Yaky kriterijų pažanga gali būti pripažinta visuotine jogo perevagi. Tvarios pažangos kriterijai Pažangos kriterijus gali būti vadinamas universaliu

36-37 pamoka

Įtarimas, profesinis išsilavinimas

/ Sustabdymo progreso problema /

D.Z: § 15, ?? (P. 154), zavdannya (p. 154-156)

kuriant sustabdymą įgauti augimo ir regresijos formą;
švietimo sudėtingo pranešimo kūrimas, socialinės informacijos sisteminimas temomis, laikais, analizė, patikimumas, racionalus informacijos ir problemų pateikimas;
geros naujienos socialiniais klausimais;
paimti mokslininkų mokslinės pozicijos kopiją.

„Universalny Navchalny Diy“

bajorai: sustabdymo progreso ypatumai, šio kriterijaus analizė, ekonominės raidos rodikliai ir sustabdymo kūrimo procesų nepagrįstumas. Nereikalingas progresas.
vmіti: zd_ysnuvati sudėtingas pranešimas, informacijos sisteminimas temomis, visnovka darbas, virіshuvati pіznavalnі ir problemnі zavdannya.

sustabdymo eiga;
regresija;
pažangos kriterijai ;
pakabos kūrimo įvairovė;
istorinė alternatyva;
pažangos kriterijus

Vivchennya nauja medžiaga

Progresas ir regresija.
Nereikalingas progresas.
Pažangos kriterijai.
.
Riznomanittya ir procesų pažeidimai kuriant sustabdymą.

Atspėk. Kas yra mokslas apie indėlio jausmą „supratimo“ supratimui? Kaip vyksta linijinis žingsnis po žingsnio požiūris į sustabdymą nuo vietinės civilizacijos?

„Progresas“ (lot.) - „rukh iš žemesnio į aukštesnį“

didžiulė pažanga Aš užaugsiu kaip žmonių vystymasis tiesia linija iki trumpo, nuodugnesnio.

Pažangos sustabdymo priežastys yra vartojimas, kurį įgyvendindami žmonės pameta protą ir mąsto patys.
dėl regresas bet būdingas: visumos žlugimas iki dugno, degradacijos procesas, pasukimas į formą ir struktūrą.

PROGRESS I REGRESS

X. Ortega-i-Gasset, rašydamas apie pažangos idėją: „Oskilų žmonės leido šiai idėjai pagauti jūrininkystę, nuo istorijos rankų kvepėjo dvokas, neteko galios ir teisės, o gyvenimas pakibo rankos."

Pakabos skaidrės

PROGRESAS

revoliucija

Evoliucija

Evoliucija:

Viena iš „ruch“ formų, vystymosi ir sustabdymo, yra pagrįsta nepertraukiamu, žingsnis po žingsnio keitimu.
Būdingi evoliucijos ryžiai yra: elgesys, tęstinumas, natūrali pokyčių tekstūra, funkcinis pokyčių procesų vientisumas, organinis vystymosi procesų pobūdis.

revoliucija

Visos vienos formos, vystymosi pobūdis ir sustabdymai yra pagrįsti radikaliu, greitu perėjimu į juostą iš vienos stovyklos į kitą.
Pagrindinė revoliucijos rizika yra tokia: pokyčių greitis, neorganinis, kad juos prižiūri šviesa, vystymosi procesų pobūdis.

Puikus Žovtnevo valandų plakatas

socialistinė revoliucija

reformą

– tse sub'єktivny procesas, ištaisantis yakisnu pasikeitimą, atkūrimą, perteklinį ekonominį, politinį, socialinį ir dvasinį sustabdymą.

Pagrindinė antgamtinė pažanga:

Žmonijos pažanga nėra panaši į visceralinę tiesią liniją, bet kaip į blogąją liniją eik žemyn ir žemyn , laikotarpis teigiamas sunaikinimas ir atgal .
„Okremі zmіni“, iškart paimamą į suspensiją, galima sukurti tiesiogiai: pažangą viename regione gali pakeisti regresas .
progresyvus sugadinti šiame Chi іnshіy regione, dažniausiai Malyje, užsakymas teigiamas , taip pat aš neigiamas paveldas sustabdymui.
Už pagreičio progresą nebuvo sumokėta zanadto aukšta kaina Jei aukosiu pažangą buvo atvesta visa žmonių karta .

Superdvasių sustabdymo istorinio vystymosi procesas: naujuose galima išvystyti ir progresyvius, ir regresyvius pokyčius. "Plotis =" 640 "

SUPERPRETIVE PROGRESS

= Superdvasių sustabdymo istorinio vystymosi procesas: naujuose galima išvystyti ir progresyvius, ir regresyvius pokyčius.

PAŽANGOS KRITERIJAI

universalūs kriterijai

SOCIALINIS PAŽANGAS Є Humanizmas.

A. Condorcet (Pažangos kriterijus yra rožinio išsivystymas).

A. Saint-Simon (Sustabdymas gali būti šios formos, yaka paskatino b Sveiki moralinis principas: visi žmonės yra kalti vienas prieš vieną brolius jakus).

F.V. lukštas(Nustatytos istorinės žmonijos pažangos kriterijus gali tarnauti tik požiūrio į teisinę tvarką veiksmams).

G. Hegelis (Pažangos kriterijus yra laisvės liudijimas).

Pažangos kriterijai. filosofai

Sustabdymo progreso kriterijai.

anksčiau XVII – Xviii Art. - mokslo plėtra ir augimas.
І. Kantas gamtos despotizmą pakeitė rosumo diktatu.
filosofai XIX v. - moralė tyliomis formomis.
Prieš Marksą - žmonių laisvė, kuri rado rodiklį, kaip vyksta gamybinių jėgų plėtra.
Šiuolaikinė palaikanti mintis yra gyvenimo kokybė.

SHLYACHIV I TIEKIMO ROŽĖS FORMOS

Istoriniai dalykai, skirti informuoti apie tuos, kurie gali būti dainuojančiuose protuose різні parinktys kylančių problemų atsiradimas, įvairūs būdai, formos, būdai suklastotas vystymasis, T. E. Istorinė alternatyva.

SHLYACHIV I TIEKIMO ROŽĖS FORMOS

Istorinis procesas, pasireiškiantis atsilikusiomis tendencijomis - universalios pakabos kūrimo vienybė, pasirinkimo galimybė, dėl kurios slypi senojo žemės miesto griuvėsių būdų ir formų laisvė.

