Hromadyanska ist eine politische Kultur. Analyse von Robotern G

Das heißt, eine singende Art von politischen Positionen, eine Art demokratischer Stabilität, oder, im übertragenen Sinne, anscheinend in der singenden Welt zu einem demokratischen politischen System "gehen"? Um die Lebensmittelpreise zu übernehmen, wenden wir uns der politischen Kultur zweier scheinbar stabiler und wohlhabender Demokratien zu - Großbritannien und den späteren Staaten von Amerika. Die politische Kultur der Cich-Nats wird näherungsweise an das Verständnis der Gemeinschaftskultur herangeführt. Eine solche Art von politischen Positionen in irgendeiner Art von Ideologie wird ... als "rational-aktives" Modell angesehen, dieses Modell der politischen Kultur, wie nach den Normen des demokratischen Prozesses demokratische Präsenz, kleine aber
Zuvor, im Bereich des politischen Verhaltens, protestieren sie aus Gründen der Angemessenheit des rational-aktiven Modells. Der Gestank zeigte, dass der Großteil der demokratischen Länder in einer Vielzahl von Modellen leben kann. Їх kann nicht als nicht gut informiert bezeichnet werden, nicht sehr in die Politik einbeziehend, nicht besonders aktiv; aber der Prozess der Annahme der Wahlentscheidungen ist leichter zugänglich als der Prozess der rationalen Entwicklung. Chi ist nicht visuell ein Modell gegebenі diese riesige Kultur, Yaka Bula, wurde von uns in Großbritannien und den USA [...]
Die Kultur der Hromadjanska ist der Preis der politischen Kultur. Im Rahmen des stämmigen Volkes können sie politisch aktiv werden und gegen die eher passive Rolle der Bürger protestieren1. Noch wichtiger ist die Tatsache, dass es die Stille ist, die aktiv die Rolle von vicon spielt, dass es unter den Kindern und Gemeindemitgliedern keine Vitalität mehr geben wird. Die Rolle des Teilnehmers besteht einfach darin, diese beiden Rollen zu erreichen. Dies bedeutet, dass ein aktiver Hulk seinen traditionellen, unhöflichen Sound sowie seine eher passive Rolle als Hausierer übernimmt. Offensichtlich überträgt sich das rational-aktivistische Modell nicht, aber im Laufe der Studentenkultur ist es erwähnenswert, dass die Gegenwart und
Dafür werden die beiden Arten von Ideen nicht nur gepflegt, sondern zu einem wichtigen Teil der Kultur der Gemeinschaft. In erster Linie die Orientierung des Paraphilen und des gegebenen Wandels und die Intensität der politischen Inklusion und Aktivität des Einzelnen. Politische Aktivität ist eine Entziehung eines Teils der Interessen eines großen Bürgers, und in der Regel ist sie nicht einmal wichtiger als dieser Teil. Die Bewahrung der Unachtsamkeit zwischen den Schritten ihrer Einbeziehung in die politische Tätigkeit und die Politik wird in den richtigen Rahmen gestellt. Darüber hinaus ist das Verständnis eines Paraphilen und einer Person nicht nur mit den Ideen der Teilnehmer verbunden, der Gestank durchdringt und die Ansichten. So ist zum Beispiel die primäre Verbindung wichtig bei der Bildung der Typen der Gemeinschaft. Darüber hinaus können die sich gegenseitig durchdringenden Strukturen verdächtiger und miteinander verbundener Verbindungen eine Tendenz sein, die Natur politischer Ideen zu durchdringen – zu arbeiten und zu verteilen. Durchdrungen von den primären Gruppen sowie von den sozialen und sozialen und politischen Ideen, sind die politischen Orintatsii nicht ohne eine klare Wendung der Prinzipien der rationalen Rose.
Was sind die Gründe für die Inkonsistenz zwischen den Idealen des rational-aktivistischen Modells und den Arten politischer Verbindungen, die in den stabilsten und wohlhabendsten Demokratien tatsächlich existieren? Eine der schnellsten Erklärungen ist, dass man in der Literatur oft über die vikhovannya der Gemeinschaft erfährt, die Tatsache, dass es keine Beweise für die schmutzige Funktion der Demokratie gibt. In dieser Welt, in der die Menschen nicht nach dem Ideal einer aktiven Gemeinschaft leben, ist Demokratie nicht [...]
Tatsächlich ist die Wirklichkeit des politischen Lebens der Formulierung schuldig, solange es sich um politische Theorien handelt, können solche Erklärungen befriedigt werden. Wenn wir den Standpunkt betrachten, werden wir die politische Schuldtheorie von den Realitäten des politischen Lebens übernehmen - der Einfachheit halber und vielleicht noch wichtiger, um die Gründe für die Entwicklung verschiedener rationaler Modalitäten zu erklären . Der Standpunkt von Prikhilniki tsієї kann die offensichtliche Entwicklung von Tim erklären, aber die Messlatte wurde noch höher gelegt. Auch wenn wir die Faltung der politischen Nahrung respektieren, die Offensichtlichkeit ihrer Probleme, aber es ist eine Stunde der Individualität, und die Bedeutung der Verfügbarkeit von Informationen, die für die Rezeption rationaler politischer Menschen notwendig ist, ist absolut offensichtlich, dann ist es Bei unhöflichen Interessen des Einzelnen ist es möglich, dass eine Person einen absolut irrationalen Beitrag zum politischen Handeln dieser Stunde sowie zur Notwendigkeit eines modisch-modischen Lebens leistet. Mozhlivo, es ist einfach nicht so gut - sie sind schon ein guter Hulk [...]
Aleksey Ich möchte sagen, dass die politische Kultur der Aktivisten für alles besser ist, aber es ist kein utopisches Ideal, aber es ist bedeutsamer, weil die Kultur in den wohlhabendsten Demokratien glatt verflochten, böse ist. Eine solche Kultur, die eindeutig irrsinnige politische Ideen beinhaltet, wurde geschaffen, um den Bedürfnissen demokratischer politischer Systeme gerecht zu werden, der Geruch von Gerüchen kann auch eine Verflechtung von Übernatürlichen [...]
Vlada und Vidpovidalität
Der Ansatz einer guten und effizienten Lösung zwischen Kommando und Kontrolle und Reaktionsfähigkeit ist eine der wichtigsten und faltbarsten Einrichtungen der Demokratie. Da es von ihrer Seite aus keine Möglichkeit gibt, die Kontrolle über die uryadovy Elite zu erlangen, kann das politische System kaum als demokratisch bezeichnet werden. Auf der anderen Seite ist es nicht gut zu verwalten. Das politische System ist effektiv, aber das politische System ist effektiv; Die Spannung, die Notwendigkeit der Freilassung des hochartikulierten Stabes ist erforderlich, und die Aufmerksamkeit wird von der Ebene der Autorität und der Veränderung gelenkt, die in der Zeit der Krise am offensichtlichsten [...]
