Настоящата наука е авторът. основите на знанията за окачването

Автор Pichet за іntegratsіyu NAUKOVO знания zblizhennі го metodіv doslіdzhennya rіznih mіzh в областта на знанието, pіdkreslyuyuchi Scho "teoretichnі rіvnі okremih науките zmikayutsya в zagalnoteoretichnomu, fіlosofskomu poyasnennі vіdkritih printsipіv аз zakonіv имат formuvannі svіtoglyadnih аз metodologіchnih storіn NAUKOVO pіznannya в tsіlomu". Характерна ли е тази интеграция за съвременната наука? Формулирайте своята гледна точка и дайте два аргумента в її obgruntuvannya.

Прочетете текста и посетете ден 21-24.

<...>Наука – формата се формира исторически човечеството, Той е фокусиран върху познаването и повторното прилагане на активния метод, както и духовно, тъй като резултатът му се основава на подбора и систематизирането на фактите, логично в основата на хипотези, разумни и частни

Науката е миг, система от знания и е духовно здрава и практична на своята основа.

За всяко научно познание има известна проява на това, което трябва да се види, и тези, които са как да бъдат чути. Вижте храненето на тези, които са в състояние да научат за естеството на предмета на науката, и вижте храненето на тези, които предстои да научат за метода на обучение.

Yakisne rіznomanіttya действие и suspіnіy практика, поради bogatoplanovy характер на човешкото нещастие, развитието на областта на научното познание. Науката е актуална - сукупн_ст на окремих галузей е суеверно разпространен. Предмет на науката не е само външността на светлините на хората, развитието на формите и възгледите за света, но и техните собствени гледни точки към обекта, тоест самите хора. Този предмет на науката трябва да бъде разделен на природни и технически, как да се прилагат природните закони и начините за овладяване и преустройство, както и на общността, как да се развива развитието на подозрителни явления и законите на човешкото развитие, както и като саморазвитие. Комплекс от философски дисциплини, като например vivchayut най-важните закони на развитието на природата, і спиране, і манталитет, е особено интересен в средата на спряните науки.

Предметът на науката се инжектира в нейните методи, tobto priyomi, начини за постигане на обект. И така, в природните науки един от водещите методи е експериментът, а в преустановените науки - статистиката. Заедно с този кордон има и науки в изобилния свят на интелигентността. За съвременния етап развитието на научното познание се характеризира не само с развитието на научни дисциплини (например биофизика), но и с добавяне на научни методологии. Общи научни логически принципи і индукция, дедукция, анализ, синтез, както и системни и іmovіrnіnіy pіdkhodі и batato іnshogo. В случая на кожената наука има емпирично ниво за натрупване на действителен материал; Въз основа на научните факти, хипотези, които изискват по -нататъшно преразглеждане на информацията. Теоретичните аспекти на науките се променят в далечнотеоретически, философски изяснени принципи и закони, във формулираните визуални и методологически аспекти на научното познание като цяло.<...>

(Спиркин А.Г.)

Обяснение.

Правилно виновен за отмъщението на офанзивните елементи:

1) Дадено твърдение и се формира гледна точка, например:

За съвременната наука не само интеграцията е характерна;

Що се отнася до интеграцията, можем да говорим за разпадане на научните знания, виждайки повече частни научни дисциплини;

2) Индуцирани аргументи, например:

В подозрителните науки има все повече висши образователни области на предварително развитие, например наука, и предварителното развитие на природата на властта - кратология;

В природните науки новите елементи, частици, развитието на нанотехнологиите също се признават за нови халюцинации;

Ще видя нови начини за изучаване на нови науки и дисциплини сред хората, както в предчувствителния микросвет, така и в предчувствието на мегасвета, цялата наука и т.н.

Може да сте в състояние да ръководите формулите за подканите

Като хвърлим един поглед към историята на света, има три етапа на познанието: в Първо, тази разионализация възлага, като в тихи форми є залнолудска власт, да се яви с такива хора; ... по различен начин, превръщайки се в логически и методично усвоена наука, е наука за ореха и паралелно с зачатъците на научното познание в Китай и Индия; на трето място, присъдата на съвременната наука, която virosta от началото на Средновиччиа, rishuche се утвърждава от 17 -ти век. и да се разшири на цялата си ширина от 19 век. Qia наука да ограби европейската култура - по всякакъв начин, от XVII век. - от културата на всички страни...
В същото време са приложени три необходими знака: образователни методи, надеждност и обща валидност ...
горчива наука универсалензад духа си. Няма такава зона, както можеше да се види за тривиален час. Всичко, което се вижда в светлината, е да бъде пазено, да се взира, да бъде видяно, да бъде проявление на природата или да се видят хората, тяхното творение и дял. Религия, всички власти също са информирани за съобщението. Това не е само реалността, но всички разумни възможности са за вивчения ...
Науката е горчива, брутална за самотните изцяло бизнесвръзка ... Идея за свързване на всички науки се ражда от недоволство от едно знание. Сегашната наука е не само универсална, но е и прагматична за такава единна наука, тъй като е невъзможно да се стигне до Николай.
Науката за кожата се определя от метода и предмета. Кожата е перспектива за бачения светлина, но те не докосват леки яки, кожата обича сегмент от действие, но не и действие, - може би едната страна на действието, или не работи като цяло, но всичко е за кожа, но всичко е без -И така един в калейдоскоп от звуци ...
Захранване и захранване: 1) Какъв е авторът? 2) Кой е философ на ума за такъв ориз на съвременната наука, как е универсалността? 3) Как се интерпретира в текста проблемът за интегрирането и диференциацията на научното познание? 4) Как може авторът да обясни нещастието на общото изучаване на науките?

Лесно е да добавите вашия добър робот към базата от знания. Викоризирайте формата

Студенти, специализанти, млади хора, които са победители да развият базата от знания в собствения си живот и роботи, ще бъдат най-добрият ви приятел.

Същото може да се каже за законите на Рука и за всички други фундаментални теоретични закони на която и да е област на науката. В същото време ролята на схващането на хипотези, научното моделиране и творческото мислене е величествена. Bagato naukovі positivnya sotupayut под формата на хипотези, т.е. E. Pripuschen, zdogadok. Смята се, че някои от хипотезите са измислени, парче по парче. Ale, научен виц без тях, е безполезен. В хода на аванса се настоява за стъпката, ако новите факти не се вписват в обхвата на количествените обяснения. Оста е тук и има нужда от хипотези, но по някаква причина да се знае потвърждението. И така, физикът П. Дирак е прехвърлил антиелектрона (позитрон) за няколко мига, преди частта от топката да бъде открита експериментално. Научната хипотеза в този случай е модел. Тук миркуването ще следва формулата „може и така“. Много модели са вдъхновени от принципа на прошката: „той е пропуснат за яснота на детайлите“. С помощта на подобен модел е твърдение за идеалния газ: в нов ден има молекули, така че вонята се срива направо една от една. Моделът няма да е аналогичен. Такива модели на Vikorists са били използвани в далечното минало. Древногръцкият философ Епикур, показал своето раждане в Будова за цвъртящия дрезгав тил, е първият за всички видове зърно. В съвременната наука математическите модели са широко разпространени, де факто посредници в системата от математически уравнения. В същото време това са фигуративни модели за напредък на практиката в науката. И така, за действията на препоръките, публикувани до известието от известния физик А. Кекуле, формулата за бензол стана първата стъпка на улицата с количка, на която те носеха етикет с мавпами. Те висяха в ноктите, лапите и опашките, както за стените, така и един за друг. Узагалнючи каза, че е възможно да се създаде модел, как моделът в науката е победен като аналог на реалността, вграден заместител в певческото представяне на предмета.