Tse kalbėti apie Istorinė perspektyva tylus, apiplėšti tsei vibir

Pereviras pats

1) Ką reiškia žodis „progresas“?

2) Ar galite paaiškinti žvilgsnių skirtumą į pažangą?

3) Kas šioje srityje turi daugiausiai įtartinos pažangos?

4) Kokie pažangos kriterijai buvo pakabinti anksčiau? Kas turi stulpą?

5) Koks pažangos kriterijus gali būti pripažintas universaliu? Kas turi jogą?

6) Koks yra geriausias būdas suformuoti pakabą?

7) Kas turi prasmę virase „Lanksčios pakabos kūrimo vienybė“?

refleksija

Ar tu žinai?
Jakimo būdu?
Ko tu ieškai?
Ar patekote į bėdą?
Chi tsikavo bulo ir Urotsi?

dzherela

Sorokina O.M. Pamokų paskirstymas iš mokinių ugdymo. Profesinis lygis: 10 klasė. - M.: VAKO, 2008 m.
Baranovas P.A. „Obshchestvoznapie“: mokymų vadovas ЄDI / P.A. Baranovas, A.V. Voroncovas, S. V. Ševčenka; red. P.A. Baranova. - M.: AST: „Astrel 2009“.

Daugybė filosofų ir istorikų dalyvauja šios tendencijos progrese, o tai tiesiogiai lemia sustabdymą.

Meta didžiulė pažanga-universalus kasdienių odos žmonių jėgų ugdymas.

Cichs formulės vaizduojamos kaip humanistinės, tiesios pažangai; tobto liudinas є su galvos ženklu ir istorijos pojūčiu.

Technologijų raida, technologijų vystymasis, mokslas apie vystymąsi pats savaime negali būti pažangos rodiklis, progresuojančio nutekėjimo dvokas tokiu būdu, kaip piešti žmonių gyvenimą, imtis jo plėtros.

pažangos kriterijai... Dėl tam tikrų požymių, kriterijų galima daryti įtaką pakabos kūrimui; kaip pakaba progresyvesnė, kaip mensh? Ir kaip jūs galite žinoti vieną pažangos kriterijų? Maitinimo šaltinyje yra dar du maitinimo tipai.

Vienas susp_stvoznavts_ vvazhayut, bet tai neįmanoma (Svarbiau) kalbėti apie zagalny, vieną pažangos kriterijų. Įtartino gyvenimo odos srityse galioja konkretūs įstatymai, taip pat specialūs kriterijai: ekonominiai, techniniai, moksliniai, socialiniai, politiniai, moraliniai, natūralūs ir panašūs. Svarbu dėl vieno ir to paties kriterijaus, vvazhayut smarvės, pradėti plėtoti, pavyzdžiui, technologijas ir moralę.

Інші vvazhayut, todėl oskіlki іsnu іsnu іsnu іnіhistorіchny procesas yra kaltas dėl sudėtingo jogo vertinimo kriterijaus. Pateikiami požiūriai nuo galvos kriterijaus problemos iki pažangos:

ü - gamybinių jėgų išsivystymo lygis, pirmiausia dėl visų technikų ir technologijų - (technokratiškos sąvokos);

ü - virobniki vidnosin tipas (Marksizmas);

ü - pakabos pratsi produktyvumo lygis (BNP vienam gyventojui Rik - vikoristovuyutsya tarptautinėje ekonominėje statistikoje);

ü - net spozhivannya (Rivn gyvenimas, yakist gyvenimas);

ü - gatavo produkto paskirstymo metodas (Naskіlki įgyvendinamas pagal visą teisingumo ir lygių teisių principą);

ü - ypatingumo laisvės žingsnis;

ü - pergalingos valandos skaičius ir struktūra;

ü - įrodymų ir įtartinų įstatymų registravimo etapai;

ü - Laimės žmonės jako visuotinį moralinį pažangos kriterijų (Žmonių dienos jėgų suvokimo etapas).

Pirmasis sąraše yra techniniai ir ekonominiai kriterijai, kurie gali būti nepaprastai svarbūs dėl to, kad smarvė apsisuka pasiekus tikslius, konkrečius rodiklius, ir bet kuri procedūra turi būtiną elementą. Minusas їkh tuo, kaip smarvė atimama, po truputį, kad išplėštų galvos progreso figūrą - žmonės. Tokie sudėtingi, humanistiniai kriterijai, tokie kaip laisvė ir laimė, atspindi esmę, žmogaus užpakalio pasikeitimą, tačiau sutikti su tapatybe nėra praktiška. Nesvarbu, ar tai būtų įvardyti kriterijai, galima Lansjuze vadovauti Lankai kaip Lankos galvai ir tuo pačiu metu megzti visą Lanką (Pabandykite logiškai pataisyti į dešinę).

pažangumo reguliarumas... Iš idėjos apie vieną lengvą gėrimo istorijos nuostatą apie užsienio pažangos įstatymus. Pavadinkime jų poelgius:

1. Gromadskio pažanga tapo itin kalbinga, Kreipkitės pagalbos į kovą su sena ir nauja (Konservatyvios ir revoliucinės jėgos) ir tai turi netiesioginį pobūdį. Nikolių istorija vyko ne sklandžiai, tolygiai; Provincijos „viskas viename“ tendencijos lėmė regresą ir stagnaciją.

2. Žingsnių ir ciklų sujungimas... Sustabdant oskilka naujame є toks elementas yra tarsi istorinė atmintis, perkėlimo dėsnis yra geras. (Nabagato daugiau nei tai, shho „naujas tse geras, pamiršti seną“).

Condorcet (jakų ir prancūzų pedagogai), laikantis rožės vystymosi pažangos kriterijų. Socializmas-utopizmas pakabino moralinį pažangos kriterijų. Sent Saimonas, gerbdamas, pavyzdžiui, kad sustabdymas yra kaltas dėl tokios organizacijos formos, nes tai lemtų moralinį principą: visi žmonės yra kalti vienas prieš vieną, kaip broliai. Socialistinių utopijų dalyvis, garsus filosofas Fridrikhas Vilgelmas Schellingas (1775-1854) rašė apie istorijos pažangos istoriją, kad pakalikai ir žmonių protestuotojai buvo pasiklydę Galima galvoti apie žmonių pažangą moralės srityje ir apie mokslo ir technologijų pažangą, kuri, kaip parašė Schellingas, istoriniu požiūriu greičiau regresuoja, ir paskelbė savo problemos sprendimą: pažengusios teisinės valdžios pažangos kriterijai.

