Jakas buvo poeto Klyuvo dalis. Kliuvas, Mykola Oleksijovičius

, CPSR

Mykola Oleksijovičius Kliuvas(10 (22) zhovtnya, Koshtugi kaimas, Oloneco provincija - mіzh 23 ir 25 zhovtnya, Tomskas) - rusai dainuoja, vadinamojo naujojo valstiečio atstovas tiesiogiai XX amžiaus rusų poezijoje.

biografija

Batko, Oleksijus Timofijovičius Kliujevas (1842-1918) - seržantas, vyazenas Vinny Krams. Mati, Paraska Dmitrivna (1851–1913), buvo pasakotojas ir verkė. Klyuєv navchavsya vietinėse Vitegri ir Petrozavodsko mokyklose. Tarp sentikių chuliganų protėvių, kas nori savo tėvo ir kas pats (nepaisant visokių būdų) sentikiams nepadeda.

Klyuvo autobiografiniuose užrašuose „Loon's share“ įsivaizduojama, kad jo jaunystėje vynas Rusijoje pabrango. Konkrečių pranešimų dzhereliai patvirtinti negali, o tokie skaitiniai autobiografiniai mitai yra literatūrinio įvaizdžio dalis.

Snapas rozpovidak jakas paklusnus Solovkų vienuolynuose; tarsi jis būtų "Karalius Dovydas... dideli balandžiai - krikščionys", ale vіk, jei norėtų castruvati; kaip Kaukaze, su Ali raudoniu sužinojęs, kaip, už Klyuvo žodžių, „šitaip mane įsimylėjęs, tarsi norėdamas įskiepyti Kadra-nich, yak kostu daugiau, mažiau nei tūkstantį mėnesių. Nėra jokios paslapties nuvyti mirksėti su angelu, kaip Rusijos krikščionybė žinoma žodžiais: nabuttya Adam ... " jakas in Yasniy Polyana rozmovlyav z Tolstim; kaip starteris su Rasputinu; jak trys sidiv prie vyaznitsa; kaip tapęs savotišku poetu, і „literatūrinės šventės, vakarėliai, meniniai pobūviai, Maskvos bajorų rūmai, du iš jų pasipuošia mažiau styginiais zhorns modi, tsіkavostі ir sity nudgi“.

literatūrinis populiarumas

Pirmyn, virshi Klyuva pasirodė presi 1904 m. rotsi. XX ir 10 dešimtmečio pasienyje Kliujevas buvo pristatytas literatūroje ir, be to, neparduoda „dainavimo žmonėms“ standarto tradicijos „Dusi I“ apibūdinti mini eilėraštį. Z. Surikova, bet drąsiai pergalingai priimanti simboliką, su stipria religine vaizdine ir dialektine leksika. Persha zbirka - "pušys peredzin" - viyshov 1911 m. rotsi. Kliuvo kūrybą su dideliu susidomėjimu ėmėsi rusų modernistai, apie naują jaką apie „liaudies kultūros provincijolą“ Oleksandrą Bloką užklupo (sąraše su juo 1907 m.;

Mykoli Klyuva surišo sulankstomas vestuves (valanda draugystės, valanda streso) su Sergiyamu Aseninu, kuris gerbė jį kaip savo mokytoją. 1915–1916 m. Klyuv ir Esenin uola dažnai pasirodė vienu metu su eilėmis visuomenei, nedideliu būdu (ypatinga ir poetiška), keletą kartų susiliejo ir pasitraukė.

Klyuve aktualumą

Jakas Vkazu A. I. Michailovas, Oleksandras Blokas kelis kartus atspėjo Klyuve savo eilėraščiuose, sąsiuviniuose ir lapuose bei šaltiniuose kaip paslaptingos liaudies eilėraščio simbolį. Viename iš lapų Blok navit paskelbė: „Kristus yra tarp mūsų“, o S. M. Gorodetskis atnešė žodžius Mikoliui Klyuvu.

Savo 1922 m. įraše Klyuvas atrodo taip:

... man Kristus visada yra precedento neturinti stiprybė, narys, šviesos rozetė penkiese, o mūsų šviesoje apie galvą kalba saulė, į auksines karves, karvę ir moterį, į kapą, į kapas

Kristaus diena yra Mergelės diena. Apie tse ir sakoma: „Priimk, gyvenk...“ ir „Kad ir kas būtų iki mano, tai ne laiku...“

Mūsų teologai nematė, kad Kristus neprieštarautų, bet mes neprieštaravome dėl kūno, kaip žmonėse gimė kūnas.

Kainos ašis kalta, kad tapo žmogumi, ypač mūsų valandą, priešiškos širdies apsuptyje ir tapo nauju moralės įstatymu...

Revoliucijos snapas

Virshi Klyuva kordonas 1910 ir 1920 metų vaizdų "mužitska" ir "aktualumas" imtis revoliucinių siekių, pažadėdamas savo virshi Lenina (Noriu, kad kai kurios uolų anksčiau, vieną kartą ateityje) ". 1920-1922 m. Berlyno vidavnistvі "Skіfi" turėjo tris Vіrshіv Klyuv namus.

Pislya dekilkoh rokiv alkanas mandragoras uždaryti 1922 Klyuєv dar kartą pasirodė Petrograde ir Maskvoje, ši nauja knyga buvo paskelbta rizkіy kritikos ir viluchenі iš obіgu.

Nuo 1923 m. Kliujevas gyvas prie Leningrado (atsižvelgiant į 1930 m., keliavo į Maskvą). Katastrofiška Kliuvo stovykla, įskaitant medžiagą, nepateko į žinias apie paskutinį eilėraščių rinkinį apie Leniną (1924).

Nezabarom Mykola Klyuv, kuris yra turtingas naujas valstiečių poetas, nutolęs nuo spinduliuojančio veiksmo, griaunančio kaimo šviesos tradiciją; jos pačios velnias kritika buvo laužantis yogo jaką „kurkulizmo ideologą“. Rašymas "Šauksmas apie Aseniną" (1926), kuris būtų nepamirštamas pardavimui [ ]. 1928 m. Buvo pristatytas likęs pastatas „Trobelė ir laukas“.

1929 m. jis pažinojo jauną menininką Anatolijų Kravčenką, kol kiekvienas meilės žvėris paskutinę valandą (spausdinti 42 Kliuvo lapai). Moters grožio įvertinimo prieš moterį perkainojimą visų laikotarpių Kliuvo poezijoje nuodugniai interpretavo filologas A.I. Michailovimas.

