Dialogo tra poeta e musica nella lirica Nekrasivskiy. Vedere per la pratica

Nekrasov è uno dei poeti più famosi in Russia. Nel primo chergu, il popolo canta. "Mi sono appropriato del mio per le persone" - scrivi di te stesso. Dyisno, Nekrasov sarà il proprietario degli abitanti del villaggio, della gente, della gente comune, che soffre, marcisce. І La musa di un tale poeta non può essere così, come se volessi mostrarlo: bellezza viznitsa bassa, miracolosa, armoniosa.

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Tse è intelligentemente: se un bambino può essere dato al lavoro, tollerare un cittadino e sopravvivere - NON siamo sensibili all'agonia di un'ottusità, impazienza, vivere senza essere nel mezzo di una mente, ma per il bene di spargimenti di sangue, ma per i malati senso metaforico?

Nі, la musa di Nekrasov non è così: c'è "pianto, lutto, dolore". Tsia Muza non è solo una "sorella di un nativo" abitante del villaggio, non lo farà, e lei stessa, è sollevata da quello che non sarebbe un talento aristocratico e kazako: reale, semplice; Tsia musa non è una donna, una donna. Donna russa, la cui quota sarà uno dei temi principali di Nekrasov.

La musa di Suvor, "piegata con pracea, uccisa da uno zhurba", che "l'oro Yakoi è un idolo" è scortese, odiosa, benedetta per il timore reverenziale, lamentosa maledetta, colei che è un popolo nell'anima dell'odio di Nekrasov - non non lasciare. zapekliy bey ". Vona ha condotto “Attraverso l'oscurità infinita della violenza e del male, Pratsi e della fame”, e anche “ha visto i suoi concittadini e l'ha benedetta per conoscerla”.

Ale tsya feroce, vendetta da ammettere alla pazienza, sussurra: "Addio ai tuoi nemici!" Sono umile, è facile dare la colpa a tutta la farina, e se non è russa, puoi guardare senza amore "sangue tsyu, nel sangue, troverò una musa".

Aggiornato: 2017-10-30

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Luce
nave Chervoniy e gilka gorobini,
L'odore dell'ozono, la torrefazione zagida.
Stupida meraviglia, Richkova Ondine.
Yak maki sfacciato. mi bruciano gli occhi.

Una tazza di vino bordolese versandoє.
Qui non è possibile suonare a bassa voce, con una parola da rompere.
Odore di diva yak alissum,
Le cellule di Zilla sono rosse alle labbra.

Chervoniy shipshina, scherzo di shalena
Merezha ha lanciato un suono e un dispetto.
Axis ho catturato un grande carassio.
La volpe sapeva che era caduta.

Occhi creduloni, sinistri, vuoti.
P'yanky è pieno di capelli minerali.
Meno un centesimo per il chaklunismo,
Lascia che Eutherpa venga dalla colonia.

Chi sei, che sei arrivato, sei di passaggio?
Mandruvav de sono apparso ora?
Skіlki ti ha trasmesso qui simile,
Tilka la guardò, ma Vin lo sapeva già.

Ascolta, Euterpa, permettimi trocha,
Viproshi maistra farbi da Dio.
briciole accartocciate e volto allo spirito,
Mi piacerà ascoltare le tue orecchie.

Ale ha visto la cosa divertente - bilka:
- Prokhannya il tuo privato della dribnichka vuota.
Vagando per yorzhisty kagan?
Breshesh, e le tue parole sono sciocchezze che inganno.

De zakomari, pilyastri, abside?
De dzvonari, bugiardo, sacrificio?
Mi sento privato di dzvin, quell'immagine vuota,
Daremno razvorushiv mio dzinochki.

Bila shkira. Midyanka. Albasta.
Facile da rovinare. Vissuto e basta.
Budesh, mon cher, nobiltà vai avanti,
Soul vіzma, quello non tornerà indietro.

Ale, dai capelli d'oro, con ossamite shkіroy,
Puoi straiti, ale ascolta la spatka
Pisnyu dorig, che è simile al vento,
Ho urlato per un uccello nella notte.

Chi non è appeso al dihati.
Fammi indovinare di cosa ha sete un'anima.
Fammi sapere quel suono
Mastica tutta la natura intorno.

Il suono dell'edificio e dei morti
Temo la battaglia per il diritto alla dikhati.
Il diritto a dichati e virishuvati,
Chi dovrebbe essere e chi dovrebbe raccogliere.

