La vie est vitale. Christian Misia "Richka Teche"

Vraiment, vraiment, Je vous montre : Quiconque a entendu les paroles de Ma, et a cru en Lui, Qui M'a envoyé, la vie pour toujours et non pour venir au tribunal, mais au lieu de venir à la mort dans la vie.

Bo tellement amoureux de Dieu est léger, qu'il a donné Sina de Son Homogène, qu'il est maigre, qu'il est avec Ny, sans zaginu, ale mav la vie est éternelle.

Celui qui est dans sa chair vient de la chair pour récolter la corruption, mais celui qui vient de l'esprit de l'esprit récolte la vie pour toujours.

Si Christ, notre vie, apparaît, alors et vous apparaissez avec Lui dans la gloire.

Celui qui est fidèle à Sina, qui n'est pas fidèle à Sina, mais qui ne croit pas en Sina ne doit pas battre la vie, mais la perebuva de Dieu à nouveau.

Mais si tu bois l'eau que je te donnerai, tu ne naîtras pas ; ale eau, yak je vous donnerai, tenez-vous dans une nouvelle eau dzherel, qui coule dans la vie pour toujours.

Le moissonneur coupera la ville et ramassera la récolte dans la vie du jour, de sorte que cela se produira tout de suite.

Vraiment, vraiment, Je vous montre : Quiconque a entendu les paroles de Ma, et s'est trompé en Lui, Qui M'a envoyé, la vie pour toujours, et de ne pas venir en justice, au lieu d'aller à la mort dans la vie.

Après avoir écrit, mais vous pensez qu'ils ont de la vie en eux, et la puanteur est révélatrice de Moi.

Pas vu de vivre, oh guine, ale de vivre, de rester sur ta vie, comment nous donner le péché humain, plus significatif pour le Père, Dieu.

Bo chlib de Dieu є Celui, Qui descendrait du ciel et oui, la vie de lumière.

Aimer son âme pour sauver ; et quiconque déteste son âme à la lumière d'être en sécurité dans la vie.

Et la vie est apparue, ils bachili en témoignent, і c'est la vie qui t'invite pour toujours, qui dans le Père est passée et nous a été déclarée.

Je vous ai écrit l'axe, vivant au nom du Sina de Dieu, même si vous saviez que vous viviez dans le Sina de Dieu, la vie est éternelle.

Et à côté de cette maison, yaku Vin lui-même nous a dit : la vie est éternelle.

Tim, qui vit dans un bon jour la gloire, l'honneur et l'immortalité shukak - la vie est éternelle.

Mais le paiement du péché est la mort, et le don de Dieu est toujours la vie en Christ Isus, notre Seigneur.

Et il vous a dit : Pourquoi m'appelez-vous Dobrim ? Nichto n'est pas Bon, mais Dieu Lui-même. Si vous voulez entrer dans la vie, alors visitez les commandements.

... si seulement notre cholovik appelle, tlіє, alors l'interne sera mis à jour de jour en jour.

Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force, et de toutes tes pensées, et ton prochain, comme toi. Isus te dit : Tu verras correctement Ainsi tu es zrobish, et tu vivras.

Je suis un chlib vivant, du ciel il y a des ziyeshov. Hto tilo Moє vit cet abri de My n'є, ce maє vichne. н, 6.51-54

C'est le premier zidhaєmo, notre vie est au ciel ; s'ils n'étaient pas connus nus.

La vie et pour toujours, ils te connaissaient, le seul vrai Dieu, et le Jésus-Christ envoyé par toi.

Ін.6: 47 - "Vraiment, vraiment je te montre: Qui est vrai dans les Hommes, la vie est éternelle"

Ін.6: 54 - « Hto tilo Mo vit avec cet abri de My n'є, ce maє vichne,
Je le ressusciterai le dernier jour "

1 Ін.5: 11 - "le prix de la gloire de la gloire est en ce que Dieu nous a donné la vie pour toujours,
et la vie tse chez Blue Yogo "

1 Ін.5: 13 - «Je vous ai écrit l'axe, au nom du Sina de Dieu, même si vous saviez que vous,
viruchi dans le Sina de Dieu, ma'te life vichne "

problème:

Evangelisti, Christian viri Evangel et églises Evangel Hall ("Salle de l'Évangile") en particulier vidіlyayut tsі vіrshi. Depuis que l'heure de Ioann vikoristovuє est passée "la vie est belle", alors la puanteur déclare que c'est bon pour la vie de tout le monde en même temps - c'est garanti que c'est sûr.