Žmogaus jausmo viršūnėje, bjauriai, kaip galiu pagrobti du Araratus, susirangyti danguje virš dolnyno, žemiško... Pirmasis įstatymas yra neišvengiamas. Tik dabar, mano geromis dienomis, laimėjimas, kaip ir nikoli, tampa man aiškiai matomas. Ašis to, ką tau garsiai ir maloniai nori pasakyti, tu gyveni manyje tik jaku tapo ir nuo seno meilės bei draugystės būdo. Neįsivaizduojamas įrodymas, kad angeliškoji tavo esmės pusė visada sugadino pidlogą, - є mano pergalė, - išliekite iki jūsų. Apsidairykite aplinkui – ar užtenka statistikos? Kodėl nesusietos visos antgamtinių jauniklių mintys ir runos nepakartojamos, – kaip tau, kaip nesugadintai, žuvėdrai ar mainams, tapote žmogumi-junaku?

Areshti, elektros tiekimas ir statyba

2 nuožmi 1934 m. Klyuv buv zashtovannyam už incidentus „sulankstytos ir platinamos kontrrevoliucinės literatūros kūriniuose“ (KK RRFSR 58 straipsnis, 10 dalis). Gladstvo venų dešinėje N. Kh. Šivarovas. 5 beržai buvo išsiųsti į specialaus pakabinimo naradio teismą Narimsko srityje, Kolpaševe. Aštuoni, kad likimas menininko N. A. Obukhovojaus, S. A. Klichkovo ir galbūt Gorkio rūpesčiams persikelia į Tomską.

5 kirminai 1937 m. Tomsko Kliuve remiantis to paties roku 13 d. sprendimu Novosibirsko srities NKVS administracijos įraše. Kintzi zhovtnya buv razstrilaniy. Jakas sakoma pareiškime apie pomirtinį Klyuvo reabilitaciją Tomske statybos pastate 1937 m. birželio 23–25 d. Išleidimo datą, galite paaiškinti komandai, nuo 01:00 23 Zhovtnya iki 08:00 25 Zhovtnya Tomskoje, remontuojant Mistsevojaus kogeneracinę elektrinę, nebuvo išaiškinta. Kai kuriose šeimose NKVS sportininkai, kurie per Pergalės dieną dvi naktis (liepos 23 ir 24) gamino virokus, skirtus Skrendančio Mišos pergalės dienai, galėjo išduoti dokumentus atbuline tvarka visoms žovinėms). Ymovirno, statybos mėnuo ir bendras kapas, mirusysis dainuoja, tapdamas viena iš įdubų duobėje (vadinamajame siaubingame griovyje) tarp Kaštačnajos kalno ir slegiančios vyaznitsa (nini - SIZO-1 Puškinos gatvėje). , 48) (Div. Kaštakas).

Susitiksime NKVS Tomsko miskvidilų 3-iojo skyriaus operatyvinės operacijos Kliuvo dešinėje, valstybės saugumo jaunesnysis leitenantas Georgijus Ivanovičius Gorbenko).

pomirtinė reabilitacija

Mykolas Kliuvas buvo reabilituotas 1957 m., protestas dėl pomirtinės knygos SRKP buvo paskelbtas tik 1977 m.

Beprotiškai puikus literatūrinis Kliujevo, kuris dažnai atlieka Asenino vaidmenį, talentas, kilęs iš liaudies kaimo kūrybos ir rusų tautos bagatoviškos religijos. Gyvenimas, kaip gyventi su įtikinama valstiečių galia ir kaip šnibždėjo poetinis posūkis, buvo paimtas iš instinktyvaus, o juolab – iš politinio mažos pilietinės visuomenės atskirties požiūrio. Tuo pačiu metu šių formų forma vystėsi nuo artumo liaudiškai – per simbolikos užliejimą – iki didesnio savarankiškų struktūrų asimiliacijos.<…>Virša poroje liaudiškų raudų kaitaliojasi su eilėmis, su skambiomis biblinėmis psalmėmis, stilius dažnai ornamentinis. Vaizdų gausoje – vidinis posūkis, valandos žvilgsnis į šviesą.

gyvenamosios vietos adresas

Petrogradas – Leningradas

• 1915-1923 uolėtas – K.A.Raschepinos butas pributkovy būdelėje – Fontankos upės krantinė, 149, apt. devyni;
• 1923-1932 uolėtas – kiemas Fligel – Herzen gatvė, 45, apt. 7.

Tomskas

Tomske yra išsaugotos dvi kabinos – prov. Chervonogo Pozhezhnik, 12 ir Maryinsky Provulok, 38 (nini 40), kuriame jis dainuoja ankstyvą valandą.

Paskutinis poeto prieglobstis – Nr.13, g. Ačinskaja. Jis dainuoja pats, aprašydamas savo gyvenimą (dainuodamas z-pid areshtu 5 lipnya 1936 rock) taip:

Jie atnešė ir nunešė ant rankų iš vežimo į mano būdelę. Aš meluoju... meluoju. [...] Už pjaunamo mano kambario galo – sirų sibiro piktavališkumas su švilpiančiu langu. Čia jau ruduo, šalta, ant apykaklės šiurkštus, vaikinai riaumoja už tvoros, baba rūda yra prakeikta, nuo baisaus pasakiško kamuolio, nešančio skystą serbentą su grimztu ...

Statant žinių kabinas. Įrengta 1999 m., memorialinė lenta ant stendo buvo perduota Literatūros muziejui Šiškovos stende (Šiškovos g. 10), kur paimtos dokumentų kopijos iš Kliuvo dešinės, kas matė informaciją, laikotarpio įstatus apie gyvenimą ir gyvenimą. 21 zhovtnya 2016 Rokas prie stendo, paragintas į m_sci stendą gatvėje. Ačinskaja, 13 m., prie projekto „Stay of the Address“ buvo įrengta memorialinė lenta represuoto poeto atminimui.