Wie kommt es, dass das Managementsystem schuldig ist, was ist die notwendige Balance zwischen Besitz und Veränderung? SIE. Shattschneider formulierte den Lebensmittelpreis nach dem offensiven Rang: „Das Problem der Polen ist nicht, dass etwa 180 Millionen Aristoteles von einer Demokratie kontrolliert werden können, sondern darin, dass es als Organisation des Warengeistes 180 Millionen gibt. Gesamtproblem der Führung, Organisation, Alternativen und Kommunikationssysteme und doviri "2. Sobald das Problem gegeben ist, werden Politologen ermutigt, in der neuen Struktur des Wahlkampfes zu sprechen. Das Wahlsystem, das in einem solchen Rang entworfen wurde, müsste Vladyka-Gesänge zu einer Stunde oder so miteinander verbinden, Sie können das Gleichgewicht zwischen dem Eigentümer und dem General wahren: Um die Macht zu akzeptieren, vibriert jedoch die Vlada der Branche die am häufigsten informelle Kontrollsysteme. Selbst wenn ein solches System gewinnen könnte, wäre es notwendig, nicht eine, sondern eine Vielzahl von Parteien zu haben (oder, wenn man bedenkt, einige konkurrierende Elitengruppen, die möglicherweise die Macht ablehnen könnten), - in der Seien Sie sich auf die gleiche Weise bewusst gleichzeitig ist ein notwendiger Mechanismus erforderlich, der es der Elitegruppe ermöglicht, die Macht effektiv zu lockern. Tse wurde bei den Wahlen der Partei im Zweiparteiensystem möglicherweise von der gesamten Regierungsmacht überwältigt und wird von der Fraktionsgruppe der zeremoniellen Koalition gedeckt. […]
Der Schutz zwischen der Uryadovyu-Herrschaft und die Entstehung seiner eigenen Parallele in superartikulierten Vimogas, die den riesigen Menschen in demokratischen Ländern präsentiert werden. Sie könnten vor einem extravaganten Koloss vielversprechend sein, eine Reihe von Reden sind zu hören: schuldig, seine eigenen Gedanken so gesehen zu haben, was auch immer von Intelligenz, was immer er will; der große Mann ist schuldig, von einem solchen Rang, dem des Adels und für diejenigen, die von ihm veranlasst werden, in der Politik aufgenommen zu werden; Ich bin schuldig, schuldig zu sein, aber ich bin schuldig, aber ich bin schuldig, ihnen ein positives Verhalten zu geben. Mit anderen Worten, die Haltung der Übertragung ähnelt der einer extravaganten Hure nach dem rational-aktivistischen Modell. Für die Verwirklichung der іnshoi-Lagerdemokratie - Machtelit - ist es jedoch notwendig, dass der große Kopfgeldmann uns alle Positionen beruft und vernünftig geführt wird. Wenn sie stark waren, nahmen sie die Entscheidung in Besitz, gefolgt vom Schicksal, der Aktivität und dem Zustrom des Zychany-Hulks. Schuldig ist, die Macht an Eliten zu übertragen und ihnen zu erlauben, zu regieren. Nachfrage von vladі elіt perebachaє, so dass ein extravaganter Hulk unverkennbar passiv sein wird, Einschlüsse aus Politik und Chanoblivy in Bezug auf die herrschende Elite. In einem solchen Rang, als ein großer Mann in der Demokratie, ist es notwendig, eine einzige Rede zu überwachen: schuldig, aber aktiv, wenn auch zur gleichen Stunde passiv, in den Prozess einbezogen, protestiert nicht stark, durchdrungen und waghalsig gegenüber der Macht.
Normen, Vorteile und Effizienz
[...] Wir haben uns offensichtlich einen Drink gegönnt, aber es gibt zwei Hauptgeraden, hinter denen eine riesige Kultur von einer subjektiv als aktiv-eingießenden, also auch eher passiven Rollen angenommen wird: von einer Seite, in der Schwebe zum Wachsen eines von zwei sich widersprechenden zivilen Zielen übertragen; von unten - der einzigartige Mangel an Konsistenz in den Positionen des Einzelnen ermöglicht es ihm, die Botschaft sofort an die geistlose Ordnung zu übermitteln. Werfen wir einen Blick auf das Essen über die Nicht-Konsistenz des Individuums.
Ich werde Ihnen unsere Vorahnung zeigen, indem ich sie als echte politische Verhaltensmenschen von der einen Seite und den Kindern von ihrer Gesundheit und den Anforderungen des Tages zeige, - von unten. Die Befragten aus dem Vereinigten Königreich und den Vereinigten Staaten demonstrierten die Überlegenheit der von ihnen so genannten subaktiven politischen Kompetenz. [...] Chimala ist ein Teil der Einwohner, die sich darum kümmern, mit einer soliden Investition in die Lösung der lokalen Regierung, und der Vagoma, wenn der Teil nicht so wichtig ist für den analogen Rang der Bewertung seiner Vielseitigkeit in Bezug auf die Bewertung zum zentralen Bezirk. Der Protest gegen die Einschätzung der Machtkompetenz als Großbürger, der sich in guter Verfassung befindet, wird durch aktives politisches Verhalten absolut nicht gefördert. […]
Es gibt eine klare Analogie zwischen den Menschen hinsichtlich der Notwendigkeit der Teilnahme am politischen Leben und der realen Teilhabe. Die Zahl der Überlebenden, die sagten, dass das Los der Menschen des Schicksals des Kropfbruders auf der rechten Seite ihrer Gemeinschaft steht, übersetzt bedeutungsvoll die Zahl der Stillen, die vorerst in ihnen für ihr Schicksal sorgen; Diese Tendenz zeigt sich wiederum am deutlichsten in den Vereinigten Staaten und Großbritannien. Yak formuliert den Preis für einen der Überlebenden: "Ich spreche von denen, die sich schuldig gemacht haben, ein Mensch zu sein, und nicht von denen, die selbst Angst vor mir haben." І є beweisen, dass eine solche Position nicht die gleiche wie üblich ist. Es sei denn, diejenigen, die etwas über die Viskosität gelernt haben, wollen am Recht ihrer Gemeinschaft mehr als breiter teilhaben, weniger als die Bedeutung dieser Art von Aktivität. Viele Leute, sagten sie, dass die Leute eine solche Verbindung haben, in allen Ländern meinen sie viele Leute, die still sind, dass sie sagen, dass sie zu jeder Tageszeit beschäftigt sind und ihnen sagen, dass sie sich an dem Recht beteiligen sollen die Gemeinde. So sahen 51% der amerikanischen Bevölkerung, die darin lebten, dass ein Zvychana-Lyudin auf einen Scheingedanken schuldig ist, diejenigen zu akzeptieren, die sich aktiv am Leben ihrer Gemeinschaft beteiligen. Wenn jedoch Essen über diejenigen geliefert wurde, die nach einer tollen Stunde riechen, nannten weniger als 10 % der Befragten eine ähnliche Aktivität. [...] All das Tsmushuє loslassen, ich will die Norm, dass die Beteiligung des Volkes an der großen Rechten weit verbreitet ist, ich werde mich aktiv daran beteiligen, so sehr es nicht die wichtigste Aktionsform für mehr ist Personen. Es ist nicht є ni die wichtigsten beschäftigten Leute zu einer großen Stunde, aber der Haupt-Dzherel ist zufrieden, Freude und hvilyuvannya.
