Il progresso critico di Yaky può essere riconosciuto come universale in ciò che yogo perevagi. Criteri per il progresso sostenibile Un criterio per il progresso può essere definito universale

lezione 36-37

Sospetto, formazione professionale

/ Il problema dell'avanzamento della sospensione /

DZ: § 15, ?? (pag. 154), zavdannya (pag. 154-156)

© A.I. Kolmakov


  • assumere la forma di crescita e regressione nello sviluppo della sospensione;
  • sviluppo di un messaggio complesso nell'educazione, sistematizzando l'informazione sociale su temi, tempi, analisi, robustezza, esposizione razionale di informazioni e problemi;
  • buone notizie sui temi sociali;
  • prendere una copia della posizione scientifica degli scienziati.

Universalny Navchalny Fai da te

  • nobiltà: particolarità dell'andamento della sospensione, analisi di questo criterio, indicatori di sviluppo economico e irragionevolezza dei processi di sviluppo della sospensione. Superfluità per progredire.
  • vmiti: zd_ysnuvati messaggio complesso, sistematizzazione delle informazioni su argomenti, lavoro di visnovka, virіshuvati pіznavalnі e problemnі zavdannya.

  • avanzamento della sospensione;
  • regressione;
  • criteri per il progresso ;
  • la varietà di sviluppo della sospensione;
  • l'alternativa storica;
  • criterio di progresso

Vivchennya nuovo materiale

  • Progresso e regressione.
  • Superfluità per progredire.
  • Criteri per il progresso.
  • .
  • Riznomanittya e irregolarità dei processi nello sviluppo della sospensione.

Indovina. Qual è la scienza del senso del contributo alla comprensione della "sospensione"? Qual è il processo di sviluppo di un approccio lineare per fasi allo sviluppo di una sospensione da una civiltà locale?


"Progresso" (lat.) - "rukh dal basso verso l'alto"

  • enormi progressi Crescerò come uno sviluppo di persone in linea retta verso un breve, più completo divenire.
  • Le ragioni della sospensione del progresso sono i consumi, nel corso della cui attuazione le persone stanno perdendo la testa e pensando a se stesse.
  • per regredire ma caratteristico: il crollo dell'insieme verso il basso, il processo di degrado, il volgersi alla forma e alla struttura.

PROGRESSO IO REGRESCO

X. Ortega-i-Gasset, scrivendo sull'idea di progresso: "La gente di Oskil ha permesso a questa idea di catturare il marittimo, il fetore ha annusato dalle mani della storia, ha perso il potere e il diritto, e la vita è sospesa da le mani."


Scivoli di sospensione

PROGRESSO

rivoluzione

Evoluzione

Evoluzione:

  • Una delle forme di ruch, sviluppo in natura e sospensione, si basa su un cambiamento ininterrotto e graduale.
  • Il riso caratteristico dell'evoluzione è: comportamento, continuità, tessitura naturale dei cambiamenti, integrità funzionale dei processi di cambiamento, natura organica dei processi di sviluppo.

rivoluzione

  • Tutte le forme di ruch, sviluppo in natura e sospensioni, si basano su una radicale, rapida transizione a strisce da un campo all'altro.
  • I principali rischi della rivoluzione sono: rapidità di cambiamento, inorganico, che sia supervisionato da una luce, la natura dei processi di sviluppo.

Grande poster delle ore di Zhovtnevo

rivoluzione socialista


riforma

tse sub'єktivny processo, rettifica su un cambiamento yakisnu, ri-creazione, sfere di sospensione economiche, politiche, sociali e spirituali eccessive.


I principali progressi soprannaturali:

  • Il progresso dell'umanità non è come una linea retta viscerale, ma come una linea malvagia, in ciò che appare vai giù e giù , periodo distruzione positiva e all'indietro .
  • Okremі zmіni, immediatamente portato alla sospensione, può essere sviluppato direttamente: il progresso in una regione può essere sostituito dal regresso in іnshіy .
  • progressivo rovina in questa regione, il più delle volte in Mali, l'ordine è positivo , anche io patrimonio negativo per sospensione.
  • Il progresso dell'accelerazione non è stato pagato Zanadto prezzo alto Se sacrifico il progresso è stata portata un'intera generazione di persone .

Il processo dello sviluppo storico di una sospensione dei superspiriti: nel nuovo è possibile sviluppare sia cambiamenti progressivi che regressivi. "Larghezza =" 640 "

PROGRESSO SUPERPRETIVO

= Il processo dello sviluppo storico di una sospensione dei superspiriti: nel nuovo è possibile sviluppare sia cambiamenti progressivi che regressivi.


CRITERI DI PROGRESS

criteri universali

PROGRESSO SOCIALE Umanesimo.


A. Condorcet (Il criterio per il progresso è lo sviluppo del rosum).

A. Saint-Simon (La sospensione può assumere questa forma di organizzazione, yaka ha portato b to Ciao il principio morale: tutte le persone sono colpevoli uno a uno dei fratelli yak).

F.V.Shelling(Il criterio per il progresso storico stabilito del genere umano non può che servire alle azioni dell'approccio all'ordinamento giuridico).

G. Hegel (Il criterio del progresso è la testimonianza della libertà).

Criteri per il progresso. filosofi


Criteri per l'avanzamento della sospensione.

  • prima XVII Xviii Arte. - sviluppo della scienza e crescita.
  • . Kant sostituì il dispotismo della natura con i dettami del rosum.
  • filosofi XIX v. - moralità in forme tranquille.
  • Prima di Marx - la libertà del popolo, che ha trovato un indicatore di quale tipo di sviluppo delle forze produttive era in corso.
  • Il moderno pensiero solidale è la qualità della vita.

VARIETÀ DI SHLYACHIV I FORME DI FORNITURA ROSE

Fatti storici per informare su coloro che possono essere nelle menti del canto le migliori opzioni la comparsa di problemi emergenti, una varietà di modi, forme, modi sviluppo falso, T.E. L'alternativa storica


VARIETÀ DI SHLYACHIV I FORME DI FORNITURA ROSE

Il processo storico, che si manifesta nelle tendenze arretrate - l'unità dello sviluppo versatile della sospensione, la possibilità della scelta, in conseguenza della quale risiede la libertà dei modi e delle forme dell'antica rovina della città della terra.

Si parla di prospettiva storica tranquillo, hto rubare tsei vibir


Perevir te stesso

1) Cosa significa la parola "progresso"?

2) Puoi spiegare la differenza negli sguardi sui progressi?

