Voevodina Tetyana: Trys kaimai vienoje vietoje: kelias su vienpusiu keliu. Socialinė gerovė – pagrindinė jaunų žmonių judėjimo iš kaimo į Misto Misto Selo priežastis – shho vibrati

Premjeras, priėmęs vieną iš „Federalinių centrinių programų koncepcijos“ Plieno nuostatų Šilko teritorijų plėtrai 2014–2017 m. ir laikotarpiui iki 2020 m., „Jaka Bula rudenį užgrūdino kivirčą paskutinės uolos.

Programa - viskas teisinga, mityba atimta: geras chi? Її ukladachі usvіdomlyuyut ne tie scho už rozvitku - Hoca naudojamas pіdtrimki sіlskogo Gospodarstwa potrіbno bіlsh-Mensch Suchasnyj rіven zhittєvih zruchnostey i kultūrą. Be jų laimingasis savo gyvenimo rusas nematys ir pragmatiškai neįžvelgs kaimo.

Galima žinoti, kaip mus vadinti „trečiojo pasaulio žeme“, jei gyvensime pagal trečios dienos standartus, mūsų žmonės nesibaigs ir ne. (Manau, pagal JT standartą pragyvenimo kaina nesiekia doleris per dieną, o pragyvenimas – du doleriai; taip gyvena pusė žmonių). Na, o kalbant apie šalies galią, bet reikia kvailo mūsų krašto valstybingumo - tada kaip tik žmonės pasiklydo kaime ir nesusipyko su visomis tiesomis ir netiesomis. mažas piktadarys. Turime VIDNOVITI kukurūzų burbuolei.

Didelių laimėjimų Šilko visuomenėje Nikolajus nepasiekė, tačiau Rostove prie Dono buvo padaryta didelė pažanga, ir kultūrą galima pasiekti, ypač tradiciniuose „Stavolsko“ regionuose. Prieš kalbą mūsų šeimoje jau yra dešimt uolų є valstybingumas - du colishn_h radgospu; taigi mano vaizdas ne iš interneto.

Jei atėjau čia anksčiau, man į galvą atėjo paveikslas „Viskas praeityje“. Razval і zanepad buv vimіy, fizinis, ypač, gudriai, beldžiantis į labai rėkiantį gyvenimo sferą – socialinę infrastruktūrą. Visa gyvenimo sfera iš esmės yra vitratinė, o nuo jos iki pirmos vietos matoma pereinant iš socializmo į kapitalizmą.

Ypač slegianti, kad priešą mane išugdė nauja mokykla. Prieš pačią avariją dėžė suskambėjo, o paskui karvė liežuviu laižė visus nebylius: valstybė supyko, naujasis vlasnikas (mūsų rėmėjas) buvo ne šiam tikslui, moksleiviams. Aš tiesiog išmečiau dėžutę. Dėl kelių uolų laimėtas buvo vivitrilas, įgriuvęs, iš dalies pakilo buitinėms buities reikmėms. Vaikai eina į mokyklą senojoje mokykloje, kuri buvo ugdoma iki Didžiosios pergalės dienos.

Apie kaimo mokyklų degradaciją koncepcijos vizijoje sakoma: "Infrastruktūros plėtros tempai regione taps žemi. mokyklų mokiniai".

Nuostabiai jakos: iš vienos pusės kitos mokyklos baudžiamos susirangyti, iš kitos pusės - įvestas žemas tempas... Apie mokyklas seniai matyta: є Kaimo mokykloje - gyvenimas naujose smulkmenose. Užsidarė mokykla – „užsidarė“ kaimas. Jakščo vaikas buvo nuvežtas į internatinę mokyklą - vin kaime nepasuksi. Australijoje neapsimoka skaityti apie ūkininkų vaikus internete; Uryad yde ant tse, tada yra priežastis: išeik į kaimą vietoje - tse kelias su vienpusiu keliu, o įsukus į vietą - į kaimą nepasuksi.

Būsiu mūsų radijo skyriuje ir naudosiu budinokų pavadinimus: be-yak lagodzhennya, perukarnya. Sužinojau apie Colishnaya perukarkoy, yaka, aš ten buvau. Stebiesi apie praėjusias dienas, kaip apie rojų apkabinimą, bet apie viską, kas pateko į spąstus (privatizavimas, nauji vlasnikai), kaip apie dangiškąją aikštę. Buv Radgospі ir Kultūros Budinkuose. Metų ten kartais rodomi filmai, ale kai kurie gurts ir skyriai jau seniai kvaili.