ДИФЕРЕНЦИЯ I ИНТЕГРАЦИЯ НА НАУЧНОТО ЗНАНИЕ

Нагадаваме ви значението на термините, лозя в заглавията. Диференциация (на латински Differentia - развитие) означава подразделяне, разчленяване на цялото на части, форма и Т. ... Зачатъците на научното познание се появиха отдавна. Още много отдавна цивилизациите са натрупали редица астрономически, математически, медицински знания. Дългогодишните господари на първия отидоха до корена на логически свързани системи - теории (математически, философски, космогонични). Има обаче елементи на научно познание, които могат да бъдат намерени в по -големите образователни системи: шепа неща в митологията, а понякога и във философията. Представяне за науката като независима и най-ценна форма на светлината и хората се съхранява в Новия час. На първо място, научното познание започва да се диференцира – то е около пределите на науката със собствен предмет и методи за развитие. Науката за природните науки се развива по линия на математиката. Мисълта е твърдо установена, тъй като законите на законите - универсални и загални звуци, се поддържат в светлината на природата. Вивченя cich zv'yazkіv можем да видим реда с теоретични и експериментални научни методи. Развитието на индустрията в ерата на индустриалната цивилизация, вината на новите инженерни приложения са свързани с появата на техническите науки. През другата половина на XIX век. наблюдава се формирането на социално и хуманитарно научно познание. Появата на огромни науки и две мебели бяха добавени: в Перче той беше почитан през 19 век. glibokі suspіlіnі промени, wikirked необходимостта от по-кратки рационални социални процеси и способност за управлението им; по различен начин, очевидният прогрес на естествените науки.

Останалата част от околността породи практиката за установяване на социологическата наука зад интелигентността на естествените науки: новата наука за окачване започна да се нарича „социална физика“. Незабаром, обаче, предшествениците озаряват уважението си към спецификата на социалното познание. Хуманитарните науки на науката са се оформили или, в името на един философ, „науката за духа“. Tsi наука със свои собствени средства, persh за всички методи за анализ на текста, vivchayut прояви на духовната култура. В цялата област на научното познание е сериозна "конкуренция" - философия и религия. Диференцирането на научното познание продължи и в началото на десет години. Спечелването придоби особено бурен характер през миналия век. В предмета на напредналите класически науки се виждаха всички нови аспекти, разширената палитра от методи за напреднало обучение. Це позволи да види цялата нова зала на научното познание. Много от тях бяха наясно със стила на традиционните научни зали: физическа химия, математическа лингвистика, социална психология и т.н. В същото време нараства търсенето на интегриране на научното познание, което позволява интегрирането на често компоненти в една картина и следователно е необходимо да се изработи връзката в развитието на цялото. Особено бракът на интеграцията на научното знание се разглежда сред хората от вивчия като цялостна система, така че да може да се развива. За втори път в нашата земя в края на миналия век има специален научен институт, който създаде специален научен институт, който създаде специален научен институт; започнаха да се появяват от време на време по различни теми. Интегриране на научни знания, за оценка на факултетите, свръхкоджаещ дефицит за обединяване на научни идеи; бурен растеж на научното познание на факултета, което не ни позволява да разглеждаме статии от преподаватели от цяла гама от научни дисциплини (с други думи, вик енциклопедисти безвъзвратно proyeshov).

ЯК ВИДБУВАЮСЯ НАУКИ РЕВОЛЮЦИЯ

Последният час от развитието на науката беше определен от поетапна селекция на свойства и изясняване на това, което вече беше известно, както преди, като цеглинка към цеглинка, се произвеждаше стена. С такъв ход картината на светлината не се променя в основите си, но аз съм лишен от всички нови сфери на действие, кръговете на виждане от науката за знанието винаги могат да бъдат познати в миналото. За това е още по -важно да вивчатите праци пред тях. В средата на нашата столица американският философ Т. Кун предлага концепцията за развитие на науката не само чрез плавно нарастване на нови знания, а чрез периодични и фундаментални промени в системите на съвременната наука. На етапа на така наречения нормален период развитието на науката, сегашната теория на теорията, успешно разрешава възникващите проблеми. Ale стъпка по стъпка за натрупване на факти, но не и за обяснение в рамките на cich теории. Да се фиксира етапът на криза, ако има някакви хипотези, да се види науката, да се научат нови начини за решаване на проблемите на науката. В резултат на това се формират нови, често неразбираеми научни теории, които обясняват цялото богатство от натрупани емпирични данъци. Це означава, че се наблюдава научна революция. Ще скрием дупето на такава революция е промяната на научната картина към светлината, станала в началото на ХХ век. Doslidzhennya A. Ainstein, M. Planck и най-известните vyshchikh преди са променили своите декларации за пространство, час, майка. Но все пак, като беше доста просветена, физиката на миналия век не пренебрегна големите явления, но не се приложи към тази област, в средата на това, което вонята беше справедлива.

НАУКА МИСЛЕННА И СУЧАСНА ЛЮДИНА

Кожен от нас, като далечен вид професионална наука, неотклонно се съобразява с плодовете на науката, така че се включиха в много весели речи. Не е наука да влезем в живота ни само през „вратите“ на масовото производство, техническите иновации и страничния комфорт. Науката за бъдещето за света, за света и ролята на хората в новото (научната картина на света) в този свят на хората прониква в живота на хората; вироблени от науката на принципа и отиват да осмислят реалността на живота в нашето ежедневие. Приблизително от XVII век, в света на развитието на индустриалното окачване, все повече и повече авторитет на науката, методология (принципи, подходи) на научното мислене. С цял набор от алтернативни картини на светлината, включително религия, и іnshі методи на учене (мистично мислене и ін.) Процедури бяха направени до периферията на подозрителни svіdomosі. Въпреки това през последните десет години в редиците на земите с традиционно твърдо доверие в науката ситуацията се промени. Bagato прелюдия към знанието на науката. В същото време говорим за два типа хора, които са се формирали. Първият вид изследователски проекти. Представителите на властта са активни, вътрешна независимост, отвореност към нови идеи и знания, готовност тъпо да се привързват към промените в роботиката и живота, практичност. Миризмите са отворени за обсъждане, скептично поставени пред властите. Внимателността към вида на специалността, базирана на поставената картина на светлината, е доминирана от инсталацията върху практична канела, интерес към местните и чудотворни. И хората, като правило, не се шегуват с доказателства за отхвърлени резултати или не цитират в техните инверсии. Приоритетът е да се възприема като чувствително конкретна, а не абстрактно теоретична форма на познание. Вонята vvazhayut, така че съобщението може да бъде одерено, а не само професионален юноша. За такива хора основната опора е вера, мисли, авторитет. (И какъв тип бихте се представили?) Защо трябва да прерасне в инфузия на алтернативни научни погледи и инсталации? Обяснението е дадено тук.

Deyaki vvazhayut, scho през XX век. Науката показа своето безсилие в редица важни за хората проблеми, освен това се превърна в дилема от нови трудности, връщайки цивилизацията обратно към грехопадението. И такава гледна точка: хората, подобно на махалото, постепенно преминават от фазата на прехода на рационалния ум и науката във фазата на падането на рационализма и засилването на тягата до нивото на кръвта. И така, първото развитие на покритието ще бъде доведено до ерата на класическа Гърция: същата информация се прехвърля от митологичното към рационалното послание. До края на управлението на Перикъл, махалото удря zorotny bik: Централното място беше заето от всякакви пънове, магически lykuvannya, астрологични прогнози. Свещениците на такава гледна точка vvazayut, но сега хората са влезли в последната фаза на развитието на рационализма, ухо на това, което е депозиран с капитала на образованието. Но може би мисля, че мисля, впечатлен съм, но цивилизацията вече е натрупала единствен избор от вибрации и реакция и астрологичен интелект по -красиво от научната критика и последните суми. (И как ви вважаете?) Основно разбиране: научна теория, емпиричен закон, хипотеза, научен експеримент, модел, научна революция. Термини: диференциация, интеграция.

тълкувайте се погрешно

1) Какви са основните идеи на научното познание от Будьони? 2) С какво се характеризира емпиричният набор от научно познание? 3) Каква е примамката на теоретичното ниво на науката? 4) Създаване на методите на научното познание. 5) Какъв е експериментът с повишено внимание? 6) Каква е ролята на хипотезата в научното познание? 7) Направлявайте задника на научния модел. 8) За кого се проявява диференциацията на научните знания? Какви са причините? 9) Какво е ускорението на интегрирането на научното познание в сегашните умове? 10) Как да развием научна революция?

