Bulletin international des sciences étudiantes. Les pensées des jeunes à leur sujet acceptent et n'aiment pas l'euthanasie, ainsi que sur ceux qui peuvent être légalisés contre l'euthanasie en Russie

"Je ne donnerai à personne que je demande une tâche fatale, et je ne montrerai pas à quelqu'un d'autre un moyen de penser ..." Mais à la fin du rocher, la pratique de garder la vie d'une personne malade, comme une personne souffrant d'une souffrance insupportable, devient de plus en plus populaire pour le bien du parent le plus malade ou le plus malade. La pratique médicale s'appelle l'euthanasie.

Au dessus du mot " euthanasie« Vivant au XVIe siècle, le philosophe anglais Francis Bacon pour le rendez-vous de la « mort facile. , l'euthanasie a commencé à être retirée, si les nazis démontraient exprès le programme de la mort du T-4.

A l'heure danoise de mettre les gens euthanasie voir. Eh bien, c'est important, si la personne souffre beaucoup et qu'elle veut elle-même vivre de la vie, ou si ses proches en sont venus à réfléchir, à épingler leurs concitoyens, alors le viconati est très humain. нші f, navpaki, sauf, que l'euthanasie donne le droit au suicide, et les proches du malade devraient avoir une chance pour la santé de leurs objectifs corporels. Même si la maladie est trouvée dans le comi et que l'autorisation de se nourrir est apportée aux proches, il n'y a aucune garantie que la puanteur ne donne pas un an, seulement si vous ne pouvez pas obtenir les vitrats financiers pour s'occuper de lui ou moi' J'accélérerai la procédure pour vous rattraper.

Un country-performer, euthanasie légalisée, En 1984, l'acier néerlandais pourrit. La Belgique et le Luxembourg ont suivi les Pays-Bas dans la pratique, en adoptant la loi sur le retrait volontaire de la vie et le rôle du médecin dans l'ensemble du processus. En 1999, l'Albanie a autorisé l'euthanasie des personnes malades dans un groupe de 3 parents qui ont été rejetés. Depuis 2002, en Hollande, ils autorisent la stase de l'euthanasie pour les enfants de plus de 12 ans, et depuis 2014 en Belgique, un enfant de toute nature peut refuser l'euthanasie s'il est évident que son père ou sa famille est le plus proche.

Au canton Zurich, Suisse l'euthanasie est autorisée depuis 1941, et dans le même temps le tourisme suicidaire s'y développe. Gromadians d'Angleterre et Nimechchin, de l'euthanasie sont clôturés, allez spécialement à Tsurikh, pour manger volontairement de la vie. En 2005, les pharmacies belges ont commencé à vendre des naboris spéciaux, destinés à l'euthanasie. Avant l'entrepôt, l'ensemble comprend une seringue jetable avec une poignée twist-off et pour effectuer une inspection. Vous pouvez acheter un tel ensemble pour environ 60 EUR pour une recette d'alcool.

V Etats-Unis l'euthanasie est autorisée dans 4 États - l'Oregon, Washington, la Géorgie et le Vermont. Dans les plus grands États, il n'y a aucune légitimité pour l'euthanasie, là-bas vous ajoutez régulièrement des informations de masse aux informations publiques sur ces politiciens américains qui vont à l'encontre de la loi et aident les personnes gravement malades à mettre la main sur elles-mêmes.

Bonne chance CODE PÉNAL D'AZERBAIDJAN, Lykarya, qui s'est ajoutée à la sortie volontaire de la vie d'un patient gravement malade, en recherchant un prisonnier jusqu'à 3 ans plus tard, en raison de la privation du droit d'exercer pour la profession. En Russie, l'euthanasie peut faire l'objet d'un crime et être punie par la loi. Dans un grand nombre de cas, lorsque le monde sera reconnu, ils s'habitueront à la punition, car il n'y a aucune preuve que, s'il y a un problème, il y aura un motif d'esprits présents.

Ont euthanasie Si vous avez une procédure, vous devez connaître vos avantages et vos inconvénients, mais vous devez quand même être conscient de l'irrecevabilité de principe de la procédure. Plusi est l'argument pour, et minusi est l'argument contre :

Arguments pour:
- Pour l'apparition de la vie d'un malade qui est malade, comme souffrant de douleurs insupportables, il faut beaucoup de frais ;
- maladie de nevilikovna avant la dégradation, cela signifie, une piqûre fatale - beaucoup de douleurs des gens sont une poussée pour leurs proches et une chance de se perdre dans leur mémoire de la meilleure qualité;
- Si les compatriotes sont submergés par le content, la négativité sur le positif, la vie n'est pas bonne pour les gens.

plaider contre:
- il est important de créer la vibration correcte entre la vie et la mort, si une personne souffre, ou s'il est le plus proche parent ;
- nіhto n'a pas le droit de virishuvati, à qui vivre, à qui - mourir;
- le suicide est un grand péché ;
- la vie avec une bonne bénédiction, se battant pour ses besoins au reste des hilin.

Leçon vidéo sur l'euthanasie - Jack Kevorkian. Docteur vbivtsya abo fahivets z euthanasie?

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- J'appellerais ma position devant le problème de l'euthanasie pliable. De plus, ce qui est plus confus avec le problème, il est plus ambigu avant qu'il ne soit posé. Les anesthésistes-réanimatologues eux-mêmes sont essentiellement "pour saisir le dernier rouble". Et nous-mêmes souvent, pas les médecins des autres spécialités, à l'exception des pathologistes et des médecins des tribunaux, nous nous retrouvons mélodieusement avec des patients "peu prometteurs". Je navmisno en omettant la nourriture ici, attachée à la bazhanya du patient. Pour un défi, un patient dans un camp critique - entre la vie et la mort - il ne m'est pas souvent possible de délier mes salauds encore et encore. Sa part est peut-être plus susceptible d'être trouvée parmi les solutions et les enfants de ces personnes - parents, médecins et bagatokh-bagatokhs, jusqu'aux électriciens et lève-personnes de Chergov.

Dans notre pays, le nombre d'aides à l'accueil est fourni et il n'y a pas de système de placement familial pour les patients malades à domicile.

Des problèmes particulièrement importants dans l'organisation des prothèses triviales de la vie fonctions importantes dans les esprits domestiques, zokrema, aération de la pièce poumons. A travers un grand nombre de patients « peu prometteurs », ils apparaissent sous forme de réanimation et de thérapie intensive, et parfois ils « traînent » sur quelques mois de rock. Le manque de perspectives pour le traitement des enfants pour les médecins est évident en raison des connaissances professionnelles sur la nature de la maladie et de la vie.

Parlez d'euthanasie, appelez pour voir les patients dans le camp incurable (c'est-à-dire avec des méthodes gratuites), je vois beaucoup de citoyens souffrant de maladies et liées à des procédures médicales. Ale, il est important de ne pas oublier les personnes tranquillement malades, dont les statistiques ne peuvent pas être attendues dans le reste du monde pour nommer leur vie. Je pense que je vais être très comateux et que je vais en fait mourir du cerveau - ce que l'on appelle végétatif deviendra. D'une maladie banale et non éclairée, les proches sont plus fatigués - encore plus important en mois pour nettoyer la mort personnes proches; ce n'est pas facile de courir avec ça. Sur un tel patient, les ressources seront inévitablement épuisées: ils sont occupés par le lizko, l'équipement, les médicaments vikoristovuyutsya, le personnel. Tout cela aurait pu être victorieux pour les petits qui sont tranquilles, qui peuvent être sauvés dans la qualité des nouveaux membres de la suspension. En ce qui concerne l'urahuvannya de "malades" l'espoir des patients dans les pays critiques ("maintenant épais, maintenant vide"), il est tôt et pratiquement inévitable que la situation de pénurie de ressources est inévitable, puisque le temps de sauver la vie pour un la chose signifie la mort. Je vais viser le cul. Tous les voyages et équipements évidents sous forme de réanimation de maladies importantes - il est clair qu'il n'y a pas de "vikinuti" possible. Le premier patient atteint de la grande hémorragie interne de la brigade de "l'aide de shvidkoy" est amené à l'hôpital. L'augmentation de la banalité des transports est fatale pour le nouvel arrivant. J'aimerais, s'il y a un manque de vision, qu'il y ait une chance de voir le tyran être vu de zéro.

Eh bien, cela dit mélodieusement que vous devez prendre des vitrati pour protéger votre santé et réserver cela, afin que tous les patients «prometteurs» vivent et voient.

Tse good pobozhannya not wiklikє zaprechen, ale life take, yakim є. Qu'on admette que s'il n'y a pas besoin d'ajouter des ressources médicales à toutes les grandes personnes dans une vie « méchante » (à elle seule, induire le communisme par elle-même). Tôt et plus, il y aura inévitablement ici une concentration d'un grand nombre de patients. Transport routier pour le sort du bus, tremblement de terre, épidémie, catastrophe litaka, acte terroriste, grand pozhezha, vіyskovі dії - tout le reste des situations superflues, comment surveiller la prolifération Aide médical... Les patients sont riches, mais les médecins et leurs ressources évidentes ont peu de ressources. Dans de telles situations, les médecins doivent accepter une décision difficile - en tant que rang du développement des relations sexuelles des ressources médicales (personnes, forces, heures, personnes, équipement, etc.), Shcheb a vu le nombre maximum de malades. Il y aura inévitablement des obscénités. Bâtiment b, dans les situations les plus significatives d'euthanasie du patient dans le camp désespéré de l'humain, non seulement en termes d'être à la hauteur du nouveau (plus vite les citoyens), mais pour les très rares personnes, qui dans le cadre hospitalier le besoin de ressources médicales est devenu spécifique

En revanche, apparemment à propos de l'euthanasie, il est impossible de ne pas gâcher la bouffe des « euthanasiologistes » : qui est lui-même coupable d'avoir effectué la procédure ? Mіrkuyut sur "la nécessité de l'euthanasie", soyez prêt à beaucoup parler, mais vous ne voulez pas être un visiteur. Ade entre l'euthanasie et la volonté de finir le coup - à la fois dans le sens d'une répétition criminelle juvénile, ainsi que dans le plan moral et éthique. L'un sur la droite est mirkuvati, théoriquement et laissez-les plaire aux gens, et l'euthanasie inshe - viconatie de leurs propres mains. Partageons la vieille histoire. Nous avons vu un enfant vivant.