Kitas požiūris į sustabdymo pažangą siejamas su G. Hegeliu. Vynų pažangos kriterijus laisvės fone. Laisvės augimo pasaulyje palaipsniui vystomas sustabdymas.

Yak Bachimo, maistas apie pažangos kriterijus perėmė puikią naujos valandos mintį, bet aš nežinau sprendimo. Nepakanka visų bandyti išspręsti problemą, tačiau visais atvejais, kalbant apie kokybės kriterijų, buvo matoma tik viena pakabos kūrimo linija (arba viena pusė, arba viena sfera). І protas, moralė, mokslas, technologijos, teisinė tvarka ir valios liudytojas - visi šie rodikliai yra dar svarbesni, nors ir ne visuotiniai, tačiau nenori žmonių gyvenimo ir sustabdymo.

Filosofijos valandą mes taip pat žiūrime į sustabdymo progreso kriterijų. Jų veiksmai yra aiškiai matomi.

Vienas iš svarbiausių šios srities taškų yra tas, kuris atrodo kaip išorinis objektyvus gamybinių jėgų, įskaitant pačių žmonių, vystymosi kriterijus. Turėtumėte teigti, kad istorinio proceso ištiesinimą apibendrino pakabos gamybinių jėgų augimas ir supratimas, apimantis pratsi, žmogaus gamtos jėgų atjauninimo žingsnius, vietininko gyvenimo galią žmonių gyvybingume. Prie įtartino vyrobnitstvі guli viso žmonių gyvenimo ritės. Vienas iš svarbiausių kriterijų yra tas, kad tie, kurie įtaria mėlyną spalvą, yra progresyvūs. padidinti gamybinių jėgų lygį ir sukurti didžiausią erdvę jų vystymuisi, produktyvumo augimui, žmonių vystymuisi. Liudinas yra čia, norėdamas atrodyti kaip produktyvių jėgų dumblas, kad jų vystymasis augtų iš centrinio požiūrio ir kaip žmogaus prigimties turtingumo plėtra.

Ši pozicija turi būti kritikuojama. Taigi, kaip neįmanoma žinoti zagalny nepritekliaus progresavimo kriterijaus įtartinais svidosti (plėtojant rožę, moralę, svidosti laisvę), taip ir neįmanoma žinoti šio nepritekliaus materialiosios virobniztvos srityje (technologijos, ekonomika) . Istorija suteikė žemės užpakaliui, gilesnį materialinio saugumo lygį, atsiradusį dėl dvasinės kultūros degradacijos. Būtina turėti supratimą, nes tai apibūdintų kasdienį žmonių gyvenimą ir intelektą. Nusileidimo metu filosofai supranta laisvės supratimą.

Laisvei, kaip jūs jau žinote, būdingos ne tik žinios (kurių buvimas apiplėšti žmones iš esmės yra nekaltas), bet ir proto pasireiškimas realizavimui. Taip pat būtina apsispręsti dėl gero pasirinkimo. Nareshty, reikiamos išlaidos, taip pat kiti produktai, nukreipti į priimto sprendimo įgyvendinimą. Nagadaєmo taip pat, kad vienos tautos laisvė nėra kalta, kad pasiekė kelią kištis į vienos tautos laisvę. Tai pasakytina ir apie laisvę turėti socialinį ir moralinį pobūdį.

Poliškumo žmonių gyvenimo pojūtis savirealizacijos, saviugdos ypatybės. Taigi ašis, laisvė, reikalinga savirealizacijos protui. Tiesa, saviugda yra įmanoma, nes žmonės žino apie savo sveikatą, potenciją, teikia jiems paramą, apie atlikimo metodus, kuriais gali save realizuoti. Tai, kas platesnė už energiją, sukurta pakabos, yra galingesnė už liudiną, tai daugiau nei galimybės, kuriose galima atverti savo potencialą. Vien tik turtingo aspekto atlikimo procese auga pačių žmonių raida, didėja ypatingumo dvasinis turtingumas.

Žvelgiant iš viso to, socialinės pažangos kriterijus yra laisvės pasaulis, kaip ir pinigų tiekimo asmeniui sustabdymas, žingsniai, kuriuos garantuoja asmens laisvės sustabdymas. Stiprus žmonių vystymasis stipriai palaikant taip pat reiškia žmogaus savybių - intelektualinių, kūrybinių, moralinių - teisingumo ugdymą. Tvirtas dalykas, vedantis mus į tą patį požiūrį į socialinę pažangą.

Jak mi bachili, neįmanoma susipynti su jakų dіyalnogo іstoti žmonių savybėmis. Vynas taip pat yra pagrįstas ir tvarus. Tik su urahuvannyam galime kalbėti apie žmones žmonėse, apie žmones. Žmogaus savybių vystymasis slypi žmonių gyvenimo mintyse. Kas daugiau žmonių yra patenkinti socialiai prižiūrimu žmonių vartojimu gyvenime, pinigais, pinigais, transporto paslaugomis ir tuo, kaip gerti dvasinėje srityje, nei tie, kurie yra labiau moralūs nei žmonės, kurie yra moralesni, kad žmonės būtų protingesni labiausiai Norėdami ugdyti žmonių fizines, intelektualines, psichines jėgas, jų moralinius slėnius, turime daugiau erdvės ugdyti individualias, energiją kuriančias odos savybes. Trumpiau atrodo, ką žmonės galvoja apie gyvenimą, daugiau galimybių žmonėms tobulėti: protas, moralė, kūrybinės galios.

Žmoniškumą, žmonių pažinimą ir vertingiausią vertybę suka žodis „humanizmas“. Iš to, kas buvo pasakyta, galima sukurti istoriją apie visuotinį socialinės pažangos kriterijų: palaipsniui tie, kurie linkę į humanizmą.

Sustabdymo progreso kriterijai.

Didžiojoje literatūroje, skirtoje sustabdymo pažangai, Danijoje nešvarus maistas: Koks socialinis tvarios pažangos kriterijus?

Autorių skaičius yra stebėtinai mažas, tačiau pats mitybos nustatymas, susijęs su vieninteliu akies sustabdymo progresavimo kriterijumi, kai kuri žmogaus suspensija yra sulankstomas organizmas, kaip sveika augti formos, kvailas Dauguma autorių vvazayut už gebėjimą suformuluoti vieną zagalnosotsiologichesky tvarios pažangos kriterijų. Tačiau net ir suformulavus tokį ekonominio žlugimo akivaizdumo kriterijų ...