Décision:

1. Mayzhe sans vinyatku, c'est-à-dire hto stverdzhu, ce maє vichne "vichnu bezpeku", aussi pour vivre dans l'immortalité de l'âme. Ale, dès que possible, comme elle est elle-même et indisciplinée, que l'âme immortelle se perde, pourquoi parler de la vie, comment se fait-il que nous ayons trouvé un rendez-vous ?

2. Existe-t-il un argument selon lequel « être caché » est le système immunitaire contre la moitié du feu et du lac, pourquoi devrions-nous dire l'Évangélique de Jean et du Messager ?

3. Comment prenez-vous une information active, comment pouvez-vous « cacher la tête » ? Comment pouvez-vous dire qu'elles sont cachées, mais savez-vous avec certitude comment les déclarer vraies ?

4. L'argumentation "vryatovanih" dans vyshchenenikh uryvki repose sur la tombe des heures grammaticales dans les écrits de Ioann. Une heure s'est écoulée pour être victorieux, Ioann vous informera des résultats potentiels et de son importance pour le résultat. Jetez un œil aux étapes de bout:

"Père d'aimer Sina et de tout donner la main de Yogo" (Ін.3: 35). Ale l'auteur de l'Épître aux Hébreux est clair pour dire : « Mais maintenant ce n'est pas bachimo, tout est boo yomu » (2 : 8).
"J'ai changé de lumière" (Ін.16:33), le jardin ale Getsymansky sera en avance.
« Je ... ayant terminé ces choses qui m'ont donné Viconati » (Ін.17 : 4). Cependant, il fallait mourir « pour notre péché, pour les Ecrits » (1 Co 15, 3).
« J'ai rendu gloire à ce que tu m'as donné, je lui ai donné... » (Ін.17 : 22). Aleksandre ne rejette pas la glorification résiduelle avant le tournant de Christ et le rejet de la vie éternelle (Col. 1:27 p. 2Tim.2: 10-12).
"... ils m'ont donné ma gloire, yaku Ti me donnant" (Ін.17: 24). Il n'y a toujours pas de glorification, jusqu'à son ascension (Luc 24 :26 ; 1 Timothée 3 :16).
Je me demande aussi Rom 4:17-21. Isaac toujours pas de population pendant une heure, depuis que son père a coupé le village, 2Tim 1:10. royaume millénaire Si la mort sera blâmée (cf. 1 Cor. 15 : 24-28).

5. Un rang similaire à propos de la vie est dit qu'elle peut voler à la fois, si elle ne sera donnée que dans le futur, "le dernier jour". Tse sera amené de deux manières : A) Montrez comment Ioann prendra soin de la vie que vous pourrez apporter le dernier jour ; B) A travers la citation du premier peuple du Nouveau Testament, les prophètes, qui montrent comment la vie et les restes de la vie, sont tous les attributs de l'avenir.

Démontrer l'axe de ce qui a été dit :

Toute vie sera accordée le "dernier jour":

"Vais-je, qui m'a envoyé, pourquoi ne m'ai-je pas donné Vin, je ne cherche rien, mais j'ai tout ressuscité le dernier jour"(Ін.6 : 39).
"La volonté de Mon Père, qui est fatigué, comment Sina doit bach ce viru à Nyogo, je ressusciterai la vie, et je le ressusciterai le dernier jour"(Ін. 6:40).
"Quoi que soit le tilo Mo, je vis avec cet abri Mon n'є, ça peut être pour toujours, je ressusciterai yogo le dernier jour"(Ін.6 : 54).

La dernière vie de l'obitsyan (1En 2:24,25), la bière passera à Sina (1En 5:11) jusqu'au "dernier jour", si elle est donnée aux vrais croyants.

Інші urivki, pour ainsi dire, mais la vie n'est pas du tout au pouvoir à l'heure donnée :

« Dans l'espoir la vie éternelle, comme ayant trouvé l'ignorance dans la parole Dieu avant les heures éternelles » (Tit. 1 : 2).
« Shcheb mi, justifié Yogo par grâce, mi pour l'espoir(Dans l'espérance) et devint le déclin de la vie » (Tit. 3 : 7, comparer de Rom. 8 :24 - « Nous avons été sauvés. Espérez, si vous rebondissez, n'espérez pas, pourquoi bach, pourquoi voudriez-vous espérer ? » ").
« Je vais à la mort, et le juste dans la vie vichne"(Matthieu 25:46 comparer avec Dan 12: 2). Le contexte de cette urivka prévoit que les justes seront d'abord jugés, puis qu'on leur demandera d'entrer dans la vie pour toujours (Matthieu 25 : 31-46). Tse maє na uvazi, pour que les justes ne perdent pas la vie avant d'y entrer.

