Sholokhov il concetto di vini enormi. L'immagine della guerra della comunità come tragedia per la gente

Hromadyanska Vіyna in Quiet Donі è descritta tragicamente dall'autore del romanzo Sholokhovim.

Il romanzo epico "Quiet Don" è una delle opere più popolari della letteratura Radianskoy.

Poco importante per quelli che erano Sholokhov essendo un comunista geloso, negli anni '20 prese parte alla struttura di conservazione del cibo e nel 1965 condannò rumorosamente gli scrittori di Daniel e Sinyavsky sul famoso processo, il suo romanzo principale non era interamente basato sulle idee di modernità.

I rivoluzionari in "Quiet Don" non sono idealizzati, la puzza è mostrata come dura e spesso ingiusta, e l'impenitente Grigoriy Melekhov è un giusto shukach della verità.

famiglia Melekhov

Al centro di uvaga - la famiglia di Melekhov, il possibile Don cosacchi, è felice. Melekhov viveva amichevolmente, era impegnato nello stato, la gente acclamava i bambini, la protesta nezobar due blues di Panteley Prokopovich furono portati al fronte: dove Persha svitova vijna. Quindi "lisciamente" cresce in rivoluzione e Gromadyanska vіynu, e allo stesso tempo per correre.

Melekhova, hanno commentato sui lati del prototipo. Petro e Grigorij Zovsim Rizni. Il primo è una persona semplice e una persona semplice, che sa diventare ufficiale, riscrivere il nemico e vedere in lui tutte le cose buone. E Grigoriy: la particolarità è ancora più pieghevole; è sempre una questione di shuka di verità e giustizia, è impossibile preservare la purezza spirituale nella luce.

Così maestoso è il pod_ya - Hromadyanska vіyna - che si trova nella valle del kuren di capra. Grigoriy non può andare d'accordo né con i blogger, né con i bolscevichi; Chervoni e bili, è possibile dire, sono stati vittime di bullismo, per il fetore dei combattimenti, perché non hanno messo un segno così nobile - non volevano presentare un reclamo così nobile;

Non coinvolto nel vidminna veiskovu kar'or, yaka portò Grigoria chi not alla chiamata del generale, nel bazha di una vita pacifica, in forma di vilo di violenza e sangue. Il vino è costruito in un modo equo di amore, appiccicoso e appassionato, ale vіyna toglie un amore da quello nuovo - Xenia porterà via il mio kulu; l'eroe della desolazione, il trascinamento residuo del senso della vita.

Il giorno divino della grande guerra è evidente, ad esempio, dall'episodio di Bilshovik Bunchuk, che linciò Kalmikov. L'offesa dell'eroe sono i cosacchi, i membri sono dello stesso spirito, la protesta Kalmikov è un nobile e Bunchuk è un robot. Ora, se l'offesa riguarda i manifestanti, non puoi non muoverti tra gli spiriti cosacchi - il numero di "stesse tribù" guidano in uno. Navischo - Sono molto tranquillo, Bunchuk spiegherà la sua azione come segue: "Se non io, allora puzzaci, - il mezzo è stupido!"

Il comandante di Chervoniy Ivan Malkin è semplicemente preoccupato per gli abitanti del villaggio sepolto. Malkin è una vera persona storica, un vidomiy dyach dell'NKVS, che vuole sposarsi con la squadra maybut di Sholokhov. Conduci agli abitanti della terra di Radianskoy e pentiti al roztashuvannya Stalinsky Kerivnitstva, non meno di quelli che furono licenziati nel 1939 per ordine della quiete, ai quali servì "in buona fede e verità".

Ale Grigoriy non va solo in giro per i campi politici, chiude ora con i vermi, ora con i grandi. La stessa incontestabile colpa in una vita speciale. Vincere per amare due donne, una di loro è una squadra legittima (Natalia) e madre di quel bambino. Ale nі tu, nіnshu wіn nel kintsev non ha salvato.

È vero?

Melekhov, e allo stesso tempo, l'autore sarebbe venuto prima di Visnovka, ma la verità non era in entrambi i campi. La verità non è un boom "biloi" ma un "chervona", її è muto lì, non c'è sordità, cattiveria, illegalità, c'è un senso dell'onore umano e umano. Vincere a rivolgersi alla propria fattoria, a vivere una vita normale, non si può nemmeno raccontare la stessa vita: viina yak bi vipalil Melekhov tutta l'anima, lo ha reinterpretato, da giovane, praticamente in vecchio.

Personaggi storici nel romanzo

Pidrakhovano, ci sono più di 800 personaggi in "Quiet Don", di cui almeno 250 sono personaggi storici reali. Asse di loro:

• Ivan Malkin - zgaduvaniy vishche chervoniy comandante di tre classi di illuminazione, winniy tra le masse in vbyvstvo e znushchannyakh;
• Lavr Kornilov - comandante in capo dell'esercito volontario, comandante dell'esercito russo nel 1917;
• A. M. Kaledin - Otaman di Vіyska Donsky;
• PN Krasnov - anche il Don Otaman;
• Kh. V. Yrmakov - comandante dell'esercito insorto durante l'insurrezione Veshenskaya sul Don.

Ripercorrere la quotidianità e l'intuizione dello storico è stato dato - per significare essere un volodar di pensieri alla propria ora, per cimentarsi nei principali conflitti e immagini del grande periodo storico, dopo aver toccato i cosiddetti "temi vitali" . MA Sholokhov, dopo essersi dichiarato non solo in russo, ma nella letteratura del mondo, avendo reso la sua creatività più forte e più drammatica, meno ingrandita nel numero di ricchi scritti.

