Животът е жизненоважен. Кристиан Мисия "Ричка Тече"

Наистина, наистина ви показвам: Който чу думите Ми и повярва в Него, Който Ме изпрати, живот завинаги и не за да дойде на съд, а вместо да отиде на смърт в живота.

Бо толкова влюбен в Бог е светъл, че е дал Сина от Неговото Хомогенно, че е кльощав, че е в Нього, без загину, але мав животът е вечен.

Който е в плътта си, идва от плътта, за да пожъне тление, но който идва от духа от духа, жъне живот вечно.

Ако се яви Христос, нашият живот, тогава и вие се явявате с Него в слава.

Който вярва в Сина, животът е вечен, но който не вярва в Сина, не обръща живота, а Божието повторение за нов.

Но ако пиете водата, която ще ви дам, няма да се родите; ейл вода, як ще ти дам, стой в нов джерел вода, която се влива в живота завинаги.

Жътварът ще отсече града и ще жъне в живота завинаги, така че това ще стане веднага.

Наистина, наистина ви показвам: Който чу думите Ми и се обърна към Него, Който Ме изпрати, живот завинаги, и не за да дойде на съд, но вместо да умре в живота.

След като пишете, но си мислите, че те имат живот в тях, а вонята е показателна за Мен.

Не видях за това да живееш, о, гайне, да живееш, да останеш в живота си, как да ни дадеш Sin Human, по-смислено за Новия Отец, Бог.

Бо хлиб на Бога е Онзи, Който ще слезе от небето и да, животът на светлината.

Обичай душата си, за да спаси її; и който мрази душата си в светлината на безопасността в живота.

И животът се яви, і те бачили і свидетели, і това е животът, който ви кани завинаги, който в Отца е преминал и ни изявил.

Написах ти оста, живеейки в името на Сина на Бога, дори и да знаеш, че живееш в Сина на Бога, животът е завинаги.

И отсе това село, Яку Вин самият ни каза: животът е завинаги.

Тим, който беше жив в добър ден, слава, чест и безсмъртие - животът е завинаги.

Но заплащането за греха е смъртта, а Божият дар винаги е живот в Христос Исус, нашия Господ.

И той ти каза: Защо Ме наричаш Добрим? Никто не е добър, а самият Бог. Ако искате да влезете в живота, тогава посетете заповедите.

... ale, ако нашият cholovik се обажда, tlіє, тогава вътрешният ще се актуализира от ден на ден.

Възлюби Господа твоя Бог с цялото си сърце, и с цялата си душа, и с цялата си сила, и с всичките си помисли, и ближния си като себе си. Исус ти каза: Правилно си видял, значи си зробиш и ще живееш.

Аз съм жив хлиб, от небето има зиешов. Ето тило Мое живее това приютище на Моето н'єе, това мае вичне. Ін, 6.51-54

Това е първото зидхаемо, животът ни е в рая; ако не се знае, че са голи.

Живот и завинаги, те познаха Тебе, Единствения истински Бог и изпратения от Теб Исус Христос.

Ін.6: 47 - "Наистина, наистина ви показвам: Който е верен в мъжете, животът е завинаги"

Ін.6: 54 - „Хто тило Моє живее с онзи подслон на Моето н'є, това мъє вичне,
Ще го възкреся в последния ден"

1 Ін.5: 11 - „цената на славата на славата е в това, че Бог ни е дал живот завинаги,
и живот tse в Blue Yogo"

1 Ін.5: 13 - „Написах ти оста, в името на Сина Божий, дори да знаеш, че ти,
виручи в Сина Божий, ма'те живот вичне"

проблем:

Evangelisti, Christian viri Evangel и църкви Evangel Hall ("Gospel Hall") особено vidіlyayut tsі vіrshi. Тъй като Ioann vikoristovuê е изминал час "животът е страхотен", тогава вонята декларира, че това е добро за живота на всички наведнъж - че е гарантирана безопасност.