Bibliografija

prizhittєvi vidannya

• Brolių nuotraukos. (Pisnі Golgotos'krikščionys). - M .: Iki naujos žemės, 1912.16 p.
• Brolių nuotraukos. (Draugų knyga) / Įvadas. Art. V. Svantsickis. - M .: Novos žemė, 1912. XIV, 61 p.
• Lisovi rutuliai. - M.: 1912 m.
• Lisovi rutuliukai. (Virshi. 3 knyga). - Maskva: 1913,76 p.
• Pušis peredzin. / Pratarmė V. Bryusovas. - M .: 1912,79 p.; 2-asis leidimas - M.: Red. Nekrasovas, 1913.72 p.
• Mirskis dumi. - Pg.: Red. Averjanova, 1916.71 p.
• Dainos. Knyga. 1–2. – psl.: 1919 m.
• Midniy banginis. (Вірші). - Pg.: Red. Petrosovet, 1919.116 p.; pakartotinio spausdinimo peržiūra: M.: Kapitalas, 1990 ..
• Nelipni spalva: Pisennik. - Vitegra: 1920,63 p.
• Izbyanie psnі. - Berlynas: Skifi, 1920.30 p.
• Daina apie saulėnešį. Žemė ir zalizas. - Berlynas: Skifi, 1920.20 p.
• Levinius hlib. - Maskva: 1922.102 p.
• Mati P'yatnitsya. (Eilėraštis). - Pg: Poliarnaja zirka, 1922.36 p.
• Romos kvartalai. - P.: Epoha, 1922.23 p.
• Leninas. Вірші. - M.-Pg.: 1924.49 p. (3 peržiūros)
• Kliuvas N. A., Medvedevas P. N. Sergijus Aseninas. (Klausimai apie naujus ir piešimo kūrybiškumą). - L.: Pribiy, 1927.85 p. (Įtraukta Kliujevo poema „Raudos dėl Sergejaus Asenino“).
• Trobelė ir laukas. Vibranі vіrshi. - L .: Pribiy, 1928.107 p.

Pagrindiniai pomirtiniai įvykiai

• Klyuv N.A. Įėjimas. Art. V. G. Bazanovas. - L .: Radianskio raštas, 1977 .-- 560 p. 2 leidimas: L.: Radianskiy pisnik, 1982 m.
• N. A. Kliuvas Vienaragio širdis: Virshi ir Poemi / Pratarmė. N. N. Skatova, įrašas. Art. A. I. Michailova; komp., tekstą ir pastabas parengė V.P.Garninas. - SPb. : RHGI leidykla, 1999 .-- 1072 p. - ISBN 5-88812-079-0.
• N. A. KliuvasŽodžių medis: proza ​​/ Vstup. Art. A. I. Michailova; komp., tekstą ir pastabas parengė V.P.Garninas. - SPb. : Rostokas, 2003 .-- 688 p. - ISBN 5-94668-012-9.
• Mikola Klyuv. Lapai iki Oleksandro Blokų: 1907-1915 / Publ., Įvadas. Art. ir kam. K.M. Azadovskis. - M .: Progresas-Plejada, 2003 .-- 368 p.

Mykola Oleksiyovych Klyuv (1884 - 1937) - rusiškai dainuoja, mokyklų mainai vidbuvaetsya iš liaudies vidurio. Jogo kūryba nepanaši į pirmųjų poetų robotus „iš arimo“. Vona primena simboliką ir religinius įvaizdžius.

Orumas ir jaunystė

Gimęs Maybutny dainuoja 1884 m. gegužės 10 d., kad roko Oloneco provincijoje. Tėvas Yogo yra policijos pareigūnas. Maybut poeto motina šventė didelį įplaukimą į jogo šaką.

Pasakotojas ir verkiantis, laimėjo berniuką mylėti seną sandėlį ir bachiti navkolishnyu grožį. Zhinka Volodya su gramu ir perteikė savo žinias apie sinoviją.

Tėvai tyčiojasi perekonanі, kuriems reikia išsilavinimo їkh vaikui. Tommy Mikola baigė parapinę ir Miškės mokyklą. Tėvas išsiuntė jį į paramedikų mokyklą, tačiau dėl ligos Klyuvas iki šiol negalėjo išgyventi.

1904 m. pirmą kartą buvo paskelbtas pirmasis jaunasis poetas. Publikacija tai puikiai paėmė. Vіrshі melodijos rutuliukai, simbolių kūrimas, gudrybės mirksėjimas ir mįslės uždavimas. Be to, Kliujevas, neturėdamas prikhovuv jų aktualumo, nuėjo į vikoristovuvav bibliynų kūryboje. Viskas susiklostė taip, kad netrukus poeto poetas buvo kaltas, ir visi nuėjo į innaką.

Persha revoliucija

Mykola Klyuv buvo palaidotas su revoliucijos idėjomis. Laimėti aktyviai agituvati kaimo gyventojai, prosuvati naujos išvaizdos viduryje. Kažkada juos atsistatydino ir įleido be baro.

Tsіkavo, mokyklų mainai relіgіynі perekonannya Klyuv labai gerai įsitraukė į yo sprynіtі s revoliuciją. At nіy vin bachiv kova už Dievo karalystės atėjimą. Apie vyno kainą nekaltai pažiūrėjus į jo kūrinius.

1907 m. rotsi vis dar dainuoja išgėręs Karati per Vidmos tarnybą. Na, ir visą laiką neturėjai galimybės ten atstatyti. Jaunasis Liudinas buvo pripažintas neatgailaujančiu dėl sveikatos stovyklos ir buvo išsiųstas į kaimą. Perebryuyu toli nuo Sankt Peterburgo ir pagrindinės podіy, nuo tada jis dainuoja aktyviai atsiribodamas nuo žinomų poetų ir rašytojų. Prieš juos – Oleksandras Blokas Bouvas, tarsi stumdantis didingą liejimą ant Klyuvos.

iškraipymai

Mykola Klyuv padarė ypatingą mįslę tarp savo žinomų žmonių. Bagato, bet kokiu būdu, su tuo, kad jis nieko nežinojo apie poeto gyvenimą. Pats Klyuv Tsim aktyviai patvirtino ir platino istorijos istoriją, kaip tai buvo matyti pas jį. Zokrema, uz jo zodzius, laimi dar brangiau, ob'yzdiv Rusija uzdovzh ir skersai.

Poetas pavydi poeto aktualumo su mistine aureole. Laimėti dažnai zgaduvav apie savo meistriškumą iš sentikių vidurio. Tse bulo tiesa, ale tėti, kad didi Klyuv, jau seniai pasitraukęs iš senosios religijos. Jis klusniai dainuoja tolimuose vienuolynuose, taip pat ir Solovkuose, išmokęs iš paties Rasputino ir Tolsčio.

kūrybiškumas

Blokas tapo ne tik vienu Snapu. Patys pirmojo poeto dainininkai buvo draugai literatūros žurnaluose.

1911 metais buvo zbirka "pušys peredzin". Kritikai vienbalsiai paskelbė apie naujo genialaus poeto pasirodymą. Tse kreipėsi į Klyuv p_vishchen uvaga. Win tapo bazhanimo svečiu literatūros reikalų bibliotekoje.