Il suono che ha catturato la parola,
Suona, mostra, che la stoppia è pronta.
Il suono che è stato trasformato in un canto e in un inno,
Nel cielo e nel mare, e l'arida assonnata.

Lì, tutte le persone - sono bambini, sono fratelli,
De skladyayut in volume.
Onestà, superbia, legge e fede -
L'asse è un mondo vero.

Pratsya non è facile, la strada non è sicura.
Benedici, lo zar è bellissimo.
Dovgo si stava muovendo, pensando che non fosse,
L'anima del trimal è superba e buona.

Subito lei zithnula: "Bene, bene, amico, perdonami,
Sembra a noi, estranei, non sulla strada.
So che andrò nel posto e nella valle
Spіvati per il personaggio di salmi e bilini.

Io e ogni piccolo e piccolo amore,
I bambini si divertono - affascinante kazki.
Ale, posso benedirci,
Nella lucertola, mandrivnik, assegnalo a te.

Vieni dal supervisore
Vira, Nadiya e Madre Sofia.
Punirò Lyubov per saperlo.
Prenditi cura dell'onore, casa di casa, quella Russia".

Virizu da cellule di crisolito,
Tre gocce di sangue gocciolavano dalla valle.
Dovgo I will Dame per Pissen shukav.
Dio è con te, ahimè, ricordati del mandarino.

Gloria a te. me la cavo franca
Blidiy svitanok, quella strada deserta.
Quindi la nebbia è uscita vagamente
Tempio Risi. Al centro della banalità.

(335 parole) "Mi sono appropriato della mia lira al popolo ...", - scrisse Nekrasov in uno dei suoi versi. Cantando a quell'ora, erano gonfiati dalle donne fragili nei panni alti, e la musa dell'editore di "Sovremennik" era speciale: un giovane abitante del villaggio, yak pratsyuє nei campi. Canta un poco appariscente dallo spirito dell'ora, la voce e la voce dello spirito, a che il mentore di Nekrasov ci mostrerà le persone, per le quali e scrivendo il liberale russo più pieno di sentimento dei suoi virshi.

La storia del Muze di Nekrasov dal verso "Un giorno educativo dell'anno su uno shostom ..." E l'immagine di un fiero paesano è viva e ha fatto tutta la vita con il poeta. Tutta la voce di chi umilia e oggettiva, allo stesso tempo è forte e forte, quindi non abbiate paura dei bathog e dell'ingiustizia sociale. Un abitante del villaggio è nella città più democratica della capitale (non è perché i decabristi stanno cercando di combattere la Russia del gendar) con un batog - un simbolo di matassa e umiliazione, e il villaggio stesso è un simbolo di una lotta infestata, da portare tutto l'orgoglio. L'autore non vibra con l'immagine maschile. La posizione della gente comune a quell'ora era ancora più difficile, i prochukhanki pubblici si muovevano per le piazze della capitale. Ale Nekrasovska Selyanka, non piangere, non chiedo aiuto, non ho bisogno di aiuto e c'è un pericolo nei nostri occhi, la natura è forte nello spirito. Canta molto orgoglio nelle ricchezze e nelle speranze di esse, condannando la luce per il suo ingiustificato orrore e depravazione.

Nekrasov non ha catturato l'immagine dell'abitante del villaggio Muzi l'ora successiva. Tali donne di immagini nelle poesie "Frost chervoniy nis" e "venditori ambulanti". Ci sono specialità forti, pronte a sopportare tutte le incurie. Ale non solo, il paesano divenne un vero compagno per il poeta. Nelle poesie "Principessa Trubetska" e "Principessa Volkonska", prima del post di lettura, c'è l'immagine di una donna nobile, poiché non è facile per la quota dei malati russi. Le eroine offese vanno ai lavori forzati dopo i loro decabristi. Lungo la strada, il personaggio è concepito del cambiamento, stendendo il pane e il burro della formazione del potente spirito nazionale. La scena della lotta di Trubetskoy con il governatore di Irkutsk è portata in un dramma vivace e la fiducia in se stessi del Volkonskoy mitsnin con la sua pelle cammina attraverso un sentiero.

In un tale grado, Muse Nekrasov è forte, impreparato come uno scheletro, vuoi camminare con una testa orgogliosamente sollevata e non imbrogliare una colonia di fronte al tuo mascalzone.

L'immagine di Muzy, un affascinante flauto, yak daruє natchnennya, è ancora più importante per qualsiasi poeta. Il creatore di Kozhen presenta la sua "madre e aguzzina" a modo suo. Nekrasov non ha tanti versi, appropriati alla Musica, ale il fetore per finire i rapporti, ottimo per le dimensioni.