Tsі zwei rozrivu - mіzh Visoko otsіnkoyu svoєї potentsіynoї vplivovostі i bіlsh nizkim rіvnem echte vplivu, mіzh Bühne poshirennya verbal viznannya obov'yazkovostі uchastі i realnoї znachimіstyu i obsyagom uchastі - dopomagayut zu Yakimov Rang polіtichna demokratische Kultur spriyaє pіdtrimtsі Balance mіzh Vladoiu uryadovoї elіti i її zu Verbesserung des Gleichgewichts zwischen der Aktivität und dem Zustrom von alkoholfreien Gruppen und den passiven und nicht brennbaren Gruppen). Die Verhältnismäßigkeit der politischen Partizipation, aufgrund des mangelnden Respekts vor einer solchen Partizipation für den Einzelnen und der aktiven Schwäche der bösen Menschen, erlaubt es ihnen, ekelhafte Kinder der Zeit zuzulassen. Das Fehlen eines bösen Volkes und sein fehlender Beitrag zur Lösung trägt zusätzlich dazu bei, dass sie nicht das Recht dazu haben, das für die Entscheidungsfindung notwendig ist. Allen Erfolgsgaranten wird jedoch einer der beiden Supermächte ein einziges Gebäude der Demokratie vorenthalten. Vlada eliti macht sich des Streamings schuldig. Die Rolle eines Hulks ist proaktiv als aktiver und überschwemmter Bürokrat, der sich der Effizienz der Elite nicht bewusst ist, um den Standards einer aktiven Masse gerecht zu werden, so dass ich so schnell wie möglich überwältigt werde. […]
Ein riesiger Mann, der im Rahmen einer Gemeinschaftskultur ein schläfriger Mensch ist, hat in seinem eigenen Rang, einem solchen Rang, eine Reserve des Spritzens. Es geht nicht um eine dauerhafte Einbeziehung in die Politik, nicht darum, das Verhalten einzelner Personen aktiv zu verfolgen, wenn sie in diesem Bereich Entscheidungen treffen. Die ganze Reserve an Injektionen - in den Injektionen von Potenzialen, trägen und nicht im politischen System manifestiert - wird von den Daten aufs Schönste ausgenutzt, damit die Kapazitäten der riesigen Menschen in Zeiten der Nutzung der politischen Struktur genutzt werden können. Der Gromadian ist kein ständiger Teilnehmer am politischen Prozess. Er ist in politischen Gruppen sehr aktiv. Ale vin vvazhaє, wenn Sie einmal konsumiert haben, können Sie Ihr sozial gut definiertes soziales Umfeld für politische Zwecke mobilisieren. Yogo kann nicht als aktiver Riese bezeichnet werden. Win ist ein potenziell aktiver Bürger.
Der überwiegende und potenzielle Charakter der politischen Aktivität und der Einbeziehung der Jäger zum Niederlegen ist jedoch von stabileren, dauerhafteren politischen Verhaltensweisen. Das Leben in einer riesigen Kultur, ein großer Mensch in einer großen, unteren Mitte einer Situation, ein Schritt der geistlichen Erziehung auf eine hohe und dauerhafte politische Verbindung, gehört auch in die Gestaltung des Diskurses in Nichtehe. Aufgrund der Vision selbst ist es keineswegs möglich, sich aktiv an der Aussetzung von Entscheidungen zu beteiligen, sondern sich einem solchen Schicksal so groß wie möglich zu widersetzen. Geruch eines Individuums bis zum Einmarsch des politischen Mittelstandes, in dem das Schicksal eines riesigen Mannes gesünder wird. […]
Diejenigen, die für die Großen politisch unbedeutend sind, werden zu einem Teil der Mechanik, dazu kommt ein System von superpräzisen politischen Positionen, die die Politik strömen, nicht mit den Realitäten verflechten, die Effizienz. Sogar das Gleichgewicht der superartikulierten orієntatsіy bulo b nabagato ist wichtiger als pіdtrimuvati, da die politische Ernährung den Menschen der Gemeinschaft immer wichtig erschien. Wenn Sie sie als wichtig abtun, oder Sie viel Unzufriedenheit mit der Reihenfolge bekommen, wird der Einzelne das Thema spontan herablassen. Es ist möglich, einen Griff zu akzeptieren, der bis zum Ende des Tages genutzt wird, so dass es vor der gegenseitigen Harmonisierung der Positionen und des Verhaltens normal zu sein scheint und aber im Allgemeinen, um zur politischen Aktivität überzugehen. In einem solchen Rang die Inkonsistenz zwischen Positionen und Verhaltenshandlungen in Form von Geisterbildern oder das Potenzial für politischen Einfluss und Aktivität.
Die These über diejenigen, dass die Kulturgemeinschaft das Gleichgewicht zwischen Vladyka und vіdpovіdalnіstyu zusätzlich zu einem Moment anpassen wird, der der demokratischen Politik würdig ist. Ja, es gibt die Möglichkeit der Intelligenz, für die es zur politischen Ernährung notwendig ist, wenn der Gestank unantastbar wird, schafft er am Ende Instabilität in einem demokratischen politischen System. Die Balance zwischen Aktivität und Passivität kann auf das gleiche Niveau reduziert werden, da die politische Ernährung nicht schlechter ist als der Stand der Technik. Da ein politisches Leben bereits gestresst ist und durch die Instabilität, im Mittelpunkt des Respekts für Lebensmittel zu stehen, die Inkonsistenz zwischen den Positionen und dem Verhalten der Initiative so gestresst wird. Aber sei es auf jeden Fall, der Prozess der Inkonsistenz aus einem hohen Teil der Inkonsistenz einer unangenehmen Erbschaft ist schwer zu verfolgen. Wenn das Verhalten in Bezug auf die Organisation bewirkt wird, führt die Kontrolle, wie man von den Problemen überwältigt wird, zu Ineffektivität des Managements und Instabilität. Auf der anderen Seite, als Position, um einen solchen Rang zu ändern, wie man das gleiche mit einem Verhalten empfindet, aber das riesige Volk fühlte einen Mangel an Kraft und, wenn nicht mit einem ruinösen Rang, rechnete mit dem demokratischen politischen System.
Dies bedeutet jedoch nicht, dass alle wichtigen Lebensmittel in ihrer eigenen Bedrohung des demokratischen politischen Systems geschmolzen werden. Wenn es egal ist, wenn der Gestank wächst und dann zu gastfreundlich wird, kann das System wieder instabil werden. Yakscho vazhlivі Macht postayut lishe sporadisch i Yakscho Uryadov viyavlyaєtsya in zmozі vіdpovіsti auf vimogi, stimulovanі viniknennyam Tsikh Versorgung, rіvnovagu mіzh Gromadyanska i Uryadovyi vplivom Mauger zberіgatisya, ich zvichaynіy situatsії gromadyan schodo wenig tsіkavit scho roblyat Ti, HTO priymaє uryadovі rіshennya, i ostannі Arbeit der Freiheit des Kindes ist so, wie ich sehe, wird es nötig sein. Sobald jedoch Nahrung an die Oberfläche kommt, werden die riesigen Menschen erwachsen. Sowie die designierten Personen auf einigen von ihnen zu sehen sind, verbraucht die Politik bereits ihre Bedeutung für die Hulks, und das politische Leben dreht sich in eine normale Richtung. Darüber hinaus gibt es Zyklen, die sich aus der Einbeziehung der großen Leute zusammensetzen, weil die Leute aus der Politik kommen, aber die Tendenz zum Ausgleich der Opposition ist für die Demokratie notwendig. An den Grenzen des Hautzyklus kann der Anblick eines riesigen Mannes im Wasser trinken; über Nacht wird sich das System an neue halten und in diesem Rang seine Wirksamkeit unter Beweis stellen. Und Loyalität, die aus Partizipation und effektiver Leistung entsteht, kann das System insgesamt stabiler machen.

