали збирати Федір Шаляпін і Олександр Вертинський, які тоді були в Китаї. Бронзовий бюст Пушкіна був звернений обличчям до Росії, а виконані кількома мовами написи гласили: «1837-1937, Пушкін - у соту річницю смерті».

У 1937 році Шанхай був захоплений японцями. У листопаді 1944 року японська окупаційна влада відправила дивом вцілілу при обстрілах міста статую на переплавку. Після закінчення Другої світової війни силами російської діаспори і шанхайської інтелігенції, що проживала в Шанхаї, були зібрані гроші на відновлення пам'ятника. Фахівці московської Третьяковської галереї по ескізах, що збереглися, знову відлили бюст Пушкіна - тепер з міді.

Вдруге пам'ятник було знищено у 1966 році – під час китайської «культурної революції». У 1987 році скульптор Гао Юн Лонг відновив його, проте за відсутності ескізів та зображень попередньої версії бюста йому довелося робити це відповідно до власного сприйняття Пушкіна та його творчості. Отже, початкова концепція пам'ятника, встановленого з ініціативи російських емігрантів, було втрачено назавжди.

Будапешт

© szaborlap.hu / www.kozterkep.hu

1 із 2

© russianlandmarks.wordpress.com

2 з 2

Хто поставив: скульптор Янош Фаркаш

Коли: 1949 рік

Історія пам'ятника: Крім пам'ятника, закладеного на честь Пушкіна угорським скульптором Яношем Фаркашем у Будапешті у 1949 році, було встановлено і меморіальну дошку. Напис на дошці говорить: «Шандор (Олександр на угорський манер. - Прим. ред.) Пушкін, великий поет російського народу», під нею вигравірувано чотиривірш з пушкінського «Пам'ятника». Дошку повісили на вулиці, яку тоді перейменували на Пушкінську. Всі ці заходи були присвячені 150-річчю від дня народження поета. А роком раніше відомий будапештський кінотеатр «Форум» змінив свою назву на «Пушкін» – і носить його досі.

Вашингтон

© www.as-pushkin.ru

1 із 2

2 з 2

Хто поставив: скульптор Олександр Бурганов

Коли: 2000 рік

Історія пам'ятника: Статуя Пушкіна роботи Бурганова з'явилася на території Університету Джорджа Вашингтона в 2000 році в рамках програми культурного обміну між Москвою та Вашингтоном. Рішення про встановлення пам'ятника було прийнято у 1999 році - у 200-ті роковини від дня народження російського поета. Як жест у відповідь у 2009 році біля I гуманітарного корпусу МДУ встановили статую американського поета Уолта Вітмена.

Вірш "Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний ..." примітно тим, що написано воно всього за кілька місяців до трагічної загибелі Пушкіна. Його називають духовним заповітом поета та короткий аналіз “Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний” за планом допоможе зрозуміти чому. Його можна використовувати під час уроків літератури у 8 класі.

Короткий аналіз

Історія створення– вірш написано 1836 року й опубліковано у першому посмертному збірнику пушкінських віршів 1841 року. Невеликі виправлення до нього вніс Жуковський.

Тема вірша– роль поета і його творів у житті, їх важливого призначення.

Композиція- Класична пятістрофна. Перша строфа підносить поета над суспільством і часом, остання - говорить про його божественне призначення, таким чином, думка розвивається послідовно.

Жанр- о так.

Віршований розмір- Ямб, але ритміка будується також на анафорах.

Метафори- "Не заросте народна стежка".

Епітети- "Пам'ятник нерукотворний ", народна стежка", "Гордий онук".

Інверсії- "Головою непокірної", "і славний буду я ...".

Анафора– “що добрі почуття я лірою пробуджував, що у мій жорстокий вік прославив я свободу”.

Історія створення

Цей твір, з одного боку, перегукується з “Пам'ятником” Гавриїла Державіна, з іншого – є відповіддю на вірш, написаний Дельвігом, другом Пушкіна з часів ліцею. Через рік після його написання поет помре від рани, отриманої на дуелі з Дантесом, тож його називають духовним заповітом “сонця російської поезії”. Вважається, що він передчував загибель і знав, що цей момент настане незабаром, тому виклав свої погляди на поезію, якими вони були на той момент.

За життя Пушкіна вірш не було опубліковано – воно побачило світ лише 1841 року, відредагований Василем Жуковским. Надрукували його не в журналі, а у збірці віршів – першій, виданій після загибелі поета.

Тема

Головна проблема, яку поставив поет – це роль творця і поезії у житті, те, як слово впливає людей і що з цього відповідальність поета. Пушкін вважав, що творець повинен бути громадянином, тому що він може і повинен змінювати світ на краще.

Ліричний герой цього твору – поет, який від початку стоїть як над оточуючими його людьми, а й над часом, він безсмертний завдяки душі, укладеної в “заповітної лірі” . Пушкін розповідає, що навіть після смерті всі пам'ятатимуть його, і його вірші, а в кінці дає повчання всім, хто вирішив пов'язати своє життя з мінливою музою: треба бути слухняним тільки богу, однаково байдуже приймати як хвалу, так і наклеп, а також не заперечувати дурних людей. Дуже важливий рядок – “образи не боячись, не вимагаючи вінця” , яка вчить поета не звертати увагу неприязнь і, що найважливіше – не вимагати визнання своїх заслуг.

Такою є основна ідея твору, тема якого – призначення поета.

Композиція

Думка у вірші логічно розвивається від першої до останньої строфи, причому для додаткового виділення останнього рядка в строфі Пушкін використовував цікавий прийом: перші три рядки в строфі написані тристопним ямбом, четвертий - чотиристопним.