La position de l'enfant était atroce, aucune de ces illusions n'a été vue - seulement les dernières années de la vie, fragmentées avec la technologie médicale et les légendes. La sœur médicale a encore plus de succès et est vraiment bonne (à cette époque, elle était déjà étudiante du dernier cours de l'institut médical).

L'argument de la balle est ouvert et élégamment amorcé. Dans le sac, le médecin a tout le chemin pour faire pousser et proponer l'appareil, tant qu'il est correct. Dіvchina іdmovilasya. Ce n'est pas si facile d'appuyer sur un bouton, je sais qu'à l'avance, grâce à votre travail, des gens vont mourir immédiatement. La puanteur du patient de grande difficulté "atteignit" la plaie - le vin mourut en quelques années.

Au début de la journée, dès le premier jour, une base éthique est posée - tout est possible pour la vie de l'enfant. Une lutte spilna pour la vie de quelqu'un d'autre avec des chances minimes et des pertes inévitables d'un groupe de réveils réanimés : les esprits de l'esprit sont un par un, souvent sans aucun mot. Le concept d'"euthanasie" est basé sur un principe moral très basique. Ce n'est pas facile de résoudre un conflit au milieu, ce n'est pas facile pour moi de créer. Nіhto de nous sans regarder dans le "book dol". Tyagar a accepté la solution et vikonannya pour un tel niveau est extrêmement important.

Un aspect plus important. Pendant une heure de mon activité professionnelle, les technologies médicales ont changé. La vision d'aujourd'hui et la vision des patients, des maladies et moi deviendrons, apparemment récemment, « sans espoir » pour la médecine. Les médecins yakbi se sont occupés de l'euthanasie sur la base du passé négatif au présent, alors aucun d'entre eux n'a rencontré en aucun cas. En haut de la note, je regarde directement la nourriture au sujet de ma mise en place avant la légalisation de l'euthanasie et je donne aux enfants un message avec la devise : "C'est une question de culpabilité - et soyons à vous."

Hirurg-oncologue, directeur et prévisionniste de la Fédération eurasienne d'oncologie Somasundaram Subramanian :

- La nourriture d'Euthanasie est duzhe spirne. D'un côté, la vie est le prix de la plus grande valeur, et une suspension très humaine, chérie par des principes moraux et éthiques élevés, la capacité d'aider les désespérés et importants à surveiller les maux. Au XXIe siècle, je vais regarder toutes les avancées colossales de la médecine et de la pharmacologie, c'est dur de lâcher prise, mais on a le droit de proclamer la mort aux malades ! Il est nécessaire de concevoir de nouvelles méthodes et méthodes, car il ne s'agit pas seulement de continuer la vie des malades malades, mais, plus important encore, de s'assurer que vous êtes malade. Réfléchissez bien, lorsque vous êtes une personne jusqu'à la fin de vos jours, vous devenez un membre régulier du personnel et une spécialité.

De l'autre côté, pour aider à soulager le patient en phase terminale des citoyens physiques regard nécessaireà l'aide d'un équipement et d'une technologie), il est difficile de nettoyer le patient de l'angoisse mentale.

Pour les enfants bagatekh, la pensée elle-même concerne la vie dans un camp désespéré, si la puanteur crie constamment à l'aide, ne sait pas voir les gens proches, c'est inacceptable, et la puanteur a peur de devenir un frein pour vos proches . Pour cela, il est nécessaire de préserver la peau de la personne avec le bon choix.

Protester, à mes yeux, en Russie de loin contre la légalisation de l'euthanasie. Avant d'accepter une telle décision, il est nécessaire de mettre en place une infrastructure spécifique, y compris la préparation de médecins et de personnel médical compétents, d'avocats et éducation médicale... Développement critique de ma mère et soutien communautaire.

Tant que je participe à la légalisation de l'euthanasie en Russie. Likar que la suspension, en général, ne les blâme pas sur le problème des patients thermaux, la manière la plus simple et la plus effrayante est de vibrer.

Anesthésiste-réanimateur, candidate des sciences médicales Marya Menshikh :

- A ce stade, le développement de la légalisation de l'euthanasie n'est pas souhaitable. L'avantage, voire l'apparence de préjugé, a été cultivé non sans la participation du gouvernement et d'un certain nombre de personnes à la suspension en termes de maturité aux drogues, les privant de tenter de légaliser l'euthanasie. La légalisation de l'euthanasie est faite pour priver l'âge adulte de « lykariv-meurtrier », d'ailleurs, « vbivts » est au sens direct du terme. L'absence légale absolue de protection des personnalités, la présence d'une approche juridique adéquate (ce n'est un secret pour personne que les qualifications des avocats dans les hôpitaux sont maintenues en bon état) de l'autre côté du tribunal administratif de droite. Avant de légaliser l'euthanasie, il est nécessaire d'avoir une campagne d'éducation en ZMI, ainsi que le développement d'une législation pour résoudre ces problèmes, dans laquelle toute la procédure de prise de décision concernant l'euthanasie est clairement énoncée et les statuts de la loi ne sont pas autorisé.

Ma position particulière avant l'euthanasie est ambiguë.

D'un côté, je suis conscient que les compatriotes du malade nevilikovy sont hébergés - les bons à droite. Par le bas - pourquoi y a-t-il un droit moral pour une personne de prendre une décision concernant l'inclusion de systèmes de sécurité de la vie (ne dites pas, pas uniaxialement, mais sur consilium) et nous habituons-nous réellement au Seigneur Dieu ? (C'est un peu bruyant - je ne me vois pas avant les prochaines confessions, je veux et vois un épi de maïs en présence). Je ne connaissais toujours pas le prix de la nourriture.

1. Pour transmettre, le suicide est pour la spryannya ou l'euthanasie - tse "mort avec un dieu", comme vous le verrez shvidko. Aller, eh bien, ça ne va pas vite au monde, mourir sans gstі.

2. Suicide pour spriyannya ruinuє le signe de l'établissement médical: maux de lіkuvati, vie de ryatuvati dans zmenshuvati bіl. Je souhaite inclure l'entrée des patients dans la liste " services médicaux", Tse stan zazikhannyam sur l'essence même de la médecine.

3. Suicide pour spriyannya pour voler des gens, comme ils bazhayut pour accélérer avec des "services", des gens énormes d'un genre différent. C'est un ludin, qui n'est pas déprimant, qui ne peut pas prétendre être aidé face à la vie, mais un homme qui est déprimé - cela signifie peut-être que l'état podtverzhu, mais la vie des personnes dépressives est mensh cynna.

4. Euthanazia vimagak, schob power i hypothèques médicales C'était le début de la vie des gens. En conséquence, les personnes ayant de nombreuses opportunités deviennent des personnes d'un genre différent, de sorte que leur vie a moins de valeur, pas la vie des personnes sans handicap. Aux pères d'enfants-invalides en Belgique pour faire plaisir aux enfants euthanasiés. L'euthanasie, dans la langue grecque - "la mort est bonne", est mise dans le désert comme Evgenika - en noix "bonnes gens". Ainsi, comme un avortement, il est possible de conduire des enfants non mariés trisomiques et autres ratés, l'euthanasie est victorieuse, les gens sont déjà nés, ale mensh à fond, en dessous du bas.

5. Suicide pour spriyanya effaçant les cordoni. Tant qu'il y a une personne atteinte d'une maladie mentale et que j'ai le droit de financer rapidement avec une hot line pour les drageons, alors en quoi certains opérateurs sont-ils à blâmer ? Pour amener les gens au suicide? Y aurait-il une telle emprise sur la "destruction" des nouveaux "droits" des hulks en l'état, si l'arrêté en autorisait la conduite ? Azhe yak tilki bulo virisheno, scho la femme a le "droit" à l'avortement, les gens ont immédiatement ressenti l'appel de l'avortement, mais la femme s'est mariée après l'avortement, dans les "droits" brisés.

6. Suicide pour avoir tenté de harceler des personnes qui se suicident, qui sont plus taquines, de sorte que, ayant légalisé le pouvoir pour les gens de les battre, l'ordre confirme que les gens ne peuvent pas vivre.

7. Le suicide pour sprying reçoit un nouveau terme "lyki", qui est maintenant connu et des esprits mortels, griffonnés par un lykar avec l'intention évidente de battre un ludin.

8. Suicide pour svryyanya svoryunove, droit vigadane - "le droit de mourir". A la racine, le droit à la vie, à partir duquel on ne peut pas être vu, se voit conférer un droit de vivre, se crée volontairement. "Le droit de mourir" est une absurdité juridique.

9. Donner à l'État et aux tribunaux le droit de légaliser l'emprisonnement est un croc superbement précaire, qui est un héritage un peu lointain. Aux Pays-Bas, de nombreuses personnes sont victimes d'"euthanasie primus".