Das Konzept der politischen Kultur von G. Almond

Die Priorität bei der Entwicklung der Idee der politischen Kultur sollte dem amerikanischen Politikwissenschaftler zugeschrieben werden T. Mandel, Auflösung, um das ursprüngliche Konzept zu beenden. Die Mitglieder des verfluchten G. Almond nahmen aktiv an der Entwicklung des Ausschusses für rationale Politik des Pre-Slidnytsky Radio of Social Sciences teil L. Pai, S. Verbaі J. Powell.

In der Analyse der politischen Kultur Almond vikoristovuvav funktionalпідхід, aus der Position einer politischen Kultur wurde der Yak anders betrachtet psychologisch Phänomen. Das hautpolitische System, ala Almond, sei "in eine besondere Denkweise in die Politik eingebunden", die es "politische Kultur" nannte. Naybilsh außerhalb der Bedeutung der politischen Kultur propagiert S. Verba: "Die politische Kultur der Suspendierung basiert auf der (glaubt), Ausdrucksstarke Symbole und Werte, die eine Situation einleiten, in der politisches Handeln zu sehen ist. Vona formє sub'єktivnuyu Orientierung zur Politik".

Die Sichtbarkeit der Aufhebung der machtlosen konkurrierenden politischen Ideen, so der Autor des Konzepts, habe gezeigt, dass die politische Kultur in eine Art politischer Grundpositionen transformiert werde. Politische Stellung der intellektuellen Kraft der vorsingenden Verhaltensweisen im Rahmen des neuen politischen Systems.

Politische Organisationen ( politische Positionen) Іndived umfasst nach Almond und Powell drei Komponenten: 1) kognitiv,über Politiker, politische Institute und Parteien Bescheid wissen; 2) affektiv, um zu fühlen, wie man die Reaktion des Einzelnen heranzoomen kann: Sympathie oder Antipathie sehen, nippen oder verachten, in Verachtung ertrinken; 3) geschätzt, das beinhaltet Werte, Fehler, Ideale, Ideologie. Die meiste Dominanz einer der drei Komponenten sah in der Vergangenheit eine größere Minderheit der säkularisierten Kultur in der Brachheit der Tatsache, dass in der Welt das politische Verhalten des Einzelnen aber auch nach rationalem Wissen regiert wird.

Typ der politischen Kultur von R. Almond und S. Verba

Der Yak hat bereits begonnen, 1958-1962 rr. G. Almond und S. Verba haben in den politischen Kulturen Englands, der USA, West-Nimechchini, Italiens und Mexikos immer mehr empirische Fortschritte gemacht. Die Ergebnisse der doslіgennya wurden zur Grundlage von їх robots "Hromadjanska-Kultur"(1963). In der Haut des Landes befinden sich knapp tausend Menschen mittendrin, die mitten in den alten sozialen Medien der Suspendierung zu finden sind. Politisch orієntatsії(kognitiv, affektiv, geschätzt) Personen auf einigen der wichtigsten ob'єkta: das politische System als Ganzes, die Ordnung, die nationale Schwingung, das Besondere. Direkt zur Analyse der Hypothesen der Autoren wurde aus den politische Kultur der Grund war "spezifische politische Organisation - Installation politischer Systeme und anderer Teile sowie die Machtrollen der politischen Kultur im Gesamtsystem".

In der Vergangenheit umfasst die politische Kultur drei Arten politischer Organisation: patriarchalische, unterwürfige und aktive Beteiligung. Eine bestimmte Federung kann von ihnen dominiert werden. Drei "reine" (ideale) Orientierungsformen sind die Grundlage für drei Typen politischer Kultur: patriarchalische, Subjekt- und Partizipationskultur.

1. Patriarchalische politische Kultur gekennzeichnet durch eine Orientierung in der Wertewelt (Werte eines Clans, Stammes, Clans) und kann in Form von religiösem Patriotismus, Familie und Korruption auftreten. Das Individuum ist in der Regel wenig empfänglich für die globale politische Kultur und nicht für die spezifischen politischen Rollen. Charakteristisch für die jungen unabhängigen Staaten ist die ganze Art der politischen Kultur, in der die politische Kultur den lokalen Subkulturen präsentiert wird.
2. Thema Politische Kultur den Einzelnen passiver und unabhängiger in das politische System überführen. Sieger basieren auf Traditionen, das möchte ich politisch bezeugen. Erlauben Sie den Behörden, von einigen guten Dingen (Sozialhilfe, Garantien usw.) zu erfahren und Angst vor der Diktatur zu haben.
3. Partizipationskultur sich der politischen Aktivität, des Lernens und des Rationalismus bewusst zu sein. Riesige Bewohner sollten aktiv in die Politik investieren, ihre Aktivitäten mit Hilfe legitimer Inputs (Vibration, Demonstration und auch) ausrichten.

jedoch ideale tipps Politische Orientierung in reiner Sicht entwickelt sich in der Praxis nicht, es riecht so, als ob es nichts bedeutet. Zum Beispiel für die politische Kultur Großbritanniens XX Cent. es ist charakteristisch, Treue (viznannya zum Institut der Monarchie) und Teilnahme zu erhalten.