Tiesus vystymasis, kad moksle būtų vadinamas bet koks būdingas perėjimas nuo žemo iki aukšto, nuo menso iki išsamesnio PROGRESAS(Žodis lotyniškai pokhodzhennya, scho reiškia pažodžiui riedėti į priekį). Suprasiu prototipo pažangą REGRESU... Regresijai regresijai būdingi degradacijos, atsigręžimo į formą ir struktūras procesai.

Condorcet(Jakų ir inhi prancūzų pedagogai), laikantis pažangos kriterijaus rosumu šaka. Socializmas-utopija pakabino moralinis kriterijus Aš progresuosiu. Saint-Simon laikydamasis, pavyzdžiui, kad sustabdymas buvo kaltas dėl tokios organizacijos formos, kokia būtų buvusi moralinis principas: Visi žmonės kalti vienas prieš vieną, kaip broliai. Socialistinio utopizmo dalyvis Nimetskio filosofas Fridrikhas Wilhelmas Schellingas Rašydami, mokydamiesi apie istorinę pažangą, mes nesulėtiname, tačiau liaudies pakalikai ir oponentai pasimetė super kalbose apie pažangos kriterijus. Galima galvoti apie žmonių pažangą moralės srityje ir apie mokslo ir technologijų pažangą, kuri, kaip parašė Schellingas, istoriniu požiūriu greičiau regresuoja, ir paskelbė savo problemos sprendimą: pažengusios teisinės valdžios pažangos kriterijai. Reikia laikytis dar vieno požiūrio į sustabdymo eigą Hėgelis... Pažangos kriterijus laisvės atžvilgiu... Laisvės augimo pasaulyje palaipsniui vystomas sustabdymas.

Filosofijos valandą mes taip pat žiūrime į sustabdymo progreso kriterijų. Vienas iš svarbiausių šios srities taškų yra tas, kuris atrodo kaip išorinis objektyvus gamybinių jėgų, įskaitant pačių žmonių, vystymosi kriterijus. Visnovok apie visuotinį socialinės pažangos kriterijų: tie, kurie palaipsniui atiduodami humanizmui, yra progresyvūs.

Esame labai svarbūs, pažangos kriterijus sustabdymo humanizmo lygyje, kad įsitvirtinimas naujoje specialybėje: ekonominio, politinio ir socialinio matomumo žingsniai; materialinių ir dvasinių poreikių patenkinimo lygis; psichofizinės ir socialinės sveikatos stovyklą. Žvelgiant iš taško, socialinės pažangos kriterijus yra laisvės pasaulis, kaip ir nadati skerdimo sustabdymas individui, žingsniai, kuriuos garantuoja asmens laisvės sustabdymas. Stiprus žmonių vystymasis paramos kultūroje reiškia ir teisės į žmogaus savybes - intelektualines, kūrybines, moralines - ugdymą. Žmogaus savybių ugdymas slypi žmonių gyvenimuose. Kas daugiau žmonių patenkinti žmonių verslu gyvenime, pinigais, pinigais, transporto paslaugomis ir daugiau gerti dvasinėje srityje nei žmonės, kurie yra labiau morališkai prieinami žmonėms, kurie yra labiau prieinami žmonėms Norėdami plėtoti žmonių fizines, intelektualines, psichines jėgas, jų moralinius slėnius, turime daugiau erdvės ugdyti individualias, energiją kuriančias odos savybes. Trumpiau atrodo, ką žmonės galvoja apie gyvenimą, daugiau galimybių žmonėms tobulėti: protas, moralė, kūrybinės galios.

38. Sustabdymo socialinė struktūra.

Suspensija yra neatsiejama sistema, kuri savarankiškai organizuojasi tarp žmonių. Žmonių sąveikos poliškumo palaikymo jausmas, tokios sąveikos proceso palaikymas, jo forma ir rezultatas. „Suspilny vidnosini“ yra patys stilingiausi ir reikšmingiausi santykiai tarp žmonių, kai kuriems asmenims jie yra socialiniai.

Sustabdymo struktūros mato daugybę sričių: ekonominės, politinės, socialinės, dvasinės. Sferų oda mielai vartoja žmones. Taigi, ekonominė sfera vertinama atsižvelgiant į materialų žmonių suvartojimą gyvenimo būdu, apranga, materialiniais poreikiais. Organizavimo poreikis patenkintas politinės ir teisinės sferos lyderiais. Socialinė sfera yra pritaikyta spilkuvanny žmonių poreikiams, dvasinė sfera yra reikalauti savirealizacijos ir jų sveikatos tobulinimo.

Pakaba yra visa sistema, todėl visas šis elementas yra glaudžiai tarpusavyje sujungtas ir jį galima rasti vienybėje. Nenormaliai silpna vienos iš pid sistemų funkcija, padedanti susidoroti su neigiamu pid sistemos srautu. Be to, yra svetimi įstatymai Dėl savo charakterio jie supranta visose sustabdymo srityse. Pakaba yra organinė sistema, nes tai nėra vieno iš posistemių vyokremity klausimas, nereikia prilipti prie daugybės dalykų. Pakabos odos sfera savaime turėtų atrodyti kaip visa sistema be elementų.

Nesvarbu, ar tai neįprastas sustabdymas, tai veikia socialinės grupės ir agentūros, taip pat nacionalinės dvasios. Lytinių santykių dvokas.

Tarp jų yra ekonominių, socialinių, politinių ir dvasinių pokyčių, nes jie nustato sustabdymo socialinę struktūrą. socialinė struktūra grindžiama klasine, etnine, demografine, gyvenviete. profesinė ir švietimo struktūra.