Мислете, преговаряйте, развивайте се

1. Оста на як аргументи nenaukovіst astrologії nіmetsky fіlosof Попър: prorotstva astrologіv neviznachenі, їh vazhko perevіriti, bagato prorotstva не zbuvayutsya, астролози vikoristovuyut nezadovіlny sposіb Обяснение svoїh nevdach (прогноза іndivіdualnogo maybutnogo - Сгъваем zavdannya; vzaєmne roztashuvannya Zirok и планети postіyno zmіnyuєtsya I Т. НС.). Какви критерии за развитие на научно и постнаучно познание могат да бъдат приложени към широк спектър от приложения? Назовете критериите. 2. Отворете ума си за редовете на Пушкин „Науката ще ни ускори до shvidkoplinny живот“. 3. Л. Пастьор стверджував: „Науката е виновна за самото участие на отечеството, за първи път народът ще зависи от този, който изпреварва останалите в областта на мисълта и интелигентността“. Как поддържаме процеса на историята чрез хода на историята? 4. Знайте помилванията в обидния текст. Емпиричните знания на Suvore се натрупват само с малко предпазливост. Близо до предпазливост и експеримент. Але вин вече не дава строги знания, че хората са тук, за да се включат в прелюдия към дадена тема: поставяйки ги в немощна среда, виждайки ги в крайни умове. Този ранг, в хода на експеримента, знанията за лишаване от част могат да бъдат взети под внимание в хода на експеримента.

Правилно с Джерел

Прочетете трика от робота на философа от Нимец К. Ясперс "Витоки на историята и Мета".

горчива наука

Като хвърлим един поглед към историята на света, има три етапа на познанието: в Първо, тази разионализация възлага, като в тихи форми є залнолудска власт, да се яви с такива хора; ... по различен начин, превръщайки се в логически и методично усвоена наука, е наука за ореха и паралелно с зачатъците на научното познание в Китай и Индия; на трето място, присъдата на съвременната наука, която virosta от началото на Средновиччиа, rishuche се утвърждава от 17 -ти век. и да се разшири на цялата си ширина от 19 век. Qia наука да ограби европейската култура - по всякакъв начин, от XVII век. - от културата на всички страни по света... Измислени са три необходими знака: образователни методи, надеждност и обща валидност... Такава наука е универсална по своя дух. Няма такава зона, както можеше да се види за тривиален час. Всичко, което се вижда в светлината, е да бъде пазено, да се взира, да бъде видяно, да бъде проявление на природата или да се видят хората, тяхното творение и дял. Религия, всички власти също са информирани за съобщението. Това не е просто реалност, а всичко е разсъждението за vivchennya ... Науката е ужасна, брутална за самотните, невъзможно е да се извикат всички общи връзки... Сегашната наука е не само универсална, но е и прагматична за такава единна наука, тъй като е невъзможно да се стигне до Николай. Науката за кожата се определя от метода и предмета. Кожата е перспектива за бачения светлина, но те не докосват леки яки, кожата обича сегмент от действие, но не и действие, - може би едната страна на действието, или не работи като цяло, но всичко е за кожа, но всичко е без - същият в калейдоскоп от звуци... Храна и персонал: 1) Кой е авторът на сцената? 2) Кой е философ на ума за такъв ориз на съвременната наука, как е универсалността? 3) Как се интерпретира в текста проблемът за интегрирането и диференциацията на научното познание? 4) Как може авторът да обясни нещастието на общото изучаване на науките?

22. социално

познайте:

Каква е разликата между социалните науки и природните науки? Какви особености на изпълнението в духовната сфера?

Очевидно се хващаме за микроскопа, пред контролния панел, ще вдигнем микроскопите или терминала на уморения телескоп. Оживяването на живите, микро- и макросвитата включва скрупулна предпазливост, вивирения и експериментиране, предизвикване на математически или компютърни модели. Vivchayuchi суспензия, vcheni също поддържа, влошава, умора, а понякога и експеримент (например, вземане на космически опит или поляризираща експертиза на базата на принципа на психологическата лудост). Означава ли, че същите методи трябва да се използват за vyvchennya vykorystvuyu суспензия, но също и за vivchennya природата? Вчени по разумен начин бяха показани на цената на храната.

НУКОВЕ ПИЗНАНЯ ПРИРОДА І SUPERIOR

Разкрити за тези, които всички науки могат да използват методите на математическата естествена наука, възникнала през XVIII век. преди непрекъснато враждували в действителност участниците в постиженията на естествените науки и особено в техническите допълнения на механиката. Развитието на технологиите е погълнало огромните производителни сили, които никога не са се ядосвали, то е пресъздало ежедневието на хората. Величественият културен авторитет на природните науки, като признава ролята на механиката като интелигентност, вероятно ще бъде виновен, че е естествен или подозрителен към науката. Основателят на социологията, френската доктрина, О. Конт, вважа, че науката за окачването е виновна за вивчата на връзката на пощадени социални прояви чрез естествено-научни методи, за което той нарича социологията "социална физика". Його покровител - Е. Дюркхайм, впечатлил със социални факти всички подозрителни явления, които се вливат в хората и спонтанно се извеждат в певческия чин. Преди социалните факти той се ръководи от нормите на правото и морала, специфичните начини за поддържане на справедливост, управници на общността и внасяне на мода. Основният принцип на научния метод в социологията е E. Durkheim vvazvvavshaya към социални факти як преди речи.

Це означаваше появата на връзката и угара между тях, подобно на това как да се извика причинно-следствената взаимовръзка на проявите на природата. Широка експанзия на натуралистичните твърдения за окачването в края на XIX - ухото на XX век. Те взеха предвид активните суспендиращи процеси на образуването на индустриален капитал – разпределението на социалните структури на традиционното окачване и формирането на масовото окачване. Самото себе си в масовото окачване, което е амортизирано от властовия феодализъм на сгъваемата социална архитектура и възможността за широко победоносни математически методи за инокулиране на подозрителни болести. Но не всички придадоха естествен вид. И така, германският философ Ю. Дилтей, зачитайки, че „науката за духа“ се развива фундаментално от „науките за природата“, Тим, за да съм прав с човешко същество - няма да оцелеем до края на деня . Има специално усещане за качеството на народната свидомост, която е отговорна за връзката на проявлението на вътрешния живот. Наясно съм с честта на вниманието на суспензията и културата, ученията на оцелелите, тоест умовете на хората, хората от миналото, текстовете и сетивата на епохата и другите култури. У. Дилтай ще се замисли над това, че принципът на естествените и устойчиви науки е поляризиран в метода: „наука за духа” разумно, докато науката за природата е обяснена. Първият философ Нимецки, пратеник на И. Кант - Г. Рикерт също зачитайки науките за културата, сутите се разглеждат от науките за природата. Х golovna vіdmіnnіst, на yogo dumka, polyagaє в начина на водещ към vivchennya на своя ob'êkta. Вивчаучи природа, учения прагне виявити загални, т.е. такива, които са сходни в предюношеските прояви с други прояви от същия тип. В науките се говори за култура на интерес към изправяне с глава ранг върху индивида, тоест към тези, които са специфични за даденото проявление. Съвсем неповторимата индивидуалност на обекта, пресичанията на Г. Рикерт и на първо място значението на обекта на културата, върху погледа към обектите на природата.

