Gli sciamani sono ciarlatani e le donne in loro. Non vai in chiesa? E tu non ce l'hai

● Donne-sciamane dell'Altai

Lo status di una donna sciamana nella cultura del popolo Altai è molto alto. Puoi giudicare sulle trame, come є nel folklore, su ragazze / donne / vecchie sciamane, che agiscono come eroine, o come le protagoniste dell'eroe positivo principale, ad esempio, nell'epopea eroica. Bene, questo è un eroe negativo. Se non ti definisci sciamani, la funzione di una tale puzza è ancora vikonuyut. Sulle donne, sopraffatte da zdіlnіy zdіvіdaєya invisibili in leggende e resoconti storici.

Per il popolo Altai, la famiglia ha un manichino, ma lo sciamano femmina è piuttosto debole per lo sciamano-cholovik, il piccolo è ricoperto di funzione riproduttiva. Nella cultura tradizionale, è il molo di una donna che non cresce fino ai bambini, è impossibile per una donna raccogliere le regole dello sciamano.

Dicono vinyat, se il disturbo dello sciamano si manifesta nelle ragazze, ragazze. Tsikh divchat "guida" il bashtandirar - non dirlo, sciamani sciamani, che inizieranno a lasciare il posto al "malato". Un giovane sciamano, ad esempio, può interpretare molti bambini likuvati che sono abbastanza grandi, tobto. cantando categoria vikova. Ale, allo stesso tempo, si raccomanda alle giovani sciamane appena consacrate di “specializzarsi” sui bambini attraverso la sacra purezza della chiesa. Oskilki naimolodsha shaman è una madre, è colpevole, con un tale grado, di proteggersi dalle "impurità", poiché non può alzarsi, poiché è preoccupata dei problemi degli adulti. In una prima dedizione (alla vita di un bambino, per esempio), di regola, un giovane sciamano è abituato all'autosufficienza, al posto vacante e a un breve periodo di vita.

Le donne-sciamane Altai ai nostri giorni sono impegnate nelle trascendentalità, nei profeti e nei coreani del popolo. La testa meta del lіkuvannya dello sciamano - l'indurimento della "cintura zahisnogo" - kurchuu, indebolimento di come produrre prima che il lyudin sia malato. In un tale grado, l'odore di puzza, per promuovere la tradizione, huhlyuyuyuyuyuyuyuyuyuyu pov'yakivy essere come le donne, come essere chiamate uy-kizhi "lyudin budinku" o "casa lyudinu".
Un dono sciamanico, come se fosse un talento, persone dei loro antenati, parenti. Vinci il più rapidamente possibile. Una volta che sarò soddisfatto del dono dell'umanità, sia per linea materna, sia per linea paterna, rifiuterò il potere, sostenuto da due tradizioni genealogiche. Tali, ovviamente, quelli che tra la gente sono infatuati dagli sciamani all'uktuk, per essere consacrati.

Poco importante per coloro che sono vicini alla data, come lo sciamano-cholovik vazhayetsya forte per la donna sciamana, desideroso di rifiutare l'aiuto, il resto non è da meno. Di regola, un vibor di questo tipo di persone, un luddin, non conosce la propria follia, non solo sui rapporti dei pazienti, ma sui priket, sui sogni e così via.

La vita privata delle donne cich non è condivisa con il cibo non correlato. Problematico è il rapporto con amici, amici, parenti, persone magre, non sopraffatte da un dono speciale, visto che non hanno paura, quindi, shonaimanshe, prontezza per loro. Grandi possibilità pratiche, alcune delle quali sono spesso attribuite agli sciamani, la priorità della mascolinità nella cultura del popolo Altai, la modernizzazione, come vedere, mettere in sospensione le proprie schede video sul loro campo. Allo stesso tempo, non sono proprio le donne degli sciamani di tutti i tipi di legami femminili, che le hanno trovate da coloro che sono collegati, da parenti di sangue, per nascita, da una puttana. La puzza è di guidare il proprio dominio, di dimenare bambini e onuk, come le donne zvychayn_sіnki.

Sulla base delle storie di vita delle occasionali sciamane Altai, è possibile illustrare l'intera complessità del complesso "sacralità / cultura tradizionale / sospensione moderna" non così nel piano dell'ultimo preludio, come nell'incontro occasionale.

Naukovy Kerivnik

Alla lezione di Rozpala in "Folklore Sibir". Stiamo ascoltando molto rispettoso. L'argomento sarà travolto. L'insegnante del tsikavo rasspovidaє sugli sciamani, kh salute, їkh vminnya, attributi. Sidimo, puoi sentire quella domanda: che tipo di ricchi misteri ci sono nel mondo? Yak non è molto conosciuto. Yak bagato per scho non zvertaєmo rispetto!

- Nebagato, hanno chiamato uno sciamano vivente per noi. Ehi, canto, quanto più magri siamo vivi per rivelare un'immagine, come dietro libri e film: sulla base di yurte che ricordano nei balli, le persone si gettano in un abito chimerico. Vinci b'є kalatushkoyu al grande bubo, chiamando gli spiriti. Yogo essendo esposto, gli occhi sono appiattiti. L'asse di impatto diventerà più spesso e più forte, l'asse schiverà verso il cancello invisibile. Al momento della seduta, lo sciamano è a disagio. Diciamo alle persone di sedersi vicino alla yurta sul loro spirito con gli spiriti.

L'insegnante ci dirà che non è solo in una volta, ma piuttosto prima, lo sciamano sembra essere un oscuro e terribile ciarlatano in una testimonianza sospetta, che ha ingannato l'ignorante. Gli sciamani venivano spesso chiamati "malvagità dovuta alle norme sociali", persone che soffrono sui nervi della situazione. "Guardare uno sciamano come un lyudin è nervoso o malato di mente, essendo diventato un lavaggio del cervello tra la scienza, e il giudizio stesso sullo sciamanesimo è stato perso a causa dell'essere visto in uno psicopatico" - l'insegnante ha chiesto le parole di . Revunenkovoi, yaka ha scritto molti libri sullo sciamanesimo doslіdzhennya. Facciamo un rito per spiegare il fenomeno dello sciamanesimo nell'"Enciclopedia della Religione dell'Etica".

Tra i robot, dedicati allo sciamanesimo nelle Indie orientali, la dottrina olandese G. Vilken ha scritto: "Lo sciamano è una specialità del disturbo, debole, perché siamo nervosi per i malati e spesso - gli dei ... ...

"Che nervi in ​​Siberia sono gli sciamani, tutti loro non hanno bisogno di prove speciali" - disse spudoratamente nel 1936. E per l'anno siamo visti come un rappresentante della scienza etnografica radiante nel 1910 quando scrisse alla rivista "Ethnographic Oglyad": "Viviamo nello sciamanesimo, mi, persh per tutto, fallo su tutta la categoria dei colovichi e delle donne che sono malati sui nervi per un'ora. L'accettazione dello sciamanesimo non può essere dimenticata, ma è una forma di religione creata da una selezione di persone che sono le più nervose».