Socialinės struktūros pagrindas yra praktikos sustabdymas ir valdžios primetimas saugumo pagrindu. Remiantis įtartinu praktikos pagrindu, yra tokių grupių, kaip klasės, profesinės grupės, taip pat didelės žmonių grupės iš tos vietos ir kaimo, rožinės ir fizinė praktika... Ekonomiškai perkeliant galią, uždaromas vidinis pakabos skaidymas, nes susidaro vidinė socialinė struktūra. Prieš pagrindinius klasės socialinės struktūros elementus, miestelį-kaimą, fizinį-intelektualinį pratsyu, aš tapsiu (socialinės grupės, svarbiausios sustabdant, ty nepilnamečiai, yaka cholovik, moterys, paaugliai, pensininkai, nacionaliniai spilnoti - tautos, etninės grupės. net visos grupės nėra vienodos už sandėlio ir eina į balių ir grupių apylinkes galingiausiais interesais. Žaidimo centre stratifikacijos teorija buvo išplėsta, įtraukiant stratifikacijos teoriją, kad būtų pratęstas sustabdymas naujų leidimų pradžioje: pajamos, profesija, atlikimo tipas, politinė išvaizda, kaina. „Zusilya zapsychologiya“ yra tiesiogiai nukreipta į mažų grupių vivchennya, sandėlį, remiantis daugiau ir mažiau nuolatiniais kelių žmonių kontaktais. Smirdas yra visų didžiųjų grupių sandėlis, nelengva savaip paversti visą sustabdymo socialinę struktūrą ir švęsti šimtąją injekciją į elgesio motyvus, kad įeitume į jos žmones.

Odos istoriškai dainuojančiam virobnifikacijos metodui suteikiamas tam tikras socialinis tipas. sustabdymo sferos: dainavimo pamokų išvaizda ir socialiniai. grupė (gimimas, gentis, žmonės, tauta, šeima). Tai yra vizualus socialinės sferos elementas bet kuriuo kasdieniniu klasės sustabdymu. Leninas: žvaigždžių klasės. puikios žmonių grupės, kurios savo pabaisoms kuria istorinę sustabdymo vyrobniztva sistemos reikšmę, atsižvelgiant į jų santykius prieš operaciją, dėl didžiulės pratsi organizacijos vaidmenų.

Іsnuvannya klasіv yra susieti su istoriniais dainavimo būdais virobnіstva. Klasės diferenciacija є pačiam diferenciacijos pagrindinio vidurio sustabdymui, kaip tai daroma virobnastikos srityje remiantis įtartinu praktikos pagrindu ir privačia valdžia remiantis virobnity. Turėtumėte turėti galimybę sužinoti apie tokio tipo veiklą, jei sukūrėte papildomą produktą ir efektyviai bei efektyviai išnaudojote savo darbo jėgą. Marksistinis vimaginacijos metodas, įtariant pagrindinių ir nepagrindinių klasių tvarką, kurios yra susijusios su senojo virobnitting metodo pertekliumi arba dėl naujo gimimo, taip pat kamuolio vystymasis visose viduriniosios klasės. Vidnosini klasės taip pat atsiranda remiantis virobnifikacijos metodais. Klasių kovos teorija buvo sulaužyta marksizme, kaip ir kova tarp klasių, turinčių beprotiškų interesų, pavyzdžiui, apverčiant vienas prieš vieną. Pradėję domėtis įdomiu sustabdymu, jie pradėjo integruotis, kodėl padėjo klasių kova, susijusi su kordonų erdve ir klasėmis. Tiesa, į Laiminga Rusija prisitaikys socialinė „navpaki“ diferenciacija, o tai gali sukelti prieštaravimų sustabdant. Direct režisuoti.

Klasių eilės odos sustabdymo atveju taip pat yra socialinių paslaugų. grupės, kurios nėra valdomos savo globotinių. į tos chi іnshiy klasės sandėlį ir įtvirtinsiu socialinę įvairovę, tapsiu kastomis ir pan. Mes slėpsime valstybinės organizacijos užpakalį - feodalinį sustabdymą, būdingą naujai žmonių vizijai iš ekonominės ir teisinės stovyklos. Taigi, didysis dvarininkas jakas vlastnik zasobiv virobnistva yra klasės atstovas, o didikas - stovyklos atstovas. Stovykla pasižymėjo uždarumu ir laikėsi suvoriškos architektūros, įtvirtinimo principo. teisės normose. Socialinis mazgo struktūra sustabdymas taip pat apima pagrindines klases, įskaitant socialinį dainavimą. grupes, kudi turi būti pranešta pagrindiniuose ryšiuose ir paslaugose. Tarp klasių ir socialinių. pagal suspensijos grupes, priklausomai nuo suspensijos tipo ir dydžio.

„Suspilna“ psichologija yra dalinis „svidosti“ epinio „ryvn“ analogas, kuriame pateikiamas mokslas ir nesąmoningos nuomonės bei vertinimai, natūralus malonumas ir idėjos, įtaigios ir tradicijos, protingumas ir susidomėjimas, sveikos vaizduotės įvaizdžio žurnalas. Ideologija yra dalinis teorinio svidomosty lygio analogas; veiksmas. Dažnai egzistuoja ideologijos „perkėlimo“ iš įtartinos psichologijos faktas, ypač esant totalitariniams režimams. Sėkminga psichologija ir ideologija gali būti viena ir ta pati veiksmo apraiška pagrįstu būdu. Prototipinės ideologijos ir įtartinos psichologijos faktas gaminamas ne tik iki kasdienio gyvenimo pabaigos, bet ir prieš sunaikinant sau įtartiną psichologiją. Siekiant stabilizuoti bendruomenę, bendruomenės minčių įvedimo vaidmuo yra didelis. Tačiau tam, kad tai būtų įmanoma, galima sukurti reikiamas idėjas (demokratija). Kita vertus, socialinės struktūros funkcija yra mobilumas. Kalbama apie žmonių perėjimą iš vienų socialinių grupių į kitas. keliaujant gali pasikeisti socialinė stovykla, apžiūrėti, roboto vaikas gali tapti intelektualu, intelektualas - verslininku, pedagogas - profesionaliu politiku. Perėjimas gali būti horizontalus ir vertikalus. Vivchennya socialinis mobilumas svarbesnis siekiant iš naujo suvokti socialinius pokyčius, bajorų reikalavimą, paveldėjimo priežastį, proceso valdymą siekiant išsaugoti sustabdymo socialinį dinamiškumą ir stabilumą. socialinių struktūrų ir diy razl socialinių grupių funkcijų problemos, nesusijusios su bendruomenės paramos problemomis. Privačių poreikių ir interesų įgyvendinimo sfera, pagrįsta privačia valdžia ir formaliu žmonių noru, akivaizdžiai nepriklauso nuo valstybės. bus teisinga pažvelgti į didžiulę jakų pakabą kartu su visomis akivaizdžiomis didelėmis ir mažomis grupėmis, jos bus ekonominiu pagrindu різні forma valdžią ir pasinaudoti visuomenės interesais. Visoje pasaulio valstybėje, laikantis minimalių taisyklių ir grupių saviraiškos laisvės, siūlomos tik įstatymai. Kai reikia dviejų tendencijų kasdienį vystymąsi... Vyksta aktyvus diferenciacijos procesas, naujų socialinių grupių atsiradimas ir integracijos procesas, protų suartėjimas, mažų socialinių grupių atstovų charakteris ir kaita. Kaina, skirta apytiksliui gyvenimo būdui ir poreikių bei interesų struktūrai.

