Mitas Homeras. senovės gelos

Potvynis, Devkalionas, Elinas. Senovėje gyvenę žmonės iš tėvų vaikams perdavė tragišką žinią. Prieš daugelį tūkstančių metų Žemėje buvo supiltas labai svarbus potvynis: kelias dienas be pertraukos siaubas kelia pyktį, sūkuriai upeliuose užlieja laukus, lapes, kelius, kaimus, vietas. Viskas buvo baisu po vandeniu. Žmonės pasimetė. Tolumoje vryatuvatisya Odin liudinas, kurio vardas buvo Devkalionas. Nyogoje gimė sinas, tarsi jis būtų nukirtęs granatą ir Ellin garsą. Laimėkite ką nors ir pasirinkę žemę kam'yanisty įsikurti ramiuose kraštuose, vienu metu ten yra Graikijos žemė. Jos pirmojo gyventojo vardu laimėtojas buvo vadinamas Hellada, o gyventojai - Hellinu.

Elada. Tse bula divovizna žemė. Bagato pratsi atnešė juos išleisti ant viroshuvati khlib laukų, soduose - alyvuoges ir vynuoges ant vynuogių. Oda klaptik zemli buv polіt poіm dіdіv і pradіdіv. Besidriekiant virš Hellas, dangus buvo giedresnis ir šviesesnis visoje žemėje, nuo krašto iki krašto, girski lantsyugi buvo ištiesinti. Giros viršūnės buvo sunaikintos tamsoje, nes buvo neįmanoma jos pamesti iš akių, bet kabantyje, kuri užkliuvo iš žmonių akių, pavasaris yra gyvybiškai svarbus ir nemirtingi dievai gyvena!

Iš abiejų gražaus krašto pusių jūra jautėsi gerai, o Graikijoje nebuvo vietos, iš kurios per vieną dieną neįmanoma pasiekti šios pakrantės. Jūs galite pamatyti jūros bulo zvidusil, - varto bulo tiesiog pidnyatsya ant yakus pidnesenist. Jūra viliojo save graikais, o dar daugiau jų priėmė nežinomos svetimos žemės. Trys ten buvę svarbių jūrininkų atstovai, žmonės džiaugėsi istorijos stebuklais. Senovės helenai vis dar mėgo savo gandus, ištraukę dieną nuo karštos ugnies.

Homeras, Hesiodas ir Mitis. Ašis taip seniai buvo apgyvendinta mitų ir sakė, kad jie pateko į sprogstančią šviesą, į kurią pateko kartu su jumis. Graikai tyčiojasi iš gyvenimo, smilivi, sugebėjo gerai pažinti odą dieną, turėjo plakatus ir suglamžyti, suglamžyti ir nuryti. Visos kainos matėsi mituose, kaip už laimę, šalyse nepranyko. Senieji rašytojai savo kūryboje gražiai perrašė senamadiškus pranešimus – hto virshami, hto proza. Homeras dainuoja pirmasis, perimdamas išminčių mitų atpasakojimą. Ši garsioji daina „Iljadas“ ir „Odisėja“ informuoja apie graikų didvyrius, apie kovas ir uvertiūras, taip pat apie graikų dievus, apie gyvenimą neprieinamo Olimpo kalno viršūnėje, apie benketą ir naudingą, nuožmiausią. .

O apie tas žvaigždes, pati šviesa ir visi dievai, gražiai parašę, dainuoja Hesiodą, kuris gyvena trijuose Homero. Jogo eilėraštis vadinamas „Theogony“, o tai reiškia „Dievų žygis“. Senovės graikai vis dar mėgo domėtis dievų ir didvyrių gyvenimu. Okhas parašė Eschilį, Sofoklį, Euripidą. Iki šiol tsi p'usi (graikai jas vadino „tragedijomis“) šventė keliauja į Bagatio teatrus. Matyt, їх jau seniai buvo verčiamas iš senosios graikų kalbos į šiuolaikinę kalbą, įskaitant rusų kalbą. Iš jų galite daug sužinoti apie graikinių riešutų mitų herojus.

Mythi Old Elladi yra gražus, kaip ir pati žemė yra graži; graikinių riešutų mitų dievai yra turtingi tam tikru būdu panašūs į žmones, bet tik daugiau gali. Smarvė graži ir visada jauna, jiems nėra sunkių vaikų ir negalavimų ...

Senovės Helladi žemėje yra daug senovinių skulptūrų, vaizduojančių dievus ir didvyrius. Matyti juos ant knygos iliustracijų – smarvė gyva. Tiesa, ne visos tsilі statulos, net smirdas turtingai gulėjo žemėje, ir todėl, kad jie gali matyti ranką ar koją, kartais jie mato savo galvas, kartais jie prarado tik tilk tulpes, bet jie visi turi nuostabus negyvas.

Senovės gelos gyvena šeimininko būtybėse. Ir bagatma nebuvo surišta mitologijos stygomis. Senovės graikų dievai:

Senovės Gellas. Homeras, Hesiodas ir Mitis

Pasistenkite šiomis temomis:

  1. Laimėjimas šviesai, gamtai, vokiečių žmonėms. Senovės graikai ir senovės romėnai didelę teritorijos dalį žinojo pirmajame ir antrajame amžiuje ...
  2. Meta: Suteikite mokslininkams įtemptą dieną apie mitus ir mitologiją; Papasakokite apie tuos, kaip ir jei yra stebuklas, apie šviesos reikšmę ...
  3. Meta: Reklamuokite robotą už mitologinio ėjimo frazeologinius vienetus; sužinoti apie senojo graikų poeto Homero gyvenimo faktus; z'yasuvati, kuriame polyagaє gomerivskoy maistas; ...
  4. Apskritai dainuojame „Iljada“ ir „Odisėja“ buvo paremtos herojiškomis dainomis, nes vikonuvaliai buvo pagaminti pagal mandatus. Mes patys dainuojame...
  5. IX amžiuje Slovjansko žemėse buvo įvesta krikščionybė. Vera „Viename Dieve ir Jėzaus Kristaus Viename“ perrašė žodį „yansku ...
  6. Valgykite „Iljadą“ ir „Odisėją“, kai tik stiebai buvo arti pustrečio tūkstančio uolėtų, sulankstytų pissen, oda ...
  7. Mokytojo informacijoje apie Prometėją paskelbsiu pergalingą informaciją: Prometėjas Prometėjas įžengė į šventą ugnį iš Dievo Hefaisto kalvės, jį pagriebęs ...
  8. Senovės Rusija. Literatūra Holovne dzherelo mūsų žinios apie senąją Rusiją - vidurinės knygos. Archyvuose, bibliotekose ir muziejuose yra ...
  9. Požeminės karalystės richki: Acheront, Lita, Styx. Nekraujinga ir niūri Pagalba, žemiškosios šviesos generolo žachivo Vladyka. Nikolajus neprasiskverbia į mieguistus mainus ...
  10. Eikite į I pamoką. Išdykėliai į II pamoką. Susipažinimas su darbuotojais prieš teminę atestaciją І rivn. Literatūros teorija 1 ....
  11. Senovės romėnai, jų dievai ir Požežos dievų tarnai Vesti šventykloje. Į Vesti bažnyčią galėjo patekti tik moterys. tarnavau...
  12. Žodžiu, apie tas žvaigždes sklandė kelios legendos, kilusios iš dienos šviesos. Tarp bagatokh tautų (senovės graikai, iraniečiai, kinai) ...
  13. Manau, kad Kizhi yra maža sala, kuri sugriovė vandens platybių vidurį. Išmanantys žmonės pasakoja, ...
  14. Laimėjo šviesą, gamtą, žmones Svitovas be vienos dienos, Ymiras, pirmųjų dievų žmonės. Šventasis medis Yggdrasil. Svitova be dienos. Nebuvo valandų ant burbuolės...
  15. Retkarčiais Homero, kaip „Iljadžio“ ir „Odisėjos“ autoriaus, santraukas sujungti su juo, kurį Homeras pribloškė ...
  16. Persefonė tapo niūrios Aidos priekaištu. Demetra, gali būti deivė, maža graži dukra Persefonė. Tėtis Persefonė buv Dzeusas. Vіn virіshiv vіddati її ...
  17. Meta: Dati supranta apie legendą ir mitą, zagalny ir atrodančius ženklus; Razkriti, analizuyuchi zmіst legendos "Apie žemės galą", "Chomu buva ...
  18. Nimechchina turi daugybę legendų apie gyvenimą už kapo. Pažvelkite į nimts, kaip į Trojos antkapį, - liudykite, kad ...
  19. Ši palaiminta misija jau seniai tinka žmonėms. Čia patyčios važinėjo žeme, lauko žmonės skraidė. Medžio rozlogai pavogė gyventojus iš specų, išmetė ...
  20. Koks mitas? Mitas (iš graikų. Žodis, mova) - perekaz, legenda, yaka vinykla senais glibokiniais laikais, ankstyvasis usnojų liaudies švietimas ...

1. Mitas apie Homerą.
2. Likhovisne dydis "Ilyadi".
3. „Odisėjo“ vaizdai.
4. Šlovė Achilui, Odisėjui ir Homerui.

Mitas apie patį Homerą, melodingai, mitas tokiu pat laipsniu, mes mažiau dainuojame apie mitą. Jau senovėje Homeras buvo legendinė figūra, gimininga didvyriams-napivbogams. Septyni Graikijos miestai varžėsi dėl teisės vadintis didžiojo aedo tėvu, tačiau vis dar yra supersąrašas, todėl jis nepažeidžiamas, kaip sujungti nežinomo senovės poeto eilutes:

Semistas, sutrikęs, skamba kaip Homero prašmatnumas:
Smirna, Chiosas, Kolofonas, Pilosas, Argosas, Itaka, Afinis.

Tradicinis Homero įvaizdis – mylintis senukas, kurio nugaroje aidi melodingi styginių dzvinai, tačiau ar Homeras gyvas, visai nežinau. Ymovіrno, kaip vіn ir buv slіpі fiziškai, іѕ dvasinis žvilgsnis bachіn nabagato daugiau, nіzh tse yra prieinamas mirtingajam. Yak slipiy vishun Tiresiy, zgaduvaniy "Odisėjoje", laimėk mano žmonių bacitą.

ka manai apie Homerą? Galbūt „Iljadžio“ ir „Odisėjaus“ autoriai auliniai? Gal buti, valgome – tradicinės liaudies kūrybos produktas? Nareshty, є y іnsha versija, kuri buvo paskelbta visai neseniai: Homeras, sumušęs, ale vіn buv zhіnkoyu, o ne cholovіkom, kaip priimta bulo vvazati. Tačiau tai taip svarbu, yakim buv Homeras visam gyvenimui? Pats Vinas jau seniai tapo didžiojo mito dalimi, dėl kurio jo įvaizdis negali ir nėra kaltas, kad yra suglumęs, banalus, nedviprasmiškas. O ką turiu omenyje silpnaširdiškas dvejones pačiame Homero suvokimo fakte, jei „Iljadas“ ir „Odisėja“ yra tikri ir ar tai nėra nuostabu, kaip buvo anksčiau? Hiba, žmonės negalvojo Kristaus akyse, ar jiems patiktų, kad Homeras būtų gyvas? Be to, tai tik tai, ir tai yra didžiosios specialybės tiesos ypatumas... jei įmanoma pereiti prie gyvybingumo, tai lengva, bet tai ne žinojimas, o tokiu atsitiktiniu būdu, lipdukas dieviškieji žemiški turtai

Mitai, kuriuos Homeras išsaugojo siužetams per daug kapitalo ir anksčiau, kad paskatintų žmonių protus:

Uždariau Іlіada і sil bіlya wіkna,
Mano lūpose skamba drebantis žodis,
Na yaskravo svitlo - likhtar il misyats,
Visų pirma, sugriuvo skardinė vartovoj.

Serialas iš NS Gumilovo eilėraščio „Suchasnist“, kuriame Homero poezijos įvaizdis nepagrįstai įtraukiamas į XX amžiaus ausies veiksmą. Herojai, giminingi Homero – naujo kelio klojimo kvapas, veržimosi į priekį kvapas. Deja, nėra taip blogai, o žmonių diena paskendusi sielose, o pati gyvatės smarvė pasitenkina ją užbaigdama kuklia gyvenimo stovykla, užsiimant cinamonu, ale nuobodžiu darbu.

Mūsų kolegos dalyviai ketina parduoti mitologinį „Iljadžio“ siužetą. Filmas „Troja“ – tai bandymas atnešti mums Trojos karo herojus, padaryti juos protingesnius ir tikresnius. Svajingo karo karių meilės patraukimas patraukliam svečiui, dviejų sąjungininkų turtas, pasiruošęs ištrūkti iš akių, motinos sielvartas dėl nelaimingos mėlynos spalvos, tėčio sielvartas, o tai daroma kilniausių ir linksmiausių nuosmukio žmonių sąskaita. І navіt likimo tema, vyraujanti virš visko ir visko - hіba і nebus arti žmonių, išdidžiai vadink save "civilizuota"?