Il danese relіgієznavets O. Olmarks navіt, avendo diagnosticato disturbi, sugli sciamani yakuyuyut, e allo stesso tempo negli stessi membri della tribù. Tse, secondo te, la verità della metà della gente di Pivnoch è "isteria polare".

Vchitel emette un segnale acustico per un secondo, quindi continua:

- A causa di quelli temprati, è possibile e necessario non aspettare. Tutto è pieghevole. Trova la prova che squilla. Gli sciamani, infatti, sono ancora più gratificati intellettualmente e spiritualmente, brave persone, che non si lasciano sopraffare da tributi straordinari. Ad esempio, Mіrche Elіade, molto probabilmente napolyag in tutti i loro presentatori, ma un pensiero sullo sciamanesimo come su un disturbo psicotico non è vero.

Durante il periodo di appropriazione dell'anima del malato di mente da parte dello sciamano, - il bambino M. Eliade, - se sei devoto alla schiena, lo sciamano è mite, sano e ricordato, non solo il popolo della tribù.

Ci sono prove numeriche che sono segni di epilessia e altri disturbi mentali, che sono indicativi di una chiamata allo sciamanesimo, da appianare per la dedizione.

A proposito del prezzo di Ganna Smolyak: "Gli sciamani di Nanai e Ulchi, tra la maggior parte degli abitanti del villaggio, erano annoiati dai loro compaesani ... tutti i puzzi sono persone forti, libere, ricche di conoscenza, ammissione di promesse nei viventi sulla destra."

Noi lettori abbiamo sentito parlare dell'annegamento, l'abbiamo perso. Aje shamani іsnu i nell'ora danese. Bulo sarebbe ancora più tsykavo spilkuvatisya con loro, come essere chiamato dalle prime voci, sentendosi magro.

Il gruppo si è imbavagliato. Abbiamo iniziato a mettere l'alimentazione.

Vchitel zupiniv noi:

- E forse saremo con lei interv'yu? Melodiosamente si ascolta il messaggio degli sciamani deyaki tamnitsi.

Così è nato Idea per il progetto: prendendo un'intervista da una donna - una sciamana, e nella fase della sua analisi, cerca di vedere l'intelligenza, che può essere giusta per gli sciamani essere chiamata "vicissitudini dalle norme sociali".

Per l'implementazione dell'idea di quanto segue è richiesto:

Conosci uno sciamano.

Formulare la fornitura di cibo.

Analizza le opinioni dello sciamano.

Zrobiti visnovok: qual è la verità del "vikhіdtsom se le norme sociali"?

Tipo di progetto: socialmente

Significato sociale del progetto: Lo sciamanesimo degli Tsikave per noi non è solo come l'ulamok della storia, ma aiuta più meravigliosamente dell'intelligenza delle persone lontane. Lo sciamanesimo è ancora un problema urgente oggi. Conoscere lo sciamanesimo significa valutare correttamente la particolarità dell'informazione religiosa attuale della nostra terra, la scia della nostra regione siberiana.

Banalità al progetto: stringa corta

Partecipanti al progetto: Studenti del 2° anno per insegnare la disciplina "Folklore Siberia".

Il nostro intervistato è stato 1935 la roccia del popolo. Batkivshchinoyu її Distretto di Ulus Bilchir Nukutsky. bagє vicino al villaggio. Distretto di Alati Alarsky della regione di Irkutsk. Vona, una veterana di pratsi, ultima insegnante di lingua e letteratura russa (40 anni di esperienza come robot), Vidminnik Prosvitnitstva.

- Lo sciamanesimo è un trucco per il declino, come fai a saperlo ancora?

- tse pigrizia, podbannya non sordido - tse ciarlataneria.

- Dimmi, un regalo che sarà passato alle recessioni?

gregge al vlasny bazhannyam, vyhodyachi dal dono in decomposizione.

- Sciamano per un bazhan peloso?

S. F. Puoi prendere, navit є declinare per vlasnim bazhannyam.

- E come sei diventato sciamano, dalla prima dinastia di chi ni?

S.F. Nella prima infanzia, è un po' scomodo, per cinquant'anni ho sentito un senso di incoscienza, ho sentito disturbi, non un po' come una voce (disturbi bullo, operatsii, battiti sfacciati, oscenità insonne). Sono andato a Batkivshchyna (distretto di Nukutskiy), dove il mio terzo fratello (sciamano Torokha, suo padre è diventato un noto sciamano nella regione di Irkutsk vicino alla roccia militare) mi ha detto che dovevo accettare il rito e riparare lo sciamano.

- Puoi riferire sul primo rito di passaggio?

l'introduzione allo sciamanesimo è stata effettuata nel 90esimo rock. A Batkivshchyna, nel distretto di Nukutsky, tra i due monti Turoon e Khashhai, nel distretto di Unga. Hanno macellato un montone, hanno cotto la carne vicino al calderone. Bulo ha chiesto nativi: sorelle, fratelli, abitanti del villaggio. Lo sciamano di Torokh, con una voce più seria, si lamenta degli spiriti di cich gir e degli spiriti del richok, la valle, il Dio All-Lord. Vincere fino all'eroe della leggenda del Buryat Geser, fino a tutta la vecchia generazione dei Bylchirts, che da tempo è entrata nella società Buryat. Portare il sacrificio di uno yak di uno scrub di carne, gocciolare con latte tarasun (un tipo di bevanda alcolica leggera dei Buriati), gocciolare molto latte. Kapal (dare dribbling da bere, o una brezza russa verso l'alto). Grandi vugillya che si lanciano da tutte le parti, si spogliano scalzi per terra, vicino a me, girano intorno al fuoco e arano (sulla padella), poi girano intorno ai presenti. Poi hanno iniziato a mangiare prima del pasto.

- Può uno sciamano yak aiutare le persone?

S.F. Per il gusto di farlo, posso dirti che si sono rivolti a me e sono stati calmi, soddisfatti, e in loro, per favore, sono felici, sono stati visti problemi. Svidomo (tob per ottenere il potere) Sono rimasto 20 Rock per aiutare le persone, sono andato dalle persone richieste agli altri poteri, per vedere i luoghi.

Spiritoso discendente di sciamani, che può davvero vedere, parlare con gli spiriti, bachiti e vedere quante forze - chi sono?

, non è abbastanza. Ci sono molte persone che si fanno sciamani. È melodioso che ci sia un fetore nel mio pensiero, ma non abbastanza.