10. Il est légal de donner aux médecins le droit légal de conduire, de naviguer dans les environs, et ce n'est pas intelligent, et ce n'est pas sûr. Krystyuchis cim right, il est possible de ramasser likarsku nedbalіst ou tort lіkuvannya. J'ai des précédents similaires dans le même tyran pays européens, L'euthanasie est légalisée.

11. Les enfants peuvent serrer papa, mais ils accélèrent avec un nouveau « serviteur ». De telles vipes de boules ont été enregistrées aux USA et en Europe. Si les gens vivent longtemps et essaient de ménager leur épargne sur eux-mêmes, il est gênant de transférer la réaction du sinus hisistique, qui est à blâmer, yak ce déclin.

12. En défendant la légalisation de l'euthanasie pour ignorer le fait que les gens peuvent utiliser l'emprise d'un vice et le service d'autrui pour d'autres raisons. Par exemple, la légalisation de l'euthanasie des enfants en Belgique ignore le fait que les enfants peuvent maîtriser leurs intérêts.

13. Le débat n'est pas mis en cause, en revanche, c'est le coupable que l'étape de l'euthanasie a été conclue. Ainsi le nom « zapobizhni come » est apparu illusoire ou inefficace dans toutes les juridictions, l'euthanasie est légalisée. Apparemment, plus encore, combien plus majestueux était le logement, dès que la tentative de suicide est apparue non loin, mais nous ne pouvons pas nourrir les victimes de l'euthanasie, la puanteur shkoduyut de leur décision.

14. Le suicide pour esprit porte à sa base le principe léger : après la mort de personne n'est muet, le suicide ne lui est pas injecté. Tse a été brûlé tout seul. Yakshho, en tant que christianisme (et pratiquement toute la civilisation a disparu jusqu'à récemment), la vie de mort est vraie, le suicide est tout, et il n'y a pas de grands héritages moraux.

15. Suicide pour avoir fait jaillir de la nourriture morale de yak (et yak yakhe yogo look ?) Ça, qui est pragmatique avant la légalisation de l'euthanasie, ils ont simplement pris un dumka pour un axiome, mais le suicide pour spyling a raison, si tu n'as pas détruit ton euthanasie et essayé de formuler ta philosophie virale, tu devrais illustrer ce que c'est comme ça .

16. Le mal de l'euthanasie se voit partout, c'est devenu légal : par exemple, les juges aux Pays-Bas ont permis à une famille d'envoyer leurs vieux pères à l'euthanasie, car ils gardaient la démence, ils ne voulaient pas prouver qu'ils la puanteur ne voulait pas mourir.

17. Dans les terres, l'euthanasie a été dé-légalisée, pour augmenter les prix du "service". La Belgique et les Pays-Bas comptent un grand nombre de personnes décédées des suites de l'euthanasie.

18. Fakhіvtsі de l'éthique napolyagayut sur le fait que "l'euthanasie de Primusova" - et, en fait, vbivstvo - pour les enfants coupables mais c'est légalisé. Aux Pays-Bas, c'est déjà devenu (Protocole de Groningen 2004).

19. Suicide pour spryannya et euthanasie znetsinuyut vie humaine. En même temps, les médecins tuent les gens de telle manière qu'ils peuvent brûler les créatures domestiques.

20. Là, de suicide pour avoir tenté de légaliser, les militants de l'euthanasie proposent un « service » de toutes les sphères possibles. Oh, parlez des yakis "zapobizhnikh entrez" et "obmezhenih obstavin" - la porte est un non-sens. Kintseva meta - l'euthanasie a commencé à passer et sans aucune vibration.

Maj zAnglais Maria Stroganova pour "Pravoslav'ya i svit"

Arguments contre"

• - D'un point de vue religieux, le suicide est un péché.
• - La valeur de la vie humaine est un argument important contre l'euthanasie. Comment une personne peut-elle donner vie à une autre ?
• - Alternatives au pinceau - juste un vague argument, qui a été interprété par le rozmov sur l'euthanasie, par exemple, de Grande-Bretagne, sur beaucoup de roches. Bien plus il y avait un tyran contre l'euthanasie, en faveur d'une aide somptueuse. Une aide palliative est une aide pour les personnes souffrant de nevilikovnyh afin que la puanteur du yakomog souffre moins et qu'elles vivent mieux, car elles sont privées de la puanteur.
• - La zone a été volée - battue pour le mal de l'euthanasie, victorieux à tort. Vous pouvez demander l'euthanasie pour l'année écoulée, et demain vous pouvez aussi demander de nouveaux proches qui veulent mieux repousser le déclin.
• - Shkodi social et éthique pour la culture. En somme, visiter les insinuations de l'euthanasie, c'est comme un galmo, vu que ce n'est pas juste du point de vue de la culture. Ça pue de parler de ceux qui sont coupables d'euthanasie, mais ils sont trahis.

Tous les arguments sont bons en théorie, mais nécessitent une confirmation. On ne peut pas se contenter de dire : "Tse a été volé par la région". Il est nécessaire de vivchater la valeur nutritionnelle, d'apprendre de la pratique réelle. Donc, ce n'est pas seulement notre monde.

L'article 45 de la loi "Sur les bases de la protection de la santé des personnes énormes dans la Fédération de Russie" a les lignes suivantes: pièces de fixation pour la vie du patient. "

Ale dans la 7ème clause de l'article 66 un tel moment tsikaviy:

"La réanimation n'est pas réalisée : 1) quand décès classiques(L'amélioration des fonctions vitales du corps humain (circulation sanguine et dichanna) est de nature potentiellement réversible le dernier jour du jour où elle signifie la mort du cerveau) sur la progression des hôtes bien établis des graminées, par les malchanceux.

Contre l'euthanasie, il existe des arguments tels que :

• 1. Une euthanasie active se balance à une telle valeur, comme une vie humaine.
• 2. Possibilité de diagnostic et pilule pronostique du médicament.
• 3. La capacité de proposer de nouveaux médicaments et méthodes de traitement.
• 4. Preuve de maladies efficaces.
• 5. Rizik izlozhivan du côté du personnel. Il s'agit de ceux qui, en même temps, si l'euthanasie est active, seront légalisés, le personnel médical se concentre sur vikoristovuvati et non sur le style de sortir par intérêt et la bazhanna du patient, certains des hommes, des gens, personnes. Dans les discussions numériques sur l'euthanasie, à chaque heure qu'ils dorment dans notre presse, l'argument est victorieux, mabut, souvent pour tous.

ARGUMENTS « POUR » et « CONTRE » la légalisation de l'euthanasie

Dans un tel rang, aller, mais ne pas procéder à la réanimation, ni prendre la réanimation pour le malade - l'euthanasie. Et ne pas procéder à la réanimation à travers ceux dont la mort insiste sur la progression des maladies nevilikovnyh - c'est possible pour un mandat. C'est comme un nouveau désordre et un nouveau chaos, donc que ce soit comme attacher un morceau de vie à un morceau de vie ou ne pas obtenir d'aide est illégal.

Pour la Russie, c'est réel :

• - Développement de l'assistance palliative. Tse au Royaume-Uni, vous pouvez dire, euh aide palliative plus pas pratsyuє et demande aller à l'euthanasie. La Russie devra se tourner vers la discussion sur la légalisation de l'euthanasie uniquement parce qu'elle veut s'en débarrasser pour le développement de l'assistance palatiale.
• - Base législative adéquate, car elle saisit l'autonomie du patient et lui permet d'être vu dès le traitement intensif, s'il ne le souhaite pas.
• - Navi, si nous aurons légalisé l'euthanasie, la nécessité de discours vrahovuvati deyaki. Par exemple, les spécialités nationales : le rôle de la famille, la religion, la culture. La Russie est sur tout le plan et elle est sur la route, en dessous de la Hollande.
• - Robot sur la justice. Absolument tout ce qui est dit peut être hardiment rebaptisé, à cela avec de tels jugements, comme chez nous, la légalisation de l'euthanasie est de toute façon impossible.

Entrée

Le problème de l'euthanasie s'est formé dans un passé lointain, et même alors, le nombre de super-listes de médecins, de philosophes et d'avocats était victorieux. Mettre la mort d'un malade au point d'être accélérée, voir la vie du pays en arrière-plan, ce n'était pas sans ambiguïté.

La croissance du respect de l'euthanasie est liée non seulement aux progrès de la médecine, mais aux changements dans le système de valeurs morales et spirituelles, aux priorités des droits de l'homme. La pertinence de l'idée de ceux qui sont importants à réévaluer, en premier lieu, à travers ceux qui sont liés aux témoins oculaires, pour les gens, pour leur vie, et d'une manière différente - à travers la petite vivification de le problème donné, le manque d'éclairage dans les ancêtres de l'histoire et pratiquement sur la base des actes juridiques en vigueur dans la législation du pays.

Le problème de l'euthanasie n'est pas seulement juridique, mais plutôt moral. Cela m'a donné un grand sens pratique, permettant la protection des droits et des intérêts légitimes des gens de la communauté.

En Russie en science, l'euthanasie a été préservée par des représentants de la science galuzei, zokrem S.Yu. Bikovoi, A.P. Gromovim, A.P. Zilber, A. Ya. Ivanushkin, B.G. Yudina, P.P. Kalinovskiy, M.N. Maleikoy, S.G. Stetsenko et ін .. Uvaga à tsієї ce ne sont pas vipadkovo. Évidemment, dans notre pays, ce n'est pas seulement et pas le style d'intérêt purement scientifique, mais l'aiguisage des vrais problèmes de la suspension russe. ale je sciences juridiquesі la législation des pays les plus prospères dans les pays socialement liés pour faire face à la nécessité d'accepter le wikklic historique, lié à l'apparition de nouvelles vues et idées, qui peuvent changer l'image de vouloir vivre pour les gens,

L'originalité de la situation, la situation juridique, ainsi que les processus actifs dans la sphère du développement social et économique, la nécessité d'une nouvelle compréhension du problème de l'euthanasie.