Poryatunok in yogo options résiduelles nastana in maybutny:

"Bonini plus proche devant nous, même s'ils étaient convaincus » (Rom.13 : 11). Dès que les saints ont été convaincus, il était évident que la puanteur n'était pas mauvaise.
"Si ce n'est toute la puanteur des esprits de service, si usadkovuvati petit bordel ? "(Єvr.1 : 14). Spadkoєmets ne peut pas être une voie dans la saison.
"... à Sholem espère un peu de gâchis »(1Col.5 : 8). Les gens ne veulent pas être consommés par ceux qui sont déjà Volodia.

Vid IVANA 6:37
37 ... mais pour venir devant moi, je ne le vois pas.

Oh, yak p_dstava viri ! Cela ne peut pas être fait, eh bien - le luddin est venu à Nyogo et à Bouvigny. Isus disant : mais pour venir devant moi, je ne le vois pas » !

VANGELIS VID IVANA 3: 14-21
14 Moi, comme Moisey, un serpent dans le désert, pour parler ainsi de bout et de Sin Lyudskiy,
15 shchob kozen, hto viru à Nyogo, sans se cacher, ale mav life vichne.
16 Bo si Dieu aimant est léger, qu'il a donné Sina de Son Homogène, qu'il est maigre, qui a été à Nyogo, sans zaginu, ale mav la vie est in vichne.
17 Bo Dieu n'a pas envoyé son péché à la lumière, mais la lumière de la lumière a été condamnée, mais la lumière de la lumière a été sauvée par Nyogo.
18 Quiconque croyait en Nyogo, ne croyait pas aux mêmes jugements, mais ne croyait pas au nom de Sina de Dieu, le fils unique.
19 Le jugement du Polonais est en ce que la lumière a dérivé sur la lumière ; Mais les gens aimaient plus le temryava, comme la lumière, donc il y aura beaucoup de vchinki.
20 Bo kozhen, qui doit voler les fringants, haïr la lumière et ne pas aller à la lumière, et si ce n'est pas juste, alors il y a une odeur de mal,
21 Voudriez-vous voler la vérité jusqu'à la lumière, comment cela s'est-il passé, combien plus dans la puanteur de Boz.

VANGELIS VID IVANA 3:36
36 Celui qui ne croit pas en Sina, que la vie est éternelle, mais qui ne croit pas en Sina ne cède pas à la vie, mais à la perebuva de Dieu sur le nouveau.

VANGELIЄ VID IVANA 5:24
24 En vérité, en vérité, je vous montre : celui qui entend mes paroles et croit en celui qui m'a envoyé, la vie pour toujours et non pour venir en justice, mais au lieu d'aller à la mort dans la vie.
DIANNIA DES APOSTOLS SAINTS 3: 19,20
19 Repentez-vous et qu'elle sera sûre, mais Win a pitié de votre péché,
Vingt heures et demie, ils sont venus de la conviction du Seigneur.

Pré-Éphésiens 2: 8,9
8 Car le salut par la grâce par la foi, mais non par vous, donc le don de Dieu,
9 ne l'a pas vu, mais il ne s'est pas vanté.
Vous avez un esprit, l'esprit même, comment parler Bibliya. Je te connais depuis trop longtemps : n'écoute pas les explications des personnes qui vérifient autour du message de l'Ecriture et pour te tromper.
La puanteur ne dérange pas votre âme, la puanteur ne se sent pas et cela ne vous fera pas vous sentir bien dans votre expérience chrétienne. Yakbi puanteur mali veut de l'amour pour vous, alors la puanteur, au moins, vous permettrait de vіriti Bіblії comme ça, yaka a gagné . Je pue ri de toi kupuvati biblіyny dosvіd.
Si la puanteur des combats est si invétérée, si vous vous réveillez pour voir vos passages, il sera déraisonnable de ne pas "lancer" ou claquer de votre côté, mais la puanteur de l'agent du diable, qui entraînera les gens dans la chaleur . Ce n'est pas important, mais la puanteur de la vitalité et des religieux eux-mêmes de la moustache, qu'ils n'ont perpétrée que, - comme si la puanteur était de vous voler la bénédiction de Dieu, la puanteur n'était pas de servir Dieu.
Ce n'est pas merveilleux de dire : « Je ne suis pas merveilleux, parce que Satan lui-même prétend être un Ange de Lumière, mais ce n'est pas génial pour lui, car ses serviteurs prétendent être des serviteurs de la vérité : il va être les enfants de le jour » (2 Cor. 11 : 14,15).