Nach dem Konzept von Almond und Verby repräsentiert die politische Kultur der Länder vor ihnen eine besondere, andere Kultur, wie sie den Gestank nannten „Die Kultur der Gemeinschaft“. Beste charakteristisch für Reis eine solche Kultur ist ein rational-aktives Verhalten von Hulks, als eine Form des demokratischen politischen Systems.

Die Ergebnisse der empirischen Dosierung brachten die Werte der Korrektive in die theoretischen Arbeiten von G. Almond und S. Verby ein. Utopisch wirkte der Vorwand über das auswärtige Los der großen Leute in der Politik. "In der idealen Kultur der Gemeinschaft - den Gestank zu respektieren, - die Aktivität und die Anzahl der Menschen, die sich einer Portion Passivität und mangelnder Beteiligung schuldig gemacht haben".

Die Säcke mit Obsozhennya enthüllten die "Unvollständigkeit" und "Unvollkommenheit" der amerikanischen und englischen Modelle der politischen Kultur; Also, die Nase der Kultur grob sich durch einen geringen Veränderungsgrad auszeichnen: 1) die Einschätzung der Gültigkeit der Landesordnung wird aufgenommen und ich bin für mich besonders positiv; 2) ein hohes Interesse an Robotik und gute Kenntnisse im gesamten Bereich zeigen; 3) Ich bin stolz auf das politische Institut meiner Nation; 4) rozrahovuє, um Ihnen eine angesehene Position auf der Seite der offiziellen Person zu verschaffen; 5) auf der Grundlage der öffentlichen Diskussion der Ernährungspolitik, sei es in der Zahl der Freunde und Bekannten; 6) Gegensätzliche Haltungen zugeben und loyal akzeptieren; 7) Wenn wir unseren Anteil an nationalen politischen Reisen übernehmen wollen, zum Beispiel Kampagnen mit Vibrationen; 8) die Urjadow-Politik kompetent beurteilen und auf besondere Weise dringend Druck auf die gesamte Politik ausüben, insbesondere für diejenigen, die nicht spivgromadjan sind; 9) sachkundig vikorystowyj die rechtliche Einrichtung aufgrund der erfolgreichen Gegenakte des svavil; 10) sicherstellen, dass die Demokratie Teil des notwendigen und faulen Systems souveräner Regierung ist.

Als Ergebnis der durchgeführten Erfahrungen hat das "Idealmodell" der politischen Kultur in fünf verschiedenen Regionen auf die realen politischen Positionen des Kolosses gespielt. Also hintereinander auf їkh . gießen verfolgtes Leben Wieder haben 11 % der wohlhabenden Amerikaner, 23 % der Engländer, 17 % der Oldtimer, 19 % der Italiener, 66 % der Mexikaner es verpasst. 27% der Amerikaner, 23% der Engländer, 35% der Oldtimer, 11% der Italiener, 15% der Mexikaner werden regelmäßig als politische Parteien bezeichnet. "Lachen und Dummheit" sehen die Stimmung der Kampagne in den Augen von 58 % der wohlhabenden Amerikaner, 37 % der Engländer, 46 % der Alten, 15 % der Italiener und 32 % der Mexikaner .

Wie korreliert man mit den Daten und den Daten über die Art der Orientierung am politischen System der Großen im europäische Länder 1985, zu 20 steinig, weil es möglich ist, ein Bild zu machen: "unzufriedenes Team, wie eine Demokratie" wurde von 43% der Engländer, 48% der Franzosen, 38% der Niederländer, 45% der die Iren, 72 % der Italiener. Natürlich wird sl_d vrahovuvati, scho und rіven domagan hulk als virіs bezeichnet. Die ablehnende Haltung gegenüber dem „demokratischen“ politischen System in den Rozvineniye-Ländern wurde nicht bevorzugt, weil es stabiler und sozial wirksamer ist.

Kritik am Konzept der politischen Kultur von G. Almond wegen einer zu psychologischen Interpretation des Phänomens wird nicht auf die Politikwissenschaft übertragen. Die Einführung der Idee der politischen Kultur in die politische Analyse ermöglichte es, ein universelles Erklärungsprinzip zu formulieren: Das Endergebnis der Politik einer bestimmten Aussetzung ist das System der politischen Kultur. Tim selbst wurde im Versandhandel eine entsprechende Police entwickelt. Im Kontext des Konzepts der politischen Kultur können wir die Effizienz bestimmter politischer Institutionen erklären, die im Land vor sich geht. Ebenso erklärt Vona die Dominanz in der Suspendierung durch die politische Kultur. Tse erlaubte Almond, die Natur der Kultur zu sehen Chotiri-Typen politischer Systeme:

1) anglo-amerikanische politische Systeme, die sich durch eine homogene und säkularisierte politische Kultur auszeichnen;
2) kontinentale westeuropäische Systeme mit einer fragmentarischen politischen Kultur, die aus den wechselnden politischen Subkulturen gebildet wird;
3) vorindustrielle und privatindustrielle politische Systeme mit differenzierten politischen Kulturen;
4) totalitäre politische Systeme mit einer homogenen politischen Kultur, "Homogenität in einigen Teilen".

Bei aller Autonomie der Teilnehmer am politischen Prozess in Großbritannien lässt sich zum Beispiel die Stabilität und Effizienz des politischen Systems durch die Wollust der Gemeinschaft durch die gleichen politischen Werte erklären – die traditionellen

Es ist nicht zuletzt wichtig, dass der Wert der politischen Kultur durch die Verfügbarkeit politischer Strategien die logische Entwicklung von Veränderungen in der Größe der politischen Beziehungen und der Möglichkeit solcher Parameter ermöglicht.

Marxistisches Konzept der politischen Kultur

In der gewachsenen Natur der politischen Kultur waren Marxisten über wirtschaftliche und klassenmäßige Hinterhalte empört. Politische Kultur begann von ihnen durch politische Aktivitäten. Das marxistische Konzept liebte die politische Kultur der robusten Klasse als historisch-progressiv, ebenso wie ihren Verbündeten im Individuum der Arbeiterbauernschaft.