Koncepcija turi daug dalykų, pavyzdžiui, mediciną. Buvo sakoma, kad „teritoriškai prieinamos“ medicinos įstaigos yra sukurtos 49,4% kaimo gyventojų (šūvių skaičius yra mažiau tikslus: koks jis tikslus!). O kad іnshih - jak atsitiktų. U 2012-2013 b.r. ochіkuvalosya vіdkrittya 316 vienetų feldšerio-akušerinių taškų. O teleprogramos „Postscript“ ašis taip pat yra daugybė pasakojimų apie dramatišką ZAKRITTYA paveldą, be to, tokių taškų yra Centrinės Rusijos kaimuose. Smarvė nepelninga - todėl verta paaiškinti. Ale ohorona yra sveika - vzagal yra gryna vitrata. Tačiau ant jako tau to reikia, būsi gyvas ir sveikas, o atvykimas – viroblya. Yak uzgoditi pobazhanya Koncepcija su Silskoy Bull tikrovės suma - nežinau.

Žinau vieną dalyką: „pozityvaus susirūpinimo Silskojišku gyvenimo būdu suformulavimas“, priskiriamas Koncepcijai, tokiuose spartiečių protuose yra labai įsivaizduojamas.

Gazified, kaip parašyta tame pačiame dokumente, gyvenvietės 33,1% (juokinga, kas dar galios netenka, tas gražesnis), o meta 53,8%. Vandentiekio sauga - 40,7 ir 56,2 ataskaitos. Ką tai reiškia? Dar paprasčiau: laimingas jaunas specialistas kaime neis. Ninishniy gyvenimo lygis apima: deginimą, vandens tiekimą, elektrą. Pas mus Rostovo valstijoje nėra dujų tiekimo: ištraukė butelį, paėmė centą iš valstybės dovanų, bet nepasiekė. Tokia stovykla turi apleistą gyvenvietę.

Kaip galima ir būtina keisti? Visų pirma, aš vvazhayu, sužinoti, kad nėra "rinkovi mechanizmi" negali padėti čia. Socialinė plėtra, і shirshe - gyvenimas, infrastruktūra - tse valstybės dešinėje. Tsikavo, Nobelio ekonomikos premijos laureatas Jeffrey Sachsas knygoje „Gyvenimo kinetai“, skirtoje pasaulinei raidai, ateis į dienos pabaigą. Toy Samy Sachs, kuris patarė Gaidaro komandai „šoko terapijos“ mitybos klausimais. Rinkovik-rinkovik, o jis miegojo!

Na, gerai, galia, o kodėl tau tai turėtų rūpėti? Visiškai paprasta pridėti 300 mln. 775 projektams, tarp kurių yra „natūralaus kraštovaizdžio išsaugojimas, kultūros tradicijų, liaudies amatų ir amatų propagavimas“. Aš nekalbu apie gėrimą - aš tiesiog pučiu centą, kaip vanduo iš sieto. Siekdami sėkmės ateityje, turime išteklių. Aš persh - zerosumit, yake tse tiesiai. Valdymas vadinamas galvos lankos metodu.

Nieko naujo apie Leninas rašė: „Ypatingu odos momentu būtina žinoti, kad ypač Lanciugos Lanka, reikalaudama visomis vilčių jėgomis, kad visa Lanciuga ir pasiruošimas perėjimui tarp “).

Aš galiu statyti, pasirūpinti kelių ir dujofikavimo poreikiais - gali būti, kad dujų laikiklių pagrindu tai yra dujų tiekimas, o ne kaip ekspromtas gyvam siūlui; reikalingas standartinis projektas. Jei bus transportas, bus gyvybė. Būtina vikoristovuvati і rychki, o tada kaime pakeliui iš mano gimtosios Kolomnos, pakeliui, taip svarbu. Kad tramvajus Otsi važiuotų du kartus per dieną, o mano vaikystės uoloje – kelis kartus per dieną.

Sulaužę pirmąjį, eikite į kitą, į trečią ir pan. Dešinėje pusėje tsya nėra paprasta, nesunku ją pamatyti ir nėra obtzyaє. Ale in-іnshomu nematys. Patys centai, savo priemonėmis, nevirishuyut: jie turi būti pergalingi.

Nuo žmonių iki dabar gyvenau vienoje vietoje, mažame Altajaus krašto kaimelyje.