3) Chi ha il campo con il maggior numero di progressi sospetti?

4) Quali criteri per il progresso sono stati appesi in passato? Chi ha un palo?

5) Quale criterio di progresso può essere riconosciuto come universale? Chi ha Yogi?

6) Qual è il modo migliore per formare uno sviluppo di sospensione?

7) Chi ha il senso virase “Unità di sviluppo flessibile della sospensione”?


riflessione

  • Lo sapevate?
  • In modo Yakim?
  • Che cosa sta cercando?
  • Ti sei messo nei guai?
  • Chi tsikavo bulo e urotsi?

  • dzherela
  • Sorokina O.M. Distribuzioni delle lezioni dall'istruzione degli studenti. Livello professionale: 10 classi. - M.: VAKO, 2008.
  • Baranov P.A. Obshchestvoznapie: guida povniy per la formazione a ЄDI / P.A. Baranov, A.V. Vorontsov, S.V. Shevchenko; ed ed. PAPÀ. Baranova. - M.: AST: Astrel 2009.

Un gran numero di filosofi e storici è coinvolto nel progresso di questa tendenza, che porta direttamente allo sviluppo della sospensione.

Meta enorme progresso- uno sviluppo universale delle forze quotidiane delle persone della pelle.

In cichs, le formule sono rappresentate come umanistiche, dirette al progresso; tobto lyudin є con un segno di testa e un senso della storia.

Lo sviluppo della tecnologia, lo sviluppo della tecnologia, la scienza dello sviluppo, di per sé, non possono servire come indicatore di progresso, la puzza di perdite progressive in quel modo, come dipingere la vita delle persone, per prendere il suo sviluppo.

criteri per il progresso... Per certi segni, criteri, è possibile fare la differenza nello sviluppo di una sospensione; come la sospensione è più progressiva, come funziona il mensh? E come puoi conoscere un unico criterio per il progresso? Ci sono altri due tipi di alimentazione sull'alimentatore.

Un susp_stvoznavts_ vvazhayut, ma non è possibile (Abo importante) parlare di zagalny, un criterio per il progresso. Nelle sfere della pelle della vita sospetta, ci sono leggi specifiche, nonché criteri speciali: economici, tecnici, scientifici, sociali, politici, morali, naturali e inshі. È importante per lo stesso criterio, la puzza di vvazhayut, avviare lo sviluppo, ad esempio, la tecnologia e la moralità.

Інші vvazhayut, quindi oskіlki іsnu іsnu іsnu іnіhistorіchny processo, è colpevole di butti in un criterio complesso di valutazione di yogo. Vengono visualizzati i punti di vista dal problema del criterio di testa per progredire:

ü - il livello di sviluppo delle forze produttive, primo per tutte le tecniche e tecnologie - (concetti tecnocratici);

ü - tipo di virobniki vidnosin (Marxismo);

ü - il livello di produttività della sospensione pratsi (PNL pro capite nel Rik - vikoristovuyutsya nelle statistiche economiche internazionali);

ü - riveduto spozhivannya (Vita Rivn, vita yakista);

ü - modalità di distribuzione del prodotto finito (Naskіlki attuato secondo l'intero principio di giustizia e parità di diritti);

ü - passo di libertà di specialità;

ü - numero e struttura dell'ora vittoriosa;

ü - fasi di prova e registrazione di leggi sospette;

ü - Le persone felici sono un criterio morale universale per il progresso (La fase di realizzazione delle forze giornaliere del popolo).

Il primo della lista sono i criteri tecnici ed economici che possono essere schiaccianti nel fatto che la puzza si gira nel raggiungere gli indicatori esatti e specifici e c'è un elemento necessario in qualsiasi procedura. Meno їkh a questo, come il fetore viene privato, a poco a poco, per strappare la figura principale del progresso: le persone. Criteri così complessi e umanistici, come la libertà e la felicità, rappresentano l'essenza, il cambiamento del sedere umano, ma non è pratico accettare l'identificazione. Sia che si tratti dei criteri nominati, è possibile prendere il capo Lanka a Lantsyuz come capo del Lanka e allo stesso tempo lavorare a maglia l'intero Lanka (Prova a rivederlo logicamente a destra).

regolarità per progredire... Dall'idea di One Light History of Drinking Disposizioni sulle leggi straniere del progresso. Diamo un nome agli atti di loro:

1. I progressi di Gromadsky sono diventati super loquaci, cerca aiuto per combattere il vecchio e il nuovo (Forze conservatrici e rivoluzionarie) e che ha un carattere indiretto. La storia dei nicoli non è andata liscia, uniforme; Le tendenze progressiste provinciali all-in-one hanno portato al regresso e alla stagnazione.

2. Interconnessione di passi e cicli... Alla sospensione, l'oskilka nel nuovo un tale elemento è come una memoria storica, la legge del transfert è buona. (Nabagato più di questo, shho "nuovo tse buono, dimentica il vecchio").

Condorcet (yak e іnshі educatori francesi) rispettando i criteri per il progresso dello sviluppo della rosa. Il socialismo-utopismo appese un criterio morale per il progresso. Saint-Simon, avendo rispettato, ad esempio, che la sospensione è colpevole di assumere una tale forma di organizzazione, in quanto porterebbe a un principio morale: tutti sono colpevoli uno a uno, come i fratelli. Partecipante alle utopie socialiste, il famoso filosofo Fridrikh Vilgelm Schelling (1775-1854) scrisse sulla storia del progresso della storia, che gli scagnozzi e i manifestanti del popolo si persero in Si pensa al progresso degli uomini nel campo della morale, e al progresso della scienza e della tecnica, che, come scrive Schelling, dal punto di vista storico, prima regrediscono, e dopo aver proclamato la sua soluzione del problema: la criteri per il progresso dell'autorità giudiziaria avanzata.

Un altro punto di vista sull'andamento della sospensione è riconducibile a G. Hegel. Il criterio per il progresso dei vini sullo sfondo della libertà. Nel mondo della crescita della libertà c'è un progressivo sviluppo della sospensione.

Yak Bachimo, il cibo sui criteri per il progresso ha preso le grandi menti della nuova ora, ma non conosco la soluzione. Non abbastanza per tentare di risolvere il problema, ma in tutti i casi, in termini di criterio di qualità, si è vista solo una linea (o un lato o una sfera) di sviluppo delle sospensioni. La mente, la moralità, la scienza, la tecnologia, l'ordine legale e la testimonianza della volontà: tutti questi indicatori sono ancora più importanti, anche se non universali, ma non vogliono la vita delle persone e le sospensioni nel loro insieme.