Die Struktur der politischen Kultur für den Sozialismus sah aus wie eine Verschmelzung klassenbasierter politischer Evidenz (Ideologie) mit dem Rechtsbewusstsein der Volksgemeinschaft. Die politische Kultur von Tsia drehte sich nach den Gedanken der Politologen von Radianskih in der praktischen Tätigkeit der neuen Suspendierung. Das Modell der klassenpolitischen Kultur wurde aus dem Wissen um die Möglichkeit der politischen Partizipation der Bevölkerung, der Austauschbarkeit politischer Rollen und Funktionen, die als Hautindividuum betrachtet werden können, vereinfacht.

Ein gewisses Maß an Verglasung im Lichte des intelligenten Prozesses der politischen Sozialisation, im Mangel an ernsthaftem Respekt vor der Einführung und dem Feld der faltbaren Verbindung der Winter, damit ich von der Form des Winters überleben kann. Politische Assimilation berücksichtigt nicht automatisch die materiellen Lebensgrundlagen, es ist schwer, sich nicht von einer panischen Ideologie zu bestimmen und nicht individuell durch Propaganda "einzubringen". Die Enthüllung der Cich-Blöcke im Konzept des Suttau der Verteilung der Visnovka aufgrund der leichten Tendenzen der politischen Entwicklung.

Lenin V. І. Powna. Zibr. Op.-Nr. T. 24.S. 120-121.

Chi іsnu demokratische politische Kultur, d. h. eine singende Art von politischen Positionen, die ein Konzept der demokratischen Stabilität ist, oder im übertragenen Sinne, wie es scheint, in der singenden Welt zu einem demokratischen politischen System "gehen"? Um die Lebensmittelpreise zu übernehmen, wenden wir uns der politischen Kultur zweier scheinbar stabiler und wohlhabender Demokratien zu - Großbritannien und den späteren Staaten von Amerika. Die politische Kultur der Cich-Nats wird näherungsweise an das Verständnis der Gemeinschaftskultur herangeführt. Diese Art von politischen Positionen in Aktionen von ...

Die Kultur der Hromadjanska ist der Preis der politischen Kultur. Im Rahmen der reichen Bevölkerungsgemeinschaft können sie politisch aktiv werden und gegen die eher passive Rolle der Kinder protestieren. Noch wichtiger ist die Tatsache, dass es die Stille ist, die aktiv die Rolle von vicon spielt, dass es unter den Kindern und Gemeindemitgliedern keine Vitalität mehr geben wird. Die Rolle des Teilnehmers besteht einfach darin, diese beiden Rollen zu erreichen. Dies bedeutet, dass ein aktiver Hulk seinen traditionellen, unhöflichen Sound sowie seine eher passive Rolle als Hausierer übernimmt. Offensichtlich überträgt sich das rational-aktivistische Modell nicht, aber im Laufe der Studentenkultur ist es erwähnenswert, dass die Gegenwart und

Tatsächlich werden zwei Arten der Orientierung nicht nur gepflegt, sondern zu einem wichtigen Teil der Kultur der Gemeinde. In erster Linie die Orientierung des Paraphilen und des gegebenen Wandels und die Intensität der politischen Inklusion und Aktivität des Einzelnen. Politische Aktivität ist eine Entziehung eines Teils der Interessen eines großen Bürgers, und in der Regel ist sie nicht einmal wichtiger als dieser Teil. Die Erhaltung der Organisation der letzteren liegt zwischen den Schritten ihrer Einbeziehung in die politische Tätigkeit und wird die Politik in den richtigen Rahmen bringen. Darüber hinaus ist das Verständnis eines Paraphilen und einer Person nicht nur mit den Ideen der Teilnehmer verbunden, der Gestank durchdringt und die Ansichten. So ist zum Beispiel die primäre Verbindung wichtig bei der Bildung der Typen der Gemeinschaft. Darüber hinaus können die sich durchdringenden Strukturen verdächtiger und miteinander verbundener Verbindungen dazu neigen, das Wesen politischer Ideen – Arbeit und Verteilung – zu beeinflussen. Durchdrungen von den primären Gruppen sowie von den sozialen und sozialen und politischen Ideen, sind die politischen Orintatsii nicht ohne eine klare Wendung der Prinzipien des rationalen Rosas ...

Aleksey Ich möchte sagen, dass die politische Kultur der Aktivisten für alles besser ist, aber es ist kein utopisches Ideal, aber es ist bedeutsamer, weil die Kultur in den wohlhabendsten Demokratien glatt verflochten, böse ist. Eine solche Kultur, da sie eindeutig verrückte politische Ideen enthält, wird geschaffen, um den Bedürfnissen demokratischer politischer Systeme gerecht zu werden, ein bisschen Gestank kann auch eine Verflechtung von Übernatürlichen darstellen ...

Mandel "Hromadjanska-Kultur".

Noch wichtiger ist die Tatsache, dass es die Stille ist, die aktiv die Rolle von vicon spielt, dass es unter den Kindern und Gemeindemitgliedern keine Vitalität mehr geben wird. Die Rolle des Teilnehmers besteht einfach darin, diese beiden Rollen zu erreichen.

Dafür werden die beiden Arten von Ideen nicht nur gepflegt, sondern zu einem wichtigen Teil der Kultur der Gemeinschaft. Organisation des Paraphilen und des gegebenen Wandels und die Intensität der politischen Inklusion und Aktivität des Einzelnen. Politische Aktivität ist eine Entziehung eines Teils der Interessen eines großen Bürgers, und in der Regel ist sie nicht einmal wichtiger als dieser Teil. Die Bewahrung der Unachtsamkeit zwischen den Schritten ihrer Einbeziehung in die politische Tätigkeit und die Politik wird in den richtigen Rahmen gestellt. Darüber hinaus ist das Verständnis eines Paraphilen und einer Person nicht nur mit den Ideen der Teilnehmer verbunden, der Gestank durchdringt und die Ansichten. Darüber hinaus können die sich gegenseitig durchdringenden Strukturen verdächtiger und miteinander verbundener Verbindungen eine Tendenz sein, die Natur politischer Ideen zu durchdringen – zu arbeiten und zu verteilen. Durchdrungen von den primären Gruppen sowie von den sozialen und sozialen und politischen Ideen, sind die politischen Orintatsii nicht ohne eine klare Wendung der Prinzipien der rationalen Rose.

