Значок дерева богородиці значення. Ікона дерево Пресвятої Богородиці

Спас Древо Життя або, як набагато частіше називають цю ікону, Спас Лоза Істинна - грецька ікона, широко відома в грецькій традиції, але дуже рідко зустрічається в Росії. Російські іконописні майстерні цей сюжет практично ніколи не використовують, хоча, звичайно, з ним знайомі. Це один із символічно насичених образів іконографії Христа.

Сам Спаситель зображується на такій іконі по центру, в образі Пантократора – Ісуса Вседержителя, Всемогутнього Судді та Царя Небесного, Владики світу. Тобто образ самого Ісуса повністю відповідає одному із шести головних канонічних іконографічних типів, загальноприйнятих у православній традиції. Однак на відміну від звичайного образу Вседержителя, тут Він є стовбуром дерева, на гілках якого розташовуються медальйони із зображеннями апостолів Його Церкви. Символіка образів цієї ікони сходить до слів з Євангелія від Іоанна: «Я є справжня виноградна лоза, а Отець Мій – виноградар. Усяку у Мене гілку, що не приносить плоду, Він відсікає; і всяку, що приносить плід, очищає, щоб більше принесла плоду. Ви вже очищені через слово, яке Я вам проповідував. Будьте в Мені, і Я у вас. Як гілка не може приносити плоду сама собою, якщо не буде на лозі: так і ви, якщо не будете в Мені. Я є лоза, а ви гілки; хто перебуває в Мені, і Я в ньому, той приносить багато плоду; бо без Мене нічого не можете робити. Хто не буде в Мені, вивернеться, як гілка, і засохне; а такі [гілки] збирають і кидають у вогонь, і вони згоряють» (Ів. 15: 1-6).

Зображення апостолів, учнів Христа, яких Він послав світом проповідувати і поширювати християнську віру, традиційно символічні. Першоверховний апостол Петро завжди зображується зі зв'язкою ключів - це ключі від Царства Небесного, тобто сукупність церковних Таїнств (образ, що символізується ключами). Євангелісти Марк, Лука, Матвій та Іоанн зображені з книгами Євангелій, причому апостола Іоанна завжди можна відрізнити від інших за хоча б наміченим за його спиною гористим тлом - на згадку про його роботу над Євангелієм на скелястому острові Патмос.

Ікона Лоза Істинна (Виноградна Лоза) відома у Греції з XV століття, вперше з'явилася вона у грецьких монастирях. Однак спочатку навколо Христа на ній зображували не тільки апостолів, але також Богоматір та Іоанна Хрестителя, які виступають захисниками людей перед суворим Суддею. У цьому виді ікона трохи нагадувала чинний чин, що є центральною частиною православного іконостасу. В пізніший час, у XVII столітті, з'являється ще один варіант зображення Лози Істинної - на іконі зображають також Труну Господню, з якої і виростає лоза, або ж варіюють образ Христа - Він тримає лозу в руках, або вона виростає з Його пробитого ребра, і Сам віджимає виноградне гроно в потир - чашу, що застосовується під час християнського богослужіння для освячення вина. Таким чином, у пізніх варіантах ікони посилено євхаристійний зміст сюжету на противагу давнішому алегоричному. Тим не менш, давніший іконографічний варіант і в наші дні залишається набагато більш поширеним. Взагалі, символіка виноградної лози дуже широко представлена і в Біблії, і в оздобленні християнських храмів, і, звичайно ж, під час богослужіння.

Виноград – символ мудрості, безсмертя, і водночас – крові, жертовності. Доглянутий виноградник – символ миру та благополуччя. Рослинний орнамент повсюдно використовується для прикраси церков, в окладах та різьблених вінцях ікон, на внутрішніх фресках та зовнішніх розписах храмів, на різьблених підставах іконостасів, наличниках та кахлях. Символом Страшного Суду наприкінці часів є збирання винограду. Прийшов на Русь з Візантії образ Процвілого Хреста також обумовлюється символікою виноградної лози - дві квітучі гілки виходять із основи хреста як знак Воскресіння, звідси і називається він - Животворящий Хрест Господній.