Per mangiare, lo sciamano è vecchio, bruto, oblizlim, obov'yazkovo vuz'kookim, cammina in lakhmit e vive in gheppio, in volpe. Aspetta un minuto o dillo semplicemente.

S.F. Per molto tempo, ci sono bocce così melodiose - riassunti di riferimento. Vuzkookimi є tutta la Buriazia. Suchasn_st per apportare correttivi: gli occhi sono diventati più larghi. Infetta i curiosi sciamani camminare quando camminano e le donne brontolare con gli spiriti.

- Chi è spesso uno sciamano: donna chi cholovik? Chi є a colui che è lo sciamano: donna chi cholovik?

rіznitsі, per diventare uno sciamano. Yak donne e bambini. Cenare - una donna che è maє buti in vіtsі, tobto not to one, to yak cholovik. Riznytsi є - cholovik - diventare forte. Il Cholovik stesso può offrire il sacrificio. E la richiesta zhіntsі della madre in caso di un tale precursore, in modo che mi svegli il rito: pugnalare un cavallo per tutte le regole. Sono incaricato di prendere da me l'ordine di un tale precursore, uno due.

- Cos'è la madre sciamana sim'yu? Rose e sulla tua famiglia, sui tuoi antenati.

S. F. Quella sciamana può essere madre. Ho sei figli, onuk - 16, pronipoti - 6. La puzza è sopraffatta dal mio zhist. Padri - linea della madre buv Gursep (mia madre aveva 7 anni. Vin buv è un provinciale: manderò trattori, telefonate, civiltà, base, madre stessa, madre stessa, conosceva dietro il clan Bula dalle persone di gir (distretto di Okinsky, di fronte al Sayan), Bula Sholushamankoyu, si è presa tutto il disturbo e mia madre ha incontrato persone con diversi disturbi.

- Chi posso farlo per uno sciamano vivace?

Sono colpevole delle menti delle persone, siamo gentili, amiamo i bambini, ci prendiamo cura della pelle delle persone, ci prendiamo cura della natura, sii messo a disposizione di tutti i vivi, non pensare cazzate alle persone, non infastidire nessuno, ma più del male.

- Ti piacerebbe venire con qualche problema prima di te?

S.F. Di da portare attraverso la foresta, oltre il dolore, se vanno in una strada lontana - all'esercito (ho guidato in Cecenia, dove andare), vai in una strada lontana - oltre il cordone, entra anche nelle università.

- Lo sciamano Yak sa quanto sono malate le persone?

S.F. Falci di malattie in un popolo - lo sanno meglio di un lyudin. Uno sciamano non può sapere, ma si può vedere uno sciamano, una persona malata.

- Non vai in chiesa? E che dire di qualcosa?

tutto è santo, lo sciamanesimo è vivere con il buddismo - un dio, se la chiesa buddista non ci accetta - loro vvazhayut lami, ma gli sciamani spilkuumosya con la luce dei morti. E siamo guidati dai nostri antenati: gli spiriti dei guardiani. Non mi rivolgo a loro, non pregateli, la puzza può sferragliare.

- Chi può uno sciamano aiutare le persone della nazionalità іnshoi?

Posso darti un aiuto, soprattutto perché il fetore persiste nelle terre degli sciamani Buryat.

- Perché gli sciamani non dovrebbero essere chiese, balli per la costruzione delle loro preghiere?

non c'è bisogno di tali budovi, la natura stessa è un tempio di santi. A niy e santo mistsya - in particolare adorazione. Quello non ha bisogno di un tempio lì. Ecco, è pulito, okay, le persone non sono colpevoli di smititi lì. Ce і є spravzhnіy tempio vivente.

- Viaggi spesso in giro con me?

S.F. Svitom - nei villaggi in іnshі, mіsta їzhzhu, se chiedi. Così sono andato a Irkutsk, Ulan-Ude, villaggi Kutulik, Novonukutska. Quel primo posto viene dai primi distretti - dal distretto di Osinsky, con. Asse, distretto di Bokhansky, con. Taras (che ha un papà della nostra missione).

- Parla dei tuoi attributi, come posso aiutarti con la puzza?

S.F. Pagliaccio con attributi modesti: una cintura di papà, tazze di legno per il latte, un tarasun ed erba (yalitsya, timo, per aiutare il quale viene eseguito un rituale di purificazione nel fuoco).

- Cos'è Kamlannya per uno sciamano?

- Per i naukovim, passa al rito dello sciamano. Preghiera tse yak. Kamlannya è una preghiera alla maniera russa.

- Il vero potere di Yaku per uno sciamano ha una parola?

S.F. La parola MAGGIO è ancora più significativa, meraviglia nelle persone lo spirito dell'amore, zzitlennya, vizvolennya magro.

- Dai, non so le parole di nikudi, non vipar la sera, ma vuoi materializzarti?

non so niente, puzza di materialista.

- Chi sono quei cacciatori di anime? Yak rozp_znati fa la doccia alle anime quest'anno?

S.F. Acchiappa anime є. La puzza russa è impegnata con la magia nera. In modo russo - queste persone malvagie nelle persone hanno una forte paura, in modo che la puzza di far uscire le persone dal gioco non abbia successo, in modo che tu possa rubare la tua anima da ciò che la vita è più bella. E in queste persone c'è apatia per tutto, puoi ammalarti e non morire.

- Che tipo di specializzazione degli sciamani - uno sciamano nero, un grande sciamano? Da quale di loro puoi aiutare te stesso.

S.F. Quindi, є sciamano nero, є bili. Chorni, credo, è un ciarlatano. Quelle persone, avendo preso una tale dignità, vengono qui a rito per un soldo, uno stipendio. Tse sciamano nero. La puzza sta urlando shkodi overdose. Vado con grandi sciamani. Semplicemente non potevo bere con una strada nera.

La dottrina olandese G. Vilken ha scritto: "Lo sciamano è una specialità della malattia, una persona debole, che è malata sul nervo di una malattia e spesso - un dannato ... L'estremismo sciamanico è attribuito all'epilessia steroidea e all'ipnosi, follia." Chi è vero nelle parole qih?

S.F. R. Vilken è un chastkovo giusto, є sciamano, che dovrebbe andare all'estremo, la puzza di essere così incline alla nausea, da ipnotizzare le persone.

- Cosa chiamano gli sciamani “vicissitudini” a causa delle norme sociali? Qual è la puzza delle persone malvagie?

S.F. Nella vita malvagia dello sciamano, non c'è niente da vedere. Puzzano così le persone stesse.

Uno degli sciamani si disse così: "Vado al robot sulla macchina, e non ai tamburelli dei quarti". E di te, puoi dire yak vi.