Ypač pastebimos Rusijos sustabdymo socialinių struktūrų problemos. tse yra pririšta droviais žvilgsniais gyvenimo mintyse, teisinėje erdvėje, o socialinė zago struktūra nestovi ant tse reaguvati. Viską keičiantis procesas yra labai didelis, ne visi jie žino savo protą pasikeitusiuose protuose. Kaina susieta su profesionalia zag struktūra. Atsiradus naujiems įgūdžiams, naujoms technologijoms, profesijos deyaki taps nebesvarbus, tačiau kartu jų paklausa augs. Tuo pačiu metu yra didelė dalis žmonių, kurie uzbekų kalba atrodo nedorėliai, o specialistai nėra vietininkai. Čia naršymas programoje nėra papildoma pagalba, tai gali užtrukti valandą. pokytis profesinėse struktūrose obs ir mes turime iš karto. Atsirado naujos profesinės darbuotojų, ūkininkų, reketų ir profesionalių banditų grupės, bankininkystės ir finansinės paslaugos. Tuo pat metu praktiška žinoti „Zupinka“ gamyklų skambučio robotų klasę. Valstybė yra kalta dėl teisingo proff struktūros suformulavimo pagal virobnitstvos struktūros prognozę ir valstybės vadovo pagrindinius įsipareigojimus. Šiais laikais būtina turėti daug humanitarinio plano specialybių vadovų tipui, fakhivtsіv zіv'yazkіv. Be to, fahivtsi su komuna.

Sisteminio gyvenimo sustabdymo problema buvo sugriauta O. CONT , G. Spenseris , Į. MARXAS , E. Durkheimas , M. WEBER , P.A. SOROKINAS , XIX - XX a. Bagato ir inhikh filosofai bei sociologai. Supratus pakabą matomi 2 pagrindiniai aspektai - pakabos struktūra ir pakabos keitimas.

39. Partnerystė, galia, specialybė.

Prekės- kaina už visą bagatokh žmonių gyvenimą, kurie aktyviai bendrauja su savimi, kad patenkintų savo gyvenimą būtiniems poreikiams. Dėl to tarp jų yra išskirtinumas, jie gali susidoroti su būdais ir priemonėmis, kaip patenkinti savo poreikius, išeinant iš dabartinio gyvenimo proto. Bėgant metams susiformuoja stiprus charakteris, o pati pakaba padidins pakabos pranašumą.

To priežastis yra turtingas objektyvus pobūdis, kai kurie iš jų randami remiantis objektyviais žmonių poreikiais ir protingu protu. Smarvė išsivysto iš karto vystantis jų gyvenimo protams ir veiklai. Zrozumіlo, suspіlnye vіdnosin sistema nebūtinai yra kieta ir nedviprasmiškai reiškia žmonių elgesio odos kroką. Tačiau likusiame maiše aš tiesiogiai arba po truputį apibendrinsiu pagrindinį jo veiklos ir elgesio pokytį ir tiesumą. Navi navidatnіsha, kūrybiškai aktyvus yra specialybė, kai įpurškiami liejami suspensiniai spuogai, įskaitant socialinę klasę, nacionalinę, šeimos ir kitus.

Osobistіst - kaina visiems žmonėms, kaip biologija su psichofiziniais autoritetais. Ale lyudina nėra labai ypatinga. „Ludina“ yra ypatinga laikyti, lipdyti tik suspensijoje. Biologinė žmonių kasdienybė yra jų įtartinos dienos pagrindas. Liudinas nėra tvirtas, kad ateitų į namus. Pati zmushuє yogo prigimtis prieš išsiskyrimą su іnshim.

Žmonių esmė jų veikloje є įtartinų santykių esmė, pavyzdžiui, K. Marxas. Nėra pakabos be žmonių, taigi nėra žmonių be pakabos. Tik įtartino žmogaus gyvenimo metu ji vilki socialinius ir teisėtus marškinius, ne tik protingus (Noto 5aplep5), bet ir elį, o žmogus yra įtartinas (Noto 5051a5), ypatingas žmogus, stiprus, aktyvus socialinis sektorius

Liudinas kaip specialybė bus įtrauktas į socialinių grupių vystymąsi ir į sustabdymą apskritai, kad būtų neišvengiamas ryšys su valstybe. „Vzamodiya okremoy“ specialybei ir būsenai būdingi tarpusavio skaitiniai ryšiai, vіdnosinami. Pristatykite ypatingas vystymosi ypatybes ir galias naujose žmonių raidos stadijose.

Unikalios valstybės specialybės pobūdis istorinėje raidoje grindžiamas individo priklausymu dainavimo klasei, socialinei grupei. Palietus tsimą, valdžia kažkaip įnešė ypatingumo, įsikišo į laisvę (vergai, kripakiv) arba suteikė privilegiją. Praėjus šimtmečiui, pirmoji galia buvo pradėta lyginti su visomis jako specialybėmis

Ypatingumo ir galios ryšys pasireiškia abipusiu užliejimu ir ištverme rakhunka abipusėse teisėse ir pareigose.

Ypatingumo užpylimas valstybei pasireiškia kaip tarpinėmis formomis, per bendruomenės paramos institucijas (partija, rukhi, bendruomenės organizacija), taip pat be vidutinybės. Kraštutiniu atveju specialybė, politinės teisės volodiyucha, imasi valstybės organų virpesių likimo, kontroliuoja ir kritikuoja valstybės valdžią masinės informacijos požiūriu, oskarhenya dėl laivų organų ir sprendimų. laivus Čia žingsnis į valdžią yra politinė, didžiulė ypatingumo veikla.

Akivaizdu, kad didžioji Volodjos galia liejasi į ypatingumą, bet ne daugiau ypatingumo - į valstybę. Čia galios vaidmuo gali pasireikšti žinant ir teisiškai ginant ypatumų teises ir laisves, jas ginant, paklūstant vienetiniams sunkumams (pareigoms).