Ne mažiau atkaklus „Odisėjos“ mitas. Tsієї eilėraščio pavadinimas jau seniai tapo banaliai brangaus įprasto viprobuvano patarlėju іm'yam. Odisėjo, Uliso atvaizdas, Achilo, Hektoro, Ajakso ir kitų Homero herojų atvaizdų tvarka, atsižvelgiant tiek į senovės, tiek į ateinančių epochų autorius. Odisėjas, gudrus, yra turtingesnis, bet ne jo kompanionai Troyansky vіynі. Laimėkite kovas ne tik laukiniu uolumu, bet ir gudrumu. „Tilki iš miško stiprybės, aš su rože“, – kaip Ulisas Ayaksu romėnų poeto Ovidijos eilėraštyje „Metamorfozė“, turintis teisę į sulinkusio Achilo nedorybę. Ale tsya, Odisėjo įvaizdžio dviprasmiškumas yra priežastis, kodėl Dantė Dieviškojoje komedijoje padeda herojui ir jo draugui Diomedui patekti į pragarą, tiems, kurie smirda, apgavo Troją išradę Trojos arklį. Tačiau tai yra Odisėjos specialybės šališkumas, jo posūkio į šį kelią tema, meilė tėvo šeimai ir šeimai, stebėtinai, bet gana paprastai, herojaus herojus prieš savo žmogiškąsias silpnybes ir vaiduoklius. Ale Odisėjaus įvaizdis pabus ir Tim, taip pat įtvaro įvaizdis, kovos su stichijomis. O. E. Mandelstamas eilėraštyje „Auksinis medus struminas ...“

Auksinė vilna, de, auksinė vilna?
Visą kelią girdėjosi triukšmas iš jūros,
Aš, palikęs laivą, dirbęs drobę jūrose,
Odisėja apsisuko, erdvi ir po valandos.

Mandelstamas be pagarbos neapleido ir Penelopės, Odisėjo būrio, kurio įvaizdis ne mažesnis, o ne cholovikas. Yak Odissey laikomas vienu iš savo vynų herojų, todėl Penelopė savo išmintimi ir išmintimi apvertė šių herojų būrius. Taigi, Odisėja, išradusi Trojos arklį, kad paimtų Troją, Penelopė pradėjo pynėti šiek tiek garbanos, nes ji nebus baigta, jei ji nesibaigs, ji nepasirodytų prarasta ir ji būtų praradusi nekaltybę dėl choloviko beširdiškumo:

Pam'yataєsh, riešutmedžio būdelėje: visas būrys įsimylėjęs, -
Chi ne Olena - іnsha, - ką tu padarei?

Anglų rašytojas G. Haggardas romane „Mriya svitu“ buvo nugalėtas, bandant parodyti Itaki karaliaus dalį. Dejakiškos siužeto detalės paimtos iš mitų, tačiau jos nepateko į Homero epą. Pavyzdžiui, Odisėjo nusilenkia iš telegonijos rankos, jo paties bjauri mėlyna nuo deivės Circės. Tačiau pagrindiniame „Mrijos Svitu“ siužete jis yra fantastiškai pribloškiantis, kaltas dėl svetimo Homero pranešimo įtaigumo. Ale faktas, kad tapo faktu - vieno iš Homero herojų įvaizdis ir per turtingą rašytojų kapitalą. Pirmiausia noriu, kad Haggardo romane „Odissey yak nibi guine“ ten pat nuskambėtų jūsų galingo posūkio motyvas ...

Odisėjaus Polyaga šlovė yra ne jo žygdarbių ir ne gudrumo stilius, o savo ruožtu. Ir visa „Odisėja“ – visa istorija apie herojaus atsigręžimą į ją. „Iljadi“ Homeras šlovina Akhillą, o jo herojaus Insha šlovę:

Aš čia, prieš Trojansky bitisya krušą, -
Manęs niekas neapsivers, bet mano šlovė ne man.
Aš pavirsiu į būdelę, pamilsiu žemę,
Šlovė mano zaginai, ale bus mano vik dovgolitniy ...

Achilos šlovė susieta su trimis, Odisėjo šlovė susieta su keliu iš Trojos į ją, o Homero šlovė nesusieta su jokiu konkrečiu žmogumi žemėje:

... Sakyk: didis yra dangus, tavo gyvybingumas, o ne mirtingas
Mater'yu buv ti tautos, ir Calliope save.
(A. Sidonskis „Homero Batkivščina“)

Mitas apie patį Homerą, melodingai, mitas tokiu pat laipsniu, mes mažiau dainuojame apie mitą. Jau senovėje Homeras buvo legendinė figūra, gimininga didvyriams-napivbogams. Septyni Graikijos miestai varžėsi dėl teisės vadintis didžiojo aedo tėvu, tačiau vis dar yra supersąrašas, todėl jis nepažeidžiamas, kaip sujungti nežinomo senovės poeto eilutes:

Semistas, sutrikęs, skamba kaip Homero prašmatnumas:

Smirna, Chiosas, Kolofonas, Pilosas, Argosas, Itaka, Afinis.

Tradicinis Homero įvaizdis – mylintis senukas, kurio nugaroje aidi melodingi styginių dzvinai, tačiau ar Homeras gyvas, visai nežinau. Ymovіrno, kaip vіn ir buv slіpі fiziškai, іѕ dvasinis žvilgsnis bachіn nabagato daugiau, nіzh tse yra prieinamas mirtingajam. Yak slipiy vishun Tiresiy, zgaduvaniy "Odisėjoje", laimėk mano žmonių bacitą.

ka manai apie Homerą? Galbūt „Iljadžio“ ir „Odisėjaus“ autoriai auliniai? Gal buti, valgom - tradicinės liaudies kūrybos produktas? Nareshty, є y іnsha versija, kuri buvo paskelbta tam tikram) neseniai: Homeras, išmušęs, ale vіn buv zhіnkoyu, o ne cholovіkom, kaip priimta bulo vvazati. Tačiau tai taip svarbu, yakim buv Homeras visam gyvenimui? Pats Vinas jau seniai tapo didžiojo mito dalimi, dėl kurio jo įvaizdis negali ir nėra kaltas, kad yra suglumęs, banalus, nedviprasmiškas. O ką turiu omenyje silpnaširdiškas dvejones pačiame Homero suvokimo fakte, jei „Iljadas“ ir „Odisėja“ yra tikri ir ar tai nėra nuostabu, kaip buvo anksčiau? Hiba, žmonės negalvojo Kristaus akyse, ar jiems patiktų, kad Homeras būtų gyvas? Be to, tai tik tai, ir tai yra didžiosios specialybės tiesos ypatumas... jei įmanoma pereiti prie gyvybingumo, tai lengva, bet tai ne žinojimas, o tokiu atsitiktiniu būdu, lipdukas dieviškieji žemiški turtai

Mitai, kuriuos Homeras išsaugojo siužetams per daug kapitalo ir anksčiau, kad paskatintų žmonių protus:

Uždariau Іlіada і sil bіlya wіkna,

Mano lūpose skamba drebantis žodis,

Na yaskravo svitlo - likhtar il misyats,

Visų pirma, sugriuvo skardinė vartovoj.