S.F. Lo sciamano non è Baba Yaga, ma lo sciamano è ljudin. Tse più kazka. Vado in macchina alla volta, a volte con i trattori - prima dell'ora delle stagioni delle tavole, senza traffico, guidando su camion di carburante, camion del latte, quindi su tutti i tipi di trasporto, a volte a cavallo al corriere. In precedenza, gli sciamani cavalcavano cavalli e carri. Nini ora di inomarok.

- Qual è la stagione per la sospensione del cambio di posizione allo sciamano, secondo l'happy hour?

S.F. Quindi, un'ora alla volta è fantastica. Per radianskih chas_v la tse era affollata, sciamanizzata di notte. Ricordo dalla dinastia di Bilbuun Bayanov-sciamano, che venne da noi la notte prima di noi quello sciamano.

- Che ora è per organizzare la formazione degli sciamani presso l'Università Yakuy della Russia?

S.F. L'inizio dello sciamanesimo è di cattivo umore. Lo sciamanesimo a vvazhaєya non riguarda la religione classica, voglio tse in religione, in vera.

È descritto nella letteratura che lo sciamano del passato prendeva in giro con successo le altre persone, le bestie del mondo. È possibile infettarsi?

S.F. Popolo Shukati, tvarin treba non è uno sciamano, ma un extrasensoriale. Ai vecchi tempi, parlavano anche dello sciamano. Le persone infette si rivolgono agli stregoni.

- Prima del discorso, sembra che il maestro di aiuto non abbia bisogno di pagare per il suo aiuto.

S.F. Aiuta lo sciamano Nikoli non pagherà una tassa.

- E tu paghi per i rituali?

Non c'è il diritto di riscuotere il pagamento. Insha ric sono regali. Le persone Shho possono fare un regalo, sono buone.

- Per te, yak per uno sciamano, sai come governi i tabù?

S.F. Le regole sono quel tabù є - i disturbi non richiedono lo sciamanesimo, non ce ne sono di speciali.

- Qual è il ruolo dello sciamanesimo nella nostra turbolenta società?

S.F. Il ruolo dello sciamanesimo è grande: trasformare le persone nella memoria delle persone, nell'autodesignazione genetica, preservando la luce della sospensione della natura.

Abbiamo seguito la Sophia Fady per l'intervista centrale e, dopo aver analizzato i messaggi, siamo andati alla notizia: melodiosamente, sciamano, diritto di uscire dalle norme sociali del loro sostegno, se le persone non sono sensibili, le persone vogliono Ale, shvidshe per tutto, posso pensare a una gara il prima possibile, poiché mi sento bene per la sua salute mentale. È importante scoprire che tutti gli spiriti indifesi sono di tipo sciamanico, che possono andare su tutta la terra, stare con i malati di mente. Inoltre, non solo lo stesso sciamano, ma anche gli stessi membri della tribù, come se odorassero di sciamano, sono colpevoli della loro madre in modo psichico.

Rispetta chi è divino per nessun motivo più che l'ateo, che rispetta il divino essendo cristiano, che prenderà le sorti del mistero eucaristico. E se voglio comprendere la realtà subattiva della luce spirituale, allora il fenomeno dello sciamanesimo diventa facile da capire: fondersi con gli spiriti, prenderli da sé, scendere e scendere in queste dimore, “saremo divini”" Testuale". Un tale vino e . Una piccola meraviglia e ossessione per spiegarsi un'ora prima di due luci: la luce di una luce umana e demoniaca. Lo stesso sciamano, e gli stessi membri della tribù, cantavano follemente allo stesso tempo.

Lo sciamano è una persona malvagia dalle norme sociali, che vuole che tutti i suoi figli siano permeati da una logica interna - quindi le persone sbagliate creano disarmonia nelle persone e nelle luci, aprendo i suoni, ma ci sono tre pesi. Segnalo la vita dello sciamano є Ero consapevole della rottura dei legami, avendo innestato tutte le luci nel ryvnovagu e inviato la volontà degli dei al fondo delle luci. A questo, l'obbligo dello sciamano non è dare un "aiuto una tantum", ma spiegare la protezione della "divina rivnovaga" e aiutare le persone che si sono evolute dalle menti di coloro che non si prendono cura delle persone in difficoltà che sono principi psicofisici della vita, visionati dagli antichi dei per l'ora del giorno.

Lo sciamano può essere definito uno stalker di qualche tipo, un conduttore di tutti i santi, e il colpevole di ciò se il viconati è pronto a essere colpevole, come fornirgli gli dei - gli dei, il profeta, il tempo, che leggono l'amore giura male. Non c'è molto di speciale: è solo una delle parti di archiviazione del grande ciclo cosmologico ripetuto, in cui sono state utilizzate antiche civiltà. Colpevole è il sospetto di contatto con gli spiriti-opikunov, essendo hiba shho "fakhivtsy z spirits".

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Una manciata di sciamani potevano essere solo donne e trasmettere il "potere" attraverso una linea femminile. Le sacerdotesse spareranno ai vecchi tempi, le donne prepotenti zavzhd, che culto non prendere, voglio lo sciamanesimo, voglio l'antico Egitto, vorrei i tempi antichi ... "Custode del Vognischa" - vai e vieni. E lo stesso sciamanesimo trovò melodiosamente il linguaggio della religione. Ad esempio, uno sguardo all'"orecchio dell'orecchio" dell'antico sciamanesimo siberiano:
Le figurine paleolitiche di donne, "spiriti-volodarok degli elementi primaverili" erano conosciute dal presentatore di Asia A.P. Nel bacino del rychki Deer, 28 punti sono stati rivelati da saggi paleolitici. Le donne di questa epoca lontana erano affascinate da ustot prepotenti. La disputa è stata riconosciuta solo in base alla linea della vita. Maestosità domestica per aumentare l'ordine della donna in crescita. Piazza Vona Bula, presa in prestito dal sostegno del campo provinciale, chilne.

Yak stverdzhu degli insegnamenti che riconoscono la somiglianza G. Ts. Tsibikov "I primi eroi delle donne prepotenti". Il fetore dei punti dietro il fuoco e la robustezza dell'offerta. Come i custodi delle cose sacre domestiche, sugli scheletri erano raffigurati i servitori del culto. Le figurine di donne erano preparate con pietra, pennello, avorio di mammut. Con il primo sciamano Bula zhinka ("utgan" - ut-vogon, nascita gan-zh_nochiy), rifiutò il dono dello sciamanesimo dall'aquila - la sacerdotessa del fuoco, la serva persiana del culto. A proposito di coloro che lo sciamanesimo è geneticamente legato al clan della madre, ma le donne hanno svolto un ruolo importante nella formulazione e nello sviluppo dell'ideologia sciamanica - sembra che questi siano i testimoni: K. Richkov, A. Zolotarov, A. Anisimov, S. Purevzhav .