І якщо в російському варіанті Животворного Хреста використовується рослинний орнамент, то в грецькому - виноградна лоза з листям та гронами. Також відома легенда, що пов'язує Хрест Господній із райським Древом Життя. Відповідно до цього оповіді, для розп'яття Христа було використано дерево, що колись виросло на могилі Адама з закопаного разом з ним вінка. Вінок же цей Адам сплів із гілок, принесених його третім сином Сифом з раю, гілок Древа Життя. За царя Соломона було передбачено, що на стовбурі цього дерева буде страчено Месія, і Соломон наказав стовбур втопити. Однак для розп'яття Христа втоплений Соломоном ствол Древа дістали з Силоамської купелі (джерела, у якого, згідно з Євангелією від Іоанна, Христос зцілив сліпого), і саме з нього зробили Хрест. Коли стало відомо про Воскресіння Христа, хрест, злякавшись, сховали - закопали. У IV столітті св. Олена - мати першого християнського імператора, Костянтина Великого Рівноапостольного - розпочала розслідування та виявила місце, де було закопано Хрест. Проте виявилося, що разом із Хрестом Господнім закопали і хрести розп'ятих разом із Ним розбійників. Тим не менш, Хрест Господній відразу вдалося відрізнити - по живій виноградній лозі, що проростає з нього.

Ікона Спас Лоза Істинна зображує не лише самого Спасителя, а й усю Його Церкву. За словами самого Ісуса, Він є стовбуром, а люди - Його гілками. Церква - живий, змінний і розвивається організм, що росте подібно до дерева або лози, центром і основою, стовбуром якого є Христос, але гілки, пагони і навіть дрібні листочки - це окремі люди, віруючі, новий народ Божий, який стає єдиною сім'єю. Говорячи про Себе як про Лозу Істинну, Христос робить учнів, апостолів – а через них усю Церкву, кожного її члена – учасниками свого життя. Церква не просто збирається довкола Христа – вона об'єднується з Ним. складає Його Тіло. І хоча кожна окрема людина в цьому організмі зберігає свою індивідуальність і свободу, вона за допомогою любові входить у єдність Містичного Тіла. Через обряди віруючі, члени Церкви, з'єднуються з Христом. Тому центральним, головним обрядом Церкви є Євхаристія, причастя Тілом і Кров'ю, хлібом і вином – основа літургії. І про це також нагадує ікона Спас Лоза Істинна.

Климент Олександрійський, основоположник Олександрійської богословської школи, який жив наприкінці II століття, місіонер і християнський апологет, пише: «Виноград дає вино, як Слово дало Свою кров». Для членів Церкви виноградна лоза та грона стиглого винограду – символ раю, символ прийдешнього Царства Божого.

Ікона «Древо Життя» є досить рідкісною і менш поширеною, як багато інших. Друга її назва – «Спас Лоза Істинна». На ній зображений Ісус Христос у середині виноградної лози, що має гілки, що відходять від центрального стовпа. На них розташовані Богородиця та учні Христа. Значення ікони може бути незрозуміло непосвяченій людині.

Шановні туристи. Замовляйте екскурсії з моєю участю, чудовий час проведення, гарантую! Розповідаю багато, цікаво, та людською мовою: )

Список моїх екскурсій, маршрути , ціни та фотографії:

Єрусалим+ Віфлеєм

Ікона глибоко повчальна. У цьому випадку Дерево символізує собою Церкву, Святе Письмо. У центр поміщений Ісус Христос, що є ідеальним образом християнина. А наближені до нього апостоли символізують найближчих людей, які пізнали віру. Також на гілках зображені дрібні листочки, які у свою чергу символізують решту людей, чиє завдання полягає в тому, щоб поширювати християнську віру.