Бих искал лидерите в социалните науки, например икономиката, да използват същите методи на социалните науки, както и методите на публичността, за да информират робота на историк, който може да цитира индивидуален и неповторим такъв в бъдеще. В същото време практичността на материала на културата, импулсите за развитието му със смисловите ценности: морални, политически, господарски, художествени, религиозни. Vidnesennya към отвъдните ценности, към мисълта на науката и разрешението на науките за културата, но също и към наблюдателните, като науките за природата. Кой се затруднява с ефективно научно разбиране на окачването? В класическата естествена наука обективността на научното съзнание за растежа на природата се вижда правилно от хората, тоест природата е „сама по себе си“. В допълнение към преподаването, подобно на вивчае в взаимодействието на елементарни частици или поведението на същества, не трябва да се оставяте да бъдете замесени в предишната ситуация. Ел спечели всички включвания в нея, искам специален ранг: спечелете "стис природата като мистерия спостер" и след като формулира дивачеството пред природата на храната, на каквото искате да подредите гледката. Социалният учен не може да бъде включен в процеса на развитие на суспендирането, но резултатите от последния му път ще се излеят в живота му и в живота на детето му. Социално осъзнаване на интереса на хората - стил на социална организация, критични хора в ежедневието и здрав разум. Днес можем да говорим за възможността за други интерпретации на подозрителния живот – плурализма на мислите. Вонята, породена не само от особени пристрастия, подобни на ежедневните, но и от маловажни социални интереси, които въртят нарастващото население в системите на подозрителни перипетии. Ще обясним тези различия в мненията и оценките, тъй като резултатът от социалното познание е по-важен от преценката в естествените науки. М. Вебер да насочи такъв задник към потока от корпоративни интереси в социалните мрежи. Подреждайки статистиката на пакостите, полицията, заграбвайки „честта на униформата“, прагматично си представя дали да го обвинява като самоубийство, точно като църква, мрази съобщенията за самоубийство като омразна злоба, хващайки пакости в умовете на парите . Английски философ от 17 век Т. Хобс и ни нарече vvvsya, че сякаш геометрията спечели интереса на хората, тогава те ще спорят или съзерцават. Приливът на социални интереси в общественото съзнание най-ярко се проявява в идеологията – теоретичното изразяване на социалните интереси в предизборни декларации, програми на политически партии и широка общественост. Rivneuchi ideologicheskih инсталации на пъргави политически партии, макар и peredvibornyh ob'єdnan, persh през всичките години z'yasuvati, интересът на някои подозрителни сили воня. Тъй като природата се усеща за помощ, за да се разберат причините и пасажът, тогава човешкото действие - vivchayuchi мотиви, целите и мислите на хората. И ако причината в природата зависи от наследството, тогава мотивите и мислите на един народ, сгъваем ранг, взаимосвързани с мотивите и намеренията на тези хора, както и традициите, морала и законите на суспендирането, далеч не са участващи. Поради липсата на социални норми и социално значими мотиви на поведение например е възможно да се продават стоки на установената цена, неявяване в съда, предотвратяване на причините за неуспех, така че невъзможността да се действа. В научните социални познания мога да ви помогна с дейностите и наследството на хората, тоест със стъпките в културата и живота. Tsei svit of olyudenniy, в усвояване и разбиране. Разбирането на смисъла на темата е специфично за човешкото същество. М. Вебер вважи, че социологическият прогрес на окачването е насочен към рационализиране на посланията на отделните човешки действия, които се съхраняват в безкрайния живот. Възможно ли е научно да се развиват субактивни социални участници: послания, мотиви, мисли? Дори в съзнанието на естествените науки, смрадите са нематериални и висцерални за хората от определен вид, а не за самите неща. Як бачимо, трудно е да се стигне до пътя на ефективно научно познание за голямото окачване. За какво е виновна херуватизацията на ученията, за достигане на достатъчно ниво на точност и спазване на общественото познание?

Основните принципи на НАУЧНОТО СОЦИАЛНО ДЕЙСТВИЕ

За тази цел е трудно да се подолати, когато се инокулира подозрителен живот на опита, да се използват научни методи. Изследванията, които са суспендирани, отиват към нестандартните науки, тоест към природните науки, както и науките за спиране, начините за добавяне на знания и стандартите за научни съвети. Преди тях разчитането на факти, строгостта и недвусмислеността на теоретичното разбиране, доказателството за света и логическата непоследователност, дейността на научните идеи, т.е. Твърди се, че окачването има свои особености. На фона на естествената история, която е прагматична, преди да не е напълно безконтролно да се влива по темата за прогреса и като цяло да подкрепя умовете на прогреса на дейността на научното познание, инсайт-социологът на вивчиан е може да намери такъв і її участник. Нещо повече, в съзнанието на успешното познаване на тези хора, култури и исторически епохи се появяват здравето на духовете, духовността, здравето да можеш да виждаш и виждаш хората. Tse nabuvah от особено значение в ситуацията "да се погрижи за съдбата на настойника", в която учения и самото дете е така, както ти, който е спостер. Алексей е виновен, че е виновен за гранично уважение до тиха промяна на мнението за неговата мизерия, която е извлечена от подлия му живот, от традицията на неговото образование, вихование и научна школа: неуважението към тях може да създаде картина на живота на други хора и култури. На Том М. Вебер, след като извика измисленото „да вземе разстоянието от датата до обекта“, редувайки се, безкритично го поставяйки на собственото си социокултурно увещание в случай на насаждане на чуждо настояване и осъждане поради неговият живот. Вчений-социолог прагне да опише особеностите на предезиковия обект. Це означава, добре, било то социално, трябва да го погледнем в його историческо развитиеи във взаимна връзка с други социални явления, тоест в исторически и културен контекст. За да се разбере например социалната природа на якобинския терор, е необходимо да се разглежда не като изолирана капсула, а в контекста на Великата френска революция, като един от етапите на развитие. Но преди самата Велика френска революция е необходимо да се отиде конкретно и исторически, да се видят системните връзки с другите етапи от европейската история и в същото време те не приемат уважението към факта, че преживяват часове на деня. Науката на историята ни помага да видим звуците на часовника, без които той би изпаднал в поредица от изяви. Навлизането на Вон в исторически документи е свидетелство, което ви позволява да видите неща за живота на нашите предци. Фактът на науката обаче не е въпрос на живот. Чи не е вин и стриктно описание на това какво да се види. Научният факт зависи от прехвърлянето на смислени прояви към прелюдия към подозрителни прояви. Виното включва оценка на ролята при определяне на тълкуването на социален факт. Изграждане на интегрална научна теория, доктрини, базирани на факти, които са значими за рационализацията на социалните закони. Ей, една теоретична инсталация, от една страна, сама по себе си започва директна шега с нови факти, идеята за някакво предаване на тази концепция, а от това - откриването на някои факти, като концепцията да не се стеснява,

ИДЕАЛЕН ТИП - ИНСТРУМЕНТ НА НАУЧНА СОЦИАЛНА КАРТИНА

В научното социално познание, както и в науките за природата, се използва научно разбиране. По време на развитието на социалните събития от победителите зависи да разберат особен вид - идеални типове. Идеалният тип позволява визуализирането на настоящето, стилното повторение на ориза на суб''ктата на пеещата социална дейност. И така, опишете идеален типкапиталистически педагог, М. Вебер малък портрет млад мъжаскетичен начин на живот, протестантска vіrospovіdannya, tsіlіsіnky ден на розите от селото до града, организиране на доставка на syruvina до центъра за рециклиране, а готовия продукт - на пазара. Очевидно е идеален вид добавяне към конкретността на художествения образ. Не знаем, подобно на звука на млад мъж, тя е жива, като самия продукт на виробля. Но същата публичност на характеристиките е важна за научното социално познание: програмата за художествено осмисляне на светлината в конкретността, идеалният тип ни позволява да излезем извън рамките на експлицитната ситуация и да опишем типовете, т.е. Е. Стийко. sub'yuvan, характеристики на пеещия sub'yuvan никакви би мебели няма да се видят. В идеалния случай методологията позволява на М. Вебер теоретично да трансформира законите на процеса на превръщане в капитализъм в Западна Европа без никаква причина към развитието на специфични умове в източните земи. Победа на идеалните типове в допълнение към помощта на учения да разсъждава върху познанията за стиловете и систематично създадени в имената на великите групи хора, класове, сили. За допълнителни идеални типове прозрения можете да погледнете в maybut или дори в този свят, в ориза на щастието, представен като типове, за да вземете своето значение в maybut. Идеалният тип е инструмент за социален анализ, който не описва поведението на конкретен човек. Той е персонаж на научна картина на обществения процес, тъй като създава истински живот в целия ориз.

Будьони и НАУКА ЗА СОЦИАЛНО ЗНАНИЕ

Досега говорихме за научно социално познание. Ale разбирането на социалното знание nabagato shirshe. Търся целия набор от натрупани знания за хората и окачването, които са вградени в традиционната традиция, както и в книги, научни разкази, произведения на изкуството и исторически паметници, както и за тези, които играят ролята на документи. социално знаниеМоже би не само сме научни, но ще се изморим, тоест ще се увлечем в ежедневието си. Ще научим науката, ще научим, систематизираме и ще получим правилата на научния метод. Познанието за деня, като правило, не е систематизирано и не се разбира - не може да има знаци при наблюдателя или аз се обаждам. На първо място в науката за науката сме в специална категория професионално подготвени хора, които участват в науката за духовността, след това подкатегорията на всекидневното познание е окачването като цяло. Една от особеностите на научното социално познание в контекста на естествено-научните области е, че обектът на научното социално познание по правило е същият като развитието на всички видове мисии. И ако научната картина на природата не означава нищо за физически полета и частици, то научната картина на суспензията изглежда е такава реалност, както вече се интерпретира от хората в ежедневието им. Първата социална светлина, както и разбирането на базата на ежедневните знания, е виновно, в собственото му сърце, разбиране според правилата на научния метод. Це обаче не означава, че ежедневното знание е оправдано, но в науката е вярно. От време на време е важно да обиждате типа социално знание. Науката е виновна за зачитането на ежедневието, включително и благодатните, от хората, вивчати спряна мисълна всички версии на окачването. Сегашната подкрепа в ежедневието е не само сгъваеми технически приложения, но и сгъваеми форми на социални отношения, които изискват познания в икономическа, политическа, правна област.