решение:

1. Mayzhe без vinyatku, т.е. hto stverdzhu, че maє vichne "vichnu bezpeku", също да живее в безсмъртието на душата. Але, колкото може по-скоро, тъй като е сама и непокорна, да се изгуби безсмъртната душа, защо да говориш за живота, как така Исус намери среща?

2. Има ли аргумент, че „да бъдеш скрит“ може да е имунната система срещу печената половина на огъня и езерото, защо да казваме евангелското от Йоан и пратеника?

3. Как приемате активна информация, как можете да „скриете главата“? Как можеш да кажеш, че си скрит, но знаеш със сигурност, че когато го обявиш за истина?

4. Аргументация "vryatovanih" в vyatovanih uryvki сън на гробния ден в граматическите часове в писанията на Йоан. Измина час, за да бъде победител за Джон в информирането за потенциалните резултати и колко важно е това за стойността на резултата. Погледнете стъпката на дупето:

• „Баща да обича Сина и да дава всичко на ръката на Його“ (Ін.3: 35). Але, авторът на Посланието към евреите, ясно казва: „Но сега не е бачимо, всичко е бу йому“ (2: 8).
• "Смених светлината" (Ін.16: 33), алея Getsymansky градина ще бъде предварително.
• „Аз ... след като завърших онези неща, които ми дадоха Виконати“ (Ин.17: 4). Но беше необходимо да умрем „за нашия грях, за Писанията“ (1 Кор. 15:3).
• „Отдадох слава на Ти, който Ми даде, дадох му...” (Ін.17:22). Александър не отхвърля остатъчното прославяне преди обръщането на Христос и отхвърлянето на вечния живот (Кол. 1:27, стр. 2 Тим. 2: 10-12).
• „... те ми дадоха моята слава, яку Ти ми даде” (Ін.17:24). Все още няма прослава, чак до неговото възнесение (Лука 24:26; 1 Тим.3:16).
• Чудете се също Рим. 4: 17-21. Исак все още няма население в продължение на един час, тъй като баща му е отрязал селото, 2 Тим 1:10. хилядолетно царствоАко смъртта ще бъде обвинявана (вж. 1 Кор. 15:24-28).

5. Подобен ранг за живота се казва, че тя може да володи наведнъж, ако ще й бъде предоставено само в бъдеще, „в последния ден“. Tse ще бъде доведен по два пътя: А) Покажете, как Йоан ще се задоволи с живота, който можете да донесете в последния ден; Б) Чрез цитата на първите новозаветни хора, пророците, които показват как животът и остатъците от живота са всички атрибути на бъдещето.

Докажете оста на казаното:

• Целият живот ще бъде предоставен в "последния ден":
• „Ще ли, Кой ме прати, защо не ми даде Победа, не се напрягам, но възкресявам всичко в последния ден„(Ін.6: 39).
• „По волята на Отца Ми, който е уморен, как Сина да баксира този виру в Нього, Аз ще възкреся живота и ще го възкреся в последния ден„(Ін. 6:40).
• „Каквото и да тило Мо да живея в този подслон на My n’є, това maє vichne, и аз ще възкреся yogo в последния ден„(Ін.6: 54).

Последният живот на обиян (1В 2:24,25), ейл ще премине в Сина (1В 5:11) чак до „последния ден“, ако бъде даден на истински вярващите.