Demokratinė teisinė galia, ji laikosi lygybės principo, negalima uždaryti tik lygių teisių, ale ir lygių taisyklių. Valstybė poklikan apsaugoti ne tik įstatymus, bet ir socialinį ypatingumo konfiskavimą. Noriu pasikliauti pagarba saugumui Noriu turėti minimalią socialinę naudą, būtiną normaliam specialybės funkcionavimui. Likę vadinamosiose socialinėse galiose arba valdžiuose su Rink, socialiai organizuota ekonomika. Turiu daug klausimų apie valstybės socialines funkcijas.

Ryšys ir konkrečios valstybės ir valstybės statusas yra žinoti virazą asmens teisinėje padėtyje.

Legalus statusas(Pravoe stanovishche) specialybės - viršenybės ir teisių kaina ir obovyazkiv. Asmens teisinis statusas kitose šalies galiose. Aš galvoju apie pagarbą visoms nuomonėms, bet ne dėl specialybės priklausymo dainuojančiam socialiniam nuosprendžiui, klasei, socialinei grupei ir pan., Ir dėl ypatingumo priklausymo valstybei, dėl priklausymo bendruomenės. Didžiulis valstybės žmogus turi dideles teises ir pareigas, o ne ypatingumą, nes jis nėra didžiulis valstybės žmogus. Likusioje specialybės dalyje nėra politinių teisių, tačiau kitos teisės gali būti tarpusavyje susijusios, pavyzdžiui, darbas, pagrindinė (galios teisė į žemę).

Viena iš labiausiai paplitusių ankstyvųjų pakabos ir būsenos koncepcijų buvo idealios Platono valstybės teorija. Pagalvojus apie Platoną, ideali valstybė yra kalta dėl motinos, esančios kitoje palaiminimo pusėje, ir pasiekia tašką, kad būtų tvarkomi privatūs žmonių interesai. Idealią galią sudaro trys kastos: filosofai arba valdovai, kariai ar net kariai, likučiai ir chliborobivai. Trys bus matomi Platono pagal analogiją su trimis žmogaus sielos dalimis: protu (filosofija), nuožmiu (karas) ir zhadak (liekanos ir chliborobis). Riznitsya dvasine galia yra duota iš žmonių: žmonės yra žmonės, kurie yra dainuojančios kastos atstovas.

Pagalvojus apie Platoną, valstybė gali būti išmintinga ir teisinga dvasinėms cheruyuch žmonių galioms. Oskilki išmintis volodіyut tik filosofai, tada pats kvapas yra kaltas dėl cheruvati galios. Karo vadovas yra svetimų ir vidinių miestų globėjas, o likučiai ir seniūnijos - visos būtinos materialinės naudos saugumas. Valstybė yra teisinga, nes kozne stovykla trumpai paverčia savo robotą. Šiuo tikslu darbuotojai ir grūdų rajonai galėjo aplankyti savo robotą, nes jiems reikėjo šiek tiek energijos. Teisininkams ir filosofams nereikia valdžios ir šeimos.

Vidutinė filosofija pakeitė žvilgsnį į sustabdymo pobūdį ir rėmė istorinio proceso linijos koncepciją. Paklusimo pirmųjų žmonių klaidoms istorija baigiasi Paskutiniojo teismo ir kito Kristaus atėjimo istorija. Būdinga Serednovichia A Aurelijaus Augustino idėja, vaizduojanti istoriją kaip menką kovos su gėriu prieš blogį procesą, žmonių sutvarkymo ir išsiaiškinimo, ką jie įtraukė į Dievo vienybę, procesą.

Remiantis filosofinių teiginių apie sustabdymą ir galią plėtojimu bei eros Atgimimo filosofo N. Maciavelo idėja. „Maciavellas“ demonstruoja iš esmės naują požiūrį į valstybės sustabdymo didinimą. Tiesą sakant, politika yra kalta, tačiau ji yra gyvybiškai svarbi bet kokioje aplinkoje: religinėje, etinėje ir filosofinėje. Politika yra meno sfera, meno meta yra vlada. Pagalvoję apie Makiavell, meta vypravdovuє zasobi, kad galėtumėte susieti liniuotę, galite vikoristovuvati be-yakі zasobi. Nelabai veiksmingos priemonės valdo galią, meilę baimę. Tuo pačiu metu baimė yra geriausia galios garantija, o ne meilė. Žmonės dėl savo prigimties yra blogi, o valdovas yra kaltas utrimuvati fromh iš supuvusio vchinkіv dėl papildomos bausmės baimės. Makiavelio koncepcija žymėjo radikalų posūkį filosofiniuose teiginiuose apie sustabdymą ir valstybę, o pagarbos tema buvo tikroji politika, o ne idealūs, sumanūs sumanymai.

Nauja valanda, paskelbusi savo aiškinimą, kaip aš sutvarkysiu galias - prigimtinės teisės sampratą ir sutarties sustabdymą. Pagalvojus apie T. Hobbesą, natūralu, kad žmonių lygybė patenka į antgamtinę būseną, o natūrali (prieš būseną) stovykla priklauso visiems prieš visus. Tokia stovykla kenkia žmonijai, asimiliuojama, taip pat mirties baimė privertė žmones susitarti.

Suspilny sutartis - odos sutarties su odos sutartimi kaina, susijusi su teisės į cheruvati perleidimu užsienio valdžiai. Pats sutarties sudarymo faktas paskatins žmones pereiti iš natūralios stovyklos į bendruomenę. Pagrindinis didžiulės stovyklos ženklas yra valstybės pasireiškimas viešai organizuotai primusinei galiai. Sudarę įtartiną susitarimą, žmonės perleidžia dalį savo teisių į valdžią, kurios šeimininkas yra suverenas. Visi rimai yra yogo piddan. T. Hobbesas reiškia, kad ne visos teisės gali būti neįtrauktos į įtartiną susitarimą. Vaikai turi daugybę netyčinių teisių, tokių kaip Jakrazo galia ir neužgrobti: teisė gyventi, teisė nesmerkti prieš save, teisė į šeimos teisių sprendimą, teisė vibruoti gyvenimą, teisę pirkti ir parduoti.