Nel 1928, Mikhailo Sholokhov scrisse il libro "Quiet Don" al mio amico, nel 1929, il terzo - nel 1933 e il quarto - sulla pannocchia 1940. L'epopea di Sholokhov ha un principio epico tolstoiano: "prendi tutto". A margine dell'annuncio di Sholokhov, c'è una nazionalità dell'amministrazione russa: cosacchi e bagati comuni, mercanti e intellettuali, nobiltà e professionisti. Sholokhov ha scritto: "Sono felice, sono dietro una descrizione ... la vita dei lettori di Don Kozak ... guardandola: colossale relitto, vita e psicologia umana, come risultato della rivoluzione e della rivoluzione". Nell'epopea di Sholokhov, dieci anni di storia russa (rock del 1912-1922) sono raffigurati su uno dei mali più cool. Radyanska vlada ha portato con sé una cosa terribile, a causa della quale è impossibile spiegare la tragedia: l'enorme vіynu. Vіynu, yak, non oltrepasso la guardia di nessuno, per uccidere le valli e le anime delle persone. Vіynu, yaka zmushuє papà, vbivati ​​​​sina, cholovіka - dai la mano alla squadra, alla madre. Il tetto del vino e degli innocenti è rico.

Nel romanzo "The Quiet Don" dell'epopea di M. Sholokhov, c'è una testimonianza degli episodi della guerra sulla terra del Don. Essa stessa su tutta la terra, la storia della tremenda guerra ha raggiunto il dramma e il punto, che dà la capacità di giudicare la storia di tutta la guerra.

Per M. Sholokhov, la luce della natura, la luce delle persone, va bene vivere, amare e pulire sulla terra, bello, e tutto ciò che è luce è rovinoso, fetido. Non c'è violenza, l'autore è importante, non puoi giustificarti con niente, non puoi farne a meno, puoi farlo, un'idea giusta, in quello che vedi. Tutto ciò che è legato alla violenza, alla morte, al sangue e al dolore, non può essere bello. In quello nuovo, quello maybutny. Solo vita, amore, misericordia, mayyut. Il fetore stesso è vitale e significativo nell'ora. Per questo, ci sono scene così tragiche nel romanzo, come descrivere lo zhahi della violenza della comunità, la scena della violenza e della violenza. La lotta del grande e dei vermi sul Don, è ritratta da Sholokhov nell'epopea romanzesca, il vicon di una tragedia ancora più grande e della mancanza di cecità, sotto il palcoscenico della Prima Santa Vita. Che іnakhe і buti non poteva, anche adesso uno era guidato in uno, ma allo stesso tempo, essendo amici, le cui sette capitali vivevano su un mandato, le cui radici erano state a lungo intrecciate.

Hromadyanska vіyna, yak, vіm, і be-yak іnsha, cambia la vita quotidiana delle persone. Un vecchio, un partecipante alla guerra turca, povchayuchi giovane, gioendo: "Ricorda una cosa: se vuoi vivere butti, di fronte al combattimento mortale, dobbiamo uscire - pretendere la verità dell'essere umano dothrimuvatisya". "Cholovichyh verità" - l'ordine, come le capitali dei vivirenies dei cosacchi: "Non prendere qualcun altro su vіynі - una volta. La donna dei porti, Dio chіpati, e quindi la preghiera è così esigente per la nobiltà". Ale sugli enormi guerrieri di tutti i comandamenti per crollare, più volte verrà creata la natura anti-umana. Perché hai preso i soldi? Perché il fratello ishov è contro il fratello e il peccato contro il padre? Alcuni sono stati spinti dentro, come vivere sulla propria terra in quel modo, come suonavano, e quello che hanno fatto è stato creare un nuovo modo, quanto era buono e quanto era buono e quanto era giusto, il terzo - sono usciti di a modo loro, dimenticati della testa di una vita umana autoimposta; bullo mi piace, guidare nello zelo della gloria del mondo e kar'єri. È vero ai lati del bot zhodnoi zi? Sholokhov sta mostrando il suo lavoro, ma sia chervony che bile sono ugualmente duri e impopolari. Un palcoscenico che immagina le esibizioni dei quieti e dei più piccoli, come specchiarsi e rispecchiarsi uno di uno.

Inoltre, vale non solo descrivere le azioni stesse dei Vyskov, la birra e le immagini di massacri, predoni e violenze contro popolazioni pacifiche. La verità è stupida a chiєmu botsi - ancora e ancora alla sede di Sholokhov. E per questo, ci sono anche porzioni tragiche di giovani che sono stati reclutati in un baccello storto. È così tragica la parte di Grigoriy Melekhov - un tipico rappresentante della giovane generazione del Don cosacco, - un enormemente virile, "z kim booty" ...

La famiglia di Grigoria Melekhov è apparsa nel romanzo come un microsito, in cui sono state viste allo specchio sia la tragedia dell'intero paese che la tragedia dell'intero paese. Melekhova prepotente come una tipica famiglia cosacca, volodili in tutte le qualità tipiche che dominano il cosacco, hiba solo yakosti si manifestavano in loro sempre di più. Nella famiglia di Melekhov, tutti sono risoluti, testardi, indipendenti e vitali. Amare tutto il fetore di pratsyu, la loro terra e il suo tranquillo Don. Gromadyanska vіyna vrivatsya in qiu sіm'yu, se entrambi vengono portati al fronte - Peter e Grigoria. Il risentimento della puzza - cosacchi giusti, in cui l'armonia per condividere pratsovity, vіyskova vіdvaga e valore. Peter ha un semplice sguardo alla luce. Voglio fare l'ufficiale, non ho una guida per vedere qualcuno che è sfinito, ma forse sono nel dono del governo. Grigoriy, però, sovvertirà i sensi di giustizia, non è una colpa lasciare che i deboli e gli insignificanti vengano martellati all'esterno, per lasciare un "trofeo", ed è disgustoso essere battuti senza una cattiveria. Grigoriy, follemente, è la figura centrale nella famiglia di Melekhov, e la tragedia della sua sorte speciale si intreccia con la tragedia dei suoi parenti e dei suoi cari.