• Други уривки, да се каже, но животът изобщо не е на власт в дадения час:
• « В надеждатавечен живот, като намерил незнанието в словото Бог преди вечните часове” (Тит. 1:2).
• „Шчеб ми, оправдан Його по благодат, ми за надежда(В надежда) и се превърна в упадък на живота "(Тит. 3:7, сравнете от Рим. 8:24 - "Ти беше спасен. Надежда се, ако отскачаш, не се надявай, защо бах, защо ще се надяваш?" ").
• „Аз отивам на смърт и на праведния в живота вичне(Матей 25:46 сравнете с Дан 12:2). Контекстът на тази уривка предвижда, че праведните ще бъдат осъдени първо, а след това ще бъдат помолени да отидат в живота завинаги (Матей 25: 31-46). Tse maє na uvazi, така че праведните не губят живота си, преди да влязат в него.
• Poryatunok в yogo остатъчни опции nastana in maybutny:
• „Бо Нини по близопред нас, дори и да са били убедени ”(Рим.13:11). Веднага след като светиите бяха уверени, беше очевидно, че вонята никак не е лоша.
• „Ако не цялата воня на служебните духове, защо трябва да даваш на службата за спокойствие, както може usadkovuvatiмалка бъркотия? (Євр.1:14). Spadkoєmets не може да бъде лента през сезона.
• „... в Шолем надеждималко бъркотия ”(1Кол.5: 8). Хората не искат да бъдат погълнати от тези, които вече са Володя.

ВИД ИВАНА 6:37
37 ... но да дойда пред мен, не го виждам.

О, як п_дстава вири! Това не може да се направи, но хората дойдоха в Nyogo и Buv Vignanii. Исус казва: но кой да дойде преди мен, не го виждам!

ВАНГЕЛИС ВИД ИВАНА 3: 14-21
14 Аз като Мойсей, змия в пустинята, така да говоря за бутий Син Людски,
15 shchob kozen, hto viru in Nyogo, без криене, ale mav life vichne.
16 Бо толкова любящ Бог е светлина, че е дал Сина от Своя хомогенен, че е кльощав, че е в Нього, без загину, але мав живот е вичне.
17 Бо Бог не изпрати греха си към светлината, но светлината на светлината осъди, но светлината на светлината беше спасена чрез Ниого.
18 Който вярваше в Нього, не вярваше в същите присъди, но не вярваше в името на единородния Сина на Бога.
19 Преценката на поляка е в това, че светлината се носи по светлината; Но хората обичаха темрявата повече, като светлината, така че ще има вчинки.
20 Бо кожа, който трябва да ограби дръзките, да мрази светлината и да не ходи на светлината, ако не е замърсена правилно, тогава има воня на зло,
21 Искаш ли да ограбиш истината до светлината, как мина, колко повече в смрадта на Боз.

ВАНГЕЛИС ВИД ИВАНА 3:36
36 Който не вярва в Сина, този живот е вечен, но който не вярва в Сина, не дава живот на живот, а Божията пребува на ново.

ЄВАНГЕЛИЄ ВИД ИВАНА 5:24
24 Наистина, наистина ви показвам: Който чуе Моите думи и вярва в Него, Който Ме е изпратил, живее завинаги и не за да дойде на съд, а вместо да умре в живота.
ДИАНИЯ НА СВЕТИИТЕ АПОСТОЛИ 3: 19,20
19 Покайте се и тя ще бъде сигурна, но Уин се смили над греха ви,
Двадесет часа и половина те дойдоха от убеждението на Господа.

Пред Ефесяни 2:8,9
8 Защото спасение чрез благодат чрез вяра, но не чрез вас, тогава Божият дар,
9 не го видя, но не се похвали.
Имаш ум, имаш предвид самия ум, как се говори Библия. Познавам ви, страх ме е: не слушайте обясненията на хората, тъй като те живеят около посланието от Писанието и да ви заблуждават.
Вонята не притеснява душата ви, вонята не се мирише и няма да ви накара да се почувствате добре от християнския си опит. Якби вонята mali иска любов към теб, тогава вонята поне би ти позволила да видиш така, яка спечели. Смрад ти се смях kupuvati biblіyny dosvіd.
Ако вонята на битка е толкова твърда, ако се събудите, за да видите пасажите си, ще бъде неразумно да не се „хвърляте“ или пляскате отстрани, а вонята на агента на дявола, който ще води хората в жегата . Не е важно, но вонята на жизнеността и самите религиозни хора от мустаците, които те само извършиха, - сякаш вонята трябваше да открадне Божията благословия от теб, вонята не беше да служиш на Бога.
Не е прекрасно да се каже: „Аз не съм прекрасен, защото самият Сатана се преструва на ангел на светлината, но не е страхотно за него, тъй като слугите му се преструват на слуги на истината: Алексей ще бъде според подробностите на истината” (2 Кор. 11:14,15).