Tra i popoli della Siberia, c'è un ciclo di mitologia di successo.
Particolarmente ricco di divini racconti epici precoci. Gli sciamani celesti vikonuyut la volontà di Urun Aya Toyon, proteggeranno i ricchi di aya. Il fetore è vivo, morto, esaltando i feriti, combattendo contro i malvagi sciamani della società inferiore. Attributi di Mayut: costume da sciamano, bubo e kalatushka.
Nel mezzo della luce superiore, non ci sono uomini-sciamani, solo i divini divini-udagan. Solo nella luce inferiore gli sciamani e gli sciamani sono abaasi.
In mezzo al mondo si vede l'immagine di una donna nel ruolo di madre di tutto, che è viva e di tutto, che cresce. L'immagine personificata del signore della terra Aan Alakhchin spera di sembrare una sciamana udagan. Ha vinto il visitatore delle terre ricche, il tesoriere della terra occidentale e l'incantatrice invisibile della terra di mezzo.
L'antico culto della dea madre e della donna sciamana-udagan nelle forme rimanenti fu preso dai popoli siberiani per l'inizio del XX secolo. Nel folklore storico, ci sono leggende e rifiuti bassi, che indicano il carattere fedele dei verdetti religiosi, in modo che le donne degli sciamani possano dimostrare la forza che possono. In un rapporto, scritto da G.V. Ksenofontov nel 1925, sembra essere un grado offensivo: "Lo sciamano dà a una giovane sorella sciamana svitlikh, spiriti celesti. Insoddisfatta delle azioni del fratello maggiore sciamano, lasciò la sua dimora. Sono volato in paradiso attraverso l'apertura del dimovy, dopo essermi trasformato in un uccellino. Fratello-sciamano non zmіg utrimati її. Sorella, lo sciamano yak Bula è forte per nyogo. Un altro vypadok, che pіdverzhu la supremazia delle donne Udagan sugli sciamani è descritta in un esteso ciclo di informazioni sulla donna Udagan Alisardah. La mia parte del bulo è stata data alla statua dalla grande sciamana. mali vihovuvati e dedicare il grande sciamano all'udagan. Lo sciamano Yekechein è immediatamente familiare, beh, non è possibile imparare il mestiere di Chaklun, perché l'anima del potente udagan Alisardah era vikhovuvuyuschihsya vyshche, sotto il nido dello sciamano Ekechein.
Non appena scavi nelle profondità del folklore mitologico e storico, allora puoi vedere lo sciamanesimo della vita, il potere di quello sforzo delle donne udagan - per finire molto.
Ad esempio, in alcune nazionalità fortunate, dosi є povir'ya, quindi cholovikov, che ha bisogno di scartare il dono dello sciamano impiega un'ora, ora è un peccato. Suoni e attributi in tuta, animaletti, vittorie e cenni alle vere "reinterpretazioni dello sciamano", il fetore ha portato all'estremo l'eredità della natura femminile, diventano gli sciamani più potenti, un giorno ce ne sono due. Gli sciamani-cholovik, che vogliono diventare loro stessi, sono le guide e i mentori più frequenti degli "spiriti-divini".


Quindi ... e sulla "madre del diavolo", tutto sommato, glassa!
…. l'asse è vero, tutto e tutto, come fare le persone, potrà diventare attivo fino alla fine e guardare una moneta da due lati))) "da polvere a polvere si trasforma in polvere"...
In tutti i processi cosmici, l'interconnessione di due orecchie è chiaramente cucita: il cholovic (idea) e lo zhynoche (creazione / folk). L'offesa della pannocchia può arrivare allo stesso posto nella realtà, ma l'orecchio cosmico ha un grande potere in Tutto il Mondo e il prestito della posizione dominante in tutti i sistemi religiosi trovati. Alla fine della giornata, c'è un processo creativo di creazione e in nessun modo "dal nulla", nella cura della "madre" (energia) dall'oceano infinito di energia femminile (ceneri terrene, prana, vita), dove venire a servire, a servire la vita. Yaki - circolare.
Meravigliato:
Bіblіya - "... avendo aperto le persone dalla polvere della terra ..." - polvere-prana-energia vita-zhіnoche orecchio.
Dea-Mati Bula Terra o Natura, in cui è posto il potere creativo di tutta la vita.
Slovenska Mythology - La robustezza della dea Mokosh, come un filo di filato non finito - energia di luce onnipervadente. Mokosha, Marena, Sea, Mor, Mara - il suono del nome, legato all'elemento acqua, viviamo con quell'orecchio morto.
Nel pantheon accadico - la dea-madre Aruru, che naviga attraverso l'argilla dell'eroe epos su Gilgamesh Yenkida, è anche la creatrice di persone, che ha assegnato la sua parte.
Gli antichi arabi adoravano la dea del cielo e la tavola Allat, che era associata alla Kaaba di Mezzi, il santuario dell'orologio pre-musulmano.
A Vіrmenіya, il culto della dea madre, la prudenza, la cohannia e il vodi Anakhit sono stati ampliati.
Gli antichi persiani adoravano la dea della purezza e della purezza Anakhit. Nei nomi delle dee cich, c'è chiaramente un suono dal nome del chakri del cuore - Anahati - un vario kohannya.
Nella mitologia degli ingusci e dei ceceni, la dea Aza è la patrona di tutti gli esseri viventi. Nei miti deyakie, si chiedevano il ruolo della madre.
Antico Egitto - Maat - mati svitu. Hator - ha trovato la dea-madre, yaka shanuvalasya yak la vacca celeste, che ha dato alla luce il sole. Bene, ecc.


Asse u:
Secondo le regole della geometria sacra, per un'ora furono adottate linee rette lunghe da cholovych e vignuti - dalle femmine. Prima dei simboli geometrici, dove si attorciglia l'orecchio dell'orecchio, c'è un arco, la spirale, la birra della forma più femminile della Terra la sfera (kulya, colo). La sfera è tse mati. L'ordine è in un cubo (a forma di testa), due forme diverse in tutta la Realtà, se c'è una domanda sui collegamenti della pannocchia nella Creazione.
La forma delle sfere ovunque, ha vinto dzherel tutto. La base di tutta la nostra descrizione del Viconan dal "sacco" sono le sfere di sviluppo. Gli atomi sono il centro delle sfere e noi viviamo vicino alle sfere: la Terra. Misyats, Sonce, stelle - tse sfere. L'intero Vsesvit - dal macrocosmo al microcosmo - è formato in questo modo da piccole sfere. Svitlovy , come collassano attraverso la distesa, anche nelle sfere, il fetore si espande sfericamente.
... .. La forma di una sfera (kuli, cola) è la forma stessa della Terra.

La testa dell'orecchio è colpevole dell'effeminato. Cholovik è un ideologo. E sia "idei" che lavoro creativo. Axis, scho maєmo alla volta: basta essere yak “Idea” per farsi coinvolgere nella vita... e per gridare muoio, dar vita a una nuova.