Čia virosla ir viyla tapo jos klasiokės pakaitalu. Gyvenime ji, kaip ir visi aplinkiniai, išliejo daug gero ir bjauraus. Ale nikoli nesukėlė prieš save vibracijos:

Misto Selo – vibracija:

Perskaičiusi įstojau į medicinos mokyklą, bet nebaigiau dėl savo charakterio, negalėjau atsistebėti šalies žmonėmis, buvo bjauru. Vis dar esu alkanas vaistų, net daug skaitau, stebiuosi, analizuoju.

Prie gyvenimo ir pagalbos, ir prie bausmės, nekaltas bachūras, įprasta sužlugdyti vyrą sau, bet, kad jam nieko nenukristų, ašis yra čia ir mąstymas, kuris bus gražesnis ne visų protu, bus ramus.

Pratsyuvala ir naujus robotus, tada buhalteriu, o paskui pramonės įmonės tarnu. Užsikrėtė pensijoje, rašiau savo užrašuose, bet po trijų mėnesių per savaitę gausiu 60 raketų.

Klausykite qiu klausantis muzikos, verkti:

Rik to, mes turime bjaurus, nors 3G mobilųjį internetą, ir aš pradėjau jį valdyti su entuzizm.

Pidkazuvati bulo bet kam atėjo į viską su savo protu, kad video pamokos žmonių, kurios padeda žiauriai bebriauniam kalbėti.

Labai dėkoju už pagalbą, manau, pas nieką iš provincijos neatvažiuosiu, de zernutis nikudi.

Dabar savo jėgomis bandau atidaryti savo svetainę. Bagatokho jaunuoliai linkę skeptiškai vertinti, manau, kad tamsoje esu pasenęs, bet neinu pradėti po 60 metų ir dar labiau numirti nuo negalavimų.

Vėl pabusiu, bet palik valandai, kursiu. Ir vis dėlto galėsime laimėti.

Mіzh mіstom і kaimas Riznytsya Velyka

Be pagrindinės svetainės, aš turiu daug robotų su ypatinga valdžia ir chimalim. Aš nesigiriu, bet noriu parodyti moterims.

Gyventi ir gyventi, kovoti su savo negalavimais ir toliau mėgautis savo mažyliu. Aš turiu savo gyvenimą, kad pašventinčiau du puikius savo vaikų sūnus, turiu dukterį ir sin.

Pirmas onukas ir anūkė. Man viskas yra taip pat, juose gali būti plynas, mano sveikata, mano natchnenya. Noriu ir neišmetu pinigų, neprieštarauju, man ne viskas rūpi ir proto neišmetu.

Jei iš karto pagalvojome, kad ne viskas taip sklandžiai, vadinasi, buvome teisūs. І sergantys vaikai, і anūkai, aš pats, і cholovіk. Ar gyva pamatyti vieną, bet dabar pirmą kartą?

Scho m Yra didelis skirtumas tarp vietos ir kaimo:

„Kultūros centras“ yra mūsų klubas. Štai jaunuoliai.

Taigi mes gyvename su 54 000 rublių atlyginimu.

Visas likimas galės gyventi vietoje pas dukterį, tarp miestelio ir kaimo є yra didžiulis augimas, visais atžvilgiais. Mūsų kaimas miršta, perpildytas keliolika budinkų.

Nėra robotų jauniems žmonėms, nėra proto gyventi ir panašiai visame krašte. Uždenkite iki chortykų, kas mus nuves į vietas?

Skaitai internete, su pykčiu į kaimą įdėti, ir nori pamaitinti, o kieno duona šiemet?

Ar mokate tvarkytis, auginti, sėdėti? Jakas nareshty pasirodymas jogas, kaip apgavai ar posnidav?

Altajaus teritorijos Sil kortelė: SOS:

Taigi є kaimuose aplink specialybes nieko nereikia. Toks skambutis nėra didelis skaičius vien kaimo mastu; Yaksho yra Altajaus krašto žemėlapis, tada mūsų kaimo greitai nebus. Kaimas yra zіtylkoma gyventojų zniknі z žemės veidą.

Mysta ir mūsų krašto kaimas visai neblogas, geras, bet ne gražesnis, mažiau problemų. Žiema užkrečiama kaimuose, keliuose, būdelėse, apeinant vieną problemą, ir niekam nereikia virišuvatių.

Mums labai smagu, na, gerai, kodėl čia žmonės? Aišku, iš vietos į kaimą nebūtina atvažiuoti, vietomis svarbu iš karto, bet į kaimą zagaly zagala uvagi, tik kaip patekti į gyvenimo žemę?