Dans une vraie vie, montrez l'euthanasie de manière encore plus rentable et pendant une heure pour ne pas contribuer à la déclaration actuelle d'elle. En fait, ceux qui sont si polyvalents de pensées sur le jour de l'euthanasie s'expliqueront par la richesse de l'aspect de ce phénomène, l'absence de celui-ci.

En général, ils sont caractérisés par mes vibir ceux-là. Ale pas seulement ça. La pertinence de la pratique est appuyée par un grand nombre d'articles scientifiques sur ce sujet.

A propos de la fin du robot donné est aussi une manifestation d'une vie suspecte, comme l'euthanasie.

Le sujet est l'euthanasie, ainsi que la désignation de l'euthanasie.

Méta-robots : appréhender le problème de l'euthanasie.

Réglage du transfert de Dosyagnennya meti et solution de l'enjeu offensif zavdan :

vivchiti je reviens au témoignage euthanasie,

regardez les arguments "pour" et "contre" l'euthanasie,

analyser le problème sous d'autres aspects.

poachiti, yaka pratique dans le rang du pays svitu.

Le robot sera stocké à l'entrée, sept points, dans la liste de la littérature victorienne.

1. Le droit à la vie et le droit à la mort

L'un des droits et libertés les plus importants є le droit à la vie, déclaré par l'art. 20 de la Constitution, mais il n'est pas possible de comprendre le droit dans le cas de ceux des autres dispositions constitutionnelles, telles que l'humanité. Le mécanisme de réalisation des droits constitutionnels est encore plus pliable, et tous les Lankais ne connaissaient pas plus le mécanisme de la loi que la législation - un tel Lanka est l'euthanasie.

Il y a un droit des gens à mourir pour le sort des médecins є esprits, ale ma yakis sens et pas très légalement organisés, il y a eu une expansion dans les petites terres en lien avec le problème de l'euthanasie.

Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. Bulo a déclaré le droit des personnes à vivre. Alec à propos du droit à la mort à cette époque était tellement obsolète. Vouloir dans le sens de l'époque et dans l'abondance générale des philosophes parlé du besoin d'être reconnu et du droit d'un homme à mourir, du droit à la mort volontaire aussi naturel que le droit de vivre. Tim met une heure en scène un repas sur le droit à la mort, tel qu'il était signifié dans l'histoire de la pensée philosophique, paradoxal і vimagає à préciser. Par exemple, à propos du yak, le fort, la mort est : naturelle, contre nature, facile, lumineuse, héroïque, héroïque sur le champ de bataille, avec les droits protégés par la loi et les intérêts de l'individu, suspension, pouvoir, primus, volontaire , extraterrestre. Ainsi que l'article sur la position du sub'єkta, qui, ici, est le droit à la vie, coincé dans la situation du choix entre la vie et la mort, alors c'est beaucoup de gens qui se nourrissent, et il n'y a pas raison de voter contre les droits des personnes, pour la vie ou la mort. L'injure est juste si étroitement liée, comme les deux faces d'une même médaille, avec un cri si délicat et si délicat, qui nécessite une protection particulière de sa part. Cependant, le droit à la mort signifie plus de nourriture que le droit de vivre.

Pourquoi pas l'euthanasie avec une tentative de justifier le baiduzhst, le baiduzhst de la suspension à part des incapacités de l'enfance, des maladies au cancer, des patients de la clinique, qui sont dans un com ? A l'idée des adeptes de l'euthanasie, de tels individus sont malheureux, habitués à être conscients, comme la mort, à propos desquels la mort est facile et rapide, pour eux une bonne bénédiction. Hé, peut-être que tu n'es pas content, ils ne puent pas, mais c'est ça la tentation d'intervenir avec eux ? І hiba lyudin "pas comme ça, comme on devrait" ne pas être proche de tous "avant ma stature naturelle" і, un tel rang, moins que "des visions de culpabilité du bonheur" ? le dernier moment de la vie d'action. ”Ale, comme il est riche en droits somatiques, et droit, il y a beaucoup de changement, d'autant plus qu'il y a un intérêt pour la particularité, le soutien et le pouvoir.

À un tel rang, vynikak nutrition: pourquoi le droit à la mort et viplivia s'interrogent-ils sur le droit à la vie? Dans l'histoire de la pensée philosophique, vous pouvez créer une série d'idées pour la nourriture. Une étape est le droit à la mort є la réalisation du droit humain à la vie. Dès que le droit du peuple à vivre est reconnu, alors on ne peut manquer de reconnaître le droit à la mort (tel, zokrema, position Bula de F. Nietzsche).

Une autre idée repose sur le fait que le droit à la mort est vivace du droit des personnes à la vie (telle est la position de F. Bacon). Il est immoral et inhumain de se moquer de la vie d'une personne, comme, dans l'agonie, de prier pour la mort. Le droit à la mort est une garantie de la préservation de l'identité. Or, le libre arbitre est la transmission et la responsabilité (tant moralement que juridiquement) de celui qui a pris la décision et la décision du vicon. Yak écrivant J.-P. Sartre : « Lyudine se juge à son butin. Jugements à cela, ne l'ayant pas fondu pour lui-même; et tout de même, c'est vilny, à ça, une fois jetant au svit, promettant pour tout, comment voler ». Vikoristovuchi la liberté de volonté, les gens à voler vibir, et cela signifie, prometteur pour ceux qui voient - c'est l'une des positions les plus larges de l'histoire de la philosophie, capturée par Aristote.

En même temps, la moralité du peuple pour la vigne primitive ne peut être attribuée qu'à la pensée d'un plus grand nombre de philosophes, comme dans un nouveau buv vibir. Quel genre d'ambiance chez un peuple désespérément malade - la nutrition n'est pas facile, comme ce n'est pas simple pour manger: qui est coupable de témoigner dans le cas de l'euthanasie - une maladie mortelle des personnes, qui a accepté une solution concernant l'euthanasie, mais quoi ?

Un autre aspect du problème pré-juvénile a été abordé dans les robots par S.L. Franc. Le robot "Réalité et Lyudin" est dans l'écriture, que le pouvoir et le droit des goitres de s'emparer de la vie des gens de l'embouchure de la terre et de la volonté, leur font visiter. Selon une pensée yogi, l'amalgame des possibilités de droits somatiques du fait d'autrui enfermant la vie des dents de l'héritage de la volonté pécheresse, et cela est permis et justifié. L'obmezhenya constitutionnel des droits somatiques du peuple est devenu un véritable facteur d'appel, comme la prise en compte de la biographie de la podolannya quotidienne du péché (mal moral) chez les gens.

Il faut noter que S.L. Frank zovsim n'a pas appelé à l'interconnexion organisant-primus de la "liberté de la tombe". L'État n'est pas coupable de se livrer à des idées fausses internes sur les gens, il est coupable qu'ils ne soient pas responsables de l'appel, ils sont plus amicaux pour les personnes qui se perfectionnent à l'intérieur. Il s'agit peut-être moins de ceux qui ont le droit non seulement de garantir la protection des droits et libertés naturels de l'individu, et même de les interconnecter tranquillement, car ils surveillent « l'oreille idéale de la sainteté ». Otzhe, super-héros cuits au four, sur le libre arbitre de l'heure de Socrate, wikipédia avec un problème spécial et important tout au long de la vie, qui s'est surtout manifesté dans la compréhension d'un tel phénomène, comme l'euthanasie. En conséquence du problème du libre arbitre, poser la connaissance de l'attitude du peuple vis-à-vis de ses enfants, y compris lorsque la décision est prise de la mort et, surtout, de la mort de ce peuple.

A la jonction avec le cim dans l'histoire de la pensée philosophique, on a vu deux nettes : l'une, sortir du libre arbitre du peuple, donné le droit de mourir, et, en fait, comme il en est venu à un fin tellement que les gens n'ont jamais autant vécu de leur temps que la mort du peuple, laissez-le aller, et tout est entre les mains de Dieu.

À mon avis, il n'y a pas d'arguments contre le vide du droit à la vie et à la mort du peuple, mais deux droits sont clairement interconnectés. La réalisation du droit de vivre est un individu spécial et le transfert des ordres aux personnes pour leur propre examen, y compris la prise volontaire de décisions concernant la vie. Possibilité d'ordonner sa vie de manière autodisciplinée, y compris les nouvelles de la nourriture à ce sujet, є l'une des dispositions légales du droit des personnes à la vie. De toute évidence, pour la raison même de la RF CC de la Fédération de Russie et des autres régions, le soupçon criminel d'avoir tenté de se suicider n'a pas été transféré. Nichto n'a pas le droit de passer outre les gens, car j'ai le droit à la mort, en présence de ce droit - y compris l'État, en tant que garant de la réalisation des droits et libertés du peuple. Le pouvoir, amenant les gens dans le droit à la mort, confinant à la liberté, re-réalisant le droit à la vie dans les limites de la vie.

À mon avis, la clôture de l'euthanasie est inconstitutionnelle. Il est nécessaire de contredire les principes de la garantie de la liberté et du bonheur humain. Le comportement d'un homme énorme avec un haut rizik pour une vie vile, le pouvoir n'est pas à défendre, mais à signifier, petit à petit, le droit des hulks à mourir. Par exemple, les porte-parole du Service fédéral vikonannya ont puni la Fédération de Russie dans le serment prêté à jurer, "ne pas shkoduyuchi leur vie, pour protéger les dispositions de la Constitution et les lois de l'ordre juridique de la Fédération de Russie."