Nella nostra ora di filosofia, diamo anche uno sguardo al criterio del progresso della sospensione. Le azioni di loro sono chiaramente visibili.

Uno dei punti più importanti in campo è quello che si presenta come un criterio oggettivo esterno per lo sviluppo delle forze produttive, compreso lo sviluppo delle stesse persone. Dovresti sostenere che il raddrizzamento del processo storico è stato riassunto dalla crescita e dalla comprensione delle forze produttive della sospensione, che includono i pratsi, i passaggi del ringiovanimento delle forze umane della natura, il potere della vita vicaria nella vitalità delle persone. Al sospetto vyrobnitstvі giacciono le spire di tutta la vita delle persone. Uno dei criteri più importanti è che quelli che sono sospettosi del blu siano progressisti, come. aumentare il livello delle forze produttive e creare il maggior spazio per il loro sviluppo, per la crescita della produttività, per lo sviluppo delle persone. Lyudin è qui per affacciarsi come una fuliggine nelle forze produttive, in modo che il loro sviluppo cresca da un punto di vista centrale e come sviluppo della ricchezza della natura umana.

La posizione è da criticare dal punto di vista. Quindi, come non è possibile conoscere il criterio zagalny della progressione della privazione in svidosti sospettosi (nello sviluppo di rosa, moralità, libertà svidosti), così è impossibile conoscere questa privazione nella sfera del virobniztva materiale (tecnologia, economia) . La storia ha dato il calcio alla terra, un livello più profondo di sicurezza materiale, essendo venuto dal degrado della cultura spirituale. È necessario avere una comprensione, come caratterizzerebbe la vita quotidiana e l'intelligenza delle persone. Al momento dello sbarco, i filosofi comprendono la comprensione della libertà.

La libertà, come già sapete, è caratterizzata non solo dalla conoscenza (la presenza di cui derubare le persone è sub'attivamente innocente), ma anche dalla manifestazione delle menti per la realizzazione. È anche necessario decidere sulla base di una buona scelta. Nareshty, costo richiesto, così come altri prodotti, diretti all'implementazione della soluzione accettata. Nagadaєmo, anche, che la libertà di un popolo non è colpevole di raggiungere la via dell'interferenza con la libertà di un popolo. Questo vale anche per la libertà di assumere un carattere sociale e morale.

Il senso della vita delle persone della polarità nell'autorealizzazione, nell'autosviluppo della particolarità. Quindi, l'asse, la libertà, è necessario per la mente dell'autorealizzazione. È vero, l'autosviluppo è possibile, poiché le persone conoscono la loro salute, potenza, poiché danno loro supporto, sui metodi di prestazione, in cui possono realizzarsi. Ciò che è più ampio dell'energia, creata dalla sospensione, è più potente del lyudin, è più delle opzioni, in cui è possibile aprire il suo potenziale. Tutto nel processo di prestazioni ricche di sfaccettature, lo sviluppo delle persone stesse sta crescendo, la ricchezza spirituale della particolarità sta crescendo.

Dallo stesso, secondo l'intero punto di vista, il criterio del progresso sociale è il mondo della libertà, come la sospensione nell'erogazione di denaro all'individuo, i passaggi garantiti dalla sospensione della libertà individuale. Il forte sviluppo delle persone in un forte sostegno significa anche lo sviluppo dell'equità delle qualità umane - intellettuali, creative, morali. È una cosa solida per condurci allo stesso punto di vista sul progresso sociale.

Yak mi bachili, non è possibile essere intrecciati con le caratteristiche delle persone yak dіyalnogo іstoti. Il vino è anche ragionevole e sostenibile. Solo con urahuvannyam possiamo parlare delle persone nelle persone, delle persone. Tutto lo sviluppo delle qualità umane risiede nella mente della vita delle persone. Quali più persone sono soddisfatte del consumo socialmente educato di persone nella vita, denaro, denaro, servizi di trasporto e come bere nell'area spirituale rispetto a coloro che sono più morali di persone che sono più moralmente disponibili per le persone con cui essere intelligenti più Per sviluppare le forze fisiche, intellettuali e psichiche delle persone, le loro valli morali, abbiamo più spazio per lo sviluppo delle qualità della pelle individuali e generatrici di potere. Sembra più breve, ciò che la gente pensa della vita, più opportunità di sviluppo negli esseri umani: mente, moralità, poteri creativi.

L'umanità, la conoscenza delle persone, e il valore più prezioso, è stravolta dalla parola "umanesimo". Da quanto detto è possibile creare un racconto sul criterio universale del progresso sociale: progressivamente coloro che sono inclini all'umanesimo.

Criteri per l'avanzamento della sospensione.

Nella grande letteratura, dedicata al progresso della sospensione, in Danimarca nutrimento di fuliggine: Che tipo di criterio sociale per un progresso sostenibile?

Il numero di autori è sorprendentemente piccolo, ma l'impostazione stessa della nutrizione sull'unico criterio di una progressione della sospensione della mancanza di occhi, una certa sospensione umana è un organismo pieghevole, lo sviluppo di quanto sia sano crescere in forma, stupido La maggior parte degli autori vvazayut per la capacità di formulare un unico criterio zagalnosotsiologichesky di progresso sostenibile. Tuttavia, anche con la stessa formulazione di un tale criterio per l'ovvietà del crollo economico ...

Sviluppo rettilineo, per ogni caratteristico passaggio dal basso all'alto, dal mensh al più dettagliato, da chiamare in scienza PROGRESSO(La parola latina pokhodzhennya, scho significa letteralmente rotolare in avanti). Capirò lo stato di avanzamento del prototipo REGRESU... Per la regressione, i processi di degrado, il ricorso alla forma e alle strutture sono caratteristici della regressione.

Condorcet(Yak e іnshi educatori francesi) rispettando il criterio del progresso ramo rosumu. Socialismo-utopia uscire criterio morale progredirò. Saint-Simon avendo rispettato, ad esempio, che la sospensione era colpevole di assumere una tale forma di organizzazione, in quanto avrebbe portato a principio morale: Tutti sono colpevoli uno a uno, come fratelli. Partecipante del socialista-utopistico filosofo Nimetsky Fridrikh Wilhelm Schelling Avendo scritto, imparando a conoscere il progresso storico, non rallentiamo, ma gli scagnozzi e gli avversari del popolo si sono persi in super discorsi sui criteri per il progresso. Si pensa al progresso degli uomini nel campo della morale, e al progresso della scienza e della tecnica, che, come scrive Schelling, dal punto di vista storico, prima regrediscono, e dopo aver proclamato la sua soluzione del problema: la criteri per il progresso dell'autorità giudiziaria avanzata. Un altro punto di vista sull'andamento della sospensione è da seguire Hegel... Il criterio per l'andamento del per quanto riguarda la libertà... Nel mondo della crescita della libertà c'è un progressivo sviluppo della sospensione.