Eau du Nouveau Peuple
Nous l'avons lu, quand Isus a dit : « Ne t'étonne pas de celui que je t'ai dit : Tu as besoin de naître Zgori » (Iv. 3 : 7). Yakraz devant lui, comme un dicton, Vin a dit: "... En vérité, en vérité, je vous semble: Si vous ne pouvez pas naître de Dieu et de l'Esprit, vous ne pouvez pas entrer dans le Royaume de Dieu" (Iv. 3 : 5).
scho

- Jean 3:36

De telles personnes, qui peuvent sentir le mot, ne s'attribuent pas à celui-là, qui pourra le voir et rester coincé dans leur vie, vivre en omanais et par auto-illusion. La puanteur ne peut pas viprober le pouvoir de la vérité, de sorte que, en éliminant soigneusement les contrevérités, la damne et noie la vérité (Rom. 1:18). Il y a beaucoup de problèmes avec de telles personnes, parce que je ne veux pas sentir la puanteur juste pour en parler moi-même, mais lutter contre la parole de vérité. Notre seule opportunité est de les aider afin de les appeler contre la panuvannya de Jésus par l'acceptation pratique de la Parole de Dieu. Ale, si je ne veux pas de puanteur, cette puanteur ne peut pas être perdue en spіlkuvannі avec les vraies. Le Seigneur a appelé à intercéder pour la vérité prêchée et à purifier son église. Oh la folie sera tout, dit-il au verset 9. Cela signifie que lorsque le monde aura raison de grandir en maturité, il sera clairement vu par la croissance des aides et compagnons du Seigneur, qui ont régné "au jour", comme s'ils avaient peur du droit du Seigneur à l'ordre. À notre chaos à la fois, ceux qui seront purs et forts à la fin de l'église, depuis le jour du Seigneur, sa beauté, son amour, sa miséricorde et sa sainteté sont vraiment représentés. Un tel regard spirituel a submergé les combattants d'un ferme espoir dans la lutte avec l'esprit du monde.

Tout d'abord, wow la croissance des justes et des méchants, entre les services de Dieu et ceux qui ne vous servent pas.

- Malachie 3:18

En tant que serviteur de Dieu, je me conférerai les vérités et je suis autorisé à diriger nos vies. La vérité ne vient pas de nos sens ou de nos pensées, mais de la Parole écrite de Dieu. Regardez la base inconnaissable de notre vie et de notre service. Oskіlki mi vvazhaєmo, que la Parole est donnée par Dieu, ouvrons en nous son pouvoir de vicritta, de correction et d'instanciation.

Pavlo prodovzhu pour décrire le conflit dans l'église à la fin de l'heure et afin d'apporter le succès aux entrepôts. Succès dans notre service au Seigneur pour obéir à cause de l'ouverture de la puissance de la Parole de Dieu dans notre dernier cœur.

Et les gens sont fringants et espiègles pour marier les succès avec des seaux diaboliques et étoilés. Et toi, dans le temps que tu as en tête, et que tu es en colère, tu vois tranquillement qui tu vas trouver ; Jusque-là, vous connaissez la puérilité de l'Écriture, sainte, afin que nous puissions vous rendre sage pour le salut par la foi en Jésus-Christ. Tout le Dieu Pisannya natkhnenne et Corisne jusqu'à navchannya, jusqu'à la fin, avant la direction, avant la méchanceté en droiture, pour les atrocités l'homme de Dieu Fini, prêt à tout faire.

- 2 Timothée 3 : 13-17

Ainsi, comme le son des liens entre l'édification dans le Divin de l'autorité de la Parole et l'œuvre de la Parole en nous, l'ennemi avec un rite spécial magnétisera l'attaque de l'église dans l'ensemble. Je voudrais présenter la Lettre comme un produit de pratsi humain, vikoristovuchi tous les arguments pseudo-scientifiques. Alors que nous nous opposons aux rayons cym et nous émerveillons de l'Écriture comme de la Parole de Dieu, comme elle l'est pour nous, il y a la possibilité de l'enfant en nous.

À cela et au dyakuєmo de mon Dieu sans cesse, eh bien, ayant accepté la Parole de Dieu de notre part, ils n'ont pas accepté la parole pour les gens, mais comme la parole pour Dieu, c'est vrai, comme si c'était vrai en vous.

