Церква Успіння Пресвятої Богородиці на стрітенці. Церква успіння в друкарях
Храм Успіння Пресвятої Богородиці, що у Друкарях, знаходиться у місті Москві на розі Стрітенки та проїзду Різдвяного бульвару. Місцевість, іменована «Друкарями», отримала свою назву від друкарів, що жили тут, — майстрів Государева Друкарського Двору: набірників, розбірників, тередорників, битарників (накладників фарб на літери), знаменників, а також приставів і сторожів. Про час і обставини первісної побудови храму в Друкарській слободі не збереглося певних документальних повідомлень. Вперше він згадується у списку «сорокових» церков 1631-1632 років. У записах, що зберігаються в церковному архіві, значиться, що перша церква в Друкарях була дерев'яною, на честь Успіння Пресвятої Богородиці.
Близько 1695 року було споруджено нову одноголову кам'яну церкву на честь Успіння Пресвятої Богородиці без меж, з трапезою та шатроподібною дзвіницею. У ХVІІІ ст. при Успенській церкві були влаштовані два бокові вівтарі, один - на честь Іоанна Предтечі в особливій прибудові до правої сторони трапези, а інший - в ім'я святителя Миколая всередині самої трапези, на лівій стороні. У 1900-1902 роках було здійснено зовнішню та внутрішню прикрасу нововлаштованого придільного храму кращими майстрами під загальним керівництвом архітектора В.В. Йордану. Стіни вкриті орнаментами у російсько-візантійському стилі та прикрашені священними зображеннями.
Церкву було закрито після 1917 року. Приміщення зайняв трест Арктикпроект. 12 січня 1960 року відкрилася виставка "Морський флот СРСР", що показує історію корабельної справи в Росії від перших човнів до нових атомоходів.
1991 року з'явилися плани передати храм братству сусіднього Стрітенського монастиря, а 1993 року вони здійснилися. 1994 року виставка була вивезена з храму. 1995 року церква відсвяткувала своє 300-річчя. У церковній ризниці зберігається єврейська монета срібник, за переказами, один із тих, що були вручені Іуді за Христа Спасителя. Монета ця, на думку археологів, безперечно відноситься до часу кесаря Августа.
Успіння Пресвятої Богородиці у Друкарях церква (вулиця Сретенка, будинок № 3/27).
Відома в цій місцевості з 1625 р. Сучасна церковна будівля збудована в 1695 р., бокові вівтарі - в 1727 р. (південний - Усікнення глави Іоанна Предтечі) і 1763 р. (північний - святителя Миколая). Храм постраждав від пожежі у 1812 р. і був відновлений у 1816 р. У 1894 р. відновили настінний розпис. У 1902 р. збудували нову трапезну (архітектор М.А. Аладін). Були встановлені нові мармурові іконостаси з бронзовою царською брамою. Главу храму прикрасили зображенням чотирьох московських святителів.
Закритий храм був наприкінці 1930-х років та перебудований. Богослужіння відновилися у 1994 р. Відновлювальні роботи було завершено до 2001 р.
Михайло Востришев "Москва православна. Усі храми та каплиці".
http://rutlib.com/book/21735/p/17
Паламарчук П. Г. Сорок сороків. Т. 2: Москва у межах Садового кільця. М., 1994, с. 366-367
Церква Успіння Пресвятої Богородиці у Друкарях
вул. Стрітенка, 3, кут Різдвяного бульвару
"Церква на цьому місці значиться з 1625".
"На початку Стрітенки, поблизу Стрітенських воріт, з кінця XVI ст. розміщувалася палацова Друкарська слобода, в якій жили майстри Друкарського двору - першої московської друкарні в Китай-місті. Друкарі побудували церкву Успіння в 1695 р. на розі Стрітенки та Різдвяного бульвару".