Iš vietos į kaimą:

Tai ne vieta kaime, bet tai ir ne kaimo valdovas.

Tas pats klubas, ale vaizdas iš gatvės. Peresiv į kaimą?

Altajaus krašte daug pergalių Kinijai, ašis jau tikrai pirmtakai-bdzhilki, diena nelengva ir visai ne. Kodėl ateina proto smarvė, bet žemė ne tik vaikšto ir nereikalauja ant jų alaus ir pratsyuvati.

Visi produktai, kurie yra gyvi pasaulyje, yra matomi iš motinos žemės. Valgykite pieną, mėsą, daržoves ir vaisius. Gerbkime visus, kurie yra geri žemėje, bet mes būsime.

Reikia žiūrėti ar gerai, svarbu žinoti, kad lengva sutvarkyti ar namų tvarkytoja, bet mes turtingi gerumu. Tik panieka, todėl intelektas yra apie mus.

Ar žvaigždės mumyse? Ar norėtum bulo? Kaimo gyventojų gyvenimą galima apibūdinti žodžiu „KOLKHOZ“. O kaime nebėra kam visko prarasti, eiti ir nuvyti.

Vienu metu šuo judėjo iš vienos vietos į kitą kaime. Žinojome, kad її apleistas. Teper Cruz (tai yra šuns vardas) negali gyventi be valdovo.

Iš kaimo vietos dažnai atvažiuoja onuki ir padeda didovi. Eikite į 12 uolų vm_yut pjovimą

Rašta sukasi kaip diena ir nė dienos be pikto ir švento. Korintiečiai yra visi vienas naujas Rikas, kiemo senoliams nenustebsite metų. Dar svarbiau gyventi kaime ir šiai dienai vis geriau ir geriau.

Mista ir Altajaus krašto kaimai:

Ale bjaurus chi geras chi, ale aš gyvenau savo gyvenimą čia, savo mylimame kaime, ir ačiū, kad gimėte meilėje. Tarp vietos ir kaimo labai auga ir mūsų padėtis kaime ir vietoje gali užaugti, ale be kaimo, bado nėra.

Ir jums, mano brangūs skaitytojai, sakau nepamiršti apie gimtąją vognischu, dovgo, dovgo, і wіn thіѕ wіn іn thеіn іn іn іn, і kalnuose!

Misto Selo – nesirūpink kaimu. Dar svarbiau čia gyventi, naršyti mūsų valandą. Kaimas niekam nereikalingas. Duzhe Skoda.

The Pabaigoje leiskite prisistatyti: aš neskambu TETA Yertl.

Persikėlimas į puikią vietą – rasti būdą įgyvendinti savo planus – žmonėms, kurie nori būti susieti su dideliais sunkumais ir vitratais. Ir ne mažiau nei odos uola, vis daugiau jaunų žmonių vyksta į kaimus ir artėja prie infrastruktūros plėtros. Be to, kaip taisyklė, neapsisuk planuyuchi. Įprasta, kad daugiau nei 200 000 rusų praranda kvailą kultūrą - iki 2018 metų Rusijoje gyventojų bus 74 proc.

Nemažai imigrantų yra 18–35 metų jauni žmonės. Tokia mąstymo kvalifikacija yra ta, kad žmonės, kurie yra daugiau nei solidus žmogus, pretenduoja būti gražesni nei yra, jie patenka į valdžią, o gyvenime bijo dar kažko, mes suteiksime socialinį statusą.

Pagrindinė tokio pobūdžio urbanizacijos priežastis, anot sociologų, yra trumpesnio gyvenimo pohk. Puikus, su naujos kartos oda, gyvenimas Šilko mieste (jis gaunamas iš savosios dilyankos bendrumo, bet ne taip dažnai iš šilko-gospodarių būtybių dalies) visi vyrai ir moterys yra labai įdomūs, ypač įdomiu būdu.

Ale tilki tse є priežastis?

Tarp žmonių nuo 17 iki 27 metų jie persikėlė iš Šilko Mistsevo į tą vietą (Barnaulą, Novosibirską, Kemerovą ir Maskvą), aš patyriau ir pradėjau nuo to, kad buvo nustatyta perkėlimo priežastis. Visas bulas buvo šeriamas 200 rūšių.