Après avoir analysé les normes de la Constitution, il est possible de créer de nouvelles règles, afin que la législation ne limite pas la possibilité de stocker l'euthanasie, mais elle n'aille pas au-delà des dispositions de la Constitution méritoire, mais elle embrasse directement la méchanceté. Un jour, la vie d'un homme énorme est coupable de se terminer par une mort d'un an.

2. Compréhension et modalités de l'euthanasie

suspension de l'euthanasie religieuse

A notre heure, si la science a atteint des sommets sans fin dans les zones rurales et qu'une pensée humaine a pénétré dans les plus récents enroulements de svidomostie suspecte, il faut encore voir de la nourriture, mais c'est superbement plus important non seulement dans l'aspect théorique, mais dans l'aspect pratique. Euthanasie : qu'est-ce que c'est ? violation flagrante des droits des personnes En même temps, l'approvisionnement alimentaire n'est pas seulement devant les médecins et les avocats, mais tout le monde le regarde.

Le terme "euthanasie" ressemble aux mots noyers : "eu" - bien et thanatos - mort. Dans un tel rang, la traduction littérale du terme est inestimable et la mort est facile. Dans la littérature, il est possible de développer des termes écrits différemment : euthanasie, euthanasie. Pour être impressionné, le statut scientifique du terme a été élevé par les fondateurs du philosophe anglais de l'ère de la Renaissance, Francis Bekon, qui a remporté la victoire dans son traité "A propos de l'amour et de l'application des sciences"

Dans les dossiers académiques, il est possible de développer le développement du sens du terme.

"L'euthanasie est la mort immédiate d'un malade qui n'est pas malade du décès de son concitoyen." (Grande encyclopédie médicale)

«Eutanazia (eutanaziya) - la mort accélérée immédiatement, ou la mort d'une personne malade qui n'est pas malade avec la mort d'un concitoyen; derrière la législation radianskim pour surveiller le yak zlochin. » (Grand glossaire encyclopédique 1991)

Ces viznachennya mot à mot sont répétés dans le nouveau vocabulaire encyclopédique vіtchiznyа, avec les phrases ajoutées - "la nutrition sur l'admissibilité de l'euthanasie devrait être discutée" (vocabulaire encyclopédique Novy; 2001)

"L'euthanasie est la pratique consistant à soulager la vie des gens dans le but de laisser partir les citoyens physiques des Komi insignifiants à cause du nevilik ou de maladies dégénératives" (Encyclopédie d'Oxford)

« L'euthanasie, aussi appelée assassinat par pitié, est une pratique à part entière, visant à éliminer les morts indolores chez les individus qui souffrent de douleurs en cas d'affections non violentes ou de problèmes physiques » (Encyclopédie britannique).

Le terme le plus important dans l'heure donnée est vu par les avocats: "L'euthanasie est un" acte ", le travail d'un personnel médical spécial, car vous pouvez retourner l'enfant (par exemple, présenté par le médecin de la dose mortelle médicament lykarsky) Absence de farniente (par exemple, visualisation de visites de réanimation). Un acte inestimable, à la base duquel se trouve le namir (méta) drogue pour accélérer la mort du patient pour le calme de ses motivations (koristi pour la miséricorde). Le fondement de l'euthanasie est la volonté du patient ou de ses proches. Le patient, qui est euthanasié, est incurable, et l'euthanasie est « indolore ».

Ne vous étonnez pas de deyakі vіdminnostі dans les observations de vue, il est possible de voir la présence partout dans les moments lointains - la mort d'un homme et les affres de la mort de yakomog plus indolores, soyez de toutes les manières disponibles.

Sur la base, vous pouvez voir les signes caractéristiques de l'euthanasie:

Les maux sont coupables de voir sans interruption, des citoyens intolérables, des maux de nevilikovnoy vicieux (pour des indications médicales).

Coupez votre vie ou accélérez la mort, peut-être pas un lyudine, mais seulement un médecin.

Le patient est coupable de son libre arbitre, car il a développé sa liberté de boire de la vie, car si ce n'est pas dans le sillage d'influencer clairement sa volonté, alors l'échec est coupable de sortir de ses plus proches parents.

Euthanasie, yack nouvelle façon la solution médicale au problème de la mort (de la vie) pour entrer dans la pratique quotidienne de la protection de la santé pour deux principaux responsables. En premier lieu, les progrès de la médecine, le zokrem, pour le développement incessant de la réanimatologie, permettant de prévenir la mort d'un malade, afin de travailler sur le mode de prise en charge des mourants. Autrement dit, le changement des valeurs et des priorités morales dans la civilisation actuelle, au centre de laquelle se trouve l'idée des « droits de l'homme ».

Pour approfondir le problème, il est nécessaire de mieux comprendre et d'essayer de classer les options possibles pour l'euthanasie. Dans la littérature, il est souvent possible de développer l'euthanasie pour les actifs et les passifs, les volontaires et les primus, ainsi que pour les directes et les indirectes. Les principales informations sont claires.

L'euthanasie passive (ou, comme ils l'appellent, "la méthode de la seringue insérée"), c'est se retourner dans le fait qu'il faut se pencher en avant sur la poursuite de la vie de l'aide médicale, qui a accéléré le début de la mort naturelle. . En pratique, il est souvent observé dans notre pays.

Sous l'euthanasie active ("la méthode d'une seringue"), le sens d'introduire à la mort d'une sorte d'enfants likarsky, par exemple, pour tirer un message rapide et une mort sans douleur.

L'euthanasie active peut être vue sous des formes offensives :

) "Conduire par miséricorde" est vu dans vipadkah tranquille, s'il y a une drogue, les bachachi sont des citoyens malades de personnes désespérément malades qui sont incapables de les abattre, par exemple, pour vous injecter une surdose d'un médicament anti-maladie ;

) "Le suicide assisté par un likarem", est reconnu, si le likar ne fait qu'aider en plus les malades nevilikovno à quitter leur vie;

) L'euthanasie active de Vlasno peut être trouvée sans l'aide d'un médecin. Le patient lui-même active l'attachement auxiliaire, comme bi lui-même met ses mains sur lui-même.

Un tel rang, le critère de voir dans cette catégorie particulière, c'est la position, qui est empruntée par les médecins.

Comme critère d'euthanasie pour volontaire et primus dans la position du patient. L'euthanasie de Dobrovilna transférant le message du plus malade. Primusova est capable de respecter la visibilité de la volonté spécifique. Un tel rang, de l'euthanasie volontaire de l'esprit, "la méchanceté à la souffrance de la lumière malade et la mort insouciante pour le vimogu compatissant des malades pour le reste de la médication et d'autres maladies." De l'euthanasie primus à penser « à la mort facile et turbulente des personnes, non pour leur bien, mais pour les décisions de leurs proches, le soutien et les instituts législatifs ». En premier lieu, l'euthanasie primus peut être mal placée au moment de verser dans la volonté d'un patient du côté d'un lykar, de proches, voire de tiers (par exemple, d'ailleurs, se débarrasser, polluer, faire chanter , verser dans la patrie, peut-être, etc.); d'une autre manière, vous pouvez parler d'euthanasie primus dans des vipadkas tranquilles, si la voiture est farouchement hantée par les passages de vos proches, voire des anciens endormis, par écrit, pour des signes supplémentaires, etc.) .

Combinant la formation de l'euthanasie, nous acceptons les méthodes chotiri (situations) d'euthanasie : volontaire et active ; volontaire et passif; hostile et actif; méchant et passif.

Dans la pulsion de la première situation (euthanasie volontaire et active) et de la quatrième (involontaire et passive) fautes, à la fois « pour » et « contre » sont rencontrés. Dans la pulsion de la troisième situation (euthanasie involontaire et active), les pensées, naturellement, sont souvent négatives pour tout. Ceux qui dépendent du ringard de l'euthanasie, en règle générale, ignorent la situation pour un ami, si l'euthanasie est volontaire du côté des malades et passive du côté du lykar.

Comme critère d'euthanasie sur la présentation directe et indirecte de la motivation du praticien. L'euthanasie directe du transfert à la connaissance des manipulations, qui sont coupables sans préalable, donc bi-moviti, « à sens unique » afin d'amener le patient à l'entrée de la vie. Indirectement ou indirectement, l'euthanasie signifie qu'être par procuration en tant que médecin est une privation d'un Lanka dans une lancette diy, conduisant à un résultat fatal ("effet subordonné"). Dans la catégorie ciu, les décès médiés sont inclus dans le cas d'une dose prédéterminée de médicaments due à zenoluvannya.

Un tel rang semble possible pour la formation de l'offensive de la Visnovka. La même terminologie est le sens de la compréhension de l'euthanasie dosi vidsutnya. La classification actuelle n'est pas adéquate pour transférer tous les changements de situation qui peuvent être trouvés. Sur la pensée du réanimatologue russe en visite A.P. Zilber, l'auteur d'"un traité sur l'euthanasie",

3. Pour et contre. Évaluation éthique de l'euthanasie

Le problème de l'euthanasie au stade actuel est devenu un sujet d'actualité dans notre suspension. Avec le développement de la suspension, jetez un œil à l'état des lieux. Dans l'ensemble, la nourriture consiste à remplacer un tel principe, comme l'humanisme, pour la libération des citoyens du peuple au profit de l'euthanasie.

Le problème d'appréhender la stagnation de l'euthanasie est double : « pour » et « contre ».

Les arguments en faveur de l'euthanasie ringard sont encore plus polyvalents, mais lorsqu'ils sont les plus proches, ils ne sont pas si nombreux. Shvidshe pour tout, la peau est nouvelle, l'argument sera privé de la variance sur le sujet du déjà évident dans les arsenaux de l'euthanasie zhisnikiv mirkuvan.