Нова народна вода
Ние го четем, та Исус казва: „Не се чуди на този, който ти казах: Трябва да се родиш згори” (Ив. 3:7). Якраз пред Тим, както се казва, Вин каза: „...Наистина, наистина ти се струвам: Ако не можеш да се родиш от Бога и Духа, не можеш да влезеш в Царството Божие” (Iv. 3: 5).
scho

- Йоан 3:36

Такива хора, които усещат думата, не си приписват факта, че трябва да бъдат победители и стоични от живота си, да живеят в Оман и да се самозаблуждават. Вонята не може да випробва силата на истината, така че, подрязвайки неистините, да я прокълне и да заглуши истината (Рим. 1:18). С такива хора има много проблеми, защото не искам да надушвам вонята само за да говоря за това, а да се боря срещу изречената истина. Единствената ни възможност е да им помогнем, за да ги призовем срещу пануванията на Исус чрез практическото приемане на Божието Слово. Ale, ако не искам воня, тази воня не може да се изгуби в spіlkuvannі с истинските. Господ е помолил да ходатайства за проповядваната истина и да очисти църквата Си. О, лудостта ще бъде всичко, се казва в стих 9. Това означава, че когато светът е правилен да расте в зрялост, това може ясно да се види от израстването на Господните помощници и другари, които управляваха „в деня“, сякаш се страхуваха от правото на Господ да нарежда. Към нашия хаос веднага, онези, които ще бъдат чисти и силни в края на църквата, от деня на Господа, Неговата красота, любов, милост и святост са наистина изобразени. Такъв духовен поглед обхвана борците с твърда надежда в борбата с духа на света.

Преди всичко, уау растежа както на праведните, така и на нечестивите, между службите на Бог и този, който не Ти служи.

- Малахия 3:18

Като служители на Бога, аз ще си дам истините и ще ми е позволено да управлявам живота ни. Истината не е от нашите сетива или мисли, а от писаното Божие Слово. Погледнете непознаваемата основа на нашия живот и служба. Oskіlki mi vazhaєmo, че Словото е дадено от Бог, тогава отворете в нас вашата сила на vicritta, коригиране и инстанциране.

Павло ще продължи да описва сблъсъка в църквата в края на часа и да нарежда успеха на складовете. Успейте в нашето служене на Господ да се подчиняваме поради отварянето на силата на Словото Божие в нашето безсилно сърце.

И хората са дръзки и палави за успеха на злите, обсипани със звезди буболечки. А ти, във времето, което знаеш, и че си ядосан, тихо виждаш, кого ще намериш; Дотогава вие знаете за детството на Писанието, свети, за да ви направим мъдри за спасение чрез вяра в Христос Исус. Всички Pisannya natkhnenne Бог и Corisne до navchannya, до края, преди посоката, преди нечестието в праведността, за зверствата Божият човекГотов, готов за всяко хубаво нещо.

- 2 Тимотей 3: 13-17

По този начин, като звукът от връзките между изграждането в Божествената власт на Словото и Божественото на Словото в нас, врагът със специален обред се магнетизира, за да атакува църквата като цяло. Бих искал да представя Писмото като продукт на човешки праци, използващи всички псевдонаучни аргументи. Докато се противопоставяме на спиците на ким и се чудим на Писанието като на Божието Слово, както е за нас, в нас може да има деца.

На това и Божието дякуємо непрестанно, ами като приеха Словото Божие от нас, не приеха словото за хората, но като словото за Бога е вярно, като че ли е вярно в теб.