"Церква значиться з 1631 р., друга, дерев'яна, побудована в 1659 р. Кам'яна з 1695 р., як значилося в написі на образі Спасителя. У жовтні 1727 р. при трапезній з правого боку побудований теплий боковий вівтар Усікнення глави Іоан8 Пред. грудня 1763 р. по ліву сторону трапезної освячено вівтар Миколи Чудотворця. У 1795 р. храм оновлений і прикрашений стінописом. Аладін; освячення відбулося 1 грудня 1902 року.
"Головна церква та дзвіниця побудовані в 1695 р. Нинішня трапезна та каплиця в 1898-1903 рр.".
"Церква оновлювалася в 1894-1897 та 1903 рр.".
"Храм Успіння Божої Матері в Друкарях біля Стрітенських воріт влаштований в 1695 р., трапезна з дзвіницею і прибудовою Іоанна Предтечі в 1725 р., лівий боковий вівтар Миколи Чудотворця в 1763 р. У 1812 р. храм був розграбований, всередині храм був розграбований. .Відновлений старанністю парафіян. У церковній ризниці зберігається єврейська монета срібляста, за переказами, один з тих, які були вручені Іуді зраднику за Христа Спасителя.
У "Матеріалах..." є цікавий запис від 1734 р.: за підписання прохання (листа) про розлучення духовному синові, вірніше - його дружині, яку чоловік нещадно бив, примушуючи піти в монастир, священик церкви Успіння засланий до Кирило-Білозерського монастиря на покаяння, але прощений імператрицею Анною Іоанівною і повернуто через рік.
"Після закриття приміщення церкви зайняв трест Арктикпроект, а 12 січня 1960 р. відкрилася виставка "Морський флот СРСР". Скромний павільйон поруч - колишня свічкова крамниця, що з'явилася в 1892 р., нині тут тютюновий кіоск".
Хрести з храму збиті, огорожа зруйнована; усередині все переобладнано. У південно-західний кут храму вбудована каплиця. Церква стоїть на державній охороні за №192.
У 1991 р. з'явилися плани передати храм братству сусіднього Стрітенського монастиря.
Олександрівський, №171.
Рукопис Олександрівського, №334.
Матеріали. С. 677.
Синодальний довідник.
Ситін. С. 428.
Московські церковні відомості. 1895. № 34.
Федосюк Ю. Промені Кремля. М., 1978. З. 211.
Виноградов Н. П. Церква Успіння Пресвятої Богородиці в Друкарях // Праці комісії з огляду та вивчення пам'яток церковної старовини Москви та Московської єпархії. М., 1907. Т. I. З. 1-7.
Пам'ятники архітектури Москви, які перебувають під охороною. М., 1980. С. 21.
Каталог архівів. Вип. 3. С. 585; Вип. 5. С. 314.
Пам'ятники архітектури Москви. Земле місто. М., 1989. С. 221.
Олександрівський = Покажчик Московських церков / Упоряд. М. Олександрівський. М., 1915.
Альбом Найдьонова = Москва. Собори, монастирі та церкви. Вид. Н. А. Найдьонова. Частина I. Кремль та Китай-місто. М., 1883. Частина ІІ. Біле місто. М., 1881. Частина ІІІ. Від. 1. Земляне місто. М., 1882. Частина ІІІ. Від. 2. Замоскворіччя. М., 1882. Частина IV. Місцевість за Земляним містом. М., 1883.
Богоявленський = Богоявленський М. Л. Московські церкви. М., 1968–1970. Ч. 1-8. Машинопис (з пізнішими доповненнями).
Каталог архівів = Історія пам'яток архітектури та містобудування Москви, Ленінграда та їх передмість: Каталог архівних документів. М., 1988. Вип. 3; М., 1990. Вип. 5.
Матеріали = Матеріали для історії, археології та статистики м. Москви, зібрані з книг і справ колишніх Патріарших наказів свящ. В. І. та Г. І. Холмогоровими / За ред. І. Є. Забєліна. М., 1884. Т. 1-2.
Путівник Машкова = Путівник по Москві, виданий Московським Архітектурним товариством для членів V З'їзду архітекторів у Москві / За ред. І. П. Машкова. М., 1913.