Yak Bachimo, il cibo sui criteri per il progresso ha preso le grandi menti della nuova ora, ma non conosco la soluzione. Non abbastanza per tentare di risolvere il problema, ma in tutti i casi, in termini di criterio di qualità, si è vista solo una linea (o un lato o una sfera) di sviluppo delle sospensioni. La mente, la moralità, la scienza, la tecnologia, l'ordine legale e la testimonianza della volontà: tutti questi indicatori sono ancora più importanti, anche se non universali, ma non vogliono la vita delle persone e le sospensioni nel loro insieme.

Nella nostra ora di filosofia, diamo anche uno sguardo al criterio del progresso della sospensione. Uno dei punti più importanti in campo è quello che si presenta come un criterio oggettivo esterno per lo sviluppo delle forze produttive, compreso lo sviluppo delle stesse persone. Visnovok sul criterio universale del progresso sociale: sono progressisti coloro che si dedicano progressivamente all'umanesimo.

Siamo molto importanti, un criterio per il progresso nel livello di umanesimo della sospensione, in modo che l'istituzione in una nuova specialità: i passaggi di visibilità economica, politica e sociale; livello di soddisfazione dei bisogni materiali e spirituali; il campo della salute psicofisica e sociale. Da un punto di vista il criterio del progresso sociale è il mondo della libertà, come la sospensione nel massacro dei nadati all'individuo, i passaggi garantiti dalla sospensione della libertà individuale. Il forte sviluppo delle persone in un forte sostegno significa anche lo sviluppo dell'equità delle qualità umane - intellettuali, creative, morali. Lo sviluppo delle qualità umane risiede nella mente della vita delle persone. Quali più persone sono soddisfatte degli affari delle persone nella vita, denaro, denaro, servizi di trasporto e altro da bere nell'area spirituale rispetto alle persone che sono più moralmente disponibili per le persone che sono più moralmente disponibili per l'uso da parte delle persone Per sviluppare le forze fisiche, intellettuali e psichiche delle persone, le loro valli morali, abbiamo più spazio per lo sviluppo delle qualità della pelle individuali e generatrici di potere. Sembra più breve, ciò che la gente pensa della vita, più opportunità di sviluppo negli esseri umani: mente, moralità, poteri creativi.


38. Struttura sociale della sospensione.

La suspense è un sistema integrale che si auto-organizza tra le persone. Il senso del supporto della polarità nell'interazione delle persone, il supporto del processo di tale interazione, la sua forma e il risultato. Suspilny vidnosini sono le relazioni più eleganti e significative tra le persone, in alcuni individui è allevato al sociale.

Le strutture della sospensione vedono diversi ambiti: economico, politico, sociale, spirituale. La pelle delle sfere è felice di consumare le persone. Quindi, la sfera economica è vista sulla base del consumo materiale delle persone nel modo di vivere, nell'abbigliamento, nei bisogni materiali della giornata. Il bisogno di organizzazione è soddisfatto con i leader delle sfere politiche e legali. La sfera sociale è adattata ai bisogni delle persone in spilkuvanny, la sfera spirituale richiede l'autorealizzazione e lo sviluppo della loro salute.

La sospensione è un sistema completo, quindi tutto questo elemento è strettamente intrecciato tra di loro e può essere trovato nell'unità. Funzione anormalmente debole di uno dei sistemi pid per far fronte all'afflusso negativo sul sistema pid. Inoltre, c'è leggi straniere Stanno realizzando in tutte le sfere di sospensione, a causa del loro carattere. La sospensione è un sistema organico, in quanto non si tratta di vyokremity uno dei sottosistemi, senza dover attenersi a un sacco di cose. La sfera di sospensione della pelle, a sé stante, dovrebbe apparire come un sistema completo senza elementi.

Che si tratti di una sospensione funky, sta funzionando gruppi e agenzie sociali, oltre a spiriti nazionali. La puzza del rapporto.

Tra questi c'è il cambiamento economico, sociale, politico e spirituale, poiché stabiliscono la struttura sociale della sospensione. la struttura sociale è di classe, etnica, demografica, insediativa. struttura professionale ed educativa.

La base della struttura sociale è la sospensione della pratica e l'imposizione del potere sulla base della sicurezza. Sulla base di una sospetta base pratica, esistono tali gruppi, come classi, gruppi professionali, nonché grandi gruppi di persone del luogo e del villaggio, rosa e pratica fisica... Mettere il potere chiude economicamente lo smembramento interiore della sospensione, man mano che si costruisce la struttura sociale interiore. prima degli elementi principali della struttura sociale della classe, la città-villaggio, il pratsyu fisico-intellettuale, diventerò (gruppi sociali, i più importanti nella sospensione cioè giovani, yaka cholovik, donne, adolescenti, pensionati, nazionali spilnoti - nazioni, gruppi etnici. anche tutti i gruppi non sono uniformi dietro il magazzino e vanno in prossimità dei palloni e dei gruppi dagli interessi più potenti. Al centro del gioco, la teoria della stratificazione è stata ampliata per includere la teoria della stratificazione, per estendere la sospensione all'inizio delle nuove edizioni: reddito, professione, tipo di spettacolo, sguardo politico, prezzo. Zusilya zapsychologiya è diretta alla vivchennya di piccoli gruppi, un magazzino sulla base di contatti più o meno permanenti tra più persone. La puzza è un magazzino di tutti i grandi gruppi, non è facile trasformare a suo modo tutta la struttura sociale della sospensione e festeggiare il centesimo iniettando sotto forma di motivi di comportamento per entrare nel suo popolo.

Il metodo di virobnificazione del canto della pelle storicamente è dato a un tipo specifico di social. sfere di sospensione: la comparsa delle classi canore e sociali. gruppo (nascita, tribù, popolo, nazione, famiglia). È un elemento visivo della sfera sociale in ogni sospensione quotidiana della classe. Lenin: classi di stelle. grandi gruppi di persone che si stanno sviluppando per i loro mostri nel significato storico del sistema di sospensione vyrobniztva, secondo le loro relazioni prima dell'operazione, per i ruoli dell'enorme organizzazione di pratsi.