Prima dell'ora della tremenda guerra dei fratelli di Melekhov, si allontanarono, anche se con la forza, l'azione era in pieno svolgimento. Tutti gli zhakh polyagaє in quanto, che non conoscevano in ogni momento, potevano spiegare ai cosacchi la situazione che stavano dicendo: essendosi divisi in due tabori ostili, i cosacchi, di giorno in giorno, combattevano per uno e quelli - per il diritto alla terra, nel proprio anno i figli, e non si rifugiano sulla santa terra del Don. La tragedia della situazione è polarizzante nel fatto che l'enorme guerra e l'oltraggiosa devastazione hanno causato la luce della capra non solo da terra, ma dal centro, facendo la differenza nella famiglia. Ingannato nella distribuzione e nella famiglia di Melekhov. Melekhova, così come molti di loro, non iniziano ad uscire di casa, anche se è un vlada - né bіli, né chervonі, non puoi dare loro terra e libertà, poiché devono farlo.

La tragedia della famiglia di Melekhov non è circondata dalla tragedia di Peter e Gregory. Il totale è anche la quota della madre - Ivan, lo yak ha assorbito il blu, il cholovik, entrambi non drenanti. One її nadіya - Sin Grigorіy, ale nell'anima di un von vіdchuvaє, scho in un nuovo muto maybutny. È un momento di tragedia, se Ilyovna è seduto allo stesso tavolo con molto sangue, e non riesce a perdonare e ricevere Kosovoy, che odio così tanto!

Alena natragіchnіshoї nella patria di Melekhov, follemente, parte di Grigoriy. Yomu, che susciterà i sensi di giustizia, è più forte di altri che stanno vivendo una leggera sfregamento, portando l'intera conversazione del cosacco medio nell'enorme guerra. Combatti dai lati dei grandi, vedi la tua conoscenza interiore silenziosamente mentre ti segui, i chervoni sono anche estranei alla nuova persona per la loro natura. Solo, a cui è pragmatico con tutta l'anima, - una bambina pacifica, pacificamente felice sulla mia terra. Ale vіyskova onora e borg zobov'yuyut suo fratello il destino di vіynі. La vita di Grigoriy è una succinta lancia di girky vrat e rozcharuvan. Nel romanzo desolaremo il bachimo yogo, siamo tormentati dal dolore, senza speranza di maggioma.

La critica rock di Dovgі ha sopraffatto i lettori per il fatto che nell'immagine delle tranquille montagne rocciose Sholokhov sarà alla rivoluzione dei botsi, lo scrittore stesso ha combattuto, come si è visto, sui vermi botsi. Aleksei leggi della creatività artistica, hanno cercato di essere attivi e di dire nei creatori, che li hanno persi nelle loro apparizioni pubbliche: enorme vіyna, legata dai bolscevichi, yakama ha lanciato motti e pratsmіt grande tragedia, in cui essere coinvolto nel terra per ricchi Rockyv.

K. Fedin ha dato un'alta valutazione della creatività di M. Sholokhov al romanzo "Quiet Don" zokrem. "È un grande merito di Mikhail Sholokhov", ha scritto Win, "in questa allegria, come il potere delle sue creature. Io stesso, nella mia giovinezza, comanderò non solo di non mentire direttamente, o di non mentire, ma negativamente - per lodarlo.

Il concetto di grande guerra nei "rapporti sul Don" di Sholokhov

Chita 2010 r

Iscrizione

La nostra ora con ospitalità continua appendendo il nuovo concetto di "Don Opovidan" M. Sholokhov. Rozmova su di loro, lo sviluppo di quest'anno di particolare rilevanza e in combinazione con una visione back-to-back della storia della letteratura russa del 20 ° secolo, e in connessione con il significato di questi ruoli e il movimento nello sviluppo del stile artistico internazionale

È scritto su Sholokhov e si dice molto. Ale, ho reintrodotto per me la letteratura russa degli anni '20, e ho immaginato, prima di tutto, la storia della tragedia spirituale della Russia, e so e di nuovo cambio in questo, che allo stesso tempo dobbiamo prendere lo stesso significato dei primi scrittori Dalla primitiva opposizione del "chervonyh" "bilim", le caratteristiche unilaterali degli eroi e le interpretazioni da manuale delle situazioni creative, il fortunato lettore è colpevole di rivolgersi allo stesso Sholokhov, che ha raccontato il primo decennio, circa il primo decennio della rivoluzione. Venti rocce nelle immagini di Sholokhov: l'intera ora, irreversibilmente, tagliano il mondo russo, il tempo del grande dolore della gente.

Nel 1925, Donski Rozpovidi di Sholokhov uscì al Nova Moskva vidavnitsa.

Priyshov è un nuovo scrittore in letteratura. Chi è, come ha preso forma, come ha preso vita?

Shlyakh al "Don rozpovidyami"

Sholokhov è nato il 14 maggio 1905 nella frazione del villaggio di Kruzhilinsky nel distretto di Veshensky Don. La musica rock per bambini si è svolta nella fattoria Kruzhilinsky. Navchavsya a Kargin, Mosca, Boguchary e Vushenskiy. Dopo aver terminato la lezione di chotiri, la palestra.

Al momento della brutale realizzazione della Grande Rivoluzione Socialista di Zhovtnevoi, c'è stata una riunione di famiglia in una delle città della provincia di Voronez. Nel 1918, quando i guadagni andarono a tutto il posto, interruppero la loro attività e tornarono a casa.. 1918 all'inizio del 1920, la roccia della famiglia Sholokhov traboccava nei villaggi di Ulanskiy e Karginskiy Verkhnyaya Okrug. Vazhke buv hour: bili e chervony khvili hanno travolto la regione del Don - bushuvala hromadyanska vіyna. Pіdlіtok Misha "raccoglie" podії, scho vedi: lotta, strati, male. Bіli contro i vermi, chervonі contro bіlich, cosacchi contro cosacchi. Uno è più terribile dell'altro...

Lo scrittore di Maybutny non si limitava a suonare avidamente ad alta voce nell'elenco dei cosacchi; dopo essere andato stupito a voltarsi dal fronte, scacciando individui dal sangue magro di guerrieri feriti, leggendo giornali, volantini. Memoria di un individuo fiksuval, nome, fatto, viraz degli occhi umani, immagine sotto forma di gioia, dolore, paura, speranza, tormento mortale.