Рукопис Олександрівського = Олександрівський М. І. Історичний покажчик московських церков. М., 1917 (з доповненнями до 1942). Держ. історичний музей, відділ ІЗО, Фонд архітектурної графіки.
Синодальний довідник = Москва: Святині та пам'ятники. М: Вид. Синодальної друкарні, 1903.
Список Бахіма = Опис московських монастирів, соборів, храмів, а також молитовних будинків та каплиць із зазначенням місцезнаходження та року побудови / Упоряд. співробітником Комісії з охорони пам'яток мистецтва старовини Бахімом у 1917 р. (з пізнішими доповненнями). Машинопис.
Ситін = Ситін П. В. З історії московських вулиць. 3-тє вид. М., 1958.
Якушева = Якушева Н. І. Сорок сороків. М., 1962-1980 (з пізнішими доповненнями). Машинопис.
Споконвіку плив над Москвою дзвоновий благовіст. Розливались малиновим дзвоном її «сорок сороків». І завжди у цьому благодатному акорді розрізнявся голос могутнього дзвони з дзвіниці храму, зведеного царськими майстрами - друкарями. Співала його спекотна мідь на славу Божої Матері та Її Пречистого Сина.
Будівництво першої дерев'яної церкви
У XVII завітав государ для майстрів свого Друкарського двору землі, що тяглися вздовж струмка, якраз між нинішніми вулицями Трубною та Стрітенкою. Ті розселилися, налаштували будинки, завели господарство. Тільки яке ж життя без храму Божого? Ось і збудували друковані майстри церкву, освятивши її на честь великої події – Успіння Пресвятої Богородиці. Храм у Друкарях тоді був дерев'яним, це відомо, але коли його звели, ніхто не знає. Одні джерела називають 1625, інші - 1631. Хто ж тепер згадає - давно це було. Відомо точно, що в 1659 році, старанністю все тих же друкарів, храм був повністю перебудований, але залишився, як і раніше, зроблений з колод.
Будівництво кам'яного храму
Благополучно простояв він протягом тридцяти шести років, а в 1695 був розібраний. Запросили мулярів, і ті склали чудовий кам'яний храм. Його також освятили на честь Успіння Пресвятої Богородиці.
Храм у Друкарях тих років мало чим нагадував той, який сьогодні знають та люблять москвичі. Був він одноголовий і без бічних меж, які збудували пізніше. У точному датуванні допомагає напис на одній із ікон. Збудували його у прийнятому тоді стилі
Господь зберігав цей храм. З документів, що дійшли до нас, видно, що страшна пожежа, що трапилася в Москві в 1937 році, обійшла стороною його стіни. Навіть під час епідемії 1771 року храм не довелося закривати – не торкнулася смерть усіх тих, хто жив поряд із ним та відвідував служби. Більше того, із записів 1774 року відомо, що прихід храму визнаний одним із найзразковіших парафій Москви.
Побудова меж храму
Стрімко співав церковний хор, і підводився до склепінь благодатний дим від кадильниць. Але одне заважало парафіянам молитися і читати акафісти на честь Успіння Пресвятої Богородиці - храм у Друкарях не опалювався, і у люті зимові морози холод у ньому був лютий. І в 1725 році парафіяни вирішили прибудувати до храму теплий боковий вівтар.
Не зволікаючи взялися за справу, і в 1727 році її збудували і освятили. Подальші роботи з розширення храму продовжилися 1763 року. Було зведено з іншого боку трапезною ще один боковий вівтар. А за вісім років, до будівлі трапезної прибудували невелику каплицю.
Чудовий російський художник, іконописець Микола Миколайович Тяпкін, в 1794 прикрасив стіни храму розписом, а через чотири роки на його дзвіницю підняли величезний дзвін. Довершив загальне оздоблення встановлений в 1805 новий іконостас, за яким знаходився престол, освячений на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Храм у Друкарях був гордістю парафіян.