Serialas iš NS Gumilovo eilėraščio „Suchasnist“, kuriame Homero poezijos įvaizdis nepagrįstai įtraukiamas į XX amžiaus ausies veiksmą. Herojai, giminingi Homero – naujo kelio klojimo kvapas, veržimosi į priekį kvapas. Deja, nėra taip blogai, o žmonių diena paskendusi sielose, o pati gyvatės smarvė pasitenkina ją užbaigdama kuklia gyvenimo stovykla, užsiimant cinamonu, ale nuobodžiu darbu.

Mūsų kolegos dalyviai ketina parduoti mitologinį „Iljadžio“ siužetą. Filmas „Troja“ – tai bandymas atnešti mums Trojos karo herojus, padaryti juos protingesnius ir tikresnius. Svajingo karo karių meilės patraukimas patraukliam svečiui, dviejų sąjungininkų turtas, pasiruošęs ištrūkti iš akių, motinos sielvartas dėl nelaimingos mėlynos spalvos, tėčio sielvartas, o tai daroma kilniausių ir linksmiausių nuosmukio žmonių sąskaita. І navіt likimo tema, vyraujanti virš visko ir visko - hіba і nebus arti žmonių, išdidžiai vadink save "civilizuota"?

Ne mažiau atkaklus „Odisėjos“ mitas. Tsієї eilėraščio pavadinimas jau seniai tapo banaliai brangaus įprasto viprobuvano patarlėju іm'yam. Odisėjo, Uliso atvaizdas, Achilo, Hektoro, Ajakso ir kitų Homero herojų atvaizdų tvarka, atsižvelgiant tiek į senovės, tiek į ateinančių epochų autorius. Odisėjas, gudrus, yra turtingesnis, bet ne jo kompanionai Troyansky vіynі. Laimėk kovas ne tik su laukiniu uolumu, bet ir su gudrumu. „Tilki iš miško stiprybės, aš su rože“, – kaip Ulisas Ayaksu romėnų poeto Ovidijos eilėraštyje „Metamorfozė“, turintis teisę į sulinkusio Achilo nedorybę. Ale tsya, Odisėjo įvaizdžio dviprasmiškumas yra priežastis, kodėl Dantė Dieviškojoje komedijoje padeda herojui ir jo draugui Diomedui patekti į pragarą, tiems, kurie smirda, apgavo Troją išradę Trojos arklį.

Tačiau tai yra Odisėjos specialybės šališkumas, jo posūkio į šį kelią tema, meilė tėvo šeimai ir šeimai, stebėtinai, bet gana paprastai, herojaus herojus prieš savo žmogiškąsias silpnybes ir vaiduoklius. Ale Odisėjaus įvaizdis pabus ir Tim, taip pat įtvaro įvaizdis, kovos su stichijomis. O. E. Mandelstamas eilėraštyje „Auksinis medus struminas ...“

Auksinė vilna, de, auksinė vilna?

Visą kelią girdėjosi triukšmas iš jūros,

Aš, palikęs laivą, dirbęs drobę jūrose,

Odisėja apsisuko, erdvi ir po valandos.

Mandelstamas be pagarbos neapleido ir Penelopės, Odisėjo būrio, kurio įvaizdis ne mažesnis, o ne cholovikas. Yak Odissey laikomas vienu iš savo vynų herojų, todėl Penelopė savo išmintimi ir išmintimi apvertė šių herojų būrius. Taigi, Odisėja, išradusi Trojos arklį, kad paimtų Troją, Penelopė pradėjo austi linksmybes, nes ji nebuvo baigta, abi nepasitraukė, o jei praradote savo mergelę draugą, tavo meilužio beširdiškumo draugas:

Chi ne Olena - іnsha, - ką tu padarei? Anglų rašytojas G. Haggardas romane „Mriya svitu“ buvo nugalėtas, bandydamas parodyti Itakio karaliaus dalį. Dejakiškos siužeto detalės paimtos iš mitų, tačiau jos nepateko į Homero epą. Pavyzdžiui, Odisėjo nusilenkia iš telegonijos rankos, jo paties bjauri mėlyna nuo deivės Circės. Tačiau pagrindiniame „Mrijos Svitu“ siužete jis yra fantastiškai pribloškiantis, kaltas dėl svetimo Homero pranešimo įmantrios raidos. Ale faktas, kad tapo faktu - vieno iš Homero herojų įvaizdis ir per turtingą rašytojų kapitalą. Pirma, noriu, kad Haggardo romane Odisėjo jako nibi guine išgirstų jūsų galingo posūkio motyvą...

Odisėjaus Polyaga šlovė yra ne jo žygdarbių ir ne gudrumo stilius, o savo ruožtu. Ir visa „Odisėja“ – visa istorija apie herojaus atsigręžimą į ją. „Iljadi“ Homeras šlovina Akhillą, o jo herojaus Insha šlovę:

Aš čia, prieš Trojansky bitisya krušą, -

Manęs niekas neapsivers, bet mano šlovė ne man. Aš pavirsiu į būdelę, pamilsiu žemę,

Šlovė mano zaginei, ale bude mano vekdolgole-

Achilos šlovė yra susieta su Troja, Odisėjo šlovė yra susieta su keliu iš Trojos į ją, o Homero šlovė nėra susieta su jokiu konkrečiu žmogumi žemėje: ...

Sakykime: puikus yra dangus, tavo gyvybingumas, o ne mirtingas

Mater'yu buv ti tautos, ir Calliope save.