J'essaierai d'amener l'argument au reproche que l'euthanasie dépasse le cadre de l'imposition injuste.

La vie n'est la bénédiction que si, en général, le contentement l'emporte sur les concitoyens, les émotions positives - sur les négatives. Il convient de noter que l'argument du camp de personnes est le même car il est plus beau de mourir que de prodovzhuvati la vie. Nous utiliserons la crosse d'une telle situation pour les enfants qui souffrent de douleurs sévères ou qui vivent dans un désert dégradé de ceux qui sont satisfaits de leurs besoins fondamentaux.

Le point de vue le plus vif, Mabut, le philosophe Fridrikh Nietzsche : « La vie de la vie chantante est déjà obscène. La vie dans la paresse des ménages et des appareils, à cause de ça, à cause du sens et du droit de vivre, c'est coupable de mépris pour la suspension... C'est dur de vivre fièrement, je veux mourir fièrement ».

Les opposants à l'euthanasie avancent deux points. Premièrement: il est incorrect d'interpréter le "kilkost" des citoyens et les bénédictions, car ici le prototype de la vie est dans la forme du citoyen et dans la vie présente dans le même bi n'est pas dans la forme. La vie est une bénédiction pour visiter ceux-là, si cela devient plus important pour les concitoyens (et c'est beaucoup de gens qui ressemblent à ça, si je suis yaku, visiter l'appel est une vie plus heureuse...). À un ami. Les arguments en faveur de l'admissibilité de l'euthanasie sont que c'est la volonté du malade, c'est-à-dire que c'est juste le droit au suicide. Cependant, pas tout, c'est-à-dire le droit à l'euthanasie, le droit moral au suicide.

Les prihilniks de l'euthanasie postulent que la vie peut être respectée à bon escient, laisser en forme, dans le domaine de la culture, des accusations morales. Ayant dégradé à l'essence d'un niveau vital, préhumain, vous pouvez vous débarrasser des sanctions éthiques, et vous pouvez voir comment la nourriture sur її ї

L'argument entier est hostile, persh pour tout, son propre espace vide, plus que le côté extérieur de la vie humaine snu її côté intérieur... Je ne me suis pas dégradé avant toute sorte de plante zoologique et rosée, mais cela ne voulait pas dire qu'un homme était prêt à être mis à lui-même, même à ses proches dans un tel camp, ainsi qu'à être mis à mort arbre, ou aux bips. Ici, il s'agit de nagadat pré-verbal sur la mise à mort de personnes dans les restes de leurs frères : tombes є faisant l'objet d'une vilaine protestation, і cela ressemble à un indicateur de personnes mises à des personnes tranquilles, nagaduvannya à propos de telles puanteurs є. Dès qu'il est moral pour les gens de développer leurs restes, alors il est plus coupable qu'ils soient plus coupables sur les vivants, ne les laissez pas tomber malades.

Il est moralement permis d'aider quelqu'un dans le poli de sa position. Si vous voulez être tué, vous voulez le faire vous-même, si vous voulez le faire vous-même, comment pouvez-vous vous aider à vivre la vie d'un enfant humain indigne ? Comment se fait-il qu'un acte soit injuste ? Yak zagalі tse peut-être faux ? Et qu'en est-il de l'euthanasie volontaire, pourquoi pas ?

L'argument a de sérieuses lacunes. Pourquoi la mort d'enfants « désespérés » est-elle efficace comme seule alternative à l'inactivité ? Et que signifie vzagal "polіpshiti stanovische" ?.

En fait, il existe deux types de vbivstva pour atteindre le bagatma des opposants les plus invétérés à l'euthanasie - l'autodéfense et la punition. Joden d'entre eux n'est pas є injuste; le jour, il n'y a pas de mal parmi eux. Comment pouvez-vous considérer l'euthanasie volontaire comme le troisième type de véritable mort ?

Il s'agit d'un argument à quatre quarts, qui, cependant, ne présente pas de critique éthique et est plutôt de nature mercantile. Adopter la vie au stade de la vie, ou au stade végétatif, grâce à l'aide de technologies de pointe, coûte trop cher. Et le même - le chat, car il s'avère qu'il regarde la vie dans des situations désespérées, il serait utilisé sur ceux qui aiment des dizaines, des centaines de personnes, les maux aiment aller aimer.

"Le droit à la mort" peut facilement se transformer en une menace pour la vie des enfants, au gré de tout mariage de chats. A un tel rang, l'euthanasie peut être respectée par la conduite automobile ou par le suicide, en l'absence d'un tel rôle à imposer au patient.

L'évaluation éthique de l'euthanasie n'est pas sans ambiguïté. Sur l'argument skin "pour", il y a un argument séparé "contre".

Les pirates de l'euthanasie parlent de la possibilité d'un choix, de ceux qui n'ont pas le droit de ressentir des maux désespérés face à d'horribles tourments, de ceux qui maigrissent et d'aider les gens de leurs propres libertés, de ceux qui sont souvent des méthodes désespérées de suicide kudi zhakhliv_shim, pratiquement indolores.

Ne soyez pas sérieux, et dites-moi tranquillement, que peu importe l'euthanasie permise. Par exemple, sur un mannequin, il n'est pas possible de faire appel aux politiques pour la mort de personnes. Sentez le respect bestial pour ceux qui développent la médecine plus rapidement et savent maintenant comment traiter des maux qui sont récemment devenus désespérés; Dans un tel rang, y compris le patient des systèmes de sécurité des personnes, nous donnerons ma chance de revenir pour voir des signes de maux.

Grande est aussi la méchanceté du mal du côté des proches, car ils paient pour le désespoir des désespérément malades (pour éliminer la crise, comme, sans réfléchir, si je suis moins que ça, je deviendrai un vitrati médicinal du maître). Des proches gourmands peuvent rejoindre le staff médical et fixer l'emprise sur la personne qui vit, afin qu'elle puisse imaginer sa vie comme volontaire, à cette heure, comme pour le bien de l'année sur l'euthanasie, elle se fera en emprise.

Ale golovna і problème éthique sans rapport avec l'action continue d'être malade, car il n'est pas dans l'esprit de soi de prendre des décisions sur ceux qui sont plus utiles à la vie : être dans un com, rose incohérent, activer la vigilance du petit ceux. Pour eux, comme si l'euthanasie était légalisée, ce serait virishuvati htos іnshy. Qui sont les likars, proches ou représentants du pouvoir ? Tout d'abord, cette décision sera-t-elle dictée par l'esprit d'humanisme et l'intérêt des malades ? Même le souvenir des programmes fascistes d'"amélioration de la nation" par la noblesse de l'oppression de masse des muets, des malades mentaux, des indifférents, des homosexuels, des "raciaux discordants" n'a pas encore été effacé de la mémoire des programmes fascistes...

MI. Kovalov vvazhaє, qu'une euthanasie active ne peut être légalisée et servie jusqu'à la fin du service des bureaucrates sans vie. Parmi eux, il existe un grand nombre de diagnostics pompeux, la capacité de comprendre les stades thermique et préterminal, le développement rapide de la médecine et de la pharmacologie, ce qui permet d'éliminer le problème.

S. Wulf stverdzhu, puisque l'euthanasie est permise, alors les politiques n'auront pas besoin de se complaire dans la maladie des malades, plus il y aura de citoyens malades et "si l'euthanasie est plus accessible, nous serons plus intéressés à faire le tour"

Analysez le camp, quand c'est vrai, c'est juste, c'est important, mais c'est d'actualité en même temps є droit de contrôle sur zd_ysnennya.

4. Aspects moraux

"Euthanasie" peut signifier "tuer le peuple pour le transfert du bien de tuer" pour cette année ("euthanasie volontaire"), sans préjudice, ou contre la volonté du peuple ("involontaire" et "primusov") . Pour "tuer", je suis attentif à admettre des choses, à prendre la vie des gens pour le plaisir de laisser tomber les gens, de sorte que, d'emblée, ou indirectement.

Il est de notoriété publique que les attentats-suicides derrière l'aide de la drogue ne sont pas dans le petit monde, il n'y a pas d'injection mortelle par le médecin, c'est la crosse de l'euthanasie, dont la puanteur est redressée et cette mort. De même que le suicide est permis, il est important de savoir qu'il est moralement interdit contre l'euthanasie volontaire active. Il est possible, є motifs pratiques de їх prise de conscience. (Par exemple, l'aide au suicide peut être moins tolérée.)

Premièrement, il y a deux repas sur l'euthanasie-morale ("Comment pouvez-vous dire sur le caractère d'un peuple, à quel point sont-ils bons?"); Saint Thomas d'Aquin stverdzhu, scho dans le zalny, la loi humaine est coupable de se fonder sur la loi naturelle - la barrière pour que les gens volent ceux qui ne leur font pas tort - non pas légiférer, mais la tyrannie. Ale, - prodovzhu vin, - la moralité et la légitimité idéale ne sont pas les mêmes. Inodі ceux, scho du point de vue de la moralité est pourri, il n'est pratiquement pas légal de clôturer. Є d'ailleurs, le pouvoir peut être durci par les gens.

En même temps, ceux qui admettent la moralité, peuvent être enfermés par la loi, pendant une heure pour le bien-être que nous sommes élevés pour voir nos droits.

Infraction lors de la négociation de l'euthanasie. Deyakі vverdzhuyut, eh bien, je veux une euthanasie immorale, je ne vais pas à la clôture dans l'ordre législatif. Deux arguments que vous voulez mener comme des arguments contre la stagnation des sanctions pénales : en premier lieu, c'est beaucoup de vitrati pour engager ces sanctions dans la vie, et d'une manière différente, la perspective d'une perte d'audition est large, tant comme vous le savez encore la loi vypadku pas la stase.