Іsnuvannya klasіv sono legati a modi storici di canto virobnіstva. Differenziazione di classe per la sospensione del centro principale della differenziazione stessa, come è nel campo della virobnastica sulla base di una base sospetta della pratica e del potere privato sulla base della virobnità. Dovresti essere in grado di scoprire su questo tipo di start-up, se hai sviluppato un prodotto supplementare e lo hai sviluppato in modo efficiente ed efficiente nello sfruttamento della tua forza lavoro. Il metodo marxista di vimagination nel sospetto cutaneo dell'ordine delle classi principali e non di base, che sia connesso al surplus del vecchio modo di virobnitting, sia alla nascita di uno nuovo, così come il sviluppo della palla in tutte le classi medie. Le classi di vidnosini sorgono anche sulla base di metodi di virobnificazione. La teoria della lotta di classe è stata spezzata nel marxismo, così come la lotta tra classi con interessi folli, come il ribaltamento uno contro uno. Nuovi per la funky sospensione dell'interesse, hanno iniziato a integrarsi, perché la lotta di classe nel collegamento con lo spazio dei cordoni e le classi ha aiutato. vero, in Felice Russia la differenziazione sociale dei navpaki si adatterà, il che può portare all'antagonismo nelle sospensioni. dirigere.

Nel caso delle sospensioni cutanee dell'ordine delle classi, ci sono anche i servizi sociali. gruppi, che non sono al potere per i loro protetti. al magazzino di quella classe chi inshiy, e stabilirò il versty sociale, diventerò, caste, ecc. Nasconderemo il calcio dell'organizzazione statale la sospensione feudale con la caratteristica della nuova visione delle persone dal campo economico e legale. Quindi, il grande proprietario terriero yak il vlastnik zasobiv virobnistva è il rappresentante della classe e il nobile è il rappresentante del campo. Il campo era caratterizzato dalla chiusura e seguiva il principio dell'architettura suvorica, il consolidamento. nelle norme giuridiche. Sociale struttura del nodo Le sospensioni comprendono anche le classi principali, compreso il canto sociale. gruppi, kudi da segnalare nelle principali comunicazioni e servizi. Tra classi e sociale. per gruppi di sospensione, a seconda del tipo e della dimensione della sospensione.

La psicologia suspilna è un analogo parziale dell'epico ryvn di svidosti, in cui la presentazione di opinioni e valutazioni scientifiche e non scientifiche, gusto e idee naturali, evocativo e tradizione, intelligenza e interesse, il registro di un'immagine di sana immaginazione. L'ideologia è un parziale analogo del livello teorico di svidomosty; azione. Spesso c'è un fatto di "ridistribuzione" dell'ideologia dalla psicologia sospettosa, specialmente sotto i regimi totalitari. La psicologia e l'ideologia di successo possono essere la stessa manifestazione dell'azione in modo ragionevole. Il fatto dell'ideologia prototipo e della psicologia sospettosa non si produce solo fino alla fine della vita quotidiana, ma prima della distruzione della psicologia autosospettosa. Per la stabilizzazione della comunità, il ruolo dell'introduzione dei pensieri della comunità è grande. Ma perché sia ​​possibile è possibile costruire le idee necessarie (democrazia). D'altra parte, la funzione della struttura sociale è la mobilità. Si tratta del passaggio di persone da alcuni gruppi sociali ad altri. un campo sociale può cambiare quando viaggia, ispeziona, un figlio di un robot può diventare un intellettuale, un intellettuale può diventare un imprenditore, un pedagogo può essere un politico professionista. La transizione può essere orizzontale e verticale. Vivchennya mobilità sociale maє più importante per una rinnovata consapevolezza del mutamento sociale, esigenza della nobiltà, causa dell'eredità, del controllo del processo nell'interesse di preservare il dinamismo sociale e la stabilità della sospensione. problemi delle funzioni delle strutture sociali e dei gruppi sociali diy razl senza interconnettersi con i problemi del supporto comunitario. La sfera di realizzazione dei bisogni e degli interessi privati ​​sulla base del potere privato e dell'entusiasmo formale delle persone è ovviamente indipendente dallo stato. sarà corretto guardare l'enorme sospensione di yak insieme a tutti gli ovvi grandi e piccoli gruppi, prenderanno una base economica forma originale potere e per catturare l'interesse del pubblico. In tutto lo stato del mondo, secondo il minimo di regolamenti e interconnettendo la libertà di autoespressione dei gruppi, cuce solo per le leggi. Ogni volta che c'è bisogno di due tendenze sviluppo quotidiano... C'è un processo attivo di differenziazione, l'emergere di nuovi gruppi sociali e il processo di integrazione, la convergenza delle menti, il carattere e il cambiamento dei rappresentanti dei piccoli gruppi sociali. Prezzo per approssimare il modo di vivere e la struttura dei bisogni e degli interessi.

I problemi nelle strutture sociali della sospensione russa sono particolarmente visibili. tse è legato con timidi ammiccamenti nelle menti della vita, nello spazio legale, e la struttura sociale dello zag non si regge su tse reaguvati. Il processo di cambiamento di tutto è molto grande, non tutti conoscono la propria mente nelle menti che sono cambiate. Il prezzo è legato alla struttura professionale dello zag. Con l'emergere di nuove competenze, nuove tecnologie, il deyaki della professione diventerà irrilevante, ma allo stesso tempo aumenterà la domanda per loro. Allo stesso tempo, c'è una gran parte di persone che sembrano essere malvagie in uzbeko, e i professionisti non sono vicari. Per navigare nel programma non c'è ulteriore aiuto qui, potrebbe volerci un'ora. cambiamento nelle strutture professionali obs e abbiamo subito. Sono comparsi nuovi gruppi professionali di lavoratori, agricoltori, reket e banditi professionisti, servizi bancari e finanziari. Allo stesso tempo, è pratico conoscere la classe robotica della chiamata dalle fabbriche Zupinka. Lo stato è responsabile della corretta formulazione della struttura del proff attraverso la previsione della struttura della virobnitstva e il capo dello stato ai principali impegni. Al giorno d'oggi è necessario avere molte specialità del piano umanitario per il tipo di manager, fakhivtsіv zіv'yazkіv. Inoltre, il fahivtsi con il comune.

Il problema della sospensione sistematica della vita è stato frantumato O. CONTINUA , G. Spencer , A. MARX , e. Durkheim , M. WEBER , PAPÀ. SOROKIN , Bagato іnshikh filosofi e sociologi dei secoli XIX - XX. La comprensione della sospensione vede 2 aspetti principali: la struttura della sospensione e il cambiamento della sospensione.