За това един лудин в обитаван от духове живот е толкова отчаян, че човек не може без бруталността на елементите на научното познание. Ежедневието на ежедневието включва елементи на науката. Очевидно Людин, след като отговори на телефона, обажданията не са необходими, тъй като самите технически приставки позволяват звукът да се възпроизвежда на глас в продължение на стотици километри, но съобщението за това, че телефонното устройство предава целия звук, може да бъде. Бих искал да знам факта, че човекът показва и развива научно социално познание. Този, който е донесъл рахунок в банката, не е обвързан от законите на стотинките за документи. Алевин може да каже за стотинки и начини за регулиране на вашите подозрителни съобщения с робот мениджър, за инфлация, банкови комуникации. Голям прилив в ежедневния социален живот за производство на масова информация. Кучката на Людиннаучете за тези, които се виждат във вестници, радио и телевизия. Владно навлиза в живота ни, получава масовата информация, която да предаде на връстника, читателя, слушателя на преценката за тези, които го виждат, тоест Е. Въпреки това, не мога да се размина с идеята. Журналистът прагматично информира за темата, най-често ролята на випадковидни, алеефективни детайли, които могат да помогнат на врага. Вченой, навпаки, да цитирам същността на предчувствената проява в пречистената форма от вида вигляд. Освен това, осветяването на историята е обвързано с третото ниво на изчерпване на масовата информация от правителството и финансовите корпорации, тоест от нивото на свобода на словото, достигнато при спирането. За това кожата на човек е виновна за значителен резерв от социално знание, под формата на предоставяне и анализ на информация, извлечена от младия джерел, която трябва да бъде в змията, за да даде оценка на това, което трябва да бъде взети в суспензията.

ОБЩЕСТВЕНИ НАУКИ І ХУМАНИТАРНО ЗНАНИЕ

Социалното познание включва не само социалните науки и общите знания, но и величествената сфера на човешкото познание. Преди социалните науки съществуват всички видове научни познания за суспензията, тъй като са възприети правилата на научния метод. Це, както знаете, социология, икономика, политика, правна наука, етнография и в. Социалните науки разпространяват знанията за безпогрешно силната и системна комуникация между народи, класове, професионални групи. Социалните науки преподават своя предмет зад добавянето на идеални типове, така че да им позволят да бъдат усъвършенствани и повторени в човешките дейности, в окачването и културата. Хуманитарното знание е брутализирано за духовната светлина на хората. Пазителите на хуманитарните знания са ученици, рецензии, житейски истории на хора, публични изяви, програмни изявления, критики на художници, епистоларен упадък. Их вивчае психология, лингвистика, майсторство, литературни познания. Кордон със социални науки и хуманитарни знания не е ужасен. Социалните науки, zberigayuchi връзки с живота на хората, включват в себе си елементите на хуманитарното познание. Ако историкът е наясно с историческите закономерности и характеристиките на идеалния тип, той е виновен за социалните доктрини. Преодолявайте мотивите на всеки индивид и вивчаючи, листове и текстове на изявите, vin diє yak vchenii-gumanitarii. Ale и хуманитарното познание на поставените елементи на соц. Ще говоря за правилата за сгъване на биографии и ще опиша видовете випадкив, тъй като е все по-победно да се включиш в съвременните научни науки. Оценяване художествени творения, По свой начин, също не в подактивната мисъл на критика, а да се спира в анализа на композицията на твореца, художествените образи, художествено разнообразиеи т. н. Звернене към духовната светлина на хората, към преживяването, страховете и надеждите, към познанието на човечеството за умовете на вимагак. Интелигентен текст - означава nadati youomu смисъл. Але вин може да не се нарече такъв създател. Не можем да имаме надеждни познания за вашите мисли и чувства, но преценката за тях е лишена от тази абсолютна степен на неподвижност.

Ale me е тълкувателят на текста, тоест авторът му се приписва. И аз ще се доближа до обиколките на автора, това е благородно благородство, кой е написал твир за какви обстоятелства, каква авторска спилкуване, като поставяне пред него. Lyudina nadilaê текстът е различен от гледна точка на специален запас от социално знание. На този велик сътворете мистерия по образен начин, за да бъде видяна в сърцата на милиони хора и да запази собственото си значение за своето поколение. Не volodyuchy строгост и универсалност на природните науки знания, човечеството познание на vicon важни функциив културата. Звърнение до духовната светлина на народа, хуманистичното знание за пробуждане в новото прагнение към скъпия и красив, облагороден прагматизъм, към моралните и славни шеги. В най -напредналите форми такова демонстриране на участие във философията и най -напредналата форма на това е философ в този свят, в който той е помолен да нахрани дупето и знанието, моралното разбиране и разумното подреждане. Влизайки в светлината на хуманитарното познание, хората разширяват хоризонтите на познанието, за да се научат да разбират чуждата - и собствената си сила - вътрешната светлина с такава стъпка на глибините, която е неуместна в намерения особен вид дух. В човешката култура на човешко същество има дар на социалния опит, чувството за духовност, душевното състояние на човек, за да се даде самата сила на социалния живот в суспензия. Основно разбиране: научно социално познание, всекидневно знание, методи на социално познание, социален факт, мъдрост, стойност, интерпретация, интелигентност. Термини: културен контекст, конкретно-исторически произход, идеален тип.

тълкувайте се погрешно

1) Кой има свободата на социалното познание в контекста на природните науки? Как можем да научим за природонаучните, социалните и хуманитарните знания? 2) Как можете да идентифицирате факта на социалната наука от фона, от времето, което сте прекарали в живота си? 3) Кой има проблем с тълкуването на текста, вчинку, исторически документ? Какво означава правилно? Чи можеш ли да достигнеш до един от правилните умове? 4) Как можем да създадем идеален тип от художествен образ? Чи можеш ли да уважаваш идеален тип чрез научно описание на конкретен народ? 5) Какво е значението на солидността, как е помилково ежедневието, но научно вярно? Нуждаете се от манекен на общността vivchati?

Мислете, преговаряйте, развивайте се

1. Щастливият философ П. Бергер, гледайки на изобилието от престиж от подреждането на огромните сили, пише: „Който има по-добра тояга, този има по-голям шанс да наложи декларацията си върху отстраняването“. Какво искате за такива подаръци? 2.Има мисъл, но историята не е по умен начин. Chi varto преговарят тези, как може да бъде, yakby не стана? Чи е пропуски случайност и власт, пропиляни от социални факти? Обяснете си мнението. 3. Социалните знания се приемат в социалните науки и човечеството. Към коя от тези части може да се донесе тезата на Протагор „Людин светът на всички речи“? 4. Има притча за двама писатели. На храна, как да смърдиш, единият отговаря: „Дърпам камъни“, а другият: „Ще бъда храм“. Как можеш да кажеш, че едното е истина, а другото е глупост? Аргументирайте мнението си. 5. Философът на Нимецки Ю. Дилтей, като е настоявал да бъде интелигентен - „да означава да имаш специално преживяване“.

Какво търсиш? Как може човек да е наясно с тези, които сами не са го изпитали? И защо особено ще преживеете шума? 6. Писателят Пимен от трагедията на Александър Пушкин "Борис Годунов" почак Григория Отрепьев: "Опишете, не мъдро хитър, всички онези, които ще имат свидетелство в живота." Как е възможно да се опише по принцип историческият pod_y, vіlne от интерпретациите? Посочете sv_y visnovok, vikoristovuyuchi познания за хода на историята. 7. За да видят дали са, като Миклухо-Маклай, те нарушиха живота на тръбните племена. Ако си звяр, аз те уважавам за всичко: - за тези, които ти попадат в очите за всичко; - на тези, които виждат живота на нашите деца; - за стилните и повтарящи се форми на практическа дейност?

Правилно с Джерел

Вижте книгата от книгата на А. Шуц.