Yshli Rocky - banale, suvor. La situazione sul Don cambiava continuamente e diventava più facile. Fino alla fine del 1919, il destino del chervone comandato dal "Batka Makhna" fu lasciato alle spalle, l'esercito insorto fu lealmente costituito dall'esercito rosso. Nestor Makhno è costretto a rispettare la legge, l'esercito insurrezionale è feroce.

Per tutto il 1920 rik l'eccedenza del machnovista Vіyska si dimenava in battute sulla via d'uscita, felice con gli organi di polizia.

All'inizio dell'autunno 1920, nel villaggio di Karginskaya Makhnovtsy, furono sepolti molti elicotteri. Il quindicenne insegnante di scuola Mikhailo Sholokhov è apparso in mezzo agli adulti. Sulla strada per Vasylivtsi, gli adulti hanno iniziato a sparare uno alla volta, e poi li hanno persi di vista tutti in una volta, bloccati in una luce spenta. Qui il carro Makhno è cresciuto. Lasciando andare Sholokhov.

Chissà, quello che è successo ha oscurato un terribile vago nell'anima di un giovane arrabbiato, come l'immagine di un dipinto della sua immaginazione.

Corrompere 1922 Sholokhov si trasferì nel villaggio di Bukanovskaya, de-pratsyuvav l'ispettore. Le istruzioni dell'ispettore zamushuvali izditi nei villaggi e nelle fattorie, vistupati sulla recinzione, agituvati Kozaks per aiutare i luoghi affamati.

Il robot era teso, spesso senza sonno e senza ritegno, continua ansia, e anche la situazione di prima linea, la coniugazione con i comunisti formavano un carattere forte e volontario, ed erano pieni di nemici intelligenti.

Alla periferia di grandi guerrieri, nei conflitti di classe, tra gli abitanti del villaggio ei contadini, nelle gesta eroiche, come vivevano i bolscevichi, nel duro ingegno dei vecchi, la prima infanzia sembrava essere troppo presto. Bazhannya rasspovisti sul bracconaggio e sopravvivere al ringhio della fraternizzazione. Non lasciare che le piccole notizie, come nel 1922 mandò ai giornali Komsomol e "Vognik", ma non fecero il prepotente, - Sholokhov decise fermamente di assegnare la letteratura a se stesso. Il prelievo fiscale del 1924 a Mosca è interrotto da vigorosi guadagni sui giornali. È importante vivere: di giorno non si fa secondo le modifiche, di notte è un robot sul manoscritto.

Capannoni 1925 alla roccia Sholokhov si rivolse al Don. Il giovane scrittore ha visto la necessità di un messaggio, de vidbuvalasya per yogo informare, parlando con coloro a cui puzzava la puzza della dedizione. raspovidі del giovane Sholokhov: "Pastore", "Shibalkovo Nasinnya", "Nakhalyonok".

"Rozpovidі sul fraternalismo" o "Scienza dell'odio"

Il primo annuncio di Sholokhov apparve il 14 del 1924 sul giornale "Molodiy Leninets". Tse Bula "Rodimka". Vedo un grande ciclo di messaggi di Don, come quelli scritti dallo scrittore per il rik. In totale, quasi 25 creazioni sono andate alla collezione.

A prima vista, puoi andare, come nella base della notifica "Rodimka si trova in un conflitto di classe sociale tra il chervonoarmiytsy, mentre stabiliscono il proprio potere sul Don, e in una banda, come vedono i chlib tra le capre pacifiche. Inoltre, la drammaticità della situazione raffigurata sarà apprezzata da lui, ma la lotta di classe non è stata solo tra il don ei cosacchi: il padre e l'azzurro compaiono ai lati del baricadi. Tuttavia, nel campo mentale dei nemici inconciliabili, c'è molta spiritualità. La vita del comandante dello squadrone Mikolka Koshovoy, yak e la vita dell'Otaman Bandi, vibrava con le norme standard. Sul prezzo di fare ritratti e le caratteristiche dell'autore degli eroi. Al ritratto di Mikolka Sholokhov, ci siamo strofinati l'uno contro l'altro con una vigilanza giovanile, e siamo stati suvorim vivendo attraverso la porta, che gli ha dato un'enorme vijna: "Mikolka dalle spalle larghe, non dalle lettere di un viglyad. Invecchiare agli occhi dei giovani e nella schiena, alla vecchia maniera curva ”(all'eroe di 18 anni).

"Hanno indurito l'anima di uno nuovo, come versare nella torrefazione stantia tra i due bichachoy che accumulano la musica della steppa", - scrisse Sholokhov sull'otaman. Il processo di indurimento dell'anima, l'anima dell'anima, incontra l'amore dell'Otaman dal Vovk: "... guida l'Otaman alla banda ... come la causa persa della pecora Otari, che va per la strada e la strada è fuori strada" (sulle restanti parti apparirà una vita felice, ale di saggezza zvir, dopo aver sentito i suoni delle costruzioni, yde, "ravviva l'aspro malizia umana".

Tuga Mikolki, secondo la sua vita normale, vede per uno spogad sulla dignità ("Pam'yatak, nibi in pivsni, se hai una merda rocciosa, avendo messo suo padre sul cavallo del suo servo"), e nel mondo dello squadrone qui è una banda... conosco un rifugio, sono già morto così... è arrivato tutto... "No.). Avendo combattuto un po ', quindi non è diventato un giovane cosacco "una colpa umana", quindi non sembrava un flusso di sangue. Non vipadkovo - dopo aver aperto, passando attraverso il cadavere storto di Kin.

