Siva dangus virš manęs. I. A. Bunino eilėraščio „Dangus yra virš manęs“ analizė

Pamatyk dangų virš manęs
І lis rozkritiy, denudacija.
Žemiau Lisovos prospekto kamanos,
Chornin perinti citrinos lapuose.

Kalnuose girdisi šaltas triukšmas,
Žemiau yra nudžiūvimo judesys ...
Visa mano jaunystė yra nenoras
Taigi savęs mąstymo džiaugsmas!

Ivano Bunino eilėraščio „Dangus virš manęs“ analizė

Jei žmonių laukia sunkus gyvenimas, aš neturėčiau savęs vertinti, nes randu vertę. Būnant jaunam nepatogu pamiršti apie senatvę, apie savo dienų nuopuolį arba palikti viską taip neužbaigta ir svetima, norima ir neišvengiama. Bunina „Dangus yra virš manęs...“ Lyrinis herojus jaunystę perša minties nuobodu ir džiaugsmu, protestuodamas prieš vyresniųjų, kurie nevalgytų, neišvengiamumą. Lyric Tvir Bulo parašyta 1889 m., nes Bulo poezijai yra 19 metų. Na, b, wik už meilę ir maistą pasitenkinimui ir gyvenimo gyvenimui pasaulyje, lyrinio herojaus ale, kaip aš tą akimirką dainuoju, tie, kurie per anksti gyvenime galvoti apie savo jaunuolius, galvoja visiškai patenkintas.: "Taigi džiaugsmas pačių susikurtų minčių!" .Trejetai piznish, 1891 metais Bunin s virshami knyga pakilo, poeto sielos išmoktos savimonės motyvas buvo nulaižytas visoje lyrinėje būtybėje, paskutinėse eilėse. Tai yra „savęs svarbos salyklas“ jaunystėje, vargti prie upės gyvenimo metu iki gyvenimo pabaigos. Pasitikėjimo savimi tema – Bunino gimimas kartu su M.Yu. Lermontovas, kuris buvo vienas pirmųjų kelionėje. Visoje Bunino, kuris taip pat yra galia ir F.I., lyrizmo eilėraščiuose ir filosofijoje akivaizdu. Tyutchev.

Pojūčių paralelių prigimties aprašymai, pažiūros, lir apstatymas. herojus ir svarbus vaidmuo chronotope: „dangus pilkas, o miškas atviras, apnuogintas“ – virš paskutinio rudens paveikslo lyrinio subelemento, simbolizuojančio paskutinio gyvenimo laikotarpio suvokimą. žmonės, o tai neišvengiama, nesirūpina herojumi ... „Žemiau – juodųjų lapinių perų žvilgsniai citrinos lapuose“ – koloropis, asociacija, poeto Bunino galia: „citrinos lapų“ gėrimas tinka prie juodojo. Nemovą, naujo gyvenimo šviesoje, dažnai ištrina uola, arti pabaigos, todėl gaivios citrinos spalvos lapuose vyrauja pats chorninas. Toje pačioje vietoje, apačioje, – „vytimo vytimas“ priešinamas pirmajai eilei: „Kalnuose šaltas triukšmas“ – pilkame danguje. (Antitezė) Lyrinis herojus pasirodo dviejų pusių viduryje, o jo paties keliuose nematyti, už jų svaido Ale. Ochіkuvane pasitikėjimas savimi nėra šlykštus, todėl iš karto tai yra ir savarankiškumas. Kraštovaizdžio psichologija, Bunino poliago lyrizmo galia paties pasitikėjimo savimi ir šaltumo harmonijoje lyrinio herojaus sieloje, o gamtoje, kaip poetui su išminties dzhereliu, tikras suvokimas. šviesos.

Aukšto, tradicinio-poetinio žodyno pergalė: „išblukimas“, „pasmerkimas“, „neviryannya“ taip pat būdinga Bunino kūrybai, apskritai šiek tiek įmantru pateikti zhakhlivy peizažą, šiek tiek susiraukus. Tradicinės galios-tonikos eiliavimo sistemos rašybos viršūnė, jambikos turtingumas, nustatantis lėtą tempą ir tuo pačiu aiškų ritmą, saugo pirą papildomai vikingų pauzių skyrybai, kirčiavimui žodžiai apie cholovichy nada lakoniškumą, užbaigtumą, užbaigtumą iki odos ketureilio. Aliteracija į garsą „s“ viso garso šone, kai garsas parašytas, jis tylus, sklandžiai skamba, tai nebylus. Pirmojo posmo garsų „e“, „i“ asonansas turėtų būti nerimtas, apibendrinsiu jaustuką, o kito posmo garsų „o“, „y“ asonansas yra įnešti liūdesio. pasitikėjimo savimi, turime pamatyti garsą, tvirtumą.