1. Mitas apie Homerą.
2. Likhovisne dydis "Ilyadi".
3. „Odisėjo“ vaizdai.
4. Šlovė Achilui, Odisėjui ir Homerui.

Mitas apie patį Homerą, melodingai, mitas tokiu pat laipsniu, mes mažiau dainuojame apie mitą. Jau senovėje Homeras buvo legendinė figūra, gimininga didvyriams-napivbogams. Septyni Graikijos miestai varžėsi dėl teisės vadintis didžiojo aedo tėvu, tačiau vis dar yra supersąrašas, todėl jis nepažeidžiamas, kaip sujungti nežinomo senovės poeto eilutes:

Semistas, sutrikęs, skamba kaip Homero prašmatnumas:
Smirna, Chiosas, Kolofonas, Pilosas, Argosas, Itaka, Afinis.

Tradicinis Homero įvaizdis – mylintis senukas, kurio nugaroje aidi melodingi styginių dzvinai, tačiau ar Homeras gyvas, visai nežinau. Ymovіrno, kaip vіn ir buv slіpі fiziškai, іѕ dvasinis žvilgsnis bachіn nabagato daugiau, nіzh tse yra prieinamas mirtingajam. Yak slipiy vishun Tiresiy, zgaduvaniy "Odisėjoje", laimėk mano žmonių bacitą.

ka manai apie Homerą? Galbūt „Iljadžio“ ir „Odisėjaus“ autoriai auliniai? Gal buti, valgome – tradicinės liaudies kūrybos produktas? Nareshty, є y іnsha versija, kuri buvo paskelbta visai neseniai: Homeras, sumušęs, ale vіn buv zhіnkoyu, o ne cholovіkom, kaip priimta bulo vvazati. Tačiau tai taip svarbu, yakim buv Homeras visam gyvenimui? Pats Vinas jau seniai tapo didžiojo mito dalimi, dėl kurio jo įvaizdis negali ir nėra kaltas, kad yra suglumęs, banalus, nedviprasmiškas. O ką turiu omenyje silpnaširdiškas dvejones pačiame Homero suvokimo fakte, jei „Iljadas“ ir „Odisėja“ yra tikri ir ar tai nėra nuostabu, kaip buvo anksčiau? Hiba, žmonės negalvojo Kristaus akyse, ar jiems patiktų, kad Homeras būtų gyvas? Be to, tai tik tai, ir tai yra didžiosios specialybės tiesos ypatumas... jei įmanoma pereiti prie gyvybingumo, tai lengva, bet tai ne žinojimas, o tokiu atsitiktiniu būdu, lipdukas dieviškieji žemiški turtai

Mitai, kuriuos Homeras išsaugojo siužetams per daug kapitalo ir anksčiau, kad paskatintų žmonių protus:

Uždariau Іlіada і sil bіlya wіkna,
Mano lūpose skamba drebantis žodis,
Na yaskravo svitlo - likhtar il misyats,
Visų pirma, sugriuvo skardinė vartovoj.

Serialas iš NS Gumilovo eilėraščio „Suchasnist“, kuriame Homero poezijos įvaizdis nepagrįstai įtraukiamas į XX amžiaus ausies veiksmą. Herojai, giminingi Homero – naujo kelio klojimo kvapas, veržimosi į priekį kvapas. Deja, nėra taip blogai, o žmonių diena paskendusi sielose, o pati gyvatės smarvė pasitenkina ją užbaigdama kuklia gyvenimo stovykla, užsiimant cinamonu, ale nuobodžiu darbu.

Mūsų kolegos dalyviai ketina parduoti mitologinį „Iljadžio“ siužetą. Filmas „Troja“ – tai bandymas atnešti mums Trojos karo herojus, padaryti juos protingesnius ir tikresnius. Svajingo karo karių meilės patraukimas patraukliam svečiui, dviejų sąjungininkų turtas, pasiruošęs ištrūkti iš akių, motinos sielvartas dėl nelaimingos mėlynos spalvos, tėčio sielvartas, o tai daroma kilniausių ir linksmiausių nuosmukio žmonių sąskaita. І navіt likimo tema, vyraujanti virš visko ir visko - hіba і nebus arti žmonių, išdidžiai vadink save "civilizuota"?

Ne mažiau atkaklus „Odisėjos“ mitas. Tsієї eilėraščio pavadinimas jau seniai tapo banaliai brangaus įprasto viprobuvano patarlėju іm'yam. Odisėjo, Uliso atvaizdas, Achilo, Hektoro, Ajakso ir kitų Homero herojų atvaizdų tvarka, atsižvelgiant tiek į senovės, tiek į ateinančių epochų autorius. Odisėjas, gudrus, yra turtingesnis, bet ne jo kompanionai Troyansky vіynі. Laimėkite kovas ne tik laukiniu uolumu, bet ir gudrumu. „Tilki iš miško stiprybės, aš su rože“, – kaip Ulisas Ayaksu romėnų poeto Ovidijos eilėraštyje „Metamorfozė“, turintis teisę į sulinkusio Achilo nedorybę. Ale tsya, Odisėjo įvaizdžio dviprasmiškumas yra priežastis, kodėl Dantė Dieviškojoje komedijoje padeda herojui ir jo draugui Diomedui patekti į pragarą, tiems, kurie smirda, apgavo Troją išradę Trojos arklį. Tačiau tai yra Odisėjos specialybės šališkumas, jo posūkio į šį kelią tema, meilė tėvo šeimai ir šeimai, stebėtinai, bet gana paprastai, herojaus herojus prieš savo žmogiškąsias silpnybes ir vaiduoklius. Ale Odisėjaus įvaizdis pabus ir Tim, taip pat įtvaro įvaizdis, kovos su stichijomis. O. E. Mandelstamas eilėraštyje „Auksinis medus struminas ...“

Auksinė vilna, de, auksinė vilna?
Visą kelią girdėjosi triukšmas iš jūros,
Aš, palikęs laivą, dirbęs drobę jūrose,
Odisėja apsisuko, erdvi ir po valandos.

Mandelstamas be pagarbos neapleido ir Penelopės, Odisėjo būrio, kurio įvaizdis ne mažesnis, o ne cholovikas. Yak Odissey laikomas vienu iš savo vynų herojų, todėl Penelopė savo išmintimi ir išmintimi apvertė šių herojų būrius. Taigi, Odisėja, išradusi Trojos arklį, kad paimtų Troją, Penelopė pradėjo pynėti šiek tiek garbanos, nes ji nebus baigta, jei ji nesibaigs, ji nepasirodytų prarasta ir ji būtų praradusi nekaltybę dėl choloviko beširdiškumo:

Pam'yataєsh, riešutmedžio būdelėje: visas būrys įsimylėjęs, -
Chi ne Olena - іnsha, - ką tu padarei?