Isdzan - Donna Apache di Howard Terpning

Vivevo in un campo di schiavi ", ha detto Vaughn, servendogli una ciotola di bacche di bisonte. - Ero schiavo di 12 rocce.
- Yak ti è entrato? - Applicato all'alimentatore.
- Sono arrivato, poiché la mia donazione ha compiuto 12 anni, - ha detto vinto. - Il mio Signore potrebbe essere uno schiavo. Per motivi di giustizia, tutte le persone in quel campo erano schiave e non sapevano nulla.
- Erano tutti schiavi, perché ti hanno tagliato al fronte? - dormire in. - Stai parlando seriamente?
- Ancora più seriamente, - si chiese. - Il nostro sovrano ha acquisito la legge, la nostra tradizione. Vivevo da solo con quel bambino. Vinci buv dalla gente di Chorny Vigvam. Skin sіm'ya ha vissuto okremo, dermico al suo stesso vіgvamі. Le donne del campo Nicoli non aiutavano una sola, e la donna di pelle portava i suoi figli. La gente del campo iniziò a coltivare e coltivare. La pelle è un piccolo giardino di mais sv_y. Nichto Nikoli non ha aiutato nessuno. I colovik si arrampicarono subito sul prato e, quando caddero, sbriciolarono la terra in modo narrativo. Tse bulo ha sete.
Su di me douzhe buon dbali. Il mio cholovik mi ama e si prepara per la mia vita. Come donna, ho vissuto nel mezzo di quel keruwala con la mia piccola luce, il mio vigwam. Ale la chiamata, sono stato avventato. Avendo scoperto il bulo quelli, chiunque, se i cholovik stavano aprendo le leggi e il keruvali in un campo, il fetore potrebbe essere assediato. (…) Non appena il cholovik della donna è morto, ha perso un doti, i moli non conoscono un nuovo cholovik. Vaughn ha assorbito tutto. Svіy vіgvam - vzalі tutto. Wigwam quel giardino ha lasciato per i padri del cholovik.
- Neymovirna stoltezza! - albero rosm_yavsya Tantsyuyuche. - C'è abbastanza terra per tutti. Dal centro del tabor della pelle, la terra si estende per diecimila coccodrilli, - ho riso ancora una volta.
- Ale in quel tabori il bulo non è così, - si accigliò vona. - Bulo nysuvorishe è recintato dentro e fuori dal giardino più recente. Tutta la terra è nel tabor, non appena gli occhi hanno iniziato a guardare, il proiettile è stato ammucchiato per dilyanki e ammucchiato tra le persone. Infrangere la legge di quel tabori significava licenziare la morte.
Bagato rokiv, non ho disturbato nulla di brutto in una tale organizzazione - niente. Mi stupisco se ci penso! Non sono la follia della follia dell'autodeterminazione della nostra vita, mentre la mia vita non ha saputo accogliere questi inverni.
Ricorderò il ricordo di coloro che hanno recuperato il mio risveglio. Stavo pulendo in giardino quando mia sorella è arrivata prima di me. L'ho preso a calci, piangendo. Ho dormito, trapilas. Non vedrò come la gente si sia alzata con lei, andando in strada per amore della donna. Non abbiamo avuto un novopribulim prepotente dalla nostra terra natale nel campo. Non ne avevamo, né fratelli, né sorelle, nessuno.
Mia sorella è stata grande per me, la donna è ancora più bella. Ї la persona ha visto da lei; Dopo che l'ora dell'amore fu riparata, i colovichi lasciarono il tabir. Mia sorella è venuta da me e pensavamo che saremmo stati derubati. Un singolo popolo ostile nel campo buv zhakhlivy visokhliy anziani, come un sacco di terra e ancora più potere. A proposito, a causa della legge, le sorelle hanno avuto l'opportunità di entrare per il Tsiu ljudin. La situazione era terribile.
Andammo con gioia dalla donna, il cui nome era Naistarsha Mati. Vaughn non è il più anziano per noi, ci si può pensare, ale vona bula bagata. Ha un papà ricco di blu. Le abbiamo parlato di mia sorella. Era contenta di vedere che mia sorella era colpevole di korisna. L'ho energizzato, è troppo piccolo per uvaz, per "siamo cannella", e non dirò che mia sorella non poteva lavorare, ma non c'è bisogno di un uomo, ha salvato il suo posto nel campo. Bene, bene, allora dovrai andare per una sola persona, ti sei perso.
Io e mia sorella abbiamo controllato se il colovik si è girato. Avevamo molto bisogno di ulteriore aiuto e vorremmo sapere a chi potevamo rivolgerci. Se siamo venuti con un amico, ti abbiamo parlato del nostro problema. Non dimenticherò quel giorno. Vedendo il cholovik non lo sapevo. Ero a terra, paralizzato dalla paura e dall'ogide, ma ero solo in piedi e tremante.
- Che tipo di zahlivy vin potrebbe dire? - ridendo L'albero sta ballando.
- Vin ha detto che mia sorella ha meno di due opzioni, - ha detto vinto, meravigliarti negli occhi. - Lascia due. Uno: scegli quello vecchio. Un altro è comprare un uomo dal vecchio campo. Non c'erano cavalli da quelle parti. Nayblyzhchiy tabir buv per dodici giorni lungo la strada. Tse bula non è senza prezzo. E so che va bene comprare un cholovik su uvazi! Se volevo dirci per il diritto, di vendere mia sorella, quindi è come se fosse stata venduta dai nostri padri. sapevo del prezzo Un aumento del prezzo sarebbe di venti cinture di pir'yam e venti tappeti. Tse bula prezzo per suprovid, come bi zdobivsya.
Il mio insulto ha benedetto il mio uomo per consentire alla sorella di essere con noi prima della prossima primavera. Siamo stati in grado di cambiare molto rapidamente. I nostri erano felici di chiedere il permesso. Non sarò un umano, yak andrebbe contro il potere. Vinci per paura della gioia.
Li abbiamo oscurati. Yogo non un giorno intero. Stavamo raccogliendo i raccolti dal giardino e tutti si sono meravigliati alle spalle, non importa quale. La sera, girati. Ho dormito yogo, de vin bov e perché non mi sono girato così tanto. Vinci fino a trascorrere la serata per i giochi d'azzardo.
"Shvidko kazhi, - ho detto, - perché hai detto gioia?" Vincere lasciando andare e dicendo che era contenta di aver lasciato che sua sorella si perdesse. Abbiamo pianto di gioia! Ale per la prima ora della notte, se il ballo invernale è cessato, la mia gioia si è trasformata in sonno. Mi sono voltato dalle piccole immagini, non appena ho sentito i suoni rapiti, stavano mandando il grano a terra. Ho visto che i suoni sembravano kukurudzi kiva. Ho iniziato a tuffarmi, iniziare a combattere, così come trapilia. Ho preso a calci quando mia sorella è entrata per raccogliere il mais. Il mio cholovik pishov l'ha seguita e ha cercato di vincere.
Rimasi lì, come uno stelo d'erba secca. Così com'è, il centro di me è stato strappato, all'inizio il tyatyva è stato rosicchiato. Me bulo baiduzhe, quindi il mio cholovik voleva fare l'amore con mia sorella. Non mi ha colpito! Ho visto i manifesti, ora ho visto chi ha visto gli stili delle donne prima di me. Andavo allo zhahu per un'ora, lo so, ma un giorno potrò svegliarmi come una donna, come una donna, ma non mi permettevo di pensarci. Per amor di verità, per il momento ho iniziato a essere messo in cima, penso, beh, il prezzo non si rivelerà mio. Stavo pensando al giorno, se avrò le ricchezze di quell'onuki. Ora sono consapevole che non appena il mio cholovik mi lascerà, non avrò nulla, non potrò lavorare affatto, ma vincerò, il mio cholovik, avendomi dato il diritto di essere speciale nel campo. Stesso in quel momento ho saputo del mio campo di schiavi.
Queste notti, sdraiato sulla sedia del colovik, non ho dormito. Stavo pensando a quelli che non lavorano per me. Ho pensato a mia figlia. Ho pensato di ballare quella gioia. Ho usato per bach tutto così - niente! All'inizio mi trovavo sulle montagne e mi meravigliavo della gente del mio accampamento. Mi sono meravigliato dei bambini. Mi chiedevo come uscisse la puzza. La puzza ribolliva disinteressata, così disinteressata, così, come controllavano. Io sono le madri scapoli, come i bambini che si muovono da soli. Mi chiedevo come i bambini crescano e diventino come sono io quelle persone e quelle donne. Sono rimasto stupito, poiché le donne hanno visto zamiz in іnshі vіgwami, la puzza sarà di sua spontanea volontà. Sono rimasto stupito, e si sono riversati in me.
Ho alimentato la ferita offensiva a mia sorella, chiamando il cholovik. Vona ha detto che non l'ho più rivisto.
Per un'ora di preparazione prima dei balli di primavera, farò un giro al kut. Il mio cholovik navit di più senza dormire con me. Vin dormiva da mia sorella, yaka aveva paura di zupiniti yogo. Abbiamo parlato molto di lei e abbiamo pensato al flusso. Ho condiviso con lei con i miei pensieri, e qui con me. Se l'ora istruita Kintsya Dance Posiv, ci offende sapevamo che abbiamo bisogno di tikati. Abbiamo preso la scelta del gatto e la scelta dei bambini piccoli. Di notte, hanno preso due dei nostri cani e due cani che sono stati rubati alla famiglia di Doschu, e se ne sono andati tranquillamente fuori dal campo.
Avevamo un mandato di sessanta giorni. Saremo torturati, spezzati e vicini alla fame, se due Corni Dormienti venissero colpiti. Che essendo un giovane, una tribù, ti definisci un Popolo. (...) Vincendoci al suo villaggio, ci hanno sbuffato, ci hanno dato odyag. I miei insulti sono diventati parte di quel Popolo e non l'ho lasciato.
- Non sono tutto consapevole della tua storia, - si accigliò l'Albero Danzante. - Cosa hai visto prima di te in un altro campo?
- Davanti a me, lo yak è stato messo davanti alle persone, - sorrise il vinto. - Persone utili. Mio figlio era un figlio dei figli di mezzo. I bambini di Usi si adagiano al Popolo. I bambini di Usi prevaricano fratelli e sorelle. Sered to the People panuvala equanimity, joy that smіh. Sono contento di avere un rіvnoyu. Metà dei membri della boule cholovik, metà di loro sono donne. Sciamani, donne e cholovik, bocce rivni. Nichto non è la terra mav! Nichto non è volodya in un popolo. Kozhen ha il diritto di uscire. Poiché le leggi non si addicevano ai popoli, il fetore ti annusava. Tutte le persone stavano facendo tutto in una volta. Abbiamo tutti preso parte al robot. Kozhen vіgvam buv okremim in mav forza da soli, ale cari da loro compreremo una parte di una quota, l'intero campo. La donna Zhodna non era uno schiavo in quel campo. Non è stato ronzato dalle donne per soldi che ricchezze, і nikoli - per un colovіka! Yakshcho il cholovik della donna morta, il turboboot su di lei, avendo preso il Circolo delle Persone. Yake chudove misce, vai viroshuvati figlia mia!