Didesnis žmonių skaičius (83 proc. skaičiaus) yra svarbus, nes persikėlimo priežastis – vidutinio specialaus ar kokybiško išsilavinimo atsisakymas. Iš viso 60% tai patyrusių žmonių tvirtai galvoja, kad jei baigsis šios dienos pabaiga, tai bus pasaulyje, o kitu atveju eiti į kur nors didesnę vietą. Reshta neapima galimybės kreiptis į mažą Batkivščiną, nes tai negali būti vienareikšmiška.

Panašiai 15 % juo besinaudojančiųjų nurodo savo kelionių į darbą priežastį ir augimo skerdynes dėl nelaimingos praktikos kaimuose (ne tik kaip profesionalui, bet ir apskritai).

1% gyvenusių kaime, bet jiems priežastis buvo є їх pasikeitimas (grupėje gyvenusių žmonių grupei atstovauja moterys) su tolesniu persikėlimu į choloviko būdelius. Tsikavo, apie 0,5% su daug pravostovaniye ir nematė jokių problemų su gyvenimu Šilko visuomenėje.

0,5% gyvenusių žmonių buvo priversti stebėti žmones, kuriuos pagrobė jų artimieji ir ketino gauti nuolatinę gyvenamąją vietą. Dažniau atsidursite neapsunkinimo vietoje (ir, ko gero, galite sulaukti kadencijos pabaigos).

Aš, nareshty, 0,5% joje gyvenusių buvo susiję su nuosmukio (nevaldomos juostos) atmetimu vietoje.

Tokiu reitingu galima pasakyti apie tuos, kurie iš socialinio pasaulio pereina į vietą, kurioje daugiau žmonių, ir planuojamus sprendimus, kurie bus priimti palietus kai kuriuos rimtus veiksnius, kad galėtumėte pradėti pelningesnį kelią.

Jei išeinate iš specialios informacijos, taip pat galite pasakyti, kad vienas iš būdų persikelti į vietą yra mąstymas apie šias sferas, nes tai yra žmonių susidomėjimas (o kai apie tai negalvojate dainuodami sferoje, sužinosite apie tai, kad esate savo gyvenime).

Margarita Bondarenko

Apie respublikos Silskoe gyventojų problemas galime kalbėti bėgant metams, ateina vis daugiau kartų. Pagal šį statutą mes kalbėsime apie Silskoy gyventojų vystymąsi lygumoje, vietoje ir zokrem - iki Makhachkala. Nemažai analitikų, ekspertų ir apžvalgininkų yra apsupti užgriuvusių problemų, kurios kyla iš kaimo gyventojų vietovėse. Mi f proponumo іnshy pidhіd - stebėkitės valstiečio puse.

Vidinės migracijos problemą ne kartą kėlė akademikas Šamilis Alijevas, RD Shakhmardan Mudu ūkio ir teritorinės plėtros ministerijos ir daugelio kitų namų ūkių valdymo vadovas, ir ne anksčiau. Denisas Sokolovas jam davė maistą ir mitybą RAMCOM socialinės ir ekonominės plėtros centrui. Zokrema, apie Makhačkalą, migracijas iš gir į lygumą ir vietinės kultūros formavimą, sakiau pradžioje:

„Ne tik suvirškinęs migrantus iš kaimo, kaip anksčiau Radiansko žemės laikais, bet kaimas bet kurią akimirką užgožė vietą. Aš turiu būti pastatytas tuo pačiu metu, kai procesas, jei ta masė žmonių atvyko iš Silskoj Mistsevosto į Mahačkalą, supykdė kultūrą. Tsia masa žmonių iš karto pavirs miestiečiais vien dėl to, kad toje vietoje tvyro smarvė. Užuoskite iš karto, kad įkvėptumėte mažoje erdvėje ir suformuotumėte naują pasaulio kultūrą, kai tik ji bus, labai, labai, niz kad, yaka bul. Ale tse, juk tai klaidinga kultūra “.

Ts'omu, zvychayno, turi savo dalį tiesos. Tačiau problema vis dar yra sulankstoma, ne tik mišrios kultūros raida. Būtina sužinoti apie gyvenimą kaimuose, kalnuose, taip pat išmokti aklimatizuotis mergelių persikėlimui į Silskos gyventojo lygumą. Šiais metais viskas kvaila.

Nėra sisteminio požiūrio.