За природните и социалните науки

Формирането на разбиране и теории в социалните науки се превърна в тема на дискусия, тъй като не само логиките и методологиите бяха изрязани за първи път, но и самите социални учени в две групи. Някои от тях виждаха гледната точка, но по една причина бяха дадени методите на естествените науки, но те доведоха до толкова големи резултати, е научни, а също така, лишени от смрад на всички ични причини за вина на победителя за в името на правата на човека. Видмова от їх викорстання, всъщност не позволява на социалните науки да развиват обяснителни теории, според точността на тези, извлечени от естествените науки ... Процесът на виждане доведе до крайни крайности, а самият до точката на социалната наука, до цялата естествена наука. Един безсмислен аргумент беше изведен на преден план на централната гледна точка. Стверджувалос, които са социални науки ... силата, която индивидуализира сетивата и изпражненията на едностранчивите чувства, в този час като естествените науки, лековерните, тя е примамливата кака на отдалечените , надеждни преценки. С една дума, чиновниците на централното училище са виновни, че естествените науки са виновни за майките, мога да раздавам правосъдие с материални предмети и процеси, социални науки - с психологически и интелектуални и дори повече, по метода на първото и обяснение , а други - по разум. Захранване и управление: Защо мислите, че в науките за природата е трудно да се стигне до точка, а науката за хората не може да бъде обяснена?

23. Познание и свидетелство

познайте:

какво е подвеждащото? Какво е знанието? Какви са особеностите на социалното знание?

В същото време се води дебат за деня, ходенето и функцията на информацията. Какво е разбирането за разбирането на „знанието”?

Людин, който стана богат в училище, няма нужда да обяснява какво означава думата „знание“. Знайте, вижте, интелигентност - означава информация за тези области на реалността. Знание за противопоставяне на невежеството, невежеството. Vivchennyam svidomosty се занимава с психология, философия.

SCHO TAKE SVIDOMІST

Мъдростта на деня на свидетелството е в пряката пустиня поради визията на храната за връзката между духа и природата, материята и качеството. Осъзнаването на примата на идеалния ум преди повторното осъзнаване на свидомостта в независимостта на деня, как да се създаде светлина. Този вид обрати в периода на Античността във философията на Платон. В средата на този вид идеи в християнската философия (носът на всички доказателства е Бог). В Новия час в Нимецкия класическа философия на пихида, развиваща се в погледа на Г. Хегел. Материалната философия на разглеждане на доказателствата като силата на високоорганизираната материя, като подактивен образ на обективна светлина, като идеал, т.е. Решение на проблема с комуникацията и промяната на мнението Материализмът е на фона на силата на въображението, така че лежи в основата на майчинството. Доказателствата за винарната в процеса на работа, растат и растат в потока на социалната и културна реалност. Основната роля играе практиката. Ядрото на свидомостията е да стане знание. Следователно за материализма е легитимно информацията като субактивен образ да бъде приписана на обективна светлина. Не е толкова добре, тъй като изграждането на хората, за хората на знанието, виждат себе си с нова светлина и се протичат като sub'kta yak yak ob'yktu.

Свидомост - цялото и пред очевидното подсказва образа на самоизпълнението и придобития в хода на пеенето резултат. Силата на свiдомости е активност и вибрация, поддейност и творчество е началото. Първата от силата на полярността е във факта, че компонентите на доказателствата са образите на действие и образите на уяви, думи, емоции, волови импулси и в. - за формиране на цялостна картина при наличието на факта, че има няколко компонента, които трябва да се комбинират. Качеството на обаждането е подобно на огледалото или водната повърхност, в която има голямо действие. Цялото действие е химерно за разчупване, за комбиниране с околни фрагменти. За младите хора има идеално действие, тъй като има набор от услуги, той може да бъде реализиран. Тези, които са болни от един, могат да бъдат baiduzhe към единия. Доказателството за образа на това, което е разумно за нас. Такава жизненост се проявява както на индивидуално ниво, така и на ниво общност.

"Людина сама по себе си е незначителна билина по природа, але билина мислич."

Блез Паскал

Най-важните компоненти на свидетелството са потребителите и волята. Vzaєmodiya zіtom pozhuzhu сред хората yak nosіya svidomostі пеене stosunok. Цената се превръща не само в изрични оценки, ала и в емоции, почути. Процесът на учене да се бърка във всички страни на вътрешния свят на хората - потребител, интерес, чувство, воля. Важна е ролята на паметта, тъй като тя ви позволява да отделите време, за да я видите, да прехвърлите заблудата между миналото и деня, както и от друга страна, миналото и бъдещето. Трептенията са предмет на свидетеля е не само името на светлината, но самият субект, понятието доказателство, момент на свидетеля е самосъзнание. Самосъзнанието е процес на усвояване на собствения интелект, мисли, чувства, интереси, консуматорство на хората. Относно новия ход в обидния параграф. Донякъде вътрешно те са обвързани с неотчетни, тъй като не е лесно да им се противопоставим, освен това се въвежда неотчетна роля в живота на хората. Ale іsnu y іnsha договор, как да отида с приоритет на svіdom. Незадоволително е възможно да го разглеждаме като продукт на свидомой власт. Тези, които преди са били известни в сферата на свидомостите, влизат неразпознати. Имам свой дявол, без да искам, в дълбините на психиката на хората, знам, че се разделям в областта на свидомости. В същото време се задържа една горчива психология, но не всичко, което може да бъде доведено до познания, се научава. Знанията не са само тези, които хората познават, но и тези, прости ми в момента, в който не мисля, и не разбирам това, но е лесно да преодолеем зайчетата на собствената си информация, например научаваме мощни теореми на водата и фактологични биографии и т. н. Също така е знанието, че хората могат да бъдат виновни за порицание, но могат да научат повече за големите трудности, сякаш биха могли да бъдат такива. Tse іndivіdualne имплицитно знание, scho vicoristovutsya, например, от експерти. Познавайки някои от нещата в певческата халюцинация на науката, експертът, ако е необходимо, може да не види знанията си от чуждестранния sumy до пеещия vipadk, êkt е показателен за факта, че става дума за нови видомо. Осъзнаването на всички промени в умовете и наследството на научните теории трудно може да се намери в пеещите умове и нито една от тях няма да бъде запомнена. Освен това е практично да не сте наясно с действията на специалностите, фактите за инсталиране на специалности, които са посочени в параграфа за насочването на специалностите. От казаното е възможно да се създаде картина, но знанието за необходимото умствено свидетелство, макар и с ум, което далеч не е достатъчно. Редица философии като главни знаци на свидомости виждат не знание, а директност към пеещия обект, обект. Людин може да няма никакво благородство към нито един обект, ейл, сякаш го вижда, той е насочен към новия си интерес, целият обект ще стане обект на свидетелство. Дж. Лок да установи теория за две джерелах знание: виждане, плетено от външната светлина и рефлексия като защита на ума за силата на властта. Останя, за Лок и свидетел. С такава разумност доказателствата са като конкретна реалност, специална вътрешна светлина, суб’ект на знанието. По пътя на познанието е самовъзприятие, което може да се прояви под формата на самозащита. Все още една гледна точка в деня на свидетел на идеята за сбитостта на идеите - отделни хора. Терминът „свидетел” от Г. Хегел и К. Маркс живееше в най-значимия смисъл, говорейки за подозрителен свидетел, класова увереност. Знаех разбирането за подозрителни показания по-широко смученевъв философията на марксизма.

СВИДОМИСТ ИНДИВИДУАЛНЕ І ГРОМАДСКЕ

Подозрителни показания не са лишени от доказателства за специфични характеристики. Специални идеи и успокоение за характера на подозрителна стойност, значението на социалната сила, ако мирише да излезеш отвъд специалната идея и да станеш измамник, фалшиво правило или обрат, за да влезеш в гръбнака, свидетели В същото време индивидуалната биография на автора на тази идея вече не е в първоначалната роля. И така, висящи в конкретните умове на идеята за спиране на споразумението и идеята за правителството не загубиха авторството, а по-скоро станаха важна част от спирането. Alle, окачването вибрира, за да се съобрази с резултатите от индивидуалното представяне: просто е такова, каквото е, но е наред. Далеч не е мършаво да стигнеш до отделни свидомости, за да влезеш в огромната маса от подозрителни свидомости. Не е възможно да се постави духът на света и социалното значение на духовната сила на дадената особеност, стига да консумирате духа за един час в творчеството. Имайте свой собствен chergu, аналогичен ранг и за двете, и за индивидуални показания.