Artėjantys renginiai „Broliai Pisni“ ir „Lisovy Buli“ užsitikrino poeto šlovę.

1915 metais Klyuvas supažindino su Єseninim žiniomis. Apsistojęs pas naują guru ir akimirką ne kartą apie tai pareiškęs. Įžeidimas vienas prieš vieną krito į sielą. Navіt smarvė ne kartą organizavo spіlnі vistupi. Esą jos buvo netaisyklingos, su dažnomis siūlėmis ir gedimais.

Revoliucijos gyvenimas

Podії 1917 uolėtas iškvietė Klyuyevą į priepuolį. Vіn vvazhav, sho nareshty kažkas nustebinti yo pasaulį apie dvasines naujoves Rusijoje.

Tačiau yogo sp_tkalo zhorstoke rozcharuvannya. Naujoje „Midniy Whale“ ir „Levinny Khlib“ kolekcijoje vaizduojamas Klyuve vingis, kuris stengiasi išmokti mintyse pamatyti tautiečius. Vіn rozumіє, kad kraštą myli vladі ne ramūs žmonės, wіt thаt іn thеіr thа і thе rozminіn, kaimas Gvines, і і visa Rusija.

Postupovo Klyuv tiek daug naujų užsakymų. „Yogo vіrshi“ praktiškai nesusitvarkė, tačiau jie neteisėtai jų neapgavo.

mirtis

1937 m. Rotsi dainuoja zareshtovany bouv. Yogo buvo pripažintas kaltu dėl dalyvavimo sukilėlių organizacijoje „Rusijos sąjunga“. Nesvarbu tiems, kurie dėl tokio paaiškinimo nedingo, Klyuv buv kaltinimus sušaudymui.

Kliuvas Mykola Oleksijovičius (1887-1937), dainuoja.

Jis gimė 1887 m. birželio 22 d. Koshtugi kaime, Oloneco provincijos Vitegorsky rajone (devintasis Karelijoje), kaimo tėvynėje.

U 1893-1895 rr. navchavsya parapinėje mokykloje Vitegros mieste (Vologdos srities devintas), vėliau vietinėje mokykloje ir felčerinėje mokykloje Petrozavodske (Karelijos sostinė).

Ant burbuolės XX str. su tautiečiais jie yra Ribu ir Khutros sostinėje, o uždarbiauti vyksta į Sankt Peterburgą.

Vieną valandą Kliuvas pradėjo rašyti eiles pagal „naujųjų valstiečių poezijų“ tradiciją: gedulinga, paskendusi poeto mūza skaržitavo žemės savininkui po pasmerkimo nesavanoriams (paskelbta kolektyve zbіrtsi.

Nuo 1905 m. prie priešų revoliucionieriaus Podiyu Klyuyev įsijungė į aktyvią politinę veiklą - išplėtė visos Rusijos Seljanskio sąjungos paskelbimą Maskvoje ir Oloneco gubernijoje. Kurti Klyuv žmones įkvėpė dviejų skirtingų kultūrų lazda – usny liaudies kūryba ir avangardinė poezija. Stebėjosi pirmųjų knygų „Valstiečių pušys“ ir „Broliai Pisni“ (įžeidžiančios 1912 m.) Sėkmė simbolizmo šalyje, o paskui ir akmeisto.

Permušdamas didįjį ruso Pivnocho mandatą, apžiūrėdamas vienuolynus, prisimindamas ir užrašydamas liaudies kazachus, dainas, legendas, perrašinėjimus.

Zbirnik „Broliai Pisnі“ gausu poetinio „klausytojų“ vertimo ir talentingų sektantų kalbų. Be to, Kliuvo poezijoje yra kitoks jo paties buvimas, lyriškas: Gamtos ir civilizacijos konfliktas (mužiko „trobelės rojus“ laukia užpultos „zalous“ kultūros mašinos) ...

V vidurio 20s rr. lageryje dainuoja greitai. Vinas pakaitomis gyvena Viborse ir Leningrade, stiprindamas ryšius su sostine ir centrine dominija.

Rašau apie V.I. Lenina, įžengusi prieš bolshoi lavas, jo garsas, be sandorio, viklyuyut už religinio žvilgsnio.

1934 m. Klyuve jis išvyko į Sibirą penkioms uoloms.

Komentarai

... sužadėtuvėse („antiradianų agitaciuose“ ir „lankstytose ir platinamose kontrrevoliucinės literatūros kūriniuose“) kulkos buvo įteiktos Klyuvei ir kartu su kitais ... ..“ Pavyzdžiui, likusioje pasaulio dalyje numatomas Baltosios jūros-Baltijos kanalas, todėl dalyvauja daugybė sąrašų ir netikrų:
Tie Bilomorsky mirties kanalai,
Jogo Akimushka kasa,
Z Vetlugi Prov ir titeka Teklya.
Didžioji Rusija sušlapo
Nuo slieko pikto iki kistoko
Klausiausi žmonių,
Iš svetimų akių kurčiųjų pelkėje ...
5 kirminai 1937 m. pirmą kartą areštų istorijoje ir baigiantis statyboms Kaštačnaja Goroje Mykola Klyuv buvo reabilituotas 1957 m., SSRS po mirties knyga išleista tik 1977 m.

Mikola Oleksiyovich Klyuv (1884-1937) gimė Oloneco provincijoje, Vitegros kaime; Mama išmoko jūsų „raštingumo, mentaliteto ir visokios žodinės išminties“. Navchavsya Vitegri parapinėje mokykloje, vėliau vietinėje mokykloje, felčerinėje mokykloje, nebaigus ligos.

Drukuvatisya pocha nuo 1904 m., 1905 m. virshi pasirodė Maskvos kolektyvuose zebriy "Pribiy" ir "Chvilya". Ant burbuolės, 1906 rublių, iš jo buvo paprašyta už kaimo gyventojų „pidburyuvannya“ ir „antiteisinių idėjų agitaciją“. Pivroku sidiv Vitegorskyje, o paskui Petrozavodskaya vyaznitsy. Maištingos idėjos Klyuva mali perėjo religiniu (artimu sektantiškumui) pagrindu: revoliucija buvo pristatyta vienam iš Dievo Karalystės institutų, o tema yra jo ankstyvosios kūrybos leitmotyvas.

Aistra zvіlnennya prodvzhuv nelegalią veiklą, priartėti prie revoliucinių populistų intelektualų (įskaitant pažintį su poeto A. Dobrolyubovo seserimi - Marya Dobrolyubov, "madonnaya L." Naujos žinios atvedė jį į sostinės pusę į žurnalą „Trudoviy shlyakh“, kuriam netrukdė antirutinos tiesumas.