Socialinis netinkamas prisitaikymas

Tiesa, sisteminis pidhidas tapo magalizuotu virobitu. Kaimo ir kaimo gyventojų problemoms priskirta nemažai respublikinių dokumentų. Pavyzdžiui, respublikinė tsilova programa „Socialinė kaimo raida iki 2013 m.“, RD valstybinė programa „Sotsialinė-ekonominė Girsky teritorijų plėtra“. Dokumentai yra tsіkavі, bet labiau reikia juos atsekti. Ne taip seniai Rusijos mokslų akademijos Dagestano mokslinio centro Socialinių ir ekonominių studijų instituto direktorius Sergijus Doholjanas galvojo apie tai, kad programa Dagestane turėtų būti nenaudinga, tai nebuvo lengva. aptarti programą, bet programa nebuvo aptariama, bet rezultatas nebuvo , na їх kvailas.

Ir šią valandą problema bus patenkinta. Pavyzdžiui, jei kalbėsime apie nuolatinių Hirskio teritorijų gyventojų skaičių, tai 2006 m. Hirskio teritorijose populiacija sumažėjo 12 asmenų, o 2010 m. buvo 2492 žmonės. Kur žmonės eina?

Pūskite dabar ir pratsyuvati - svarbu, lygumoje, vietoje. De, visų pirma, įrengė papildomą gyvenimo, pidigrivayuchi turgaus dalį. Tobto, tuo pat metu dirbdamas su megapolio ekonomika. Ir kitaip, susidurti su paties savo gyvenimo pokšto problema – ne per santuoką, o dėl savo kelio. Pavyzdžiui, vieno kambario buto nuoma sostinėje viduryje koshtє už 10-15 tūkstančių rublių. O ipoteka? Yakshcho lyudin, pavyzdžiui, yra vir_shiv vlashtuvatisya žemės. 12,5% respondentų gali pridėti paruoštą pragyvenimą standartinei potechnikos programai Oschadbank. Išankstinis įterpimas - 10% gyvenamojo ploto, paskolos terminas - ne daugiau kaip 30 rublių.

Kalbant apie „Rosselkhozbank“, tai kalbant apie burbuolių sumą ir terminuotą paskolą, norma svyruoja nuo 11,90% iki 14,50%. Pavyzdžiui, jei burbuolių pašaro dydis taps 50% gyvenamojo ploto, o paskolos terminas neviršys 60 mėnesių, tada norma bus minimali - tai yra 11,90%. Dažniausiai gyventojai savo gyvenimą nori susitvarkyti su akmenimis grįstu ženklu 15-30% butų lygiu maksimaliam įmanomam terminui, taigi mūsų asortimente iki 300 mėn. Vidsokovo norma tokiomis sąlygomis bus 14,50%. Daugiau, nіzh analogas Oschadbank.

Tačiau palūkanų norma nėra tokia, kaip valstiečiui ar net vidutiniam vietos gyventojui. Svarbu zd_eysnuvanim variantas.

sumos statistika

Taigi kaimo žmogui sunku gyventi. Tas pats ir su apdirbimu. Gyventojų judėjimo į slėnį, į vietą kontrolė praktiškai nevykdoma. Viskas veikia spontaniškai, be migracijos fono profesinei pažinčiai, be dėmesio tokiai robotikai - statybai. Tai, vasne, pačiuose rajonuose nėra jokių įtemptų pastangų, užuomazgų, palaidumo, nes tai galėtų duoti žmonėms robotą.

Pavyzdžiui, 2013 m. buvo 1400 žmonių iš Akušinskio rajono, iš Derbentskio - 2846, iš Kiziliurtovskio - 1644, iš Levašinskio - 1217, iš Chasavyurto - 3106, iš Suleiman-Stalsky - tūkstantis devyni šimtai metų, nuo Magaramo rajono. - 1820. Čia iš karto gyventojų padaugėjo, o balansas jų mažąją Batkivščiną nelabai pribloškė. Čia yra navpaki. Galiu peržiūrėti lentelę Dagestanstato svetainėje, ir jūs visi iškart nustebsite.

Pirma, pristatymo metu. Paskutiniais Dagestanstato duomenimis (2013 m. gruodžio 15 d.), 77 900 žmonių gyvena 20–24 uolose XIX amžiuje „Garna pidmoga“ dėl radikalėjimo, socialinio nepasitenkinimo, gangsterių gretų papildymo ir nusikalstamumo.

1 lentelė. Choloviks. Ekonomiškai aktyvių gyventojų skaičius Šilko savivaldybėje (chl.)

2 lentelė. Dagestano Respublikos gyventojų migracija (chol.)