Руйнування та подальше відновлення храму
Але попустив Господь постраждати йому 1812 року від рук європейських варварів. Французькі солдати пограбували та спалили храм. Те, що вдалося врятувати, перенесли до Вже наступного року парафіяни почали всіма силами відновлювати свій храм Успіння Пресвятої Богородиці. У Друкарях, на Стрітенці, закипіла робота, і невдовзі було відтворено все те, що згоріло у вогні війни. Над Москвою знову поплив дзвін його дзвонів.
Зовнішність храму набула нових рис на самому стику століть. У період 1897 – 1902 року архітектор М.А. Аладьїн перебудував будинок трапезної та каплиці. У трапезну було вбудовано дзвіницю. Вінчав її невеликий кам'яний намет.
у XX столітті
Із закрили храм Успіння Пресвятої Богородиці у Друкарях. Москвознавство - область історичної науки, що займається минулим нашої столиці - у своїх дослідницьких статтях, присвячених цьому періоду, описує розгром, який можна порівняти тільки з навалою французів. Понівечений будинок перебудували, і в ньому були розміщені радянські установи.
Відродження настало з періодом перебудови, коли Православній церкві поверталося відібране в неї майно. У 1994 році був знову освячений і храм Успіння Пресвятої Богородиці у Друкарях. Розклад богослужінь, вивішений при вході, як і в колишні роки, сповіщає парафіян, що на них чекають на літургіях, вечірнях і ранках. Церковне життя поступово повернулося на свій шлях, вказаний святими отцями.
пам'ятка архітектури Храм Успіння Пресвятої Богородиці у Друкарях - православний храм, що належить до Стрітенського благочиння Московської єпархії Російської Православної Церкви. Знаходиться за адресою вулиця Стрітенка, будинок 3/27.
Дерев'яний храм був збудований перед Стрітенською брамою Білого міста жителями палацової Друкованої слободи в 1631 році. Місцевість, іменована «Друкарями», отримала свою назву від друкарів, майстрів Государева Друкарського Двору, що жили тут. У 17 столітті друкарі оселилися вздовж струмка, що протікав між Стрітенкою та Трубною вулицею. Джерела розходяться в даті першої згадки церкви, згідно з одним дерев'яна церква вперше згадується у 1625 році, за іншими у 1631 році. В 1659 дерев'яний храм був перебудований, але знову в дереві. Цю дату і вважають датою заснування храму. Кам'яний храм було збудовано 1695 року у стилі московського бароко. Дату побудови визнач згідно напису на одному з образів храму. Наприкінці 1725 року парафіяни церкви звертаються до Синодального казенного наказу з проханням про будівництво при тоді ще холодному храмі теплого вівтаря, на що 17 грудня того ж року отримують дозвіл. Теплий боковий вівтар з правого боку трапезної був зведений до 3 жовтня 1727 року, а 18 жовтня його освячують в ім'я Усікнення глави Іоанна Предтечі. У 1763 році з іншого боку трапезної зводять інший боковий вівтар, в ім'я свт. Миколи Світ Лікійських Чудотворця. Приблизно в 1775 році біля південного фасаду трапезної було споруджено невелику каплицю. У 1795 році храм було оновлено та розписано. У 1812 році храм Успіння Пресвятої Богородиці був пограбований французькою армією, а всі надвірні споруди були спалені. Згоріли будинки службовців храму та всі церковні лавки. У 1813 році в храмі було зроблено та освячено іконостас. У 1897-1902 роках трапезна та каплиця повністю перебудовані за проектом архітектора М. А. Аладьїна. Дзвіниця, нижній ярус якої вбудований в трапезну, є двоярусним четвериком, що несе восьмерик дзвону, завершений невеликим цегляним наметом. Стіни були прикрашені зображеннями святих та картинами біблійних оповідань. Після Жовтневої революції храм було закрито, з нього було знято хрести, було розібрано огорожу. Усередині храму було зроблено повне перепланування. Будівлю храму було віддано тресту Артикпроект, з 1950 року у будівлі храму розміщувався музей «Радянська Арктика», потім - музей «Морський флот СРСР», у якому було виставлено експозицію з історії корабельного справи Росії від перших човнів до нових атомоходів. У 1991 році за клопотанням Преображенського братства отця Георгія Кочеткова храм було передано Російській православній церкві. Він був освячений заново у 1994 році. Отець Георгій Кочетков був настоятелем храму до конфліктної ситуації 28 червня 1997 року. 1997 року до конфлікту йому послужив отець Михайло Дубовицький, а після заборони отця Георгія Кочеткова у служінні настоятелем храму став протоієрей Олег Клемишев, який і зараз служить у храмі. 2000 року іншим указом патріарха Алексія II з отця Георгія Кочеткова…
Точну дату побудови первісного храму в Друкарській слободі назвати поки що неможливо. Різні історичні джерела називають 1625 та 1631 роки. Невідомо також, ким вона була збудована. На підставі записів, що зберігаються в церковному архіві, можна з упевненістю стверджувати тільки те, що церква була дерев'яною, і побудована вона була на честь Успіння Пресвятої Богородиці.