Vosseni 1907 r Klyuv buv nodklikovu vіyskovu tarnyba, ala, po savo religinio perekonannymi, vіdmovivya broliai zbroy rankose; kol reikia atvežti į Peterburgą ir padėti į ligoninę, jei žino, kad netinkamas tarnybai, ir į kaimą. Valandos pabaigoje įsitraukiau į sąrašą su A. Bloku (proto ir žmonių – iš kitų polių – atsinešimo problema užvaldė abu, abu buvo svarbūs ir reikšmingi).

Blokas su Klyuvo eilėraščių pasirodymu žurnaluose „Auksinė vilna“, o po Klyujevo tapo „spypratsyuvati“ su garsiausiais pavadinimais - „Suchasnik“, „Niva“, „Zapovit“ ir kt. Ypač dažnai 1910-12 rr. Drukuєtsya Klyuєv žurnale "Nova Zemlya", de yomu namagayut viraznik "naujojo nacionalinio svidomosty", pamokslininko ir pranašo vaidmenį, o ne šiek tiek netvarka.

1911 m. pradžioje Maskvoje pasirodė pirmoji Viršhiv Klyuvo zbirka „peredzino pušys“, kurią praktiškai visi kritikai suleido, vienašališkai atskleidė knygą kaip literatūrinio gyvenimo podiya. Valandos pabaigoje Kliujevas bus matomas rašytiniuose (ir bohemiškuose) kuoluose; Kartu tvyro augančio srauto, azarto ir susidomėjimo atmosfera, o žinias apie jį kaupia populiarūs žmonės.

Išėjo du žmonės - "Broliai Pisnі", 1912 (Religiynі Vіrshі, Navіyanі Atitinkami "Broliai Pisnya" kirminai), і "Lіsovі Buli" (Folkloro festivalių stiliai.) Jogo virshi prodovzhuyut pasirodo sostinės žurnaluose ir laikraščiuose, sostinėje.

1915 m. Kliujevas pažinojo oseninimus ir tarp jų buvo beveik šimtoji dalis: tvyrant autoriaus uolų smarvei, jie pradėjo skambėti socialiai ir in presi, o skaitymo metu Kliujevas tapo jauno poeto dvasiniu mentoriumi. , visas pagrindinis veikėjas. Aplink juos lipo būrelis „naujųjų valstiečių“ rašytojų, bet stengiasi organizuoti prekybos organizavimą, kad negamintų iki „pasidaryk pats“ ir profesinės sąjungos pabaigos (bendruomenė „Gražuolė“ ir „Strada“ pasigedo ženklas).

1916 m. buvo išleista Klyuvo „Svitski Dumi“ kolekcija, kurios tema jie sukūrė savo vaizdo įrašo ritmą su „vіyskovі podії“. Revoliuciją į nelaisvę įskiepijo Kliujevas (idėją iškėlė 1917-1918 m. revoliucijų skaičius), viskas yra rozciniyuchi, kuris iškeliamas į frontą kaip religinis-mistinis žingsnis, dėl kurio kaltas atvesti Rusiją dvasinį tobulėjimą.

U 1919r. yra knygos „The Midniy Whale“, dviejų tomų „Pesneslov“ (virpesiai svarbiausiems rokams ir naujiems posmams), o 1922 m. – paskutinė – „Levinijus Khlibas“.

Tyliai uolėtų atlenkiamų poeto išgyvenimų vaizdų lyricose daug pasitikėjimo tų, kurie visi tautiečiai spokutuvati į „brolijos“, „mužitskio rojaus“ nominacijas, sunkias Rusijos gvinėjai, verkiant. miręs, miręs kaimas.

1928 m. Buvo paleistas likęs Klyuv namo namas „Trobelė lauke“, raukšlės jau buvo tvarkomos, viskas, kas buvo parašyta 30 -ajame rr.

1934 m. Maskvoje pastatyti r Klyuєv, pakabinti Tomske; 1937 m. Červnoje buvo dvejonių, ryšių Tomske su vjaznica ir razstrilanija.

Mykola Oleksijovičius Kliujevas. "Sentikis"

Mykola Oleksiyovich Klyuv - specialybė dviprasmiška. Bagatom vіn vіdomy lishe jakas dainuoja, vakarėlis ir geras Esenino draugas. Deyakі vvazhayut yo mes atleisime kvailam žmogui, piktam žmogui iš žmonių ir rašančių apie žmones ir apie kaimą. Deyakі vvazhayut yogo vіrshi gražus, іn thе dvokas іn thе garsą іn. Apie tuos, kurie mėgsta gyventi gyvenime, tai šiais metais nėra daug: tai tarsi buvimas savo draugo Asenino paskyroje, už kūrybą to, kuris yra puikus, padaręs reikšmingą infuziją.

Mikola Oleksiyovich Klyuv gimė 1884 m. spalio 10 d. Koshtugi kaime, Koshtugskaya volost, Oloneco provincijoje, Vitegros kaime.

Meilė paslapčiai, mintims apie poeto įžangą į poeto kūrybą, kamuolį suskaldė jo mama, nes ji buvo panaši į kaimo sentikių šeimą. Kaimo, kuriame gimė Klyuv, gyventojus pastatė sektantiška sekta, suvoro dotrimuvatisya relіgіynі zvichaї. Mažas vaikinas turi visą provincijų laisvę visoje sektoje, ir tame nėra prasmės, kuri pati įsiskverbė į akis.

Mati, Paraska Dmitrivna, gimė Zaonežije, sentikių tėvynėje. Vona prikalė Mikoliui viską, ką ji pati žinojo. Pati Mykola savo meilę siejo su liaudies kūryba – ji dar stipresnė buvo rusų liaudies perekaziuose, poezijoje, dvasinėse eilėse, kazkiuose. Piznishe Mykola Klyuv zgaduvav: "Jo išėjusios motinos zoiterių raštingumas, mentalitetas ir visa žodinė išmintis, prisiminimas, kas tai yra ir kaip taip lengva gyventi iki mirties." Eilėraščiai, atsidavimas mamoms, literatūros kritikai N. Klyuvą pripažino kūrybos viršūne.