J. Locke patikslino prigimtinių teisių idėją, teigdamas, kad teisė į gyvybę, laisvę ir valdžią nėra svetimos teisės. Turėdamas teisę volioti visus žmones iš žmonių, o ne iš likusio pasaulio. Visi civiliniai įstatymai grindžiami J. Locke mintimi, natūralių svetimų teisių idėja.

Filosofas pedagogas J.J. Rousseau pristatė savo sutarties sustabdymo koncepcijos versiją. Žmonės dėl savo prigimties yra malonūs, vvazhaє vin ir ta natūrali stovykla - laisvės, paprastumo ir laimės stovykla. Perėjimo iš natūralios būsenos į didžiulę būsenoje yra privati galia ir ji sukuria galios trūkumą. Civilizuota, civilizuota stovykla sukurs žmonių, drovių, kurie pyksta, prigimtį. Įtartinas susitarimas, kurį žmonės tikrai padarys, giria už laisvę ir aljansą civilizacijos galvose, siekiant sukurti ir apsaugoti teisingą žmonių bendruomenę. Tsey sutiko apiplėšti odos žmones, iš vienos pusės piddanim, iš kitos - suvereną. Vienas iš dviejų jėgainių ir atvartas, pagalvojus apie J. Rousseau, čiurlys.

Šiandien, iki XIX amžiaus vidurio. dviejų tipų idealistinių koncepcijų panuvali filosofijoje: sub'єktivist ir ob'ktivist. Sustabdymo raidos istorinio subaktyvizmo pozicijos aiškinamos didžių žmonių veiksmais: karaliais, imperatoriais, puikiais politiniais, religiniais ir religiniais veiksmais. Pagalvokite apie tai, pabandykite ir atlyginkite iki kitos dienos. Tokių podіy viznacha skaičius turėjo istoriją. Žvelgiant iš istorinio objektyvizmo pozicijos, virusinį vaidmenį istorijoje atlieka neįveikiamos jėgos: dieviškoji valia, absoliuti idėja, šventoji dvasia. Pakabos kūrimo procesas grindžiamas charakteriu ir neslypi konkrečių žmonių valioje aplankyti didžiųjų, kuriems trūksta reikiamų jėgų. Materialistinį istorijos paaiškinimą pirmą kartą K. Marxas išdėstė istorinės raidos koncepcijoje kaip sustabdytų ekonominių darinių pakeitimą.

Pabaigoje - XX amžiaus ausis. Kitas filosofinių žvilgsnių į istoriją pokytis: istorinio proceso linijiškumo pasireiškimas keičia teiginius apie sustabdymo kūrimo ciklą. Žmonijos istorija tapo tarsi vienos civilizacijos sėkmė. Civilizacijos požiūrio formavimasis siejamas su F. Nietzsche, O. Spengler, M. Weber, A. Toynbe vardais. Cikliškumo idėjos raida buvo sukurta XX amžiaus viduryje. prancūzų istorinės mokyklos „Annals“ atstovai (M. Blok, L. Febvre, J. Le Goff, F. Braudel).

Šiuolaikinė filosofija turi vieną vyno koncepciją ir žmogaus suspensijos vystymąsi. Tuo pačiu metu vyksta formalus ir civilizacijos procesas, linijinė ir cikliška istorijos samprata ir kt. Riznomanittya žiūri į tikrojo riznomanittya istorinio žmonių gyvenimo posūkius, nes ji negali būti tinkamai pavaizduota tokioje vienoje filosofinėje teorijoje. Koncepcijos universalumas pažengė į priekį šiuolaikinės filosofijos gyvenimo atžvilgiu. Be to, galima vibruoti ta pačia filosofine koncepcija, kad bet koks ateities istorijos palaikymo aspektas gali būti vibruojamas. Tuo pačiu metu nereikia pamiršti, kodėl žmonių gyvenimas turėtų būti turtingas, nėra teorinių konstrukcijų, kurias būtų galima paaiškinti.

40. Estetinės ir moralinės vertybės ir jų vaidmuo žmogaus gyvenime.

Kitas požiūris į sustabdymo pažangą siejamas su G. Hegeliu. Vynų pažangos kriterijus laisvės fone. Laisvės augimo pasaulyje palaipsniui vystomas sustabdymas.

Filosofijos valandą mes taip pat žiūrime į sustabdymo progreso kriterijų. Jų veiksmai yra aiškiai matomi.

Vienas iš svarbiausių šios srities taškų yra tas, kuris atrodo kaip išorinis objektyvus gamybinių jėgų, įskaitant pačių žmonių, vystymosi kriterijus. Turėtumėte teigti, kad istorinio proceso ištiesinimą apibendrino pakabos gamybinių jėgų augimas ir supratimas, apimantis pratsi, žmogaus gamtos jėgų atjauninimo žingsnius, vietininko gyvenimo galią žmonių gyvybingume. Prie įtartino vyrobnitstvі guli viso žmonių gyvenimo ritės. Vienas iš svarbiausių kriterijų yra tas, kad jie yra progresyvūs, atitinkantys gamybinių jėgų lygį ir sukuriantys didžiausią erdvę jų vystymuisi, produktyvumo augimui, žmonių vystymuisi. Liudinas yra čia, norėdamas atrodyti kaip produktyvių jėgų dumblas, kad jų vystymasis augtų iš centrinio požiūrio ir kaip žmogaus prigimties turtingumo plėtra.

Jak mi bachili, neįmanoma susipynti su jakų dіyalnogo іstoti žmonių savybėmis. Vynas taip pat yra pagrįstas ir tvarus. Tik su urahuvannyam galime kalbėti apie žmones žmonėse, apie žmones. Žmogaus savybių vystymasis slypi žmonių gyvenimo mintyse. Kas daugiau žmonių patenkinti žmonių verslu gyvenime, pinigais, pinigais, transporto paslaugomis ir daugiau gerti dvasinėje srityje nei žmonės, kurie yra labiau morališkai prieinami žmonėms, kurie yra labiau prieinami žmonėms Norėdami ugdyti žmonių fizines, intelektualines, psichines jėgas, jų moralinius slėnius, turime daugiau erdvės ugdyti individualias, energiją kuriančias odos savybes. Trumpiau atrodo, ką žmonės galvoja apie gyvenimą, daugiau galimybių žmonėms tobulėti: protas, moralė, kūrybinės galios.

Maistas žinių keitimui

1. Taigi ir progresas bei regresija?

2. Kam pasireiškia super meilė progresui?

3. Apibūdinkite pažangos kriterijus.