Ad esempio, virsh, yake così e chiamato - "Muzy". Per obbedire fuori dagli schemi, scrivi la parola - "ni". Mykola Oleksiyovich protistavlyaє a tutte le sue muse. Інші - il fetore della carezza, dalla voce dolce, affascinante ... Il fetore viene dal cielo e da bere agli indegni cantanti del koliskov di Kazkov ... Il primo asse pidris canta con i suoi toni per calmare l'udito delle persone. Abo buvak, canta subito alla gente il suo primo kohan, in modo che senta il dono del suo natchnennya, ss per testare il kohan. Non così con Nekrasov!

Sopra Nekrasov, l'ecografia del "mitico" isstoti: riassunto, scortese, lugubre, malaticcio, umiliato ... lo chiamo "Musa" per semplicità. Tsia Musa è arrivata a un nuovo tipo di attività, proprio accanto a loro non c'era nessuno sull'oro, come un affamato - su di lui. I prodigi della famiglia, curvati dal prete, hanno raccontato a Mikola le difficoltà della vita della gente comune. E la puzza stava piangendo subito ... Buvalo, la Musa di yogo, ho dormito hvatsko, ale tse vedo, quindi urlo nel grido.

Kryz del suo mondo giovanile Nekrasov sentì la maledizione del suo Muzi, mentre perseguitava la battaglia con i nemici, chiamava gli dei a vendicarsi delle persone malvagie. Alec gridò, si calmò e cercò di fare immagini dei nemici ...

Nel finale Nekrasov è chiamato diva nezumiloy, come una turbina yogi. Ale, essendo cresciuto, è entrato in una battaglia per il popolo.

Nel іnshomu vіrshi su Musі canta per urlare "dalle prime file", lei era la vice. Win dorikan її, il fetore zanadto malediceva le persone, disturbava il loro sonno. L'autore sembra essere, ovviamente, tutto alla fine della giornata, tutto questo ostogidlo - і її пісні, in th potere. Yogo cammina con lei, sbarazzandosi di oscuri e farabutti. Quindi, ho cliccato prima, e ora è uscito, perché era attraverso l'odio, perché non conosceva l'amore, perché era così travolgente per i nostri cantanti.

Nekrasov nikoli stesso senza avere un amore per il poeta-esteta, che descriverà la bellezza, assaggerà l'amore degli eroi. E per questo, non sento le belle canzoni di questo Muzy, yak bul, per esempio, da Pushkin: dolce, grailive, radio ... Penso che sia ancora un buon meta, canta yaku realizzato con successo, con tutto il meglio che può essere bello.

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Il tema del poeta e della poesia è popolare in letteratura. Gli scrittori sul ruolo e sul significato del poeta e della poesia sono l'autore del suo stesso aspetto, perekonannya, zavdannya creativo.

A metà del XIX secolo nella poesia russa, l'immagine originale del Poeta fu impostata da N. Nekrasov. Già nella prima liricia era parlare di me di un poeta di nuovo tipo. Dietro queste parole, VIN NIKOLI non è un "amante della libertà" e "un'altra linea". Ai loro stessi versi, vylyuvav feccia "farina abbondante". Nekrasov Buv Suvoriy a se stesso e alla sua musa. Per parlare dei miei versi:

Ale non bream, io sono in memoria della gente
Per tutto il tempo, non alcuni di loro ...
Non c'è modo in te,
Il mio suvoriy, virsh non rapina!

Canta stverdzhu, che yo wіrshі vyslajayutsya con "sangue vivo", "sentimento di vendetta" e amore.

Quell'amore, come glorifichi gentileє,
Scho tauru lihodia e pazzo
winkom thornovim nadіlyaє
Bezakhisny sp_vak.

A proposito della piegatura dei versi, Nekrasov scrive dell'importanza di pratsyu. Ai manichini nyogo, anthony poetico, yak, per esempio, a Pushkin. Alla vita di Nekrasov, i guadagni erano tesi, lavoravano sodo e i potenti li aiutavano per un'ora per essere all'altezza del dovere obbligatorio. Essendo stato sopraffatto senza l'aiuto della sua madrepatria, Nekrasov fin dalla sua giovinezza era un "chornorob letterario". Puoi vedere a Pietroburgo, puoi scrivere recensioni, distici, feilleton e molti di loro. Un tale robot era in grado di cantare, acquisire nuova forza e salute. Virshi Nekrasov - tse "suvory virshi", in loro il potere dell'amore e dell'odio per le persone bagaty e oppressive.