Poetinio pasitikėjimo savimi motyvai taip pat matomi už papildomo ironiško meno būdo, taip pat implikuojantys lyrinio savęs nemalonumą pasaulio pasauliui, pasaulio žmonėms su savo vertybėmis. Virsh yra viena savo elegijos ir minties žanre, o prigimtis nėra miglotai susieta su lyrinio subjekto išgyvenimais, o filosofinė prigimtis taip pat yra lyrinės būtybės akivaizdoje. Lyrinės poezijos meditatyvumas, nepaveiktas nedidelio pokalbio eilėraščiais, perkeliamas per vieno žanro ypatumus pagal vieną žanrą.

Bunino poeto originalumas siejamas su juo, nes jo kūrybos era nukrito ant stalo krašto, o jo kūriniuose galima pažinti romantizmą, realizmą, simboliką. Šioje lyrinėje būtybėje slypi tam tikras simbolizmo ypatumas: lyrikos metafizinis pobūdis, lyrinio herojaus matomumas, jautrumas būti suprantamam, simbolis yra pagrindinis dvasių prijomas (būties jausmas yra savimonė, pasimetimas, supratimas). Įspūdingi motyvai, Bunino galia, žinojo ir jo įvaizdį Viršoje – lyrinis jaunystės herojus, bet jo jaunystė ypatinga, primenanti savarankiškumą, tai ir švidkoplina, mėgstanti mąstyti ir bandyti kurti.

Osyangennya svitu už farsų pagalbą ir poetų garsus vaizdo tolumoje ir visame posme. Jo kelionės (ir Bunino piešinio, ir prozos) vaizduotė, tikslumas ir maliariškumas rusų literatūroje nebuvo neįprastas dalykas.

„Siva dangus virš manęs...“ Ivanas Buninas

Pamatyk dangų virš manęs
І lis rozkritiy, denudacija.
Žemiau Lisovos prospekto kamanos,
Chornin perinti citrinos lapuose.

Kalnuose girdisi šaltas triukšmas,
Žemiau yra nudžiūvimo judesys ...
Visa mano jaunystė yra nenoras
Taigi savęs mąstymo džiaugsmas!

Virsha Bunin analizė „Dangus yra virš manęs ...“

„Dangus dangus...“ suvokiamas kaip aiški kompozicinė rožė: pirmoji dalis skirta peizažo kūrimui zamalovtsi, draugas – herojaus mintys, kuriose pateikiamas Čergovo gyvenimo tarpsnio įvertinimas.

Rudens jausmas, atsirandantis priešais lyrikos sub'ektą, yra nedžiuginantis, tamsus ir judrus. Pilkos niūrumo tempiančiame danguje nėra nušvitimų. Visas vaizdas aiškiai matomas kaip svyruojantis harmoningas ruduo, kurį pavaizdavo poetas „Lapų kritime“, ryškus farbi, šviesus ir šviesus, o dangus panašus į „blaky blakitny“. Iš karto vienspalviame danguje matomas juodas tuščias miškas. Kraštovaizdis turi tik vieną paplūdimio spalvą - "citrinos lapą", ale von nedreba apačioje, kaip gyvas, o guli ant žemės, klaidžioja perose. Realu ir virusiška kalbėti apie aplenktą, mirusią gamtą.

Iš antitezės „aukštyn – žemyn“ reikia susigrąžinti dar vieną posmą: absoliutiems judesiams priešinasi neišvengiamas šalto vėjo triukšmas, ymovyrno, siūbuojantis medžių viršūnėmis. „Natūrali“ eilėraščio dalis baigiasi apgalvota pauze, sintaksiškai pažymėta trimis taškeliais.

Dvi paskutinės eilutės, greitai pakeiskite lyrinio pranešimo temą, atkeršykite už aforistinę žinią, kurią išgyvensite. Įvertinimas yra nevtishna: jaunieji rokeriai nesuteikė jaunajam herojui viltingo gyvenimo, nepripildė jų draugiškais skambučiais.