Спочатку поет говорить про те, що творець – вищий за свій час, потім думка переходить на його призначення – пробудження добра в людях, прославлення свободи, прояв милосердя. Завершальна, п'ята строфа, наставляє “музу”, тобто тих, кого вона відвідує, бути байдужими до земного визнання чи гірше, слухаючись лише бога.

Жанр

Це ода, наповнена урочистістю та високим пафосом, що ще більше наголошується на використанні різноманітних слов'янізмів. Поет-громадянин вимовляє свою урочисту промову, демонструючи тверду творчу та людську позицію, тому такий жанр підходить найкраще.

Засоби виразності

Пушкін використовував висловлювання своєї думки широкий поетичний арсенал. У цьому творі лише одна метафора- "Не заросте народна стежка", однак інших виразних засобів і образів набагато більше. Так, у творі є такі стилістичні фігури, як антитеза- "хвалу і наклеп" - і анафора– “що добрі почуття я лірою пробуджував, що у мій жорстокий вік прославив я свободу” , епітети– “пам'ятник нерукотворний”, “народна стежка”, “гордий онук”, “жорстокий вік”, інверсії- "Головою непокірною", "і славний буду я ...".

Четверта строфа, дуже важлива розуміння того, яку роль російської поезії відводив собі Пушкін, виділяється саме з допомогою анафори, тоді як остання виділяється з допомогою звернення “про муза” – насправді поет звертається немає самої музі, а до тим, хто творить за її допомогою. Він показує, якою бачить ідеальну поезію – вільної від людських слабкостей і підкоряється лише вищому суду, тобто Богу.

Тест з вірша

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.5. Усього отримано оцінок: 172.

Багато сучасники А. С. Пушкіна ще за його життя пророкували йому особливе місце у російській та світовій літературі. Відомий російський критик В. Г. Бєлінський писав про Пушкіна: "Прийде час, коли він буде в Росії поетом класичним, за творами якого утворюватимуть і розвиватимуть не тільки естетичне, а й моральне почуття". І історія показала, що він був абсолютно правий.

А. С. Пушкін залишив по собі неоціненну спадщину. Теми для творів письменник черпав із глибини життя. Він піддав дійсність сміливій критиці і водночас знаходив у ній ідеали, близькі до народу. І з висоти цих ідеалів він оцінював усі події та явища життя. Пушкін став по-справжньому народним поетом, душею народу, його голосом. Він порушував у творчості питання, які хвилювали і сучасників поета, і наступні покоління.

Глибоко, яскраво і швидко висловлюючи у своїх віршах особисті переживання, поет не обмежується лише особистою темою. У його творах постійно звучить непідробний інтерес до інших людей, долі народу і країни. І ця суспільна тема хвилює автора також щиро як особиста. Саме про це - про сенс життя та призначення поета - говорить він у віршах "Поет", "Пророк" та багатьох інших.

Обходячи моря та землі,

Дієсловом пали серця людей.

Так розумів Пушкін своє завдання і висував до себе високі вимоги. Поет може жити спокійним життям, доки його поетичний дух "куштує холодний сон". Але настає момент, коли "душа поета стрепенеться, як орел, що прокинувся", відкриються "віщі зіниці" і він стане бачити те, що недоступне погляду звичайної людини, він почне чути "небо здригання", "гад морських підводний хід і подовжньої лози промерзіння" . Творчість - це велика праця та подвиг, і поет має бути натхненний великою і важливою ідеєю. Поезія, на тверде переконання Пушкіна, повинна суворо слідувати істині, віддано служити свободі, красі, добру і справедливості. Найсуворішим суддею своїй творчості є сам поет:

Ти сам свій вищий суд

Всіх суворіше оцінити ти вмієш свою працю.

Ти їм задоволений, вибагливий художник?

Задоволений? То нехай натовп його сварить...

Автор закликає поета не звертати уваги на думку натовпу, байдуже ставитися до хулі і хвалі. Адже хвала, образа та наклеп - тимчасове. Постійна лише відданість своїм високим ідеалам. І цим вимогам і завданням Олександр Сергійович прагнув слідувати все своє життя. Він постійно жив життям своєї країни, її радощами та смутками, її успіхами та стражданнями, її славою та болем.

Пушкін був поетом свободи: його творчість закликає до свободи - політичної та духовної, свободи від рабства та забобонів. Він присвятив його служінню людині, боротьбі за щастя та справедливість. "Поет - луна світу", - писав М. Горький.

Пушкін був поетом для обраних, й те водночас у його творах відбиваються характерні, типові переживання і почуття, зрозумілі та близькі більшості людей. Так, у вірші "Село", од "Вольність" відбилися думки і прагнення прогресивно налаштованих верств суспільства. А у віршах "Я вас любив..." або "Я пам'ятаю чудову мить..." укладені щирі ніжні почуття, які хвилювали і завжди хвилюватимуть серця всіх людей, незалежно від їхніх поглядів та політичних переконань.

Пушкін був " поетом дійсності " , у творчості знаходило відгук все різноманіття явищ життя, весь барвистий живий світ хвилював " ніжний розум " поэта. І в усьому цьому світі, в кожній непомітній на перший погляд деталі, він умів знаходити красу і гармонію, що таїться в ній. Н. В. Гоголь ставив собі питання: "Що було предметом його поезії?" І відповідь була очевидною і вражаючою: "Все стало її предметом... Німеє думка перед незліченністю її предметів".

У своєму вірші "Я пам'ятник собі..." поет висловлює надію, що майбутні покоління зрозуміють та оцінять його, полюблять його поезію за те, що вона пробуджує найкращі почуття. Всім своєю творчістю, всім своїм життям, усіма думками, прагненнями і справами А. С... Пушкін спорудив собі "нерукотворний пам'ятник", до якого вже багато років не заростає "народна стежка" і не заросте, мабуть, ніколи.