Mykolas Kliuvas pradėjo šiltai girdėti apie motiną ir, dar svarbiau, išgyvenamą mirtį: „Ir iš manęs ėjo stebuklai. Jei mama mirė, tai laidotuvių dieną aš atvykau iš tsvintaro, iš miego išlindo žiema. Jie mane ištiesino ir užmetė ant šiurkščio pidlogo ant šiaudų. Miegojau dvi paras, o trecia diena meciau, apie 2 paras su tokiu verksmu gimiau is naujo. Svajonėse pasirodė mama ir parodė visą kelią, kaip vyrui, per mirtį pereiti į gyvenimo pasaulį. Negaliu pasakoti apie tanką, nedidinu mastelio, tiesiog nešiojuosi jį širdyje. Mano „piddono psalmėje“, yogo deyaky eilėse vargu ar tai panašu į tai, ką patiriame sapnuose.

Savo lapeliuose, autobiografiniuose užrašuose, reportažuose apie N.Klyuvą jis gimė, o tėvynėje buvo daug gabių, nenormalių, meniškų žmonių. Vinas sakė, kad visi tokio pobūdžio žmonių talentai juose slypi pačios gamtos.

Vėliau, 1893 m., Mykolas įstojo į Vitegrio parapinę mokyklą, po to įstojo į mokyklą, o po to įstojo į Petrozavodsko felčerį, nes per negalavimą nebaigė.

Taigi vikladajutsja podії yogo dinastija oficialiose biografijose. Tačiau dėl rimtos priežasties Klyuvo tėtis atsigulė į hleistų sektą. Tie, kurie yra berniukai iš liaudies, būdami su visa sekta ir dalyvavę religiniuose ritualuose, negalėjo neprimesti savo įvaizdžio.

Tačiau šių metų žinių, kurios skirtos sektai, o suaugusiems baisių, net apie vaikus – mažai. Enciklopedijose apie sektą siūloma papildyti peržiūrų skaičių, pvz.: „Hlistai (Christovovers), dvasinių krikščionių sekta. Vinikla Rusijoje kine. 17 - gerb. 18 str. Vvazhayuyut su galingu tiesioginiu ryšiu su „Šventąja Dvasia“, Dievo įsitraukimu į teisius sektantus - „Kristus“, „Theotokos“. Pіkluvannyah patirkite religinę ekstazę. Є nedideli lapų spiečius Tambovo, Samaros ir Orenburzo regionuose, Na Sivshi. Kaukazas ir Ukraina“. Tačiau po vieną valandą ryte prasiskverbti pro namus ir dėl to, kad už teisę eiti per susirinkimą, kuris yra „religinis kraštutinumas“ ir kaip perregėti. Liudininkai nesutinka, kad žmonėms nelengva baigtis „skambančia nuodėme“. Be to, nelengva surišti kirminų sektą nuo klausytojų sektos.

Tai ne dovana surišti. Atrodo, kad pats Klyuvas užvaldė sektą dėl to, kad prieš jo valią castruvati tapo stebuklinga. Kaina tapo ne vaikiška, o vaikiška. Tačiau po keliolikos valandos aš vėl žinau, atnaujinęs skambučius su sektantais, nes jie prodovzhuvav pidtrimuvati su gyvenimo ranka.

Taigi, Mykola Klyuvas buvo virusas šalia kelio, kai pamatė daugybę sentikių vienuolynų. Jogo draugai praėjo per metus, nes jie pamatė Indiją, Iraną ir Kiniją, ir jų akiratis labai išsiplėtė. Be to, šis vynas yra ne tik žmonių kultūra ir gyvenimo būdas. Buvo žmonių, kurie buvo visiškai rimti, atsargesni, tyliai, stebėjo stebuklus. Hipnozę patyrusių ir savo sveikatą ne kartą demonstravusių žmonių yra dar daugiau. Vzagal dainuoja buv baigti su juokinga specialybe - laimėk maloniai, vmіv grati kai kuriais muzikos instrumentais, maw nuostabus aktoriaus talentas. Tačiau visi tsiyavalasya tik su specialiu purslų. Iš pirmo žvilgsnio Kliuvas tapo pikta tauta, galėjo padėti užbaigti įkyrų skambutį, apsirengti dar paprasčiau, kaip žmogus, atvykęs į muges iš gretimo kaimo: paprastais marškiniais, prisisegęs diržus ir kelnes. , kaip Taigi, pasivaikščioję po sostinę, nepaveikti tų, kurie visi tavo draugai, užsukę į stambius kaimo gyventojus, jau seniai įlipo į madingus ir moterų dėvėtus kostiumus.

1900 m. ausyje penkiolikmetis Mykola pradėjo rašyti vershi. O 1904 metais Vino uola pirmą kartą buvo paskelbta jo kūryboje. Sankt Peterburgo antologijoje „Naujienos poetui“ virš rankų sklinda kulkos Kliuvo „Nepatek į reidų pasaulį...“, „Laikas platus...“ ir. Nuo 1905 m. Kliuvas pakilo į Drukuvatišą Maskvos zbіrniki "Pribiy" ir "Chvili". Ankstyvosiose eilėse Kliujevas dažniausiai rašė apie žmonių gnivą ir sielvartą: „Liaudies kalnai“, „De vie, verda“.

De vie, užvirink,

Pajutęs platybę,

Prakeiktos kalbos,

Persekiojamas smurto dokir?

De vie, nekaltas, tyras,

Smilivi kovotojo dvasia,

Batkivshchyna zirki promenisti,

Dalis žmonių spivaki?

Tėvynė, apipilta krauju,

Patikrink tave, šviesios dienos jakai,

Padengtas tamsiu nepralaidžiu sluoksniu,

Chekaє - ne dukterys į ugnį!

Tsey voghis grynas

Viską vartojantys žmonės.

Tsey virshas aiškiai parodo, kad poetas tą valandą nesityčiojo iš užsienio revoliucijų. Visų pirma, norėčiau aktyviai dalyvauti švietėjiškame darbe. 1906 m. Mikolis Klyuva atsistatydino, kai 1906 m. ausyje skambėjo tsim, pavadindamas kaimo gyventojus „antiteisinių idėjų agitacija“. Visą valandą jis dainuoja su naujomis revoliucinėmis organizacijomis, kurias žymi Maskvos žandarų biurai.

Pirmą kartą jo gyvenime buvo kalėjimo laikotarpis – Mykolos tėvas sėdėjo Vitegoro vyaznicoje, o paskui buvo perkeltas į Petrozavodską.

Po keliolikos valandų ėmė sklisti ir netikra tiesa apie Mikolio Klyuvo mirtį nuo širdies smūgio Taigos stotyje. Jie sakė, kad tą pačią valandą jie dingo iš rankraščių.