39. Associazione, potere, specialità.

Merce- il prezzo per tutta la vita delle persone bagatokh, che interagiscono attivamente con se stesse per guidare la soddisfazione della propria vita con i bisogni necessari. Di conseguenza, tra loro, c'è una singolarità, possono far fronte ai modi e ai mezzi per soddisfare i loro bisogni, andando dalle menti attuali della vita. Con il passare dell'anno, si costruisce un carattere forte e la stessa sospensione aumenterà la supremazia della sospensione.

La ragione di ciò è di essere ricchi di una natura oggettiva, alcuni di essi si trovano sulla base dei bisogni oggettivi delle persone e delle loro menti intelligenti. Il fetore si sviluppa immediatamente con lo sviluppo delle menti della loro vita e della loro attività. Zrozumіlo, il sistema di suspіlnye vіdnosin non necessariamente duro e inequivocabilmente indica il coccodrillo della pelle del comportamento delle persone. Tuttavia, nella borsa residua, riassumerò direttamente o, a poco a poco, il principale cambiamento e l'immediatezza delle sue prestazioni e del suo comportamento. Navidatnіsha, creativamente attiva è la specialità di alcuni suspіlnyh modellati iniettati, tra cui classe sociale, nazionale, incontro di famiglia e altri.

Osobistіst - il prezzo per tutte le persone come biologia con autorità psicofisiche. Ale lyudina non è molto speciale. Ludina è speciale per essere conservata, modellata solo in sospensione. La quotidianità biologica delle persone è alla base della loro giornata sospettosa. Lyudin non è attillato a venire a casa. La natura stessa dello zmushuє yogo prima di dividersi con іnshim.

L'essenza delle persone nella loro attività l'essenza delle relazioni sospette, ad esempio K. Marx. Non c'è sospensione senza persone, quindi non ci sono persone senza sospensione. Solo nel processo di una vita sospetta di una persona, indossa una camicia sociale e legale, non solo intelligente (Noto 5aplep5), ma ale e una persona è sospettosa (Noto 5051a5), una persona speciale, forte, sub''hct attivo nei social

Lyudin come specialità sarà inclusa nello sviluppo dei gruppi sociali e nella sospensione nel suo insieme, per essere nell'inevitabile connessione con lo stato. La specialità e lo stato di Vzamodiya okremoy sono caratterizzati dai loro reciproci collegamenti numerici, vіdnosinami. Introdurre caratteristiche speciali e poteri di sviluppo su nuove fasi di sviluppo delle persone.

La natura della specialità unica dello stato nello sviluppo storico si basa sull'appartenenza dell'individuo alla classe del canto, al gruppo sociale. Al tocco dello tsim, il potere in qualche modo ha portato la particolarità, è intervenuto la libertà (schiavi, kripakiv) o ha dato il privilegio. Passato il secolo, il primo potere cominciò ad essere messo a pari merito a tutte le specialità dello yak

Il legame tra specialità e potere si manifesta nell'infusione reciproca e nella resistenza rakhunka nei reciproci diritti e doveri.

L'infusione di specificità sullo stato si manifesta come in forme intermedie, attraverso le istituzioni del sostegno comunitario (partito, rukhi, organizzazione comunitaria), nonché senza mediocrità. In ultima istanza, la specialità, i diritti politici volodiyucha, prendono il destino delle vibrazioni degli organi dello stato, il controllo e la critica del potere dello stato in termini di informazione di massa, oskarhenya per gli organi e le decisioni delle navi di le navi Qui, un passo per riversarsi nel potere è deporre l'attività politica, enorme, della stessa particolarità.

Ovviamente, il grande potere di Volodya si sta riversando nella particolarità, ma non più nella particolarità, per lo stato. Qui il ruolo del potere può manifestarsi nella conoscenza e nella tutela giuridica dei diritti e delle libertà della specialità, nella loro tutela, nell'obbedienza a difficoltà (obblighi) non singolari.

Un potere legale democratico, va secondo il principio di uguaglianza, non è possibile chiudere solo uguali diritti, ale e regole uguali. Lo stato poklikan per proteggere non solo la legge, ma il sequestro sociale della specialità. Voglio fare affidamento sul rispetto della sicurezza Voglio avere un minimo di prestazioni sociali necessarie per il normale funzionamento di una specialità. Rimanendo nei cosiddetti poteri sociali, o nei poteri con il Rink, economia socialmente organizzata. Ho molte domande sulle funzioni sociali dello stato.

Il collegamento e lo stato del particolare stato e dello stato è conoscere il viraz nello stato giuridico dell'individuo.

Stato legale(Pravoe stanovishche) specialità - il prezzo della supremazia e dei diritti e obovyazkiv. Lo status giuridico di un individuo negli altri poteri del paese. Penso al rispetto per tutte le opinioni, ma non a causa dell'appartenenza della specialità al verdetto sociale canoro, alla classe, al gruppo sociale, ecc. E a causa dell'appartenenza della specialità allo stato, a causa dell'appartenenza della comunità. L'enorme uomo di stato ha grandi diritti e doveri, non particolarità, poiché non è un enorme uomo di stato. Nel resto della specialità, non ci sono diritti politici, ma altri diritti possono essere interconnessi, ad esempio, lavoro, principale (il diritto del potere alla terra).

Uno dei primi concetti più comuni della sospensione e dello stato era la teoria dello stato ideale di Platone. Nel pensiero di Platone, lo stato ideale è colpevole della madre dall'altra parte della benedizione, arrivando al punto di ordinare gli interessi privati ​​delle persone. Il potere ideale è composto da tre caste: filosofi, o governanti, guerrieri, o anche guerrieri, resti e chliborobiv. Tre saranno visti da Platone per analogia con le tre parti dell'anima umana: mente (filosofia), feroce (guerra) e zhadak (resti e chliborobi). Riznitsya nel potere spirituale è dato dalle persone: le persone sono persone per essere un rappresentante della casta del canto.

Secondo il pensiero di Platone, lo stato può essere saggio e giusto nei confronti dei poteri spirituali del popolo cheruyuch. La saggezza di Oskilki volodіyut solo filosofi, quindi la puzza stessa è colpevole del potere cheruvati. Il capo della guerra è il guardiano delle città straniere e interne, dei resti e dei quartieri: la sicurezza di tutti i benefici materiali necessari. Lo stato è giustamente, poiché il campo di kozhne viconizza sommariamente il suo robot. A tal fine, gli operai e i borghi del grano potevano visitare il loro robot, perché avevano bisogno di un po' di energia. Avvocati e filosofi non hanno bisogno del potere e della famiglia.