Écoutez, eh bien, si l'euthanasie n'est pas mauvaise pour toutes sortes de personnes, elle est innocente mais est autorisée par la loi. L'une des options pour l'argument est que l'euthanasie est moralement permise dans les petites familles, mais il est impossible d'y trouver une clôture, car c'est si facile de sinistre, car la légalisation du bien de l'euthanasie n'a rien apporté. La première option est de s'assurer que la légalisation de mettre des gens dans un camp tordu est un choix: soit pour prodzhuvati la vie, soit pour mourir de boire de la route, il est impossible d'y mettre quoi que ce soit.

J. Rachels vvazhaє, ainsi que les affections de la svidomostie, ont augmenté, mais l'autre jour du policheni, vous ne pouvez pas supporter plus de citoyens physiques et demander au médecin d'accélérer sa mort, et la personne peut être victorieuse de votre fortune passée , juste une heure pour le faire. Dans cette situation il y en a une mortelle (l'euthanasie est active), sur la pensée de J. Rachels, plus humaine.

La plupart d'entre eux ne sont pas bons pour lui, et pour tout ce qui dépasse les principes de l'humanisme et la signification de la médecine. La valeur de la vie humaine s'efforce spontanément de la trouver contraire aux lois médicales observables et dans les situations désespérées elles-mêmes (d'ailleurs, la pratique médicale de beaucoup de problèmes pour réparer les maux désespérés eux-mêmes).

L'une des raisons pour lesquelles il est si important de dénigrer les gens d'un point de vue moral est la perspective d'une euthanasie active et passive, le fait est que, derrière ces manifestations, au sens moral du futur, battre quelqu'un pour aider quelqu'un , pas une personne.

Maintenant, cela signifie que, en passant, comment marquer le type d'euthanasie au nom de n'est pas similaire à l'orientation. La puanteur n'est pas motivée par des conditions météorologiques particulières et ne signifie pas que les enfants normaux en bonne santé en sont privés. Likari tskalja tilki ce vipad, pour lequel la vie n'est plus nécessaire pour le patient, mais est plutôt devenu un non-bar, devenu un voyou frustrant pour un nouveau venu. Tim ne l'est pas moins, le même point de vue se perd en force et en nombre de problèmes : la différence est insignifiante dans la manière d'enfoncer et de déraper dans le processus de non prise de conscience morale. Yakshcho likar zalishaє paciєnta meurt du monde humain, il est dans la même position morale, si le patient est mortel dans le monde humain. Si vous prenez la décision de manière incorrecte (par exemple, parfois, si la maladie du patient intimidateur est vilikovna), il semblerait, cependant, résumons tout de suite le fait que la méthode a été victorieuse pour le succès. Et tant que la décision du médecin est correcte, la méthode elle-même n'est pas importante en soi.

Le discours juridique pour s'intéresser au plan des visnovs tranquilles, auquel il est logique de produire la logique d'un choix autonome, s'appuie sur la doctrine des « droits de l'homme ». Prendre soin de la tolmachenie individualiste prise en théorie heureuse loi, la plupart des avocats ont envoyé une lettre sur les dispositions de la suspension du garant de tous les types et formes d'euthanasie (Dmitriyev Yu.A. et Shleneva I.V., Malinovsky A., Tasakov S. et I.). Conformément aux statuts de la Constitution de la Fédération de Russie, dans lesquels le droit à la vie, à la liberté et à l'absence de communication avec la personne est garanti, la puanteur fonde le droit des individus à commander leur vie, y compris ceux qui veulent voir VA., Borodin S, Glushkov V., Konyushkina Yu.A.). Les avocats de Deyak proposent les gagnants de l'euthanasie dans la catégorie de deyan, car ils transfèrent l'opinion aux personnes calmes, car elles sont bonnes (Ivchenko O.).

A la même heure, il y a une demande pour cela, qu'aux portes du discours donné il y ait un virage et une position critique négative avant la mise en place de l'euthanasie (Kruss V.I.) Permettre à une personne d'être amenée au suicide, comme c'est le cas l'essence d'un diyu individuel), ou par cette circonstance, puisque le droit à la vie ne signifie même pas le droit à la mort (Chernega KA).

C'est beaucoup de gens à craindre que la dose formelle d'euthanasie ne devienne un galma psychologique chantant pour la plaisanterie de nouvelles personnes plus efficaces dans le diagnostic et la maladie, ainsi que par inadvertance en prévision d'un tel problème médical. La réanimation de l'assistance n'est pas seulement les grands vitrates matériels, mais les ressorts majestueux de la force physique et mentale du personnel de service. La seule vue d'une bonne tricherie et d'un coup d'œil peut inciter une personne gravement malade à accélérer l'issue fatale, de sorte que vous pouvez permettre à l'usager de drogue de le repérer pour s'occuper de lui. D'abord et avant tout, l'une des raisons de la nécessité d'une réglementation légale de cet aliment.

La pensée est devenue plus grande, que l'euthanasie d'un point de vue moral est permise pour vinyatkovy vypadki, mais dans un tel vyadki vypadki va légitimer. Pas d'initiatives législatives de longue date dans les pays calmes, de vona sont autorisés, n'autorisent l'euthanasie que dans vinyatka vypadki.

5. Euthanasie et églises

L'Église lèvera la condamnation de l'euthanasie. C'est zasudzhennya d'avoir peur de tout empiétement sur la vie humaine - comme l'avortement, donc dans le cas de l'euthanasie. Cependant, en matière de nutrition sur la vie d'un morceau de vie, l'église n'est pas si catégorique et part de tels principes.

S'il y a le moins de chances de sortir du moignon comateux, il faut vikoristovuvat tout méthodes possibles pour créer une vie d'enfant. Il est particulièrement important de le faire si la maladie n'est pas évidente à son âge. Si le coma n'est pas réversible, il n'est pas obligatoire de choisir des méthodes plus coûteuses et plus coûteuses, à la fois matérielles et spéciales. Un morceau de vie humaine lors de l'augmentation de la visibilité de l'activité cérébrale, des réflexes, du comportement autodirigé et du cœur a été bouleversé par le décès et un traumatisme important pour ses proches.

Christianisme sous sa forme principale contre l'euthanasie. Les principaux arguments sont basés sur le fait que la vie est donnée par Dieu, les hommes et la mort sont entre les mains de Dieu. À cela, les êtres humains ne concèdent pas le droit d'ôter la vie aux gens, ne savent pas comment mourir eux-mêmes. Le processus d'être spirituellement important et de reprivatiser n'est pas coupable. Pour ceux qui se sentent malades, la mort et la mort de celui qui souffre est un exploit spirituel d'amour et de miséricorde. Ayant souffert jusqu'au bout de la journée et ayant sauvé le tourment du Golgotha, j'ai accepté le pitta, alors oui zabuttya

A propos des cims, c'est le sens et l'intelligence de la philosophie chrétienne par ceux du pays. D'un côté, les compatriotes sont le résultat du péché du peuple, la puanteur envoyée par Dieu pour le péché. De Inshogo - compatriotes - tse divinement viprobuvannya. Ale in be-like vipadi їkh demande, prends-la avec soumission. L'euthanasie de Zvidsi est une manifestation de la mauvaise volonté du peuple, qui est en dépit de la volonté du divin. Lyudina n'a pas le droit d'ordonner sa vie. Le regard chrétien sur la vie humaine montre la possibilité même d'une repentance auto-imposée. Et pas seulement cela, en cadeau, les messages de Dieu. Tout, gagner daє luddinі, vicono avec un sens viscéral. Les citoyens de Zvidsy bezgluzdikh ne buvaient pas. Les compatriotes, surtout avant la mort, purifient l'âme des personnes des tombes, prêtes à vivre leur vie. Quand j'en ai marre d'une vie humaine, alors c'est comme ça і être comme un viprobuvannya, є "Je le prendrai tout le temps", écrit Grigoriy Palamas.

À un tel rang, Dieu a donné la vie aux gens, et seulement pour le vin, et vous pouvez l'enlever aux gens. Derrière tous les méandres de la vie humaine, l'idée de Dieu est visible. « On ne peut pas préserver sa propre vie, ou sa propre valeur morale, si l'on veut se donner à un être humain. Vin ne peut s'épargner ni de cette forêt ni de la mort spirituelle."

Si la personne était libre de sa volonté, et quand l'heure de sa mort commençait, alors c'était la torture de la mort qui était causée par les mots.

L'Église est placée négativement devant l'euthanasie, protestant avec beaucoup de nuances. Ainsi, le pape Jean-Paul II pid heure de l'audition, yaku a donné aux participants congrès international les gastro-entérologues, ayant nourri l'inadmissibilité absolue de l'euthanasie, le soulagement intelligent et actif de la vie des malades, disposent d'informations plus détaillées sur la nutrition des médecins les plus importants dans la direction opposée - la vie avancée. "Nous sommes certainement responsables du grand succès de la science médicale, de la technologie et de la pharmacologie", a déclaré Tato. - Cependant, vous ne pouvez pas l'oublier, mais un lyudine est mortel. Il faut mettre les malades avec un sain réalisme, ainsi, le malade ne se faisait pas d'illusion sur la toute-puissance de la drogue."