È lo stesso difficile da suonare nel paesaggio della cara terra (cap. 3), senza gli occhi della colica hliborob, che divenne l'otaman dei bandi, e nelle preoccupazioni dell'otaman ("Bil, meraviglioso e immodesto, affilatura al centro, noia" ... In un tale rango, il confronto tra i vermi e i banditi sacrifica sempre più un conflitto più importante, - tra le capitali si formano le norme della vita umana e la violenza fraterna disumana. Una tragedia speciale è a portata di mano nel rapporto finale, se il ladro è guidato, in verità, la situazione di fallimento è percepita dall'eroe come punizione, grіkh, poiché non c'è verità, poiché è possibile morire.

Khristianske kayattya sembra essere il più forte odio di classe. Già nel primo annuncio di Sholokhov, l'enfasi dai conflitti sociali sulla gente del paese. Non sono solo le linee che verranno dipinte prima della morte del giovane comandante rosso, ma l'immagine del malvagio otaman ("Sinku! Nicholas! tse, eh? "I). Gromadyanska vіyna per Sholokhov è una catastrofe, in cui infuriano le chiamate umane. Non ci sono giusti e colpevoli, e questo significa che non si può essere sopraffatti. La posizione dell'autore sembra essere più ampia di quelle bi che nі bulo concetti socialmente politici, su come raccontare il paesaggio, che è il vincitore: avvoltoio.

Zirvavsya e rostanuv nella sirena, nel cielo principale senza sbarre ”Gliboko simbolico per apparire nell'intero piano del nome della creatura.

Rodimka - yak prikmet, per il quale dovrebbe essere l'otaman del peccato assassinato, e il segno della grande unità, la disputa delle persone, che sono diventate nemici implacabili.

Inoltre, la parola "famiglia" è legata alle sue radici con le parole nascita, vecchio, nascita, disputa, paternità, il popolo, che riconoscerà tutti coloro che sono apparsi, ci frantumeremo, saremo cosparsi di enorme vitalità.

Il tema principale degli “Annunci di Don” può essere basato su questo: disumanizzazione e vermi e bilich nel corso di grandi eventi e trionfi più ricchi di celebrazione, che è ancora più importante nel processo di diventare umani. Con molti valori cristiani tradizionali, a prima vista, l'autore non accetta il rispetto, ahimè, non è il minimo della vita spirituale interiore dei personaggi di vantarsi come se fossero evangelici. La richiesta di sapere, come abbreviare la storia del ciclo del Don, come "Losha" e "Il rifugio di qualcun altro", sono opzioni per biblіynі quelli.

Sertseva chuynist, calore spirituale: il prezzo, il potere, amato dagli eroi di Sholokhov. Il cavallo è nato senza un'ora - l'escadron nella battaglia al forno, e i vini, i brutti brikayuchi "sottili e paffuti nizhki" si sono precipitati e hanno distrutto l'ordine di battaglia. L'escadron spinse severamente per sparare ai cavalli: "Il viglyad è in una nuova casa, ma non sarà buono per la guerra". Ale Kozak Trokhim pikluєt sul bezakless іstoі і, іtuyuchi yogo sulla traversata, guinea stesso. Zdavalosya ha usato la trama non vibrante dell'annuncio di "Losha", ma nel nuovo è stato incluso un pensiero sull'umanesimo di un soldato della rivoluzione. Cosa, come e la mancanza di cecità dell'enorme guerra, la ricezione della notifica? Aje Trokhim conoscendo melodiosamente, timido vibir, come i cosacchi bianchi non siano spietati. I Tim non meno ha piegato la sua anima per il "fratellino". Chi ha spinto yogo su un tsi di vchinok?

Mikhailo Sholokhov per giocare nei suoi eroi opir del male, colpevole attraverso il turno del lavoro, è sicuro che gli abitanti del villaggio lo prendano. Eskadronny virіshu per risparmiare il cavallo - su un nuovo palcoscenico accadrà a orati.

Per lo sfondo in uscita dello sviluppo, c'è un'altra trama, opposta alla mentalità e agli atteggiamenti verso l'odio e la miseria. Se voglio un cavallo bezakhisny nel giorno della mia vita, mi riconcilierò con una pannocchia di cuori e scarafaggi, dando l'ordine all'ufficiale delle capre di non sparare a Trokhim e di non distruggere nessuno di loro. I primi tre si sono precipitati a correre contro le sue e altre argomentazioni sulla necessità del suo "sonno". M. Sholokhov è stato in grado di evolversi in un ambiente ancora più importante, che si è manifestato nella roccia dell'enorme violenza, e che è nato con i suoi successori nella letteratura del Don. Ho visto la paradossalità dei nuovi atteggiamenti rivoluzionari, imposti alla morale tradizionale, poiché nel momento più alto della vita è visto come un essere umano, e devo rivolgermi a me stesso come vero.

“Un grido sull'acqua buv dzinok e vidtochny, come il pungiglione di una dama. Dopo aver squarciato il cuore di Win Trokhim e aver combattuto meravigliosamente con il popolo: cinque vittorie rocciose, una volta che la morte in modo malvagio lo schiaccia nei suoi occhi, se vuole, e poi lo picchia con una barba di setole rosse fino a quando non brucia scaricando il remo, dirigendo il choven contro la perdita, qui, de in Kolovert, circondando l'imbracatura del cavallo, e nelle braccia di dieci volte Nychepurenko silkuvavsya e non un momento per girare l'utero, quindi piombare a Kolovert con rauco irzhannyam ".

Nascondere l'alce. Ale Trokhim è stato ucciso da un colpo alla schiena di un cosacco. Lo spettacolo finale, autore di una visione lontana dell'illusione di un'accorta risoluzione del conflitto, non parla solo della possibilità di riconciliazione, ale e un prototipo, podolat yaku soprattutto, sotto la morte di un'impresa di auto- sacrificio. Amare un guardiano e non vendicarsi di te: il comandamento è diventato rilevante nella roccia di viyni. La vona non trionfò tra il popolo. Le specialità di Tilki okremi con il loro culo hanno mostrato la strada per l'uscita dal sordo kut. A M, Sholokhov - tse ha fatto Gavrilo da "Alien Blood".