Tas nepretenzingumas ir pasitikėjimas savimi, pasireiškiantis ankstyvuosiuose Bunino darbuose, gali būti autobiografiniai. Eidamas į Uletskio gimnaziją, Maybutniy dainuoja palikęs savo namų sodą per 11-ąjį gimtadienį ir toli nuo pastarųjų kelerių metų namų.

Sumny krepšiui nesvarbus lyrinis herojus є dzherelo Joy - "samotnі dumi". Panašus motyvas būdingas ir romantiškai Lermontovo lyrikai, prieš kurią ne kartą buvo nužudytas jaunasis Buninas. Tačiau visame vipade tviras skamba nepriklausomai, o Lermontovo pradžia tekste yra kaip reminiscencija, o ne paveldėta. Jei Lermontovas turi herojų, aktyvaus žaidimo tarnautoją, perrašo pasitikėjimą savimi, pykstasi su gamta, tai Buninas mato šnipinėjimo lyrinio „aš“, slypinčio už statinio kraštovaizdžio, poziciją. Apgailėtinas vaizdas matyti sielą, bet pasaulio galvos tema neatsikrato suklastoto vystymosi.

Pamatyk dangų virš manęs
І lis rozkritiy, denudacija.
Žemiau Lisovos prospekto kamanos,
Chornin perinti citrinos lapuose.

Kalnuose girdisi šaltas triukšmas,
Žemiau yra nudžiūvimo judesys ...
Visa mano jaunystė yra nenoras
Taigi savęs mąstymo džiaugsmas!

Daugiau:

Aš aiškiai suvokiu, kaip dažnai per mane - Per pomityvų, bet ne per sielą, - Pereiti niūrumą; raptom dumi suteiks naują išvaizdą! Kryz shhos nibito yde ...
Man reikia įžiebti sapną, kad degtų, Uždekite sapną, degindami mane, Begaliniame tolimame lauke, karštoje ir šviesioje ugnyje. Ir tolumoje velniškos linijos, Vidplivayuchi, žiūrėjo į dangų, Razkvitayut kreivai ...
Žaizdos miglotos, žaizdos rausvos, Nivi sumnі, sіgom vrіtі, Nesinori atspėti paros valandos, Zgadaash і asmenys, jau seniai pamiršti. Įsitikinkite, kad esate toks aistringas, žiūrėk, toks godus, toks baimingas, pirmas dalykas, ...
O, pažiūrėk į mane! .. mano žodžių prasmė Urialaus, dieviškojo ir sumų praleidimuose Nekelk triukšmo ... Ale yaksho ant mano lūpų yra mįslės ...
Italijos dangus, Torquato dangus, senovės Romos poetiniai pelenai, jaunystės Batkivščina, turtingumo šlovė, ar tu būsi mano dūręs? Siela draskoma, nekantriai medžiojama, Į išdidų apsvaigusios Romos perteklių! Norėdami pasitraukti iš akcijų,...
Raketų sveikinimai. Chim dangus juodas, Timas didesnis juose kepimo dienų priklausomybės. Skrisk ir degink. O dangus juodas. Jei jums nebus suteikta galimybė išgyventi, tada jūs pateksite į pragarą kieno nors kito keliu ...
Ar tai reiškia "syome dangus"? Pakopa, kur tu ketini glib visoti? O kaip rajono vaizdas teatre, Entuziastiv tisny siena? Savas dangus ir ameba, trys jų amebų šventųjų būriai...
"Dangus yra lavonas"!! ne daugiau! Zirki - kirminai - p'yani su rūku tyliai ir daugiau - glostantys apgaule. Dangus yra dvokiantis lavonas! (Gerbiamiems) žmonėms tingūs ištroškę javai godžiai (manieromis) epos. Zirki...
Pakelk dangų virš Maskvos! Kodėl Kūrėjas neketino padovanoti ko nors ypatingo Sure tavo mėlynai sielai? Pirmasis dangus slapčia mąsto žlugimo metu, Benketi demonstruoja pirmąjį mūsų mūšį už mus? A...
Pokey є rojus, būk patenkintas! Poki є jūra, būk laimingas! Palik rožės laukų platybes, Nepamiršk pašlovinti dainos! Poki є burn, tai yra, jie dainavo dangui virš dainavimo ...