Rimarremo per un'ora alle pubblicazioni presi bulo chimalo sulle tradizioni sciamaniche dei Buriati. Meno perdoneremo i lettori su zvicha, riti che fortunati accampamento di sciamanesimo Evenkian. Evenki (puzza di Tungusi chi khamnigani) sono gli abitanti originari della Buriazia, che abitavano il territorio di Shidny Siberia fino all'Estremo Discesa fino alle tribù mongole. In tutto il territorio della Buriazia, praticamente tutti gli alberi della città sono popolati da piccole bocce.

Dietro le parole degli sciamani, la cosmogonia Evenky è simile a uno svitoustry, che si manifesta nello sciamanesimo Buryat. E lì, e lì svitobudova si estende alla luce superiore - "cielo", quella centrale - "terra" e inferiore. Dopo la morte, le anime delle persone buone vengono inviate al cielo, e le anime dei peccatori sono in fondo al mondo, ingannando, per rinascere.

Lo sciamano ebreo Sergiy Popov vvazhaє e le tradizioni degli sciamani delle altre nazioni fino a 70. La stessa parola "sciamano" della passeggiata di Yevenskoy e cambia come "scherzi". Tra i Buriati, lo sciamano si chiamava "boo" - "dormiente", e tra gli Yakut, "oyun" - "creatore". L'ordine dal punto di vista, dal punto di vista e dal punto di vista. Agli eventi, le divinità iniziano ad emergere, l'orecchio sta ancora crescendo (ad esempio, "Il Signore di Tutti i Santi", "Madre Inverno" e quelli di loro.), E il pantheon Buryat, principalmente, sono gli dei cholovichi.

Sul pensiero della sciamana EVENKIY Svitlanya Voroninoi, la divinità per il diritto di dire, solo per nominarlo, e per vagare nella migliore qualità. Gli dei delle glorie celesti, gli spiriti degli alberi e delle pietre, gli spiriti degli alberi e delle pietre, l'odore e il fetore dei totem - il fetore, così gli spiriti degli antenati per la morte si mossero verso le creature: streghe, vovkiv, falchi, serpenti, ecc. Svitlana rozpovila, lei stessa ha vinto dal genere "Chilchigir" - Vovka. Uno degli spiriti migliori dell'evento è stato lo spirito del portatore. Zazvychay a nuovo zvertalis privato di vipadkah grande bidi.