Ще існує трактування, що Дерево, як і Церква, не стоїть на одному місці, а постійно розвивається. І кожна людина повинна робити свій посильний внесок у цей розвиток. Зокрема, поширювати любов та мудрість серед усіх людей. Також ікона є символом родючості і безсмертя (як Дерево, що вічно росте).

Як правило, перед цією іконою люди моляться з вдячністю перед Богом про те, що він уберігає їх від численних спокус, що є у світі, і дає їм вічне життя. Молячись перед іконою, варто побажати родючості. Якщо хочете, щоб ваші діти росли в шануванні дорослих, то вам слід звертатися саме до цієї ікони. У різних релігійних традиціях використовують різні молитви (і навіть кілька). Тому текст краще уточнити у священнослужителя.

Купити ікону «Дерево Життя» найкраще в Єрусалимі. На території міста та його передмість існує чимало торгових точок, де це можна зробити. Крім того, я покажу вам перевірені місця, де ікону роблять справді професійні майстри. Ви зможете вибрати або просту ікону без додаткових прикрас, створену з простих матеріалів. Або з використанням дорогоцінних металів та прикрас. Все залежить лише від вашого бажання та фінансових можливостей.

В Єрусалимі також зручно купувати ікону ще й тому, що її можна тут же власноруч освятити (ви самі освітлюєте її на камені Миропомазання де лежало тіло Ісуса коли його зняли з хреста). вам гарантую!

Шановні туристи! Якщо ви з якоїсь причини не можете приїхати до Ізраїлю, то просто напишіть мені і я попрошу продавця зв'язатися з Вами, щоб обговорити покупку та пересилання. Відповідно ікона або хрестик куплений вами, буде освітлений на в Храмі Гробу Господнього перед відправкою (Просіть у продавця, фотографію або короткий ролик освячення як доказ:))

Важливо! Шановні туристи, я не торгую іконами чи хрестиками:) будь-які питання за цінами, якістю тощо ви вже задаєте безпосередньо продавцю (російською) який зв'яжеться з Вами. Я ж можу вас тільки познайомити (фізично якщо приїдете та віртуально якщо напишіть:))

Православна церква знає безліч варіантів ликів Богородиці. Всі вони шановані, а також несуть благу надію, допомагаючи віруючим стати на істинний шлях і пережити важкі часи. Однак продовжують з'являтися нові образи, які є добрим знаком розташування Діви Марії. Один із них – уславлена ікона Пресвятої Богородиці під назвою Древо життя. Вона дарує християнам віру, допомогу, розраду.

Що означає святий образ

Священна ікона Божої матері в іконографії з'явилася нещодавно – на початку XIX століття.Її автор досі не відомий, що породило багато чуток про істинно божественне походження. Варіацій ікони немає, і її досить просто впізнати в церкві чи на прилавках магазинів. Це збірний образ Захисниці, що складається з 16 чудотворних ликів, представлений у вигляді генеалогічного дерева. Головна особливість святині – на ній немає зміни поколінь: зображені лише Ісус із Дівою Марією. Кожен лик є плід на гілках дерева.

У центрі ікони розташований основний образ, який відрізняється від інших розміром. Це Різдво Христове у Віфлеємі – Захисниця сидить поруч із яслами, в яких лежить Богонемовля, а небесне світло їх освітлює. Ця подія є основою християнської віри і тих постулатів, які в ній є. Воно символізує не лише народження Бога, а й прихід до нього християн.

Ліворуч і праворуч від Різдва Христового знаходяться по сім ликів Богоматері, один образ – внизу, зверху – Свята Трійця. Іноді на деяких списках Богородиця зображена з посмішкою – це зовсім не типово для канонів іконопису. Особливо виділимо образ «Солодке лобзання», відомий усім віруючим. Він є символом нерозривного зв'язку Заступниці з Немовлям, що означає безумовну, чисту любов Всевишнього до людей.