Die Bezeichnung der politischen Kultur der Gemeinde umfasst drei Arten von Salden:

Balance zwischen Aktivität und Passivität. Mandel: „Elita dіє, es ist nicht so, dass die Sperre aktiv ist, sondern dass die Sperre aufgrund der Aktivität mit Bedacht erfolgen muss“

Balance zwischen rational und emotional

Balance zwischen Jahren und nicht Jahren (bei hohem Unglück gibt es kein Problem, sich um das Problem zu kümmern, der Prozess wird sich allmählich hinziehen und zu einer Krise führen, aber jetzt kann ein hohes Wachstum zu einer Diktatur führen)

Es ist auch typisch für die riesige politische Kultur:

Visoka Teil der Informationen

Versuche es zu tun

Die Früchte der Teilnahme ernten

Dovira zu demokratischen Instituten

Rolle der politischen Rollen

Zgіdno G. Almond і S. Verby, für die riesige Kultur gibt es zwei Merkmale:

1) wenn sein Potenzial in Bezug auf eine politische Lösung hoch geschätzt wird und ein geringerer realer Zufluss vorhanden ist;
2) durch den Schritt der Erweiterung des verbalen Verständnisses der Sichtbarkeit der Partizipation der Großen am politischen Leben und der realen Bedeutung und der allgemeinen Partizipation.

Zwei Reibereien, an den Gedanken der bedeutenden Autoren, fügen der Intelligenz hinzu, da ein Rang in den Ländern der stabilen Demokratie in der Region erlaubt ist, ist ein Dilemma wichtig. Auf der einen Seite trägt die Untätigkeit der bösen Menschen nicht dazu bei, die Herrscher der Herrscher in dieser Welt zu schützen, was für eine wirksame Lösung von Problemen notwendig ist. Auf der anderen Seite wird die Rolle eines Hulks als aktiver und injizierter Bürokrat, der nicht in der Lage sein wird, den Anforderungen der Elite gerecht zu werden, in der Lage sein, den Standards der aktiven Massen und ihrer Übermacht gerecht zu werden, aber wir können durchaus sein als Schauspieler bezahlbar.

Die Organisation des Paraphilen und die gegebene Veränderung der Intensität des politischen Engagements und der Aktivität des Einzelnen - Die politische Aktivität entzieht einem Teil der Interessen des Bürgers und ist in der Regel in der Regel nicht sehr wichtig. Die Erhaltung ihrer Organisation liegt zwischen den Schritten ihrer Einbeziehung in die politische Tätigkeit und wird die Politik in den richtigen Rahmen bringen. Darüber hinaus sind die Worte eines Paraphilen und einer Person nicht nur mit den Ideen der Teilnehmer verbunden, der Gestank durchdringt und die Ansichten ...

In den wohlhabendsten Demokratien ist die Kultur reibungslos verflochten, der Wandel der Gemeinschaftskultur. Eine solche Kultur, da sie eindeutig verrückte politische Ideen enthält, wird geschaffen, um den Bedürfnissen demokratischer politischer Systeme gerecht zu werden, ein bisschen Gestank kann auch eine Verflechtung von Übernatürlichen darstellen ...

Ein riesiger Mann, der im Rahmen einer Gemeinschaftskultur ein schläfriger Mensch ist, hat eine Reserve an Spritzen. Es ist kein Fehler, nicht regelmäßig in die Politik einbezogen zu sein, das Verhalten von Individuen nicht aktiv zu verfolgen, wenn sie Entscheidungen in den gegebenen Sphären treffen ... Das Gemeindemitglied ist kein ständiger Teilnehmer am politischen Prozess. Er ist in politischen Gruppen sehr aktiv. Ale vin vvazhaє, wenn Sie es verwenden können, können Sie Ihre soziale Sicherheit in der Police mobilisieren

cheskikh Zwecke. Yogo kann nicht als aktiver Riese bezeichnet werden. Win ist ein potenziell aktiver Bürger.

Der überwiegende und potenzielle Charakter der politischen Aktivität und der Einbeziehung der Jäger zum Niederlegen ist jedoch von stabileren, dauerhafteren politischen Verhaltensweisen. Das Leben in einer riesigen Kultur, ein großer Mensch in einer großen, unteren Mitte einer Situation, ein Schritt der geistlichen Erziehung auf eine hohe und dauerhafte politische Verbindung, gehört auch in die Gestaltung des Diskurses in Nichtehe. Aufgrund der Vision selbst ist es keineswegs möglich, sich aktiv an der Aussetzung von Entscheidungen zu beteiligen, sondern sich einem solchen Schicksal so groß wie möglich zu widersetzen. Geruch eines Individuums bis zur Invasion der politischen Mittelschicht, in der das Schicksal eines riesigen Mannes gesünder wird ...

Die Balance zwischen Aktivität und Passivität kann auf das gleiche Niveau reduziert werden, da die politische Ernährung nicht schlechter ist als der Stand der Technik. Da ein politisches Leben bereits gestresst ist und durch die Instabilität, im Mittelpunkt des Respekts für Lebensmittel zu stehen, die Inkonsistenz zwischen den Positionen und dem Verhalten der Initiative so gestresst wird. Aber sei es auf jeden Fall, der Prozess der Inkonsistenz aus einem hohen Teil der Inkonsistenz einer unangenehmen Erbschaft ist schwer zu verfolgen. Wenn das Verhalten in Bezug auf die Organisation bewirkt wird, führt die Kontrolle, wie man von den Problemen überwältigt wird, zu Ineffektivität des Managements und Instabilität. Auf der anderen Seite, als Position, um einen solchen Rang zu ändern, wie man das gleiche mit einem Verhalten empfindet, aber das riesige Volk fühlte einen Mangel an Kraft und, wenn nicht mit einem ruinösen Rang, rechnete mit dem demokratischen politischen System.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass alle wichtigen Lebensmittel in ihrer eigenen Bedrohung des demokratischen politischen Systems geschmolzen werden. Wenn es egal ist, wenn der Gestank wächst und dann zu gastfreundlich wird, kann das System wieder instabil werden. Es ist genauso wichtig zu essen, dass die Mannschaft nur sporadisch in der Reaktion auf Vimogues auftaucht, angeregt durch die Gewinner des Essens, Rivnovagu unter den Großen und Instabilen, auf vielfältige Weise. In der schwindenden Situation des Kolosses reicht es nicht, auszutricksen, auszuspielen, sondern eine anständige Lösung zu finden und die Freiheit des Kindes zu verlassen

also, wie ich sehe, wird es gebraucht. Sobald jedoch Nahrung an die Oberfläche kommt, werden die riesigen Menschen erwachsen. Sowie die designierten Personen auf einigen von ihnen zu sehen sind, verbraucht die Politik bereits ihre Bedeutung für die Hulks, und das politische Leben dreht sich in eine normale Richtung. Darüber hinaus gibt es Zyklen, die sich aus der Einbeziehung der großen Leute zusammensetzen, weil die Leute aus der Politik kommen, aber die Tendenz zum Ausgleich der Opposition ist für die Demokratie notwendig. An den Grenzen des Hautzyklus kann der Anblick eines riesigen Mannes im Wasser trinken; über Nacht wird sich das System an neue halten und in diesem Rang seine Wirksamkeit unter Beweis stellen. Und Loyalität, die aus Partizipation und effektiver Leistung entsteht, kann das System insgesamt stabiler machen.