Місцевість, де було зведено храм, іменувалася «Друкарями», оскільки між Трубною вулицею та Стрітенкою у XVII столітті проживали майстри Друкарського Государєва Двору.
Початкова дерев'яна церква перебудована у 1659 році, але храм знову збудовано дерев'яним. Саме цей рік і вважається датою заснування церкви.
Кам'яний одноголовий храм без меж в стилі московського бароко збудували в 1695 році. Встановити цю дату допоміг напис на іконі церкви.
З відомості, яка була представлена генералом Салтиковим імператриці Ганні Іоанівні, випливає, що Успенський храм у Друкарях не постраждав у пожежі 1737 року. Не було його запечатано і під час моря 1771 року. Більше того, в 1774 році церква визнана серед кращих п'ятдесяти п'яти із загальної кількості парафіяльних церков.
Два вівтарі храму Успіння Пресвятої Богородиці були збудовані у XVIII столітті. Ці межі влаштовані на честь Іоанна Предтечі та Святителя Миколая.
Розписана церква в Друкарях була у 1794 році. Автором розпису став художник Тяпкін Микола Миколайович.
Великий дзвін, вага якого становила 177 пудів, відлили для храму в 1798 році. При ньому ще було два дзвони, менші за розмірами.
До Великодня 1805 поставили новий іконостас.
Таким чином, XVIII та початок XIX століть відзначені розквітом храму Успіння. У цей час був зроблений на храмовий образ срібний оклад, виправили ризницю, придбали Євангеліє, хрест, ковчег і судини.
Церковний добробут закінчився 1812 року, 5 вересня. Французи, що вступили до Москви, пограбували та спалили храм. Вогонь занапастив святі престоли, більшу частину церковної бібліотеки, ікони та іконостаси, церковне начиння. Частина начиння була врятована церковним старостою і віддана на зберігання. Після відходу французів, протягом 1813 і 1814 років був відтворений і освячений іконостас у боці Іоанна Предтечі, потім відновили і освятили боковий вівтар Святителя Миколая.
Каплицю та трапезну Успенського храму повністю перебудували у 1897-1902 роках. Автор архітектурного проекту – М.А. Аладьїн.
Дзвіниця храму побудована у вигляді двоярусного четверика, що несе вісімок дзвону, який завершувався невеликим розміром цегляним наметом. Нижній ярус дзвіниці вбудували у трапезну. Протягом двох років, починаючи з 1900 року, священними зображеннями та чудовими російсько-візантійськими орнаментами були прикрашені стіни придільного храму. Сила враження, виробленого цими розписами, дуже велика.
РПЦ храм передано 1991 року. 1994 року його заново освятили.
У ризниці святині зберігається єврейський срібняк, одна з тих монет, які за переказом отримав Юда за вчинену ним зраду Ісуса Христа. При церкві працює недільна школа. У ньому вивчається літургіка, історія православної Москви. Крім цього, у школі вивчають церковнослов'янську мову та церковне мистецтво.