- 1 Solunyan 2:13

Dieu, la Parole est zdіysnyu in vіruchі glibok zvіlnennya, qui est difficile à atteindre autrement. Seule la Parole de Dieu a livré l'âme et l'esprit et a imputé à la lumière les motifs de notre cœur (Hébreux 4 :12-13). Notre vie est remplie de faiblesse, de mensonge, d'ambition hissique et de motifs de comportement ruineux. Nous aurons plus de lumière, et de plus en plus de lumière viendra à travers nous.

Respect et persévérance à la Parole écrite de Dieu pour nous inculquer la crainte du Seigneur, comme, par exemple, est décrit par les Autres Lois.

Si vous êtes assis sur le trône de votre royaume, alors écrivez votre liste de la loi de ce livre, devant la face des prêtres des Lévites, et cela ne vous dérange pas de lire en ces jours de votre vie, en apprenant à craindre le Seigneur, Dieu comment soutenir tout ce qui est dû à la loi et à la réglementation tranquille ; Pourquoi le cœur n'a-t-il pas été fier de ses frères, et pourquoi ne s'en est-il pas sorti avec la loi, ni droitier, ni droitier, alors a survécu aux jours dans son royaume de vin ce milieu bleu d'Israël.

- Répétition de la loi 17 : 18-20

Dodatkova a aidé à être trouvée dans la section "Nouveau Coeur" dans la bête de la Parole de Dieu. Il ne manque qu'une seule vivchennya et stase de la Parole de Dieu. Nous avons besoin de plus. nkshe, comment pouvez-vous expliquer ceux qui sont si riches en personnes qui sont une grande réserve de connaissances bibliques ? À ceux qui sont bestiaux jusqu'à l'arrivée d'un moment encore plus important, puis amenez-les à leur nourriture : comment nos épées peuvent-elles nous être connues ?

36 Celui qui ne croit pas en Sina, que la vie est éternelle, mais qui ne croit pas en Sina ne cède pas à la vie, mais à la perebuva de Dieu sur le nouveau.
(Je 3:36).

Tsei virsh souvent vikoristovutsya yak preuve vchennya sur ceux qui peuvent rorahovuvati sur l'ordre seulement se transformer en Christ, se tourner, pour ne pas surveiller yakim, subjuguer à droite. Tse vchennya est également appelé vchennya à propos de la commande uniquement pour l'aide des viri.

Vera dans l'im'ya de Jésus-Christ est comme le Sina de Dieu tse d'obéissance à Dieu :

23 J'ai trouvé que Yogo était un commandement, mais nous avons cru au nom de Sina Yogo Jésus-Christ et nous avons aimé un être cher, car Win était un commandement pour nous.
(1 Jean 3:23).

De toute évidence, la foi au nom du Christ et la foi en Christ est la même et la même. Il est également évident que la foi en Christ inclut tout ce que Christ voit en nous.

Respectez le vivchennya de l'évangélisation de Jean 3:36, montrant comment la vera dans Sina inclut la soumission de Sinovia.

« Pas de religion» Dans cette transposition particulière du participe sous la forme du vidmink nasal, seul, du genre cholovic apeithon(forme Pochatkova - apeitheo), yake signifie «ne vous penchez pas; non impliqué "; "Népokirny" ; « Penser depuis les airs et entendre. »

Il y a de nombreuses raisons au changement des mêmes options par le nouveau Zavit, telles que « ne pas reprocher à Sinovi » ; "Qui ne s'habitue pas à Sinovi"; "Qui ne peut pas entendre Sina" ; "Whoa, ne reprochez pas à Sinovi".

Il est trop tard pour le mot " viruchy»Sur l'épi très virsha tse pisteuo« Viriti ; viriti" ; "Chargez le dovir".

Tout le tse signifie que le sinovy est égal au névirisme. Tse apporte, cette foi en Jésus du Christ pour se venger de son propre vikonannya vimog, (tobto, commandements) comme Win visuvah.

Pour cela, après avoir rassuré le peuple du Christ, la culpabilité est coupable de faire confiance à Dieu, de se repentir de son péché, de donner foi au Christ comme le Sina de Dieu et d'accepter le baptême à Nyogo :

3 Ne savez-vous pas pourquoi tous ceux qui ont été baptisés par Jésus-Christ, la mort de Yogo a-t-elle été baptisée ?
4 Otozh, nous avons été baptisés avec Lui, baptisés à la mort, eh bien, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, ainsi nous marchons dans une vie rafraîchie.
(Rm 6 : 3-4).