Der Inklusionszyklus ist wichtig, um unausgewogenes Anti-Aging und Aktivität und Passivität zu retten. Infolge der Einbeziehung und Aktivität, im Mittelpunkt der Achtung mit der temperamentvollen Nahrung zu stehen, wurden sie verwendet, um das Gleichgewicht in einer faltbaren Tasche zu halten, so dass zu einem solchen Ergebnis aufgerufen wurde, die Einbeziehung und Aktivität wieder zu sehen. Die Balance kann in diesem Herbst für eine triviale Stunde oder weniger angepasst werden, als ob sie nicht breiter als die Aktivität und Passivität wäre. Tatsächlich lassen sich die Menschen in der politischen Macht der Menschen nicht täuschen, sie sind für alles besser. Wenn die Tsya Vira den rituellen Rang verliert, können Sie sich von der Seite nicht als potenzielle Energiequelle zeigen und als Strom dienen.

Alle genannten Vishche basieren auf Tributen über die Positionen der extravaganten Hulks. Was den Denkmechanismus angeht, wenn sie postulierten, wenn sie Recht hatten, dachte ich nicht, dass sie in Zukunft schuldig sein würden. Ich entscheide mich, einen solchen Blick auf die Rolle eines extravaganten Whoppers zu werfen, der eine großartige Entscheidung hat, sich an das Gleichgewicht zwischen gewöhnlichem Besitz,

Der böse Whopper klappert erst an der Tür, wenn man ihn laufen sieht. Wein aus Gemüsegärten іnnertnіstu zvychaynoї Menschen. Alle Yakshho haben die Entscheidung akzeptiert, das Potenzial für die Infusion der bösen Menschen zu verteilen, ihre Freiheit ist von Tim umgeben, der derjenige ist, der übertragen wird: Wenn es nicht eine Frage der Zeit ist, bis die Bazhan der Giganten die Trommel der diese Tür soll in Erinnerung bleiben. Darüber hinaus, da die offizielle Person den Standpunkt vertreten hat, dass der Verantwortliche schuldig ist, an der angesehenen Entscheidung mitzuwirken, dass der Verstand des Kindes offensichtlich und in denen ist, denen das enorme legale und wahrhaftige injiziert wird . ..

Vor der Position ist es notwendig, über die Idee eines anderen Mechanismus nachzudenken, der den Sinneswandel ermöglicht, wenn die Aktivität und die Einbeziehung der bösen Masse des gemeinen Mannes nachlassen. Einen riesigen Mann zu injizieren, erwarte es nicht oder nicht im großen Stil, aber durch den Reiz für das, was folgt (ein großer Mann, für eine Gruppe von Riesen, ist eine gute Idee, ein Kind auszurauben, bitte). Sehen Sie hier eher das Gesetz der "ochikuvannykh-Reaktionen". Ein erheblicher Teil der riesigen in die Uryadovі elіti injizierten geht ohne aktive und Navit ohne assimilierten Pragmatismus der Hulks. Jeder kann beliebig viele verschiedene Arten von Veranstaltungen übertragen, je nachdem, ob Sie eintreten möchten. Dies liegt nicht daran, dass die Community mit ihrer Hilfe aktiv rumhängt, sondern um ihre Aktivität zu reduzieren.

In einem solchen Rang ist das Individuum im Rahmen der Gemeinschaftskultur nicht unbedingt eine rassische, aktive Gemeinschaft. Die Art seiner Tätigkeit - mehr Veränderungen und Gedanken. Dies ermöglicht es dem Einzelnen, einen einzigen Anteil an Kompetenz, Inklusion und Aktivität mit Passivität und Nicht-Inklusion zu haben. Darüber hinaus, da sie in gewisser Weise nicht rein rational sind, enthält ein bisschen Gestank eine List an sich - einfach so und eine Entscheidung treffen - das nannten sie einen demokratischen Mythos über die Kompetenz eines riesigen Mannes. Und einen solchen Mythos zu sehen, ist für sich selbst wichtiger. Zunächst einmal ist es kein reiner Mythos: Das Potenzial für die Infusion der bösen Menschen kann angesichts des realen Verhaltenspotenzials gemacht werden. І unabhängig davon, dass der Mythos des Handelns

Chi ni, auf eine neue Art ...

Naybilsh mit dem feindlichen Reis der riesigen Kultur ... An erster Stelle werden nicht die Veränderungen des Paraphiers, des Großen und des Großen Mannes sein. Die Sichtweise des Gemeindemitglieds auf die primäre Beziehung, die passive politische Haltung der Vergangenheit, die Aktivität des Gemeindemitglieds - alle waren wütend auf die Kultur der Gemeinde. Als Ergebnis gibt es eine Reihe aufgeräumter und unausgewogener politischer Ordnungen. Є hier і es gibt eine politische Aktivität, Ale її ist nicht so reich, so dass Sie die Macht eliminieren können, um die Macht zu entziehen; das Aussehen und die Beweise, sogar der Geruch der Erinnerung; є і razbіzhnostі, Ale, der Gestank hat sich geändert. Darüber hinaus ist die politische Organisation, die die Kultur der Gemeinschaft verkörpert, klar mit den sozialen und sozialen und kulturellen Konzepten verbunden. Im Rahmen der Gemeinschaftskultur, mit den Normen zwischenstaatlicher Einstellungen, durchdringen ausländische Doviri und Doviri, je nach Einstellung, die politischen Positionen und helfen ihnen. Der für die Gemeinschaftskultur charakteristische Positionswechsel wird eher zu einem demokratischen politischen System führen. Für das Bagatma seiner Parameter sind solche Veränderungen in politischen Systemen wie der Demokratie am beliebtesten.,

Die Hromadjanska-Kultur ist eine ganze politische Friedenskultur. Vona Wissenstransfer der Ernährungspolitik, Protestnahrungsmittelversorgung ist nicht Gegenstand des größten Respekts von Seiten des bösen Volkes; nicht in die Politik einbezogen werden können, ist der Protest gegen Inklusion nicht schlimmer als hoch. Es ist möglich, dafür zu sorgen, dass bestimmte politische Positionen in den Köpfen einer scheinbar ruhigen politischen Entwicklung auftauchen, da, an den politischen Raten, kann man viel erreichen, aber immer mehr mehr Leute es wurde in den politischen Prozess hineingezogen, auch wenn es nicht überwältigt war, kann man sich politisch engagieren wie im Kampf um die Macht der Interessen gegen unsichere Feinde.

Politische Dosierung. 1992. Nr. 4. S. 122-131.

G. Moris-Georgitsa *