La filosofia media ha cambiato lo sguardo alla natura della sospensione e proponendo il concetto di linea del processo storico. La storia dell'obbedienza agli errori del primo popolo e termina con il Giudizio Universale e l'altra venuta di Cristo. Tipico dell'idea Serednovichya є di Aurelius Augustine, che rappresenta la storia come un banale processo di lotta tra il bene e il male, il processo di mettere in ordine le persone e scoprire cosa sono state attirate nell'unità di Dio.

Sulla base dello sviluppo di affermazioni filosofiche sulla sospensione e sul potere e sull'idea del filosofo dell'era Revival N. Maciavell. Maciavellas dimostra un approccio fondamentalmente nuovo all'aumento della sospensione dello stato. Di fatto, la politica è colpevole, ma per lei è vitale in qualsiasi contesto: religioso, etico e filosofico. La politica è la sfera dell'arte, la meta dell'arte è vlada. Sul pensiero di Makiavell, meta vypravdovuє zasobi, in modo che allo scopo di legare il sovrano, puoi vikoristovuvati be-yakі zasobi. Naybіlsh strumenti efficaci controllano il potere є amore e paura. Allo stesso tempo, la paura è la migliore garanzia di potere, niente amore. Le persone per loro natura sono malvagie, per le quali il sovrano è colpevole di utrimuvati їh dal marcio vchinkіv per l'ulteriore paura della punizione. Il concetto di Maciavel segnò una svolta radicale nelle affermazioni filosofiche sulla sospensione e sullo stato, e il tema del rispetto era la vera politica, e non ideali, progetti intelligenti.

Una nuova ora, dopo aver proposto la mia interpretazione del modo in cui organizzerò i poteri: il concetto di legge naturale e la sospensione del trattato. Sul pensiero di T. Hobbes, è naturale portare l'uguaglianza delle persone a uno stato soprannaturale, e il campo naturale (pre-statale) è dovuto a tutti contro tutti. Un tale campo è pernicioso per la razza umana, assimilata, così come la paura della morte ha portato le persone all'accordo.

Contratto di suspilny - il prezzo di un contratto di pelle con un contratto di pelle sul trasferimento del diritto ai cheruvati da soli alla potenza straniera. Il fatto stesso della disposizione del contratto porterà al passaggio delle persone dal campo naturale alla comunità. Il segno principale dell'enorme campo è la manifestazione dello stato, al potere primus organizzato pubblicamente. Stabilindo un accordo sospetto, le persone trasferiscono parte dei loro diritti al potere, il cui padrone è il sovrano. Tutte le rime sono yogo piddan. T. Hobbes significa che non tutti i diritti possono essere assenti da un accordo sospetto. I bambini hanno una serie di diritti involontari, come il potere di yakraz e di non impadronirsi: il diritto di vivere, il diritto di non condannare se stessi, il diritto alla decisione dei diritti della famiglia, il diritto di vibrare la vita, il diritto di acquistare e vendere.

J. Locke ha chiarito l'idea dei diritti naturali, affermando che il diritto alla vita, alla libertà e al potere non sono diritti alieni. Con il diritto di volody tutte le persone dalla gente, non dal resto del mondo. Tutte le leggi civili si fondano, sul pensiero di J. Locke, sull'idea dei diritti naturali non alieni.

Il filosofo-educatore J.J. Rousseau ha proposto la sua versione del concetto di accordo di sospensione. Le persone per loro natura sono gentili, vvazhaє vin, e quel campo naturale il campo della libertà, della semplicità e della felicità. Alla base del passaggio da uno stato naturale a uno enorme, c'è un potere privato e genera una mancanza di potere. Il campo civilizzato e civilizzato creerà la natura delle persone, i timidi che sono arrabbiati. Un accordo sospetto, che la gente farà sicuramente, lode alla libertà e un'alleanza nelle menti della civiltà, al fine di impostare e proteggere una giusta comunità di persone. Tsey accettò di derubare la gente della pelle, da un lato, piddanim, dall'altro - il sovrano. Una delle due centrali elettriche e il lembo, sul pensiero di J. Rousseau, un enorme.

Oggi, fino alla metà del XIX secolo. nella filosofia del panuvali di concetti idealistici di due tipi: sub'ktivist e ob'ktivist. Le posizioni del sub'attivismo storico dello sviluppo della sospensione sono spiegate dagli atti di grandi personaggi: re, imperatori, grandi atti politici, religiosi e religiosi. Pensaci, provaci e recupera fino al giorno successivo. Il numero di tale viznacha podіy ha nascosto la storia. Dalla posizione dell'oggettivismo storico, il ruolo virale nella storia è giocato da forze prepotenti: volontà divina, idea assoluta, spirito santo. Il processo di sviluppo della sospensione si basa sul carattere e non risiede nella volontà di persone specifiche, di visitare i grandi, che sono private delle forze necessarie. La spiegazione materialistica della storia è stata proposta per la prima volta da K. Marx nel concetto di sviluppo storico come cambiamento di formazioni economiche sospese.

Alla fine del XIX - l'inizio del XX secolo. Un altro cambiamento negli sguardi filosofici sulla storia: la manifestazione della linearità del processo storico cambia nelle sottomissioni sul ciclo di sviluppo della sospensione. La storia dell'umanità è diventata come il successo di una civiltà. La formazione dell'approccio alla civiltà è legata ai nomi di F. Nietzsche, O. Spengler, M. Weber, A. Toynbe. Lo sviluppo dell'idea di ciclicità è stato stabilito a metà del XX secolo. rappresentanti della scuola storica francese "Annals" (M. Blok, L. Febvre, J. Le Goff, F. Braudel).

La filosofia moderna del giorno ha un concetto di vino e sviluppo della sospensione umana. Allo stesso tempo, c'è un processo formale e di civiltà, un concetto lineare e ciclico della storia, ecc. Riznomanittya guardando le svolte della vera vita storica riznomanittya delle persone, in quanto non può essere adeguatamente rappresentato in una tale teoria filosofica. La versatilità del concetto è andata oltre nel rispetto della vita della filosofia moderna. Inoltre, è possibile vibrare con lo stesso concetto filosofico che può essere vibrato qualsiasi aspetto del supporto della storia del futuro. Allo stesso tempo, non si tratta di dimenticare, perché la vita delle persone dovrebbe essere ricca, non ci sono costruzioni teoriche da spiegare.