Ankstyvuosiuose M. Kliujevo darbuose matomos pirmosios maištingos idėjos, nenutrūkstamai susietos su aktualumu. Revoliuciją jiems pristatė Dievo Karalystės institutai.

Mykola Klyuv išėjo į savo karus valyti "drimuchi" vikov pidvaliny. Nebezpeka vin bachiv prie „zaliznoi“ mіiskoi kultūros laiptelio į Rusiją. Visa tai paskatino apskritai atmesti socialinę pažangą.

Po keliolikos valandų buvo įgarsintas Mikolis Klyuv, ale ir vyno daina, neprarandant nelegalios veiklos. Laimėti nuoširdų špilkutį su revoliuciniais populistiniais intelektualais. Jis dainuoja valandą, draugaudamas su Marya Dobrolyubov, kuri yra poeto A. Dobroliubovo sesuo. M. Dobrolyubovas buvo vadinamas „Eserivo Madona“.

Taip pat ir gerai žinoma poeto L.D.Semenovo poezija nebuvo be problemų. Draugystės režisieriai Mikola Klyuv, išėję dirbti į Maskvos žurnalą „Trudoviy shlyakh“, po kelių valandų jie tai sušuko, skambėdami prieš eiliškumą.

1907 m. Mikola Klyuv buvo pašaukta tarnauti armijoje. Įsimylėjusiai poeto širdžiai tai buvo nepakeliama, ir jis per estafetę stengėsi įžvelgti tarnystę.

Jie nepriėmė Vidmovo pagarbos, N. Klyuvą persekiojo ir atvežė į Sankt Peterburgą. Ten poetas buvo paguldytas į ligoninę, kurioje prieš pamaldas jie buvo precedento neturintys. Jei buvote sveikas dėl rezultato, prašau, Mykola Klyuv nuvyko į kaimą.

1907 metais N. Klyuvo rotsi pradėjo lapuotis su A. Bloku. Vienam poetui svarbi kulkos kaina, o kitam.

Praėjusiais metais buvo rasti 37 „Klyuv to Blok“ lapai, kurių pagrindinė tema buvo tarpusavio santykių su žmonėmis ir inteligentija problemos aptarimas.

Blokas savo straipsniuose cituoja cičų lapų eiles, pavadindamas juos „nepaprastai svarbiu zvdannya dokumentu – apie šiuolaikinę Rusiją – liaudies, zychayno“. „Lapų žodžiai sukurti auksiniais žodžiais“, – sakė A. Blokas.

Bloko redaktorių viršininkus kuria N. Klyuvos buleliai, publikuoti žurnaluose „Gold Fleece“, „Nova Zemlya“ ir ін. Per dieną N. Klyuvas tapo sp_vpratsyuvati ir su kitais žurnalais: „Zapoviti“, „Suchasnik“, „Niva“ ir kt. žurnale „Nova Zemlya“ Mykolijus Klyuva namagalį pavaizduoti švento pranašo ir pamokslininko, „naujosios tautinės svidomostijos“ kovotojo, savo žinia apšviečiančio žmones.

1911 m. Maskvoje knyga pirmą kartą išleista Mykolijaus Kliuvo eilėraščių rinkiniu „pušys peredzin“ iš V. Briusovo fronto linijos. Duzhe shvidko tsei zbіrnik išpopuliarėjo tarp rusų literatūros gurtelių svečių. Praktiškai visi Maskvos kritikai vienu balsu pripažino gražiausią roko laikų literatūrinio gyvenimo dalį.

Kai M. Klyuvas nuėjo į eilėraščių rinkinį, jis pradėjo baigti jako figūrėle raštu, taip pat bohemiškais kuolais. Win dalyvavo „Poetų dirbtuvių“ vizituose ir acmeistų kolekcijoje. Pasibaigus valandai, dažnai galima padainuoti literatūrinėje ir meninėje kavinėje „Paklydęs šuo“.

Mikola Klyuv praktiškai tapo centrine tos valandos literatūrinio gyvenimo figūra. Vin buv dar populiaresnis, norėjosi pažinti daug gyvų ir juo užtvindyti žmones. Jogo kūrybiškumas taip pat yra sudėtingas. Šanuvalnikovo kūrybiškumas N. Klyuve tyčiojasi ne tik Blok i Bryusov, bet ir Gorodetsky, Mandelstam, Gumilov, Akhmatova ir kt.

Jis pats dainuoja nežnybėdamas savo rašto. Tuo laikotarpiu buvo dvi jogo pergalės. Pirmoji zbirka, „Broliai Pisni“, apėmė religines eiles, o kita, pavadinimu „Lisovi Buli“, – greičiau nei folkloro pissen.

1915 m. N. Kliuvas susipažino su Sergimu Aseninu ir aplink juos įkūrė pakabą, jake buvo dainininkai iš Naujųjų valstiečių tiesiai iš kūrybos (P. Orešinas, S. Kličkovas, A. Širiavecas ir aš. ). 1915 m. Mykola Klyuv ir Sergijus Aseninas vienu metu koncertavo spaudoje ir skaityklose. Per dieną N. Kliuvas tapo S. Asenino dvasiniu mentoriumi ir mokytoju.

Kliuvo draugystę su seninu apipylė kalykla, tačiau tame pačiame bute iš karto gyveno du uolos smirdžiai, pridėję Kliuvą tą valandą. Jie vaikščiojo jautriai, tačiau abu dainininkus siejo ne tik draugystė. Nikolajus Klyuvas padovanojo savo mylimus draugus savo mylimiesiems. Visą laiką, laimi visus savo šaukimus, laimėti vryatuv S. Aseninoje iš mobilizacijos į kariuomenę.

1916 m. Mykola Klyuv išleido savo naują kolekciją „Svitski Dumi“, kuri yra pagrindinė tokio vijoklinio pokštelio tema.

1917 m. N. Kliuvas tapo Žovtnevo revoliucijos revoliucija, tapo vis svarbesnis ir reikalingesnis Rusijos administracijai ir vieninteliu įėjimu valstiečiams. Roke M. Klyuvas patyrė miglotą kūrybinę patirtį ir parašė daugybę eilių.

1919 m. Mykola Klyuv balsavo už kolekciją „Midniy Kit“;

1922 m. Nikolajaus Klyuv N. Klyuv kūrinių kolekciją - „Leviniy Khlib“ - sutriuškino kritikų kritika.