Rozpovіd "Il rifugio di qualcun altro" alla fine del ciclo di Don nel piano dei problemi morali. È un orecchio simbolico che segna l'ora dietro il calendario ortodosso e ecclesiastico.

Condurre il peccato sulla wіyna con i chervonyms, dopo aver onorato Gavrilo alla gloria, pur avendo servito in questo modo, come per i vecchi per ore yogo dіdy-grandids ha servito lo zar.

Gavrilo ha incolpato il nuovo vlada "odio il vecchio è sordo". Ma non essere come un mondo mondano ideologico, lo hanno ucciso con un verme. L'arrivo dei bolscevichi per il nuovo - la rovina della capra spoky bybutu, ricche tradizioni. I venti del vecchio sono riportati in primo piano in dettaglio. Non vipadkovo vestirsi in modo così dimostrativo in sharovari con strisce, chekmen con treccia arancione di guardie, medaglie e fruste, otrimaní per il servizio sovrano. Quando sei in possesso, non vedere tuo padre e tuo padre dalla tua terra, perché lavori.

Ale smut nell'eroe: ama il peccato. Prima di tutto, l'amore al grande passo, non l'odio, sopraffare Gavrilo e la sua squadra, anche per prepararsi a trasformare cappotto, chobot e cappello di Peter. A ciò, è stato coperto con un'alta tragedia di ricordi dell'episodio della rimozione del suono sull'ansa del peccato.

Lo psicologismo di Glibokim ricorda le osservazioni di Sholokhov, come la supervisione del dialogo di Prokhor con suo padre Gavril. Con la divina precisione e laconismo del fetore, si cattura il dolore del vecchio, le azioni del dolore e della malizia nella sua anima: "ridendo storto", chervoniyuchi ansimando ". Particolarmente vivido, il ritratto finale: “I suoi occhi sono pieni di sangue e lacrime. Roztershi al cancello una camicia, vini con il seno nudo volokhay di ishov sul lato Prokhor, ha guidato, gettando indietro la testa ... ", scho bulo u ny nella vita.

All'inizio delle scene del papà bachimo nevtishnogo, nella culla del proprio peccato. Per l'autore, e per la lettura nel chilin, tutto è uguale, nel campo in cui sono coperti i blues dell'eroe, il dolore è molto alto.

La morte di Sin e la resa dei conti del congelamento podstyuyut l'odio di Gavril per il nuovo potere. All'incirca, suonava: "Mi gonfio di malizia", ​​il vecchio cosacco fu schiacciato al comandante della stazione di cibo, prendendo l'eccedenza dal pane nuovo ... per il banale dello stato. Se un vecchio spinge un cotone di diciannove uomini ferito a morte nel suo cancello con una "peluria gommosa" e una "piega lugubre" delle labbra, è un peccato. Tutto è stato comprato nel vecchio cuore e non conosceva la via dell'amore fino ad ora è arrivato al popolo, che recentemente è diventato un ladro. Di giorno e di notte, le persone del viku rapito nella gabbia dell'uomo ferito stanno correndo attraverso la linea, bevendo latte e brodo dalle polpette di agnello, senza vagare, guardando per dare il loro nome all'azzurro per Peter, cotto. E le rigaglie sono un po 'noiose per il cotone lussureggiante, il giorno e la fantasia turboboat sul nuovo look nell'immagine di Gavril e la terza squadra, noiosa il malconcio, che si è rivelato ingiustificabile. E come amici, Sina Zustrichak ha fatto chervonoarmiytsiv, e dalla bestia di "Batko" si sta scaldando sull'anima, e non fa paura costruire Gavril "una parola più strana" "Comunista". Amo pagare il vecchio e i nomi del syn, lo stesso, dall'essenza, l'autosufficienza, per la prima volta, così come il rombo e la donnola del padre.

La critica di Radianskiy ha più di una volta catturato un pensiero su coloro che l'eroe di Sholokhov è come uno speciale, la sensazione di Batkiv di venire a riconciliarsi con noi, in modo che ci sia molto odio straniero, in modo che il giorno prima assumerà il nuovo potere. Tuttavia, il dumka del rozpovidi di Sholokhov è più corto. Immaginando nei suoi discorsi l'impeccabile tremenda guerra, l'orrore disumano di entrambe le parti in guerra, Sholokhov ha detto a modo suo il futuro della tragedia nazionale. Tse shlyakh di alto amore cristiano al prossimo, ami non solo a uno, ma al cancello. È la stessa cosa portare l'amore per gli zoom a Gavrilo attraverso la stanza sul retro. Ale, virny vita di verità, Sholokhov non è indifferente all'illusione del potere della selvaggia comunità di persone tra i fratelli invano. Ledve viniknuvshi, la nuova famiglia di nonno Gavril sa di nuovo cadere. La conoscenza del peccato sta lasciando lo yogo. “Non voltarti! .. "- la parola gridò nel seno di Gavril Neviplakani." Tuttavia, nel resto del Paese, non è l'odio che si sente, ma l'umiltà cristiana.

A destra in ciò, l'autore non è un riferimento alla prosperità dei kinsivtsi: il prezzo è stato ridotto dall'ascetismo, il sacrificio di sé del vecchio cosacco. Non è una rivoluzione qui, ma un passaggio attraverso lo spirito dell'evangelismo. Correggendo il problema dell'analisi della mancanza di cecità e autodifesa dei lati prototipici nella comunità di vіynі ("Rodimka"), M. Sholokhov per venire prima dell'idea della necessità di conoscenza della nuova era della moralità. Posso raggiungere il mio vertice artistico nell'annuncio "Il rifugio di qualcun altro".

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La maturità creativa in rapida crescita di Sholokhov aveva una sua regolarità: lo sguardo e la denuncia morale dello scrittore si evolvevano nella direzione della rivoluzione e dell'enorme rivoluzione.