Alla morte di Gogol, Nekrasov scrisse il versh "Il benedetto gentiluomo canta ...". A Nyomu, l'eroe canta - tse "vikrivach natovpu", che è un "sentiero spinoso", non gli importa e maledice.

In un nuovo ciclo della storia, nell'altra metà del XIX secolo, Nekrasov scrisse il versh "Profeta". Yogo il profeta canta il sacrificio di se stessi per rendere felici le persone, oh felice e giusta vita nel futuro. Il cambio della grafia nella forma del dialogo del profeta con il popolo della NATO. Il profeta Nekrasov è pronto per il sacrificio:

Puoi vivere per te stesso solo nella luce,
Ale da morire è possibile per loro.

Il profeta nelle parole che è possibile servire il bene, come sacrificare a se stessi, come Cristo. Canta messaggi, per parlare di Dio alla gente. Dio stesso nei titoli di Nekrasov "Dio dell'oppressione e del dolore".

Il verso "Sings and the Huge Man" ha un'immagine puramente Nekrasov di "amore-odio", che non era di Pushkin, né di Lermontov:

Giuro che sinceramente odio!
giuro che sono innamorato!

Sul vidminu dei grandi condottieri, in Nekrasov è visibile il motivo dell'immagine, prototipo di ogni luce. Il poeta Yogi non è un titano, né è una bellezza lussuriosa, presa da Dio. Nekrasova canta "Gli incantesimi delle parole di negazione" in nome dell'amore per le persone. Nekrasov, avendo avuto il diritto di un enorme viaggio nella vita vicaria:

Chi vive senza dolore e angoscia,
Questo non è amare la tua vita...

L'innovazione di Nekrasov è che ha riconsiderato il ruolo del poeta e della poesia in un modo nuovo. Yaksho nel virshi di Pushkin "Il bookman con un poeta" Ide sulla libertà creativa, poi da Nekrasov - sui Borg che cantano davanti al supporto e ai giganti.

Nel verso "Sings and the Huge Man", c'è la caduta del treno, circa un'ora, se canti in rottura, non so di cosa scrivere. Venuto alla vaga poesia, il grande uomo vimaghak dai nuovi versi per il "giusto e il giusto":

potresti non cantare,
Ale è un enorme bottino di gozzi.

Puoi vibrare la via del poeta "non timido", ma puoi portare il banale della terra. Un uomo enorme, a quanto pare, sugli "amanti e cattivi" o "saggi goffi", sulle basi senza fronzoli. Lo stesso vizioso virshi può portare molto corysty, statisticamente parlato "a destra". Canta vypravdovutsya e dirige le file di Pushkin: "Mi persone per natkhnennya, / Per i suoni di liquore e molit". Ale l'omone ti dice:

No, non è Pushkin. ale pocky
Non puoi vedere il sogno di un nizvidka,
Il tuo talento è uno schifoso spati...
Non può essere stupito subito
Sulle montagne di mamma...

A conclusione della parte, Virsha Nekrasov parla del suo talento, di Muzy. Le file suonano come spovid. Il dramma sta cantando, come "in piedi alle porte di un verme", non nella morte, per avvicinarsi, ma in questo, quando la Musa lo ha lasciato, è stato costretto a natchnennya. Nekrasov rivela la sua vita come un tragico "romanzo" con Muse. La musa ha messo in ombra il poeta, quindi è perché non diventare un eroe della lotta contro la tirannia, è il "peccato di una capitale malata", non buono. Canta da debole, non rendendosi conto del talento che gli è stato dato.

L'immagine del guardiano Muzi della testimonianza al verso "Vchorashnii day, years on shostom...":

L'ultimo giorno, un anno su uno shostoma,
Zayshov sono su Sinnu;
Lì picchiarono la donna con un batog,
L'abitante del villaggio è giovane.
Nessun suono dai tuoi seni,
Lish è un flagello di fischi, ruggito ...
Dissi alla Prima Musica: “Meraviglia!
È nata tua sorella! .."

La musa di Nekrasov non è un'antichità, ma un semplice vernacolo, gli yaku danno una punizione pubblica ganebane. Vaughn porta con orgoglio lo yogo, ti chiama.

L'autocritica di Nekrasov in termini di essere visto davanti a se stesso non è innescata. La gigantesca lirica Yogo guidava con zelo, gridava per combattere, portava sum'yattya nelle file dei nemici della libertà.