Visuose Klyuvimo raštuose roko kūriniuose įsivaizduojama ši vidinė kančios patirtis. Mykolas Kliuvas pažeidė, kad visi piliečiai mirė kalti dėl spokutuvati ir iš karto eina su „brolystės“, „valstiečių rojaus“ teiginiais. Mikolio Klyuvo pastangomis tą valandą laižo sandarumą ir šaukia ginul Rusi.

1922 metais buvo paskelbtas L. Trockio statutas, kuriame jis kritikavo Mykoly Klyuv. Klyuvą jie vadina „kurkul poetu“, vynu, yogo tsim žyminčiu užrašu visus dešimt metų. Tsia Stattya įvedė Mikolį į iškreiptą stovyklą. Būtinybė, kaip išvis jaučiau valandą, ėmė sau dainuoti. N. Kliuvas atsisuko pagalbos prieš Spilkos poetus ir parašė M. Gorkiui: „...

Visą valandą N. Klyuvas toliau rašo eiles. Pislya mirė S. Aseninas Kliuvas jo atminimui parašė eilėraštį „Šauksmas apie Sergijų Aseniną“.

Atsimink, velnias, Asenina

Džiaugiuosi vugilių ir zuikių mylėtojais!

Ir mano dіzhі p'yano spіniv

Tešla svareliams ir tamsiai raudonoms sriuboms.

Ir mano namas naujas -

Pіl z podzorov, nevgasimo deivė,

Perėmęs valdžią iš karšto žodžio, I

Toby, mano sovenya, mano paukštis yra įsimylėjęs!

Mykola Klyuv išgyveno Asenino mirtį. Z. N. Didikinas zgaduvavas, jakas vinas ir tėtis jogas susipažino su N. Klyuvimu ir apie poeto patirtį apie mirusį draugą: - Sergijaus Asenino biustas.

Tragiškų priešų įvykių biustas, kuris tapo viešbutyje „Angleterre“. Robotas kovojo su didele emocija ir įvairiapusiškumu, kad tėtis, būdamas ne tik Dailininkų sąjungos narys, dalyvavo Vistavciuose. Klyuv, dairydamasis į vistavką ir zupinivshis vabalą dainuoja, viguknuv: "O, Sergiyku!". Mikola Vasilovičius stovėjo ant rankos, o Klyuvo draugas sakė: „Ir ašis yra autorius“. Taip buvo pristatytos žinios“.

1931 m. Mykolo Klyuv rotsi apsigyveno Maskvoje, ir ten jūs galite būti aptverti - ar tai būtų paskutinis kartas, kai mus matėte redaktorių.

Dėl to N. Klyuєvas dažnai badaudavo Vidurinėje Azijoje, tačiau savo rašymo įgūdžių neišmesdavo. Z.N. Didikinas zgaduvav apie dainavimą Vidurinėje Azijoje: « Snapas dažnai buva mūsų namuose. Gyvenome Rimskogo-Korsakovo prospekte, mansardoje, kur pro sales vedė uždanga. Dažnai vaikščiodama į mamos namus, nes buvau alkana, o mama, net maloniai, ir į Liudino kambarį, ji visada buvo alkana. Inodі, neradęs namų, sėdi ant apatinio nusileidimo susirinkimo ir patikrina, jei kas neatėjo.

Prisimenu vieną Didžiąją Dieną: sėsti prie stalo, kirpti velykinius kiaušinius į rutulius, į sorochtsi navipusk, vishitiy išilgai komiro ir rankoves su kryžiumi, rudais ir tamsiai raudonais tonais. Tai krito į akis glotnaus, jaunatviško žmogaus, jis pats gimė motsny, mažo augimo, povnenky. Bula kabinoje – viena įsimintina visos Velykų dienos fotografija, daryta mūsų bute prie puikaus stalo su artimaisiais. Vin sėdėti šonu, jogo rankose – velykinis margutis.

Mėgstantis savo dugno kelią, dar barveiau plintantis, nevaldomai fantazuojantis. Pakabinkite marškinius su diržu, diržas atgyja ir virsta gyvate, apsivynioja aplink stalą ir stovi kaip kobra. Visą naktį rėkiau. Rosema yra dubenys. Ant marškinių viršaus, dėvintis tamsios spalvos apatinį kailį, juodi lašai, choboti, skara prie apvijų apvalkalo. Mikoliui Vasilovičiui buvo įteikta jo eilių knyga su autografu. Knygą iš karto – neišvengiamai.

Buvali mano tėvas naujoje. Bulos butas netoli nuo kompozitorių Budinkos, netoli kiemo gatvėje. Netoli dviejų kambarių. Daug lentynų pateko į bibliotekos tipo akis. Sidіv su žvakėmis, o kai turi telefoną. Ten kabėjo daug ikonų su lempomis, o ant stalo – viena didelė žvakė.

Tsi rock Mikola Klyuv pareiškė simpatiją septyniolikmečiui grafikui A.N.Yar-Kravchenko, kuris daugybei savo eilių priskyrė.

1934 metų viduryje Mikola Klyuv buvo perkeltas į Tomską. Dainuoja net patyręs literatūros progą. Likimo centre visos jų jėgos vadovaujasi vardo atnaujinimu ir gebėjimu kurti savo kūrybą. Mykola Klyuєv rašė: „Man tai ne skoda, jak suspilnoy figuri, ale skoda mano pisen-bdzhil, saldymedis, mieguistas ir auksinis. Labai greitai dvokia mano širdyje“.

1937 m. buvo pasipriešinta 5 kirminams Tomsko likimui Mikoli Klyuve, sušaukus „kontrrevoliucinę sukilimo akciją“.

1937 m. toje pačioje vietoje, Tomsko poetove, buvo kaltinama viroko mirtis.

Anksčiau Sibiro vidaus reikalų liaudies komisariatas bulo sufabrikavo informaciją apie „Rusijos sąjungą“, kuri yra sukilimo sandėlis, ištiesintas prieš Radianskojų valdžią. Vieno iš sąjungos lyderių vaidmuo buvo priskirtas Mikolai Klyuvui.

Jie vaikščiojo jautriai, o Mikolis Klyuva kovojo dėl buvimo Inshomu. N. Klyuvas buvo persekiojamas dėl denonsavimo, jis buvo apkaltintas kaltu Tėvynėje arba, tiesą sakant, dėl homoseksualumo. Nіbito in Tsі Rocky M. Klyuv, pabrėžęs pagarbą poetui P. Vasiljevui, kuris yra vienos partijos funkcionieriaus giminaitis. Sušvirkštas giminaitis nebuvo vertas užuojautos;

Mykolą Klyuvą 1937 m. nušovė rotsi.