- 1 Солунян 2:13

Боже, Словото е zdíysnyu in víruchí glibok zvіlnennya, което е трудно достижимо по друг начин. Само Божието Слово е раздало душата и духа и да обвини светлината за мотивите на сърцето ни (Евреи 4:12-13). Животът ни е изпълнен със слабост, фалш, хистична амбиция и пагубни мотиви на поведение. Ще имаме повече светлина и все повече светлина ще минава през нас.

Благоговение и постоянство към писаното Божие Слово, за да ни внуши страх от Господа, както е описано например от Другите закони.

Ако седите на трона на вашето царство, тогава напишете своя списък на закона от тази книга пред лицето на свещениците на левитите и не се притеснявайте да четете в тези дни от живота си, като се научите да се страхувате от Господа, Боже как да поддържа всичко, което се дължи на закона и тихия регламент; Защо сърцето не се гордееше с братята си и защо не се размина със закона, нито десницата, нито десницата, тогава оцеля в дните в своето царство на виното в онази синя среда на Израел.

- Повтарящ се закон 17: 18-20

Добавкова помогна да бъде намерен в раздел „Ново сърце” в звяра на Божието Слово. Липсва само едно vivchennya и стазис на Словото Божие. Имаме нужда от повече. Инакше, как можеш да обясниш на онези, които са толкова богати на хора, които са голям запас от библейско знание и, нали, не се тревожат за викрита? За онези, които са зверски до настъпването на още по-важен момент, след това ги заведете на храна: как могат да бъдат приветствани нашите мечове?

36 Който не вярва в Сина, този живот е вечен, но който не вярва в Сина, не дава живот на живот, а Божията пребува на ново.
(В 3:36).

Tsei virsh често vikoristovutsya як доказателство vchennya за тези, които могат да rorahovuvati на заповедта само да се превърнат в Христос, завъртете, за да не контролират яким, подчинете отдясно. Цевчня се нарича още вченя за заповедта само за помощта на вири.

Вера в im'ya на Исус Христос е като Сина на Божия tse на послушание към Бога:

23 Намерих Його за заповед, но ние вярвахме в името на Сина Його Исус Христос и обичахме един човек, тъй като Уин беше заповед за нас.
(1 Йоан 3:23).

Очевидно вярата в името на Христос и вярата в Христос са едни и същи. Очевидно е също, че вярата в Христос включва всичко, което Христос е видим за нас.

Скъпа vivchennya Evangelia от Йоан 3:36, аз ви показвам как vera in Sina включва подчинението на Sinovia.

« Не Религийни»В това конкретно транспониране на причастието под формата на носов видминк, сам, от рода cholovic apeithon(Початкова форма - apeitheo), яка означава „да не се претоварваш; безучастен "; "Непокирни"; „Мисленето от въздуха и слушането“.

Има много причини за изместването на същите опции от Новия Завит, като „не упреквайте Синови“; „Който не свикват със Синови”; „Кой не може да чуе Сина“; "Уау, не упреквай Синови".

Просто е очевидно, че думата „ viruchy»На самия кочан вирша це pisteuo„Вирити; viriti "; „Заредете довира“.

Всичко това означава, че синовият е равен на невиризъм. Tse донесе, че вярата в Исус на Христос, за да отмъсти в собственото си vikonannya vimog, (tobto, заповеди) като Win visuvah.

Поради тази причина, след като успокои народа на Христос, вината е виновна за доверие на Бог, покаяние за греха си, вяра в Христос като Сина на Бога и приемане на кръщение в Nyogo:

3 Не знаете ли защо всеки, който е бил кръстен от Христос Исус, е кръстен на смъртта на Його?
4 Отож, ние се кръстихме с Него, кръстихме се на смърт, добре, както Христос беше възкресен от мъртвите със славата на Отца, така и ние ходим в освежен живот.
(Рим 6: 3-4).