Vono поглъща далеч не всички елементи на подозрителни svidomosty. Исторически то е било нарушено от спирането на нормите на свидетелство да живееш духовно една специалност, да се превърнеш в шут на морални атрибути, переконан, естетически чувства и проявление. Хората на Ale kozhen по рационален начин (поради особените си, индивидуални характеристики) се пръскат в напрегнати имоти. Делът на такива исторически специалитети, като Ж. Бруно, Г. Галилей, Жана д'Арк, е делът на нашите съучастници в проявата на свръхестествеността на особеното и подозрително качество, както и спирането на особеностите. на духовността на тази система. отнема един час, за да се даде принос за развитието на подозрителни свойства. от подозрителното свидетелство. хората влизат в диалог от подозрителни свидетелства, е реалността, от която се довежда до ракуватия. свидетелството на ma vlasní dzherela развитие, така че личността на кожата е уникална, незасегната от Единство на интеграцията на човешката култура.

Същността и особеността на ГРОМАДСКИ СВИДОМОСТИ

В процеса на духовния живот на окачването се формира личното знание и се поставя пред природата, активно действие, към всичко, което се внася в окачването. Освен това в окачването се коренят настроението, песните, звуците, традициите на народите, както и особеността на умствения склад на младите социални групи. Така че е прието да се говори за наказанието на американците или за точността и педантичността на нимтите. В същото време не всички представители на тази група непременно са свързани с тези имена.

...

повече документи

Системата от видове рационалност и мястото на социалната рационалност в окачените знания. Философски методологически анализ на проблематиката към генезиса на суспензионното знание. Методи и начини за постигане на социалната реалност. Спецификата на проявлението на рационалността.

управление на робота, допълнения 03.08.2013г

История на победителя и Zmist на социологическата концепция Ф. Тенису. Характеристики на естествената и рационална воля на основата на "Gemeinschaft" (духовност) и "Gesellschaft" (суспензии). Вливане на теорията на социолог от Нимецк върху развитието на знанията за суспендиране.

управление на робота, допълнения 27.11.2010г

Познаване на усукани и назад плоски модели на окачване, анализ на характеристиките. Загална характеристикасоциална стратификация на настоящото руско спиране. Поглед към основните политически режими: тоталитаризъм, авторитаризъм, демокрация.

управление на робота, допълнения 14.01.2014г

Видминности между разбиранията "индивидуалност" и "особенност". Биосоциалният живот на хората като хранителна стъпка, развитието на живите организми на земята, суб'кта на напрегнато-историческо представяне и култура. Форми на духовност на хората, ценности и основни функции на семейството.

робот курс, допълнения 09.04.2011г

Ангажирайте се с хора и подкрепяйте. Spіlkuvannya с navkolishnіm светлина в съзнанието на последните промени. Антропологически материализъм на Л. Фейюрбах. Непълнолетни яки социален спилнист и обект на социологическо vivchennya. Ролята на ZMI в политическия живот на суспендирането.

управление на робота, допълнения 22.12.2010г

Структурата на социологическото знание, предметът на тяхното vivchennya, мястото в системата на суспільните и хуманитарните науки. Социологически теории на Маркс, Конт и Дюркхайм. Съвременни методи на социалните науки. Vivchennya на теорията на социалния конфликт.

курс на лекции, допълнения 09.06.2009

Обект и предметът на социологията. Същността на властта, политическата panuvannya як форма на реализация. Историята на развитието на вотчизнана мисъл в областта на знанията за окачване, тройна структура на социалните науки. Vzaêmovіdnosini miz vladyu и sotsіologієu.

управление на робота, допълнения 02.09.2012г

Екология на науката и образованието. Нивото на научно-техническо и информационно-технологично развитие на природните действия. Феноменът екология като един от трите начина на взаимовръзка на науките. Характеристики на социалния и екологичен синтез на знанието.

курсов робот, допълнения 17.03.2012г

История и теоретични основи на социалното и културното действие, її закономерности, її ї ї її її її її її її її її її її її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї реализации. Характеристики на основния її sub'єktyv, ресурсна база. Zmіst и функции на съвременните социални и културни технологии.

navchalny messenger, дарения 10.12.2010

Разбиране на "културата", нейното формулиране и философско разбиране. Културологията и светът в системите на подозрителни социални и хуманитарни науки. Връзката между културологията и хуманитарните науки, с политологията и икономиката. Културология и философия на културата.

Kinets роботи -

Темата на Qia трябва да се разпространява:

подозрение

Suspil'stvoznavstvo .. професионално обучение за класа zagalno-svitnich, създадено от редакционната колегия на Боголюбов и Лазебников n m Smirnovoi ..

Ако имате нужда от допълнителен материал по тази тема, тъй като не познавате онези, които се шегуват, препоръчваме ви да се пошегувате набързо с нашата база роботи:

Нека бъдем ограбени с материал:

Веднага след като материалът се появи канела за вас, можете да го запазите на ваша страна в социални рамки:

Всички дадени за разпределението:

Gotuєmosya до іspitu
Глава I. СОЦИАЛНИ И ХУМАНИТАРНИ ЗНАНИЯ, ЧЕ ПРОФЕСИЯЙНА ДИААЛНИСТ § 1. Наука и философия

Философия за знанията за окачване
Самият термин "социално-хуманитарни знания" се прилага за тези, които имат нови видоведефиниция, тоест терминът fiksun не е стил на общуване, а дефиниция. ситуация

Мит, казка, переказ
Когато митовете и казките се отделят от сегашния фолклор, това означава, че митът е наследник на казката, но в казците в контекста на мита се появява...

Философия на Шидна: какво е знанието на традиционализма?
Гърците бяха наясно с това, знанието, че е стигнало до спускането, не потръпнаха от страхопочитание... От една страна, вонята пропука таунниците, преосмисляйки ги, генимът на знанието от късните дни на човечеството . З

Философия и общностна наука в нов и нов час
Познайте: как е променящият се лагер на Католическата църква за непрестанната Реформация? Понякога носеше нещо ново

Слизаме, аз съм долу с зрящите
Свитова историяне като света на нашия час. Историята на хората е кратка, сякаш са откъснати от историята на ръмжене и същества, а не за живота на планетите. Raptovy pidyom і zanepad cher

От историята на руската философска мисъл
Познайте: каква беше характеристиката на развитието на духовната култура в Киевска Рус, Московската държава? Шо с

Свободата е политическа, а свободата е духовна
Соборност означава завоюване на единството и свободата на Багатох на основата на тяхната ревностна любов към Бога и всички абсолютни ценности. Лесно е да се бачите, но принципът на съборността е от голямо значение не само

Людин и хората
Як би не беше гениално богат в духовния живот на този народ чи, като фонтан, силата на неговия зов не биеше, не е самодостатъчна, не е самодостатъчна, защото не е за придобиване на духовни ценности

Същността на хората е проблемът на философията
Познайте какви са особеностите на антропогенезата и социалния генезис? Yake mіsce заведе хората в живото дърво

Система за окачване на яки, която може да расте
Познайте: с какво се характеризира механичната система? Кой може да върти целостта на живите организми? Преди

типология на партньорствата
Познайте: какви са основните условия за гледане на окачването? Това, което се характеризира с историко-типологично ниво

Историческо развитие на хората: шеги на социалната макротеория
Познайте: как да се отнасяте към исторически dzherel? Какви са методите на vivchennya історії? Яки цивилизация на съществуването

исторически процес
Познайте: каква е философията на храненето относно смисъла и директността на развитието на суспензията? Който е разлял

Ролята на народа в историческия процес
Ролята на qia се тълкува по различен начин. В марксистката философия задачата на хората от народа е да бъдат доведени до Пърша от трудещите се, до създателите на историята, да изиграят решаваща роля.