Всі лики виконані в класичній манері, укладені у витягнуті овали, що нагадують своєрідні медальйони. Завершують зовнішній виглядіконки структури міста, підписані як Горний Єрусалим. Дерево прикрашають яскраві квітучі червоні троянди або зелене листя. Ці символи говорять про вічне і прекрасне життя, єднання з Богом.

Чому для композиції вибрано саме дерево? У цьому є приховане значення – Захисниця через обличчя звертається до православних християн і просить згадати, що люди – брати. Кожен має допомагати своєму ближньому. Банально, але так життєво. У період труднощів навіть найправедніші люди забувають про тих, хто їх оточує. Можливо, через це Господь надсилає випробування людству, щоб перевірити його на милосердя. Суть комплексної допомоги легше передати за коштами дерева, яке має згуртувати і об'єднати.

Огляд ликів

На іконі зображені такі лики:

Іверський – зберігає спокійну атмосферу у домі, мирить тих, хто посварився, оберігає від чаклунства, пристріту, злих духів, непроханих гостей.
Смоленський - береже від тих, хто бажає православній людині зла, нападок ворогів, злодіїв.
Казанський – допомагає вилікувати захворювання очей та нижніх кінцівок, зберігає будинок від ворогів.

Ці три образи – захист будинку та здоров'я. Однак Древо життя вважається жіночим оберегом, тому хранительки вогнища та продовжувачки роду завжди під його заступництвом. Про це говорять зображені «жіночі» образи:

Млекопитачка – стародавнє обличчя, де Мати вигодовує Новонародженого грудьми. Він захищає жінок, що годують, сприяє вигодовування здорового малюка, додає сил нещодавно народженим матерям, зберігає від хвороб породіллю та її дитину.
Тихвінська – за оповідтю, цю ікону принесли Ангели. Вона головна захисниця від різних життєвих напастей.
Втамуй моя печалі - оберігає осиротілих дітей і жінок, які залишилися без чоловіка, вдів, а також тих, кому не пощастило в житті;
Неупиваемая Чаша – зцілює жінок від різноманітних згубних уподобань – психологічних і фізичних, усуває внутрішніх демонів.
Знак – симетричний медальйон на Древі життя. Він показує, наскільки Пресвята добра до роду людського вчить молитися і любити її Сина.

У чому допомагає образ життя

Оскільки чудотворне «Древо життя» – це збірний образ, то молитва може бути звернена як до Діви Марії чи Ісуса, так і до кожного лику окремо. Немає таких випадків, коли потрібно просити повністю перед цією іконою. Також у лику немає свого дня шанування.

Образ «Дерево життя» допоможе кожному, хто звертається до нього з відкритою душею та чистим серцем. Будь-яка життєва ситуація та мирська проблема піддадуться рішенню, якщо вдатися до божої допомоги. До числа приходять у таких випадках:

щоб щиро покаятися і отримати повчання на правдивий шлях;
за втіхою печалів та скорбот;
коли необхідне заступництво від ворогів, злих намірів ворогів;
для лікування від серйозних захворювань, як тілесних, і душевних;
за здобуттям сил, зміцненням духу, віри в Господа;
за захистом сімейного вогнища від сварок та негараздів, щоб уберегти дітей від небогоугодних діянь.

Божу прихильність можна отримати, якщо повісити образ Діви Марії з Сином у своєму домі. Це потужний захист від різних напастей для всієї родини та житла. До того ж, «Дерево життя» замінює собою 16 ликів. Достатньо повісити лише одну, щоб набути гармонії, спокою.

Важливе питання – куди помістити образ у житловому приміщенні. Слід вибирати тихе відокремлене місце, де ніхто не завадить молитися. Наприклад, рекомендується розташувати його у спальні. Багато хто вважає, що це місце є негідним для святині. Однак у цьому немає чогось ганебного чи гріховного. Образ Діви Марії у спальній кімнаті корисний для душі. Він освячує відпочинок уночі, а також благословляє любовні стосункиміж законним подружжям.