Anglų rašytojas G. Haggardas romane „Mriya svitu“ buvo nugalėtas, bandant parodyti Itaki karaliaus dalį. Dejakiškos siužeto detalės paimtos iš mitų, tačiau jos nepateko į Homero epą. Pavyzdžiui, Odisėjo nusilenkia iš telegonijos rankos, jo paties bjauri mėlyna nuo deivės Circės. Tačiau pagrindiniame „Mrijos Svitu“ siužete jis yra fantastiškai pribloškiantis, kaltas dėl svetimo Homero pranešimo įtaigumo. Ale faktas, kad tapo faktu - vieno iš Homero herojų įvaizdis ir per turtingą rašytojų kapitalą. Pirmiausia noriu, kad Haggardo romane „Odissey yak nibi guine“ ten pat nuskambėtų jūsų galingo posūkio motyvas ...

Odisėjaus Polyaga šlovė yra ne jo žygdarbių ir ne gudrumo stilius, o savo ruožtu. Ir visa „Odisėja“ – visa istorija apie herojaus atsigręžimą į ją. „Iljadi“ Homeras šlovina Akhillą, o jo herojaus Insha šlovę:

Aš čia, prieš Trojansky bitisya krušą, -
Manęs niekas neapsivers, bet mano šlovė ne man.
Aš pavirsiu į būdelę, pamilsiu žemę,
Šlovė mano zaginai, ale bus mano vik dovgolitniy ...

Achilos šlovė susieta su trimis, Odisėjo šlovė susieta su keliu iš Trojos į ją, o Homero šlovė nesusieta su jokiu konkrečiu žmogumi žemėje:

... Sakyk: didis yra dangus, tavo gyvybingumas, o ne mirtingas
Mater'yu buv ti tautos, ir Calliope save.
(A. Sidonskis „Homero Batkivščina“)

Homeras pirmasis dainuoja Senovės Graikijoje, kurios kūryba nuėjo iki mūsų dienų.

Homeras ir metai yra vazhaєnie vienas geriausių Europos poetų. Jis buvo dviejų herojų, dainuojančių senovės „Iljadis“ ir „Odisėjus“, autorius, kurie yra vieni pirmųjų literatūros paminklų. Homeras įpratęs būti legendinis poetas;

Homero biografija:

Apie patį Homerą patikimų požiūrių nėra. Іm'ya "Homeras" pirmą kartą buvo pastebėtas VII a. pr. Kr e. Tas pats Todi Kallin Efesky kūrėją vadina „Fivaidi“. Senovės laikais šio vardo reikšmė tapo aiškesnė. Buvo propaguojami šie variantai: „slipiy“ (Eforas), „įžeidžiantis“ (Aristotelis), „antrankiai“ (Hesikhiy). Tačiau laimingi pamokslininkai vvazhayut, bet visi grindų smarvės nėra pernelyg supainioti, nes praeityje žmonių teiginiai jiems priskiria „kompaniatoriaus“ ar „kompozitoriaus“ reikšmę. Melodingai, jonine forma, žodis suteikiamas tikram ypatingam im'yam.

Poeto biografija gal ir buvo sukurta, bet ne daugiau. Verta pabandyti pamatyti Homero tautos žmones, nes puota vis dar neturi precedento. Seme rūkas kovojo už teisę gerbti savo tėvynę: Chiosą, Smirną, Salaminą, Kolofoną, Argosą, Rodą, Afinį. Tsilkom ymovirno, "Odisėjos" ir "Iljados" rutuliukai Graikijos Mažosios Azijos Uzbekijos pakrantėje, nes tuo metu joje gyveno Jonijos gentys. Ir galbūt valgykite rutulius ant jako iš gretimų salų.

Tačiau Homero tarmė nesuteikia tikslios informacijos apie tuos, kuriems gentis, gulintis Homeras, turėtų tapti paslaptimi. „Win“ yra pagarba senosios graikų kalbos eolų ir jonų kalbos tarmėms. Deyakі prelіdniki leidžia, wіn є vieną iš formų, suformuotų atgal į Homero poetinę koine.

Či buv Homero antausis? Homeras – senas graikų giedojimas, jaučio biografija buvo rekonstruota Bagatmoje, taisyta nuo seniausių laikų iki mūsų dienų. Atrodo, jis tradiciškai vaizduojamas, kad būtų rodomas. Tačiau tai nauja, nes kalbama apie naują rekonstrukciją, būdingą antikinės biografijos žanrui, o ne apie tikrus Homero faktus. Taigi, kaip turtingai legendiniai spіvaki ir vіschuni blіpimi (zokrema, Tiresias), už senovės logikos ji surišo poetinę ir pranašišką dovaną, pradėjo apie tas, kurių Homeris klausysis, atrodo tikėtinai.

Antikvarinės chronografijos taip pat gali būti išskirstytos paskirtą valandą, jei Homeras gyvas. Laimėk akimirką ir sukurk savo kūrybą kuriant roką. Deyaki vvazhayut, todėl vin buv Trojos arklio dalyvis vyyni, kad būtų gyvas ant burbuolės 12 valg. pr. Kr e. Tačiau Herodotas stverdzhuvav, scho Homeras, yra gyvas maždaug IX amžiaus viduryje. pr. Kr e. Įpusėjus 8 ar 7 amžių prieš Kristų nuotykiams. e. Tuo pačiu metu Chiosas arba vienas Jonijos regionas yra Mažosios Azijos Uzbekistano pakrantėje.

Apie Homero gyvenimą ir ypatingumą visiškai nieko nėra. Senovės literatūroje yra devynios Homero biografijos, tačiau visa smarvė slypi kai kuriuose kazachų ir fantastiniuose elementuose.

Є Vidomosti apie tuos, kurie yra VI amžiaus pirmoje pusėje. pr. Kr Atėnų įstatymų leidėjas Solonas paskyrė vikonuvatą, kad dainuotų Homerą Šv. Panatenijoje, o to paties amžiaus antroje pusėje tironas Pisistratas spustelėjo chotiroh cholovik komiksą, kad įrašytų mes dainuojame Homerą. Zvidsy gali būti pagamintas į visnovoką, net VI str. pr. Kr Homero tekstas bus skaitomas visa vidomija, hocha, tačiau kūrybos tikslas tikrai nenustatytas.