40. Valori estetici e morali e loro ruolo nella vita umana.

Condorcet (yak e іnshі educatori francesi) rispettando i criteri per il progresso dello sviluppo della rosa. Il socialismo-utopismo appese un criterio morale per il progresso. Saint-Simon, avendo rispettato, ad esempio, che la sospensione è colpevole di assumere una tale forma di organizzazione, in quanto porterebbe a un principio morale: tutti sono colpevoli uno a uno, come i fratelli. Partecipante alle utopie socialiste, il famoso filosofo Fridrikh Vilgelm Schelling (1775-1854) scrisse sulla storia del progresso della storia, che gli scagnozzi e i manifestanti del popolo si persero in Si pensa al progresso degli uomini nel campo della morale, e al progresso della scienza e della tecnica, che, come scrive Schelling, dal punto di vista storico, prima regrediscono, e dopo aver proclamato la sua soluzione del problema: la criteri per il progresso dell'autorità giudiziaria avanzata.

Un altro punto di vista sull'andamento della sospensione è riconducibile a G. Hegel. Il criterio per il progresso dei vini sullo sfondo della libertà. Nel mondo della crescita della libertà c'è un progressivo sviluppo della sospensione.

Yak Bachimo, il cibo sui criteri per il progresso ha preso le grandi menti della nuova ora, ma non conosco la soluzione. Non abbastanza per tentare di risolvere il problema, ma in tutti i casi, in termini di criterio di qualità, si è vista solo una linea (o un lato o una sfera) di sviluppo delle sospensioni. La mente, la moralità, la scienza, la tecnologia, l'ordine legale e la testimonianza della volontà: tutti questi indicatori sono ancora più importanti, anche se non universali, ma non vogliono la vita delle persone e le sospensioni nel loro insieme.

Nella nostra ora di filosofia, diamo anche uno sguardo al criterio del progresso della sospensione. Le azioni di loro sono chiaramente visibili.

Uno dei punti più importanti in campo è quello che si presenta come un criterio oggettivo esterno per lo sviluppo delle forze produttive, compreso lo sviluppo delle stesse persone. Dovresti sostenere che il raddrizzamento del processo storico è stato riassunto dalla crescita e dalla comprensione delle forze produttive della sospensione, che includono i pratsi, i passaggi del ringiovanimento delle forze umane della natura, il potere della vita vicaria nella vitalità delle persone. Al sospetto vyrobnitstvі giacciono le spire di tutta la vita delle persone. Uno dei criteri più importanti è che siano progressivi, che corrispondono al livello delle forze produttive e creano il maggior spazio per il loro sviluppo, per la crescita della produttività, per lo sviluppo delle persone. Lyudin è qui per affacciarsi come una fuliggine nelle forze produttive, in modo che il loro sviluppo cresca da un punto di vista centrale e come sviluppo della ricchezza della natura umana.

La posizione è da criticare dal punto di vista. Quindi, come non è possibile conoscere il criterio zagalny della progressione della privazione in svidosti sospettosi (nello sviluppo di rosa, moralità, libertà svidosti), così è impossibile conoscere questa privazione nella sfera del virobniztva materiale (tecnologia, economia) . La storia ha dato il calcio alla terra, un livello più profondo di sicurezza materiale, essendo venuto dal degrado della cultura spirituale. È necessario avere una comprensione, come caratterizzerebbe la vita quotidiana e l'intelligenza delle persone. Al momento dello sbarco, i filosofi comprendono la comprensione della libertà.

La libertà, come già sapete, è caratterizzata non solo dalla conoscenza (la presenza di cui derubare le persone è sub'attivamente innocente), ma anche dalla manifestazione delle menti per la realizzazione. È anche necessario decidere sulla base di una buona scelta. Nareshty, costo richiesto, così come altri prodotti, diretti all'implementazione della soluzione accettata. Nagadaєmo, anche, che la libertà di un popolo non è colpevole di raggiungere la via dell'interferenza con la libertà di un popolo. Questo vale anche per la libertà di assumere un carattere sociale e morale.

Il senso della vita delle persone della polarità nell'autorealizzazione, nell'autosviluppo della particolarità. Quindi, l'asse, la libertà, è necessario per la mente dell'autorealizzazione. È vero, l'autosviluppo è possibile, poiché le persone conoscono la loro salute, potenza, poiché danno loro supporto, sui metodi di prestazione, in cui possono realizzarsi. Ciò che è più ampio dell'energia, creata dalla sospensione, è più potente del lyudin, è più delle opzioni, in cui è possibile aprire il suo potenziale. Tutto nel processo di prestazioni ricche di sfaccettature, lo sviluppo delle persone stesse sta crescendo, la ricchezza spirituale della particolarità sta crescendo.

Dallo stesso, secondo l'intero punto di vista, il criterio del progresso sociale è il mondo della libertà, come la sospensione nell'erogazione di denaro all'individuo, i passaggi garantiti dalla sospensione della libertà individuale. Il forte sviluppo delle persone in un forte sostegno significa anche lo sviluppo dell'equità delle qualità umane - intellettuali, creative, morali. È una cosa solida per condurci allo stesso punto di vista sul progresso sociale.

Yak mi bachili, non è possibile essere intrecciati con le caratteristiche delle persone yak dіyalnogo іstoti. Il vino è anche ragionevole e sostenibile. Solo con urahuvannyam possiamo parlare delle persone nelle persone, delle persone. Tutto lo sviluppo delle qualità umane risiede nella mente della vita delle persone. Quali più persone sono soddisfatte degli affari delle persone nella vita, denaro, denaro, servizi di trasporto e altro da bere nell'area spirituale rispetto alle persone che sono più moralmente disponibili per le persone che sono più moralmente disponibili per l'uso da parte delle persone Per sviluppare le forze fisiche, intellettuali e psichiche delle persone, le loro valli morali, abbiamo più spazio per lo sviluppo delle qualità della pelle individuali e generatrici di potere. Sembra più breve, ciò che la gente pensa della vita, più opportunità di sviluppo negli esseri umani: mente, moralità, poteri creativi.

L'umanità, la conoscenza delle persone, e il valore più prezioso, è stravolta dalla parola "umanesimo". Da quanto detto è possibile creare un racconto sul criterio universale del progresso sociale: progressivamente coloro che sono inclini all'umanesimo.

Cibo per convertire la conoscenza

1. Quindi anche progresso e regressione?

2. Per chi si manifesta il super amore per il progresso?

3. Descrivere i criteri per il progresso.