L'Evenki vvazhayut, come sciamano, non per diventare uno sciamano per i malvagi bazhan, ma per la volontà delle potenti forze, e trasformarono una persona malata in una "malattia dello sciamano". Puoi risolverlo se torni a scuola, se vedi disagio mentale, vedi problemi con la tua salute e, inoltre, hai problemi con la vita. Inoltre, non saremo privati ​​del prezzo, ma anche dai nostri cari.

Svitlana Voronina rozpovila, lei stessa non si ammalerà della malattia dello sciamano, ciao, in questo momento, la madre dello sciamano si è ammalata di lei. Likars non poteva aiutare il malato, ma furono lieti di rivolgersi agli sciamani. In precedenza, il nostro clan aveva antenati-sciamani, come vimagali, che dal clan si sono appropriati dello sciamanesimo. La gioia della sua famiglia è stata presa, era nuda, come un potere sciamanico di Svitlan. Ne ho visto un po', ma era sistemato in modo che Svitlana fosse colpita dal bullo per apprezzare il rito. Attraverso la visibilità degli sciamani Evenci, la dedica è stata portata agli sciamani Buryat, poiché avendo il rito della dedicazione, hanno visto la distanza da Svitlan e hanno deliziato gli shukati degli sciamani Evencian. Con la forza Voronin sapeva di conoscere un mentore in Buriazia.

Sergiy Popov sta un po' meglio. Voglio che sia russo, e i miei lontani antenati hanno guidato la famiglia degli eventi di Barguzin. La famiglia di Sergia, divenuta russificata, ha perso le tradizioni di Evenkiy. Se Svitlana Voronina consegnasse a Sergia, che sarà una sciamana, riderà di lui. Aleh attraverso il rik, sono sorti grandi problemi, poiché Popov ha cercato di accettare il rito di passaggio, al fine di inviargli una nuova vita. Sergiy fissò il suo rispetto per il fatto che gli sciamani Evenki non si rifuggivano dalla gloria, né dalla prosperità materiale e dagli affari nella loro salute. Leggere lo sciamanesimo yomu è successo anche agli sciamani Buryat, e gli ha persino permesso di conoscere i mentori degli eventi. Io uno di loro, Orochen Bereltyuv, conoscendo bene i riti degli eventi. Attraverso quelle ricche pratiche mistiche, la roccia fu assorbita, portando gli izditi nelle regioni moderne e negli sciamani.

L'idea di iniziare le persone allo sciamanesimo è reclamare la loro vita. La nuova chiamata non dedica un'ora al lavoro degli indaffarati del mondo. Per l'intera ora, andate a coloro che hanno violato i problemi di quelle persone, i timidi rituali di "purificazione", "rinnovamento dell'anima" e di quelli. Lo sciamano Kozhen è in grado di "specializzarsi" all'università. D'altra parte, la purezza. Anche lo sciamano ha uno sciamano basso. Bazhano non beve, non fuma, non abbaia con husky osceni e anche sl_d unikati brutti dumoks. “È necessario raggiungere gli dei doviri. - anche Sergiy Popov - Non appena abbiamo degli dei, e solo prima di loro siamo animali, o attraverso di loro - dei, Burkhani, santi, si chiamano il fetore di un fetore simile alla pelle - come se fossimo al centro , allora posso pulirlo. E i mi, sciamani, sono solo delle guide, degli intermediari".

Il costume dello sciamano Evenkian è un odyag nazionale vecchio stile, cucito da shkiri o pelle scamosciata. Tutti questi attributi sono gli stessi degli sciamani Buryat. Dietro le parole di Svitlani Voroninoi, e gli stessi attributi di quel materiale, per cui è necessario sapersi preparare, si chiedeva spesso nei sogni. Tutti gli oggetti rituali possono essere imposti a uno sciamano. Quando morirai, te ne andrai subito da lui, o semplicemente brucerai.

Per molto tempo, una parte per il culto era costituita da alberi di pino, o modrini, virizayuchi su un lato del tronco di un essere umano. Dall'altro lato, sono stati divisi e allungati ai lati di 70-80 centimetri e fissati, e il ponte stesso è stato posizionato verticalmente. Camminava come un uomo con le gambe divaricate. Sembrava impossibile passare attraverso l'idolo "nig", quindi era possibile purificare gli spiriti maligni e portare il successo all'amore.

Evenki Bauntovskogo distretto del 7 chi 14 per andare nella foresta. C'è una puzza sulla strada e la bagatta si riempie. Lo sciamano degli dei malvagi e chiedi loro la prosperità del popolo Evenkian. Sergiy Popov ha spiegato che il settimo giorno si vede il male del cielo e della terra, si aprono le porte del paradiso e gli dei si aspettano di sentire la disperazione delle persone. Le persone Zbori alla volpe sono viste inconsapevoli. La gente vede il bazannya solo per arrivare in fondo. "Dico," Avrò bisogno di andare in una giornata di canto e chiamare le persone "- Dichiarazione di Svitlana Voronin.

Lo sciamanesimo di Nini Evenkiy sta vivendo una forte caduta. Gli sciamani sono stati travolti da troche di più di 10 persone. Mayzhe tutte le puzze indugiano nei sordi, nei distretti remoti e guidano lo stile di vita.

È un bagato che non crede nella salute degli sciamani ed è scettico sulle loro previsioni. È una pelle speciale sulla destra, ma è un dato di fatto che a un certo punto uno degli sciamani Yakut più recenti Semyon Vasiliev, morto nel 2013, ha detto: "Meno, non per il rischio della mia morte, l'Ucraina perderà il mondo in vita, vinci la vita della vita. Due giorni dopo, l'Europa ha iniziato a svegliarsi, hanno ammucchiato uomini d'affari, che erano in strada in direzione dello stile, ma le macchine erano mute. Attraverso 40 rockiv ci sarà un forte terremoto in Europa, molte persone stanno morendo. E l'America sarà inondata entro il 2050 fino al 2050. La Russia voleva il bombardamento del pianeta, ma anche loro hanno cambiato idea, non ce ne saranno sulla nostra terra. Gli alieni stanno volando intorno a noi, stanno solo volando in giro, solo che non sono tutti. L'invasione della Terra ha portato un sacco di destino, e il meta che viene sopraffatto da noi è l'invasione delle persone. Con un gran numero di rappresentanti delle civiltà sotterranee, puoi liberarti dei vibrani, dai semplici occhi della puzza. "

Una parte delle profezie di Semyon Vasil'ev si è già avverata. Chi sarà sveglio per un'ora.

Michailo Ostashevsky.