Homerą rimtai dainuojame helenizmo epochoje IV-II amžiuje. pr. Kr „Vivchennyam yogo“ dainuojame prižiūrėdami daugybę Oleksandro bibliotekų, ypač vidurines: Zenodot, Aristophanas Vizantyyskiy, Aristarkh Samofrakiyskiy, Didim. Ale ir smarvė nepateikia jokios tikslios biografinės informacijos apie Homerą. Visos senovės stuburas ir populiari mintis apie Homerą buvo sukurta iki seno ir niekšiško, kaip, tikintis mūzos, įpareigoto gyvenimo būdo ir pačios šlovės, kaip du mato mus ir tuos, kurie taip valgė. daug.

Jei kalbate apie tikslią Homero žmonių datą, tai nėra namuose iki dabartinės valandos. Ale іsnu kіlka jogo versijos išryškėja. Otzhe, Persha versija. Matyt, prieš ją Homeras vos per valandą pasirodė prie šviesos, kad užbaigtų kelionę iš Trojos. Be abejo, iš kitos versijos Homeras gimė prieš Trojos karo valandą ir apėmė visas istorijos sumas. Kai tik pasirodys trečioji versija, ta Homero gyvenimo valanda svyruos nuo 100 iki 250 metų po Trojos karo pabaigos. Ale visos versijos yra panašios tuo, kad Homero kūrybos laikotarpis, tiksliau, metų, yra baigtas X -ojo dešimtmečio pabaigoje - mūsų eros 9 -ojo amžiaus ausimi.

Legendinis pasakotojas mirė Chijo saloje.

Apie Homero specialybę sklando daugybė legendų, nes trūksta biografinių duoklių.

Vienas iš jų yra pasakyti, kad Homeras pasirodė esąs regėtojas, o ne labai gerai prieš mirtį, o tada atidarė savo namus, kad atrodytų kaip šviesa. Todis, regėtojas, pavadinęs Chiosą, jakų misce, de Homeras mirs. Homeras grįžo čia. Laimėk pam'yatav nastanovi išminčius - kovok su jaunystės paslaptimis. Ale pam'yatati yra vienintelis, bet pabaigoje turėtumėte eiti teisingu keliu. Riba gaudę vaikinai nežinodami išspyrė, pasikalbėjo su juo ir uždavė vieną mįslę. Vina mintyse nežinojo, mintyse pyškino ir griuvo. Po trijų dienų Homeras mirė. Yra vіn buv і pohovaniy.

Apie Homero kūrybą:

Homer vіdomy svіtovі jakas senas graikų dainuoja. Šiuolaikinis mokslas yra žinomas dėl Homero tokio dainavimo, kaip "Iljada" ir "Odisėja", autorystė, protestuoja senovėje, jie buvo žinomi kaip pirmųjų kūrinių autoriai. Iki šiol iš jų buvo išlikę decilių fragmentai. Tačiau tai yra metas įveikti tai, kaip rutulių smarvę parašė autorius, gyvenantis Homero gyvenime. Tse komiškos poemos „Margit“, „Homeric Gimni“ ir „inshi“.

Homero Peru yra du genialūs eilėraščiai: „Odisėja“ ir „Iljada“. Graikai visada labai gerbė ir gerbė. Dejakų kritikai pradėjo pripažinti, kad nežinojo, ir ėmė įžvelgti požiūrio tašką, tačiau ne Homeras XVIII amžiuje smarvės nepavadino.

Kadangi Homero ypatingumo idėja paremta principu, tai ir žodžio prasmė, nes „Iljadžio“ ir „Odisėjos“ autorystę turėtų puoselėti protingi žmonės, gyvenę ankstyvą valandą.

Akivaizdu, kad „Odisėja“ ir „Iljada“ buvo parašyti remiantis piznіshe podіy, kuriuos galima apibūdinti cikh tors. Protestas, їkh kamienas gali būti datuojamas ne anksčiau kaip 6 amžiais prieš Kristų. Tai yra tol, kol kibiras buvo teisingai įrašytas. Šiuo lygiu Homero gyvenimas gali būti įtrauktas į laikotarpį nuo 12 iki 7 amžių prieš Kristų. e. Tačiau naujausia data yra pati naujausia.

Papasakosiu apie poetinį šokį, kurį matė Hesiodas ir Homeras. Vono bulo aprašytas kūryboje, kuri nėra datuota 3 valg. pr. Kr e. (Ir deyakі prelіdniki vvazhayut, mokyklų mainai žymiai anksčiau). Pavadinti „Homero ir Hesiodo ženklu“. Dienos pradžioje galime pasakyti apie tuos, kurie dainuoja, jie žaidė Amfidemo garbei skirtuose žaidimuose, kurie vyko saloje. Evbee. Čia smirdžiai skaito gražiausias savo eiles. Teisėjas dėl zmagannі buv caras Panedas. Bulos pergalė buvo skirta Hesiodui, o to fragmentai pašaukė pasaulį ir žemės ūkį, o ne mūšius ir karą. Tačiau publikos užuojauta buvo Homero pusėje.

XVIII amžiuje matėme kai kurias kalbas su pratsyu, kuriose buvo kalbama apie tuos, kurie Homero gyvenimo laikotarpiu nerašė laiškų, tekstai buvo paimti į atmintį ir perduodami iš žodžio. Burna. Kad tokia teksto prasmė tokiu rangu negali būti išsaugota. Ale, pavyzdžiui, plunksnakočiai, kaip Gėtė ir Šileris, juk autorystė buvo suteikta Homerui.

Nuo XVII amžiaus iki studentų stovi Homeriško maisto titulas - super pokalbis apie legendinės dainos autorystę. Ale, apie tai, kaip nebūtume kalbėję, Homeras nuėjo į literatūros literatūros istoriją, o tėvo žemėje praėjo dar valanda ypatingos kakos mirties. Yogo eposi buvo gerbiamas kunigų, o pats Platonas sakė, kad Graikijos dvasinis vystymasis yra paties Homero nuopelnas.

Jako bi ten nebuvo, Homeras – pirmieji senoviniai dainuoja, kurių kūryba nuėjo iki mūsų dienų.

25 trumpi faktai apie Homero gyvenimą ir kūrybą:

1. Vardas Homeras senojoje graikų kalboje reiškia „slipiy“. Galbūt dėl ​​to vynas buvo išpūstas, bet senieji graikai dainuoja buv klausyk.