Ai "Don's Announcements" lo scrittore vedrà, nell'ora più aggiornata, prendere il ghiaccio della nuova manifestazione. Sholokhov, con grande sincerità, ha trasmesso l'accento della lotta di classe sul Don, raffigurando podi drammatici, legati a un rivoluzionario riassetto della vita. Yogo razpovіdі, immaginando l'estrema polarizzazione delle forze di classe sociale, come il marchio dell'epoca, era visto da un netto contrasto.

Il duro contrasto dell'immagine non permette sfumature e perno. La linea di interdigitazione tra i due è legata allo stesso popolo, poiché il popolo viene violentato e avviando l'allineamento delle forze nella fattoria della pelle, nella patria della pelle: per la rivoluzione o contro la rivoluzione, per il potere di il popolo, o contro la radio?

L'ispirazione del ciclo del Don di M. Sholokhov era in quanto mostrava la malignità della vita enorme, l'amara rovina dell'eredità sia per la parte del "tranquillo Don", sia per la Russia nel suo insieme. Gli scrittori del Don prima di Sholokhov avevano un'anima muta di sordità e sinistra fratellanza. R. Kumov, S. Arefin, P. Krasnov sono andati in cima solo con quelli, mentre M. Sholokhov è andato ai morti. Anche presto matura un nuovo pensiero su coloro che, in primo luogo, non badano alla corsa delle parti offese, di cui sono colpevoli e hanno sgomberato per un'ora il jarlik del loro compagno di viaggio.

Bili e chervoni, in modo semplice, hanno reso la necessità di combattere per i loro ideali. M. Sholokhov non ha ancora fatto un annuncio, non avendo testato la guerra della comunità, ha vinto per il nuovo male.

In un tale grado, l'enorme vita del post nei primi lavori di Sholokhov è come una tragedia, come il modo di disumanizzare le persone. Voglio giustizia per il bene di una tendenza politica significativa Vediamo l'ideale di innocenza e perdono dell'autore dietro le immagini dello zhorstokost pubblico.

M. Sholokhov ha valutato il fallimento della comunità come una catastrofe nazionale, in cui è impossibile e impossibile sopravvivere. In primo luogo, non è solo la verità della vita, che è disegnata dalla mano dell'artista Don, ma la seconda, una profezia per la parte maybutnі. E in generale, come lo vedi, puoi toccare un altro aspetto del suono attuale del "Don Opovidan" quest'anno.

Letteratura Vikoristovuvan

1. Sholokhov M. A. Donskі rozpovіdі M. "Mosca robotica", 1973.

Le storie di Sholokhov M. A. Don. - La quota di persone. M. “Det. Illuminato. ", 2007. Recensione. : Fortunatov N Il mistero della verità e dell'umanità - Don, 1972, n. 5, p. 173-179.

Khvativ A. I. "Luce artistica di Sholokhov" M. "Suchasnik" 1978.

Lezioni di Litvinov V. Sholokhovskogo: Sopra i lati dei "messaggi del Don". "Noviy svit", 1984, n. 5, pp. 222-238.

Osipov V. Mikhailo Sholokhov - timbro "segreto ..." ! 60-168.

Tre giorni dalla vita di Sholokhov: (Art) / publ., Prefazione. sono etero. V. Vasil'va // Young Guard - 1994. - No. 12. - P. 225-237.

Rivista "Vita e creatività di Mikhail Sholokhov", M. "Letteratura infantile" 2008.

Surkov A. A. Enciclopedia letteraria breve M. "Radianska Literature" 1975.

Slavkin V.V. Grande enciclopedia scolastica Letteratura. "La Parola" 1999.

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Hromadyanska vіyna yak tragedia per la gente

Be-yak vіyna nesse ruynuvannya і cittadini. Soprattutto zhorstoka homoadyanska vіyna, se le persone voroguyut, il più delle volte rіdnі uno a uno. Nel suo romanzo "The Quiet Don", M. A. Sholokhov descrisse i connazionali dei cosacchi del Don prima dell'ora della grande vita della prima metà del XX secolo. Vincendo internamente mostrando l'eredità negativa e la mancanza di chiarezza del processo, non ha risparmiato la famiglia, non è andata in giro. Anche prima dei giorni grandi e rivoluzionari, i cosacchi vivevano felicemente in prosperità e povaz, quindi furono trascinati in un conflitto globale con l'orecchio del fetore. Le persone non erano a conoscenza del problema e il problema non è stato percepito prima. Le bocce non sono pronte per la puzza.

Consapevolmente, le vittime erano portate dalla colpa, la gente era contraria, era direttamente coinvolta nel conflitto, in cui "il fratello va dal fratello e il peccato dal padre". Grigoriy Melekhov, che non è testardo per natura, è stato in grado di navigare più di una volta. Zvychayno, tse è diventato un ottimo viprobuds per il nuovo. Ispirando la sua prima spinta, se ha hackerato l'austriaco in battaglia, Grigoriy non potrebbe tornare in sé. Era tormentato da notti insonni e coscienza. Ale cuoceremo tutti. Le donne hanno preso il loro destino a modo loro. Darina, la squadra di Petr Melekhov, senza pensare, ha spinto Kotlyarov sul palo per il cholovik. Vaughn prese anche il patrocinio dei soldati. Dunyasha, znuyuchi, scho її kokhaniy è un duro vbivtsya, tutto è andato per un nuovo zamіzh.

Al tsiy zhorstokiy sanguinoso vіynі c'è poco che ha dimenticato le ragioni e il senso informativi. Chi non rema nulla, è ricco di saccheggi, piyatstv e violenza. Al contrario, Grigoriy Melekhov guarda all'orecchio e fino alla fine del romanzo ha gridato la verità, concepita dei sensi di tutto per vedere. Yogo madre, Illivna, essendo una donna saggia, allo stesso tempo l'intelligenza del processo della vita. Per lei non esistono "chervonykh" o "bilikh". Tutta la puzza per suo figlio. L'autore stesso è la ragione principale della tragedia da ricercare in un malaticcio passaggio dal vecchio stile di vita, che è stato plasmato dai secoli, a un nuovo modo di vivere. All'enorme vіynі vіdbuvalosya zіtknennia due svіtіv. Tutto stava crollando, ma ne diventava una parte che non si vedeva e che era nuova - quelli a cui era necessario suonare.