Социални групи и обществени организации
Кожен се замисли да се отдаде на всякакъв вид духовност. Говорете за участниците в историческия процес и животните до такива спилини като социални групи. Английският философ Т. Хобс

исторически специалности
В ухото на параграф е посочена универсалността на историческия процес. Оскилки вин ще иска да покаже цялата човечност, някои от историческите специалитети включват някои от най -популярните сфери

Проблемът за спрения прогрес
Познайте: каква е науката за приноса към разбирането на „окачването“? Как да създадете линейно-етапен преход към n

Yak mi hyshchamo моето собствено чувство за свобода
Ако промените решението си, когато сте натрапчиви, тогава вонята може да бъде отнесена като нахлуване в сферата на свободата на индивидуалната вибрация и от само себе си активира шума на пътя за улавянето им. И така, колко е лесно

Провеждане на великия час от млади московчани
Форма на управление Социално положение (в %) Средна храна Средна Долна средна Ниска

Символичната природа на културата
Било структура, като подчинена на сферата на социалното спилкуване, є mova. Това означава, че сте възприели система от знаци, че можете да свикнете с нея според членовете на дадения екип.

Трудова дейност
Познайте каква е ролята на гравитацията в еволюцията на хората? Защо са произведенията на правовидносини? хим кв

Социология за удовлетвореността от pracea
Хората са насочени интелигентно към работата си. Някои не се обличат отново с робот и работят при студено време. Други буквално "горят" на робота. Елате в къщата, помислете за вонята на тези, които не станаха

Политическа дейност
Познайте: каква е сферата на политиката? Кой има смисъл да разбира "Влад"?

Проблемът със знанието
Познайте: какво е органът chuttya є сред хората? Как координирате? Така и свидетелството на Чоло

Какъв е моят образ?
Защо са знаели, че кучето е ударено от вълната, краката, очите, вухата, която е вътре. Проблемът е да се стигне до част от първия устав

Истина и критерии
Познайте какво, в Историята на философската мисъл, видяхте храната за пиенето и ученето? Към кого да се обърна

Вира и знанието
Докато позираме и ни виждаме директно, няма начин да не бъдем видени от благородството, така че всичко, което е известно (истинско), т. Е. Vidchuvayuchi

подвеждащо на практика
Разликата между теоретичните и практическите цели на областта е във факта, че вонята е свързана с практиката: не във факта, че една от тях може да бъде свързана с практиката, а в това, че не е, но в това, това е хара

социално
Познайте: кой има мнението на социалните науки от науките за природата? Какви са особеностите на изпълнението в спиртни напитки

За природните и социалните науки
Формирането на разбиране и теории в социалните науки се превърна в тема за дискусия, тъй като не само логиките и методологиите бяха изрязани за първи път, но и самите социални учени в две групи. Един z

душа към НАТО
... Решението да се възползвате от социалните интереси, да изберете, за да посетите известни хора от специалитетите на галузи, все още има малко хора, които вземат лошото, така че в това

Аз-концепция
Когато хората осъзнават себе си и тези, които ги познават, те не се претоварват. Kozhen vityagu от vlstnykh опит yakesh ustotne от негова гледна точка utrimanny

Специалност як предмет vivchennya
Като естествена наука, може да бъде предмет на vivchennya хората, анализира тяхната сила като биологични и непокаяни биологични организми, а след това специалност като социално качество на хората преди

Периодизация на развитие на специални характеристики
Яким чин на взаамопов'язани психическо развитиеКакви са специалностите и основната дейност? По-рано исторически принцип при vivchennya от епохите на Ризних vіkova развитиев психологията viv Л. С. Виготски

Етапите на развитие на специалността за Е. Ериксън
Etap Yakiy vibir zd_ysnyuєtsya I Dovira to svitu - неуспешно за ново II Формиране a

Исторически характер на династията
Днес това не е част от човешкия живот за епохи и когато е естествено, е важно да го осъзнаваме. Звичне три: достойнство, детство и младост - як бу

Поведение и монтаж
Три конкуриращи се теории обясняват защо нашите проекти се инжектират върху втвърдените и как да представяме нашите инсталации. Теорията на самопредставянето е важна, че хората, особено тези, които контролират поведението си

общ бар'єри
Спечелването на bar'єru причина може да бъде злобно по редица причини, както психологически, така и по ред. Печеленето може да се постигне чрез грешки в процеса на прехвърляне на информация. [...] Феномен

Vzaêmodíya в spílnu dіyalnіst
Когато разглеждате spilkuvannya от гледна точка на взаимодействието на хората, е необходимо да се майка въз основа на meta spilkuvannya. С такъв знак є доволно консумират хората в spiln_dіyalnstі. резултат

прошка за поръсване
Юридически поради статута на хората, описите са променени, дадени от снимките. Например: Злочинец. „Има много звук, искате да го видите, разумно е да се чудите и без да се събуждате. Z

Размер на групата и поведение на съответствие
Познайте: От кого можете да очаквате хората да вибрират, в какъв брат споделят? Ами производителността

Моля младите отряди
Rozpodіlіt вашия час: да положи всички необичайни години. Не се губете с чоловика си: оженете се за його на посада в його отдела, shyokhvilini nagaduyuchi yomu, спечелете вината е виновна за лъжата

Видове сценарии за преговори
Договаряне е такъв модел на организиране на конфликти и разпределения, като пренасяне на „преки“ интереси на конфликтни страни чрез обсъждане от участници на различни техни

Веднага след като бъде завършен и директно научно напреднал, той включва редица стъпки, които могат да бъдат официално описани в следващите дни: 1.

Печелившите проблеми. При широк спектър от проблеми проблемите могат да бъдат както емпирични, така и теоретични. 2.

Визуване на хипотези и значение на специфични халюцинации с цел отхвърляне на нови факти. Визуализация и фиксиране на обекта и предмета на доклада, поставяне на цели и формулиране на доклада.

Хипотезите са за възможни резултати, които ще бъдат отхвърлени в хода на по -нататъшното развитие. Хипотезите могат да бъдат както теоретични (обяснителни), така и темпераментни.

Ob'kt doslіdzhennya - tse іnuyuchiy ob'ktivno, има безкраен брой авторитети, звуци, привидно фрагмент от navkolishnogo светлина, която е да се цитира проблясък.

Темата на съобщението е ясно обозначена страна (сила, комуникация, комуникация) на обекта, яку се предполага, че се чете.

Tsilí doslіdzhennya - тези, които са прехвърлени да коригират (или отримано) в качеството на основните и публични резултати от предишното поколение.

Zavdannya doslіdzhennya е формулировка на това, което по някакъв начин може да бъде otrimanі (или bouli otrimanі) въз основа на резултатите. 3.

Планиране на дозировката и вибрацията на специфични методи. 4.

Реализация на посланието. 5.

Обработка на същите резултати: възможно най-добра (статистическа). 6.

Интерпретация и публикуване на резултатите: лесно или потвърждаване на хипотези; формула за къпане закони и депозити; побудова научни теории.

Това означава, че реализацията на предварителното действие може да се види от формалната крайна дата на описанието на етапите. В същото време, като правило, се предприемат такива редовни етапи от функционалната организация на научните съвети:

Visuvannya за отхвърляне на хипотези: а) в рамките на една трудеща се научна теория; б) излизат извън рамките на изричните научни теории.

Збир и анализ на теоретични обрунтувани и спонтанни висящи хипотези.

Збир даних с белега за емпирично потвърждение или за разпространение на хипотезата: б) организиране на действие, насочено към отхвърляне на нови емпирични почит.

Подкрепено от висящите хипотези, моля, изпратете:

а) преди одобрението на изричната научна теория;

б) преди формулирането на нова научна теория.

Разширението на висящата хипотеза е дадено: а) преди разширяването на научната теория, в рамките на която е формулирана хипотезата; б) докато хипотезата бъде разпространена и докато се приеме всяка друга алтернативна хипотеза.

Също така, по същия начин, можете ли да бъдете умело видяни в съвременната наука?:

Как можете да го видите в античната философия и в кои произведения на изкуството?
1.3.2. Структура на съвременните научни знания
ФУНКЦИОНАЛНА ПОДДРЪЖКА: СИНТЕЗ НА ХУМАНИТАРНИ И КУЛТУРНИ И НАУЧНИ И РАЦИОНАЛНИ СТРАТЕГИИ НА ТЕОРИЯТА И МЕТОДОЛОГИЯТА НА РАЗВИТИЕТО ИНОВАТСИЙНОИ ДИААЛНОСТИ В НАУЧНОТО ПРОУЧВАНЕ НА О.
1 Яки висновка може да се съживи от заспиването ни [за да докаже дупето на Бога] за смяната на естествения ред над свръхестествения
1.5.2. Проблеми, които възникват в случай на широк спектър от научно познание Какви проблеми възникват при тълкуването на знаково-символични проблеми, в които е замесено научното познание?