2. Senovėje Homeras buvo gerbiamas kaip išminčius: „Visų graikų išmintingieji, paimti iš karto“. Jogas buvo gerbiamas kaip filosofijos, geografijos, fizikos, matematikos, medicinos ir estetikos pradininkas.

3. Beveik pusę žinomų senųjų graikų literatūros papirų parašė Homeras.

4. Vikono Michailo Lomonosovo vibruojantis Homero tekstų vertimas.

5. 1829 metais Gnedichas Mykola rotsi pirmą kartą išvertė į rusų kalbą „Iljada“.

6. Šiais metais yra devynios Homero gyvenimo versijos, tačiau daugiau dokumentinių filmų pridėti neįmanoma. Odos inventoriuje yra puikios pelės zaymaє vygadka.

7. Tradiciškai imami Homero atvaizdai, tačiau anksčiau jie paaiškina ne tikrosios miesto stovyklos stilių, bet senovės graikų, depoetų kultūra buvo tapatinama su pranašais.

8. Homeras praplėtė savo kūrybą pagalbinių priemonių (spivakų) pagalbai. Laimėk vivchav jo robotus, kad primintų ir nusiųsti juos į pagalbą. Jie savo širdyje taip pat užuodė kūrinį ir juos maitino žmonėms. In-іnshomu tokie žmonės buvo vadinami Homeridu.

9. Homero garbei kraterį pavadina Merkurijuje.

10. Septintajame dešimtmetyje amerikiečių roko muzikantai leido visas „Ilyadi“ dainas per EOM, nes tai parodė, kad dainos autorius dainuoja vienas.

11. Senovės Graikijos švietimo sistema, kuri buvo suformuluota iki klasikinės eros pabaigos, bus paremta Homero kūryba.

12. Išgirdę, jie pradėjo daugiau ar mažiau išmokti mintinai, jo temoms jie išmoko deklamaciją ir t. D. Piznishe Romą, nurodant sistemą. Čia 1 a. Tai yra, Homero misija paėmė Virgilijų.

13.Didysis hegzametrinis Aš valgau rutulius postklasikinėje epochoje senosios graikų autoriaus tarme, taip pat kaip personažą arba „Odisėjaus“ ir „Iljadžio“ paveldą.

14.Senovinėje literatūroje, pirmą kartą konservuodamas sūrį (hocha ir fragmentiškas), naudojau "Odisėjos" vertimą. Zrobiv yogo graikas Liviy Andronik. Matyt, pagrindinė Senovės Romos literatūros istorija – Vergilijaus Eneida – yra pirmosiose šešiose knygose, paveldėta Odisėja, o paskutinėse šešiose – Iljadis.

15. Graikų rankraščiai paskutinėmis Vizantyyskoy imperijos dienomis, o dėl avarijos jie nuvyko į Zachidą. Taigi, iš naujo pristatęs atgimimo Homero erą.

16. Senojo graikų autoriaus epinė poezija – geniali, neprincipinga meno kūryba. Ištempus stalo smarvę, nereikia daug skubėti. Siužetai ir dantys, dainos paimtos iš turtingo ir puikaus legendų ciklo, priskirto Trojos vynmedžiams. „Odisėja“ ir „Iljada“ yra tik nedideli ciklo epizodai.

17. Labai ryškiai "Iljade" bus nugalėti mažųjų simbolių, tradicijų, moralinių gyvenimo aspektų, moralės ir senųjų graikų įvaizdžiai.

18. "Odisėja" є daugiau sulankstoma varškė, nіzh "Ilyada". Naujajame žinome, kad trūksta ypatingų bruožų, pavyzdžiui, iki dienos pabaigos, kad būtų išgirstas literatūros požiūriu. Apskritai, mes sužinome apie posūkį tokiu Odisėjos būdu pasibaigus Trojos karui.

19. „Odisėja“ ir „Iljada“ gali būti būdingi ryžiai, vienas iš jų – įprastas stilius. Vitrimano raidos tonas, netalpi reportažai, energingesnis vaizdas, jokio siužeto plėtojimo – tokios charakteringos kūrybos figūros, kokią sukūrė Homeras.

20. Homeras užmigs su pranešimu, kad mes neįsisuktume į lapą. Tačiau nemėgstame kainos, valgome su dideliu didingumu ir poetiška technika, kvepia vienu dalyku.

21. Visuose antikos kūriniuose galima gerti kažką panašaus į Homerą. Pirmųjų tsikavili ir vizantіytsіv biografija ir kūryba. Homeras pasitraukė iš žemės. Šią dieną buvo atskleista dešimtys vengriškų rankraščių ir mes dainuojame. Antikos būtybėms tai precedento neturinti. Be to, ankstyvosiomis Vizantijos dienomis jie dar prieš Homerą rašė pastabas ir dėstė, jį sudarė ir perrašė. Sem tomiv paskolos komentaras arkivyskupo Evstafiya prieš juos.

22. XIX amžiaus viduryje naučiai galvojo apie tuos, kurie „Odisėjus“ ir „Iljada“ yra neistoriniai kūriniai. Tačiau jį paskatino kasinėjimai Genrikho Shlimano, kuris vadovavosi Mikenso provincijose ir Pagorbi Gissarlik 1870–80 -aisiais. Sensacinga archeologo įžvalga buvo įgyvendinta, kad Mikeni, Trojos ir Achajų citadelės tapo realybe. Nimetsių raganavimo bičiuliai buvo sužavėti savo burtininkų panašumu į Homero aprašytą 4-ąjį kapą su palapinės stogu, kuris yra Mikenyje.

23. Vienas iš pagrindinių argumentų dėl neapykantos, kad istorinis Homeras nenunyko, buvo tie, kurie atminties atmintyje nebuvo žmogus, o vikonatai tokios netvarkos nepadarė. Tačiau XX amžiaus viduryje Balkanuose folkloristai pasakotoją įsivaizdavo taip, tarsi jis būtų epinėje Odisėjos pasakoje: amerikiečio Alberto Lordo pasakojime „Pasakotojas“.

24. Trumpa Homero kūrybos išmintis sudarė senovės Romoje gyvenusių autorių impotentų kūrinių pagrindą. Tarp jų gali būti, kad Apollonius Rodosky parašė „Argonautiką“, Nonos Tvirą iš Panopolito „Prigodi Dionis“ ir Kvintą iš Smyrnskio „posthomerinį podії“.

25. Homero šlovės lankytojai, Senovės Graikijos dainininkai, buvo apgyvendinti kaip didžiosios epinės formos šaknis. Smarvė gerbė, kad Homeras senovės Graikijos žmonėms buvo išminties lobis.