Serafimovich, Mayakovsky, Furmanov, e dietro di loro, i giovani scrittori hanno giocato contro l'immagine della rivoluzione, l'enorme vita dell'elemento, e hanno promosso l'organizzazione del ruolo del partito nella Russia popolare. Sholokhov si rivolse a quei giganteschi guerrieri al seguito di Furmanov e Serafimovich. Sul lato della stessa scrittura cikh è stata tolta la valutazione e la conoscenza del tempio. Puoi rispettare, creare Sholokhov sull'enorme colpa della creazione, o la cattura di Furmanov persh per tutto ciò che puzzava vicino a questa posizione ideologica, che era l'idealizzazione di un estraneo di un orecchio spontaneo in un russo rivoluzionario. Per tutta la vita, la veridicità del prezzo di "Don Rozpovid" e A. Serafimovich. Vin è il primo a indicare la particolarità del modo creativo di Sholokhov; vivere la semplicità, il dinamismo, la fantasia nel muoversi e nell'annunciare, sentire il mondo nei "momenti gostrich", "sottili scorci degli occhi", "nella mente di virvati s bagatokh è il segno più caratteristico",

Nei primi rapporti di Sholokhov, in modo realisticamente visibile, dalle attuali posizioni dello scrittore della nuova parola, spiegherò il social zmist del pod, che è stato visto sul Don nella prima roccia dell'istituzione del potenza radiofonica. Il primo zbirka di Sholokhov "Don's rozpovidi" (1926) è apparso in un elenco "Rodimka". Il comandante dello squadrone rosso, Mikola Koshovy, combatterà senza compromessi contro le bande. Una volta, lo squadrone andrà a una delle bande, sul cui numero è in piedi Batko Mikoli Koshovoy. Alla battaglia, Batko guida nel seno e vipadkovo per conoscere yogo per nascita. Come risultato dell'incontro, lo stesso Sholokhov ha fatto una bestia di rispetto per uno dei pensieri centrali di tutta la famiglia: il wrestling della classe gostra non era solo Don, il villaggio, la fattoria, ma la famiglia delle capre. Un lato della conquista di Vlasnytsia, diventando interessante, e insha è la conquista della rivoluzione. Le comunità, i membri del Komsomol, i giovani del villaggio si rivolgono coraggiosamente agli anziani, stanno eroicamente nelle essenze suvorikh dell'interesse e dei diritti delle persone.

Un altro zbirka "Black Step" (1926) è da riparare con lo stesso messaggio, la cui introduzione, scritta nel 1927, è di carattere politico. L'autore ironizza sugli scrittori, anche urlando clamorosamente "sul odoroso kovil grigio", sugli uomini dell'Armata Rossa - "fratello", mentre nibito morì, "soffocato con parole feroci". Sholokhov stverdzhu, come sono andati i cuori dei soldati per la rivoluzione nelle steppe del Don e del Kuban, "è così indulgente". Rishuche vytupayuchi contro l'idealizatsii, graziosa romanticizzazione dell'azione, a immagine della lotta del popolo per il potere di Radiansk come un processo sociale pieghevole, inattivo attraverso la crescita di atteggiamenti rivoluzionari in mezzo alle capre, alle difficoltà

Mayzhe subito da Sholokhovim tali scrittori, come S. pid'yachiy, A. Neverov, L. Seifullina e altri, hanno rivelato l'ospitalità dell'orribile lotta di classe nei villaggi nella roccia della grande guerra, mostrando cose nuove, che portato rivoluzioni al villaggio. Tuttavia, alcuni scrittori hanno promosso l'accento sull'"idiozia" del villaggio, su qualche strana rinascita del "muzhik", che non presuppone il rinnovamento rivoluzionario del villaggio e del popolo. Sole. Ivanov nella biblioteca "Taumne tamnykh" pezzo per pezzo izolyuvav abitanti del villaggio dalla lotta sociale, dopo aver sepolto le immagini dei loro istinti biologici. K. Fedin nell'elenco "Transvaal" e nello sviluppo dello stesso incontro, senza alterare la pulizia dei nuovi servizi sociali nel villaggio russo. Messo in ombra il ruolo del pugno, noi stessi abbiamo distrutto il vero combattimento di forze, avendo fatto una grande differenza nel rispetto per la crescita, la congestione della vita delle persone.

Nel 1925, il romanzo di L. Leonov "Borsuki", in cui lo scrittore, sulla base del primo annuncio, ha superato l'inizio dell'organizzazione nella rivoluzione sui versi del vecchio mondo. Tuttavia, l'autore non ha ancora dato una chiara dimostrazione dello sviluppo del villaggio. La lotta di Klasov è stata guidata da due forze di trazione per il volodinnya con i coltelli. A causa della tyaganina e dell'inizio dell'assegnazione degli abitanti del villaggio al potere Radianskoy. Piccoli due fratelli, Semyon e Pavel Rakhleevikh, come prendere parte alla lotta ai lati dei due amici, L. Leonov non si cura della necessità di mostrare la lotta di classe, di intervenire sulla psicologia del gioco, il gioco -backs del gioco

La tsikavila klasova di Sholokhov, la lotta sociale, ingrandiva e rimpiccioliva i membri di una stessa famiglia. Nella notifica "Wormhole", lo scrittore raffigura una "rosella" con molto della famiglia Kurkul. Contro il padre e il fratello, che erano più forti del giusto potere, il giovane Sin, il Komsomol Stepan, era nella foto. non posso muovermi, lo so,
scho il fetore per ingannare il possesso di Radianska, prikhovoyut surplus khlib. Vorozhnecha nella famiglia arriva al punto in cui Yakiv Oleksiyovich e il peccato più anziano Maksim guidano nell'odiato Stepan.