Le patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II, étant resté fidèle à ses préjugés choriques sur le problème de l'euthanasie, a signifié qu'« il n'y a pas de grand suicide, protestant contre le nombre de morts d'une terrible fatalité de la peau. La principale raison en est la présence de meti dans la vie, pas dans la vie future. »

Biblіine "Tu ne tueras pas" est indistinctement lié aux personnes négatives nommées par le christianisme au suicide. L'église parle également de la familiarité des samovbivts pour la mort éternelle et est considérée par le prêtre pour le rite chrétien. La rigidité de la nomination chrétienne au suicide en zagala et à l'euthanasie du zokrem est liée à la vie des personnes qui vivent sans sécurité sociale. Trouver un tel adversaire du christianisme, comme F. Nietzsche, ayant reconnu qu'une des raisons de la reconnaissance sociale du christianisme était la même dans cette lutte sans compromis contre la « bataille nevgamovnaya contre le suicide », qui s'est réellement élargie par le christianisme jusqu'à ce que l'heure du dernier (1er) christianisme.

Dans le bouddhisme, trompeusement de la vie, c'est par ses propres moyens que l'on se préoccupe du « viscéral », par exemple et les « critères » physiologiques du suicide sont pratiquement partout. Le suicide dans la culture bouddhiste est une sorte de rite religieux, et ce n'est pas merveilleux, plus la béatitude et la méta-vie bazhana se situent dans la pose de la vie tsyom - dans "nebutti" (nirvana). Voir le suicide, accepté dans la culture bouddhiste, la culture. vibir pour s'établir d'une secte, d'un pays, d'une époque en particulier. Ce і mort affamée, і noyé dans les eaux du « rychok sacré », fumant de son ventre de ses propres mains puissantes.

L'iudaisme est catégoriquement conscient de l'euthanasie active, de sorte que pour éviter le résultat mortel (voir si vous pouvez demander de l'aide), je vois un acte comme conduire les gens. Pour certaines personnes, cependant, il est permis de prononcer ces quelques mots, comme si la puanteur était nécessaire pour soulager la douleur, ou les citoyens d'une personne malade, pour voir la mort de ceux qui pourraient être sur le point de mourir.

Islam contre l'euthanasie. Les musulmans vivent, que seul Allah est virish, comme les gens vivent. "Ne conduisez pas les gens, krіm yak de droit, même tse baroniv Allah", - dit le Coran (17, 33). C'est familier au Code islamique d'éthique médicale, « un éloignement de la miséricorde, donc c'est comme un suicide, vous savez, vous allez le voir d'une manière athée, vous vous y êtes mis, tant que notre vie terrestre est devenue vide. Vimoga en voiture, pour changer les compatriotes, pour voir. » Cependant, le morceau de vie dans la chambre avec une rose, le code n'est pas important pour le besoin.

6. Légalisation de l'euthanasie

Dans l'autre moitié du XXe siècle. La discussion sur la légalisation de l'euthanasie (Evtel) s'est enflammée dans la lumière

dans le contexte de l'humanité. Cependant, il est impossible de dire que l'esprit léger dans l'ensemble est plus approprié

Montée de l'humanité par rapport à la maladie. La législation des pouvoirs Bagatyokh est solidaire dans le fait que

l'euthanasie est inacceptable. І tim n'est pas inférieur à є terre, dans laquelle gagné droits légaux.

Cependant, les pouvoirs en place, la dénutrition de l'euthanasie connaît toujours son appel positivement légal. Tout d'abord, le problème a été rompu en Australie, de en 1996 une loi a été adoptée sur la légalisation de l'euthanasie. Non loin de la contestation, le projet de loi a trouvé écho en neuf mois. L'euthanasie de cette année en Australie a été clôturée, et pour la destruction de la clôture, une personne peut être poursuivie par un tribunal au point d'annuler sa volonté.

Perfection en nutrition de légalisation d'euthanasie prêt Hollande. Là, le 2 avril 2002, il y avait une loi « Sur la vie pour les seigneurs ou j'aiderai au suicide », qui légalisait la possibilité d'aider au suicide et à l'euthanasie. Derrière le tsim se trouve la loi de la peau, hto dossyag 16 rock_v, j'ai droit à l'indépendance, en vertu de l'ordre, et de la manière d'accomplir sa vie. Pour les personnes physiques de 12 à 16 ans, pour la validation de l'acte, il est nécessaire pour le père de certains représentants légaux. Likar, qui est en bonne santé pour l'euthanasie, est coupable d'être coupable du fait que la mort d'un moi malade est bien pensée, et que le citoyen est insignifiant et intolérable. Krym, sur le lycarya de s'appuyer sur le passif pour informer le patient sur son pays et les perspectives d'avenir.

La Belgique est devenue l'autre puissance de la lumière, puisque la législation a adopté l'idée d'une légalisation de l'euthanasie. Le 23 février 2002, le parlement de l'état tout entier, ayant adopté la loi, est devenu légal au nom de l'euthanasie et de l'aide au suicide, comme pour venger la législation de la Hollande. Il est connu par la loi que le droit à l'euthanasie peut être imposé aux personnes ayant atteint l'âge de 18 ans. Si un patient ne peut pas voir son prokhannya, alors pour son choix, prokhanna sur l'euthanasie peut être un visiteur pour une personne qui a atteint le point. En Belgique, la procédure d'euthanasie peut également être transférée par la législation des Pays-Bas.

À main levée avant la légalisation de l'euthanasie aux États-Unis. Ainsi, dans la législation de tous les États, l'euthanasie et le suicide deviennent illégaux et inacceptables. Pour mémoire, dans le système juridique américain, un grand rôle a été joué par le précédent, de sorte qu'en 1994, en premier lieu, l'euthanasie a été reconnue comme autorisée en 1976. Oregon Death with Dignity Act. L'ensemble de l'acte législatif est entré en action par trois roquettes, soumises à la décision de la Cour suprême des États-Unis. En fait, un habitant de l'Oregon, qui avait une grande attention à sa vie et à ses chéuvats, n'avait aucune maladie, à cause des problèmes de sa famille, des honneurs de mourir dans la famille la plus proche, il n'avait pas le droit de demander au suicide. pour sa raison.

Il existe de nombreuses autres puissances dans le monde qui ne reconnaissent pas la nature perverse de l'acte pervers pour l'euthanasie. Avant eux, le matin, la Suisse, Nimechchin, la Suisse et la Finlande sont admis, l'euthanasie est dé-passive pour aller au-delà de la traduction légale ; Columbia, de il est permis de zd_ysnyuvati dans certaines circonstances, l'euthanasie passive; Japon, une procédure spéciale d'euthanasie passive a été supprimée. Le premier croc avant la légalisation de l'euthanasie passive a été tué par les parlementaires de France. Ainsi, en 2004, la puanteur de la puanteur d'une grande, grande voix a été rattrapée par le projet de loi, car il était proposé pour légaliser et l'euthanasie passive. Une loi spéciale est la présence dans la nouvelle loi d'un malade malade de vimagati, ainsi que la possibilité de stocker des malades forts et malades par le médicament, comme pour accélérer la mort du patient.

Dans les principales terres du monde, y compris dans le SND, l'euthanasie se situe au-delà des limites de la légalisation légale. L'Ukraine, comme la Russie, a clairement marqué sa position négative avant la légalisation de l'euthanasie. Cette position est absolument justifiée et motivée par l'approche européenne. règlement Dodatkov de la clôture de l'euthanasie a été transféré à st. 52 Principes fondamentaux de la législation ukrainienne sur la protection de la santé. Là, zokrema, il est dit que les ancêtres médicaux défendront la santé de l'euthanasie.

Clôture de l'euthanasie de la transmission à st. 38 Loi de la République de Bilorus "Sur la protection de la santé", il s'agit de ceux qui sont des travailleurs médicaux et pharmaceutiques de la défense. La norme est analogue à la clôture de l'euthanasie, se venger de l'art. 27 à la loi de la République du Kazakhstan "Sur la protection de la santé des personnes énormes dans la République du Kazakhstan". Dans le même article, il est question de ces appareils qui ne peuvent être utilisés qu'en cas de décès. Analogues pour ses constructions législatives méchantes sont placées dans la législation galuzev des autres régions du SND.

En 1993, pour la première fois dans notre pays, la décision judiciaire concernant l'euthanasie a été réduite. Ainsi, selon st. 45, 60 des principes fondamentaux de la législation ukrainienne sur la protection de la santé des corps du personnel médical à protéger pour procéder à l'euthanasie - pour satisfaire le chagrin des malades à propos de la mort accélérée de quelqu'un, quelque chose comme n'importe quoi, y compris les visites particulières de La vie. I, comme il est juste d'admettre des actes d'autorité, il y a aussi une tendance à planifier pour épargner et donner : une norme similaire a été introduite dans l'art. 145 au projet de loi fédérale « Sur la protection de la santé dans la Fédération de Russie ».

Parallèlement, l'euthanasie dite passive est autorisée, c'est-à-dire « volontairement vue de l'assistance médicale ». Un médicament peut aider une personne malade à se soigner en lui injectant des stupéfiants qui affaibliront son immunité. À la suite de maladies, les gynes sont causées par des infections secondaires, car les organismes ne peuvent pas être affaiblis.

Si pour effectuer une analyse rétrospective de ce problème, alors il est nécessaire de prendre en compte le fait que la législation pénale russe est en

Je suis désolé pour la mort.

Étant donné que la législation actuelle comporte des modifications juridiques qui suppriment le mal dans un domaine donné, il y a une raison pour laquelle l'euthanasie peut se répercuter sur les intérêts et personnes en bonne santé Il est facile de finir ceux qui sont malades (pour l'aide du personnel médical et de la conscience impure des gens) à se transformer en maladies désespérées.

De plus, il faut être conscient de ceux qui ne sont pas dans la profession médicale. non-sauvage... Du point de vue des likars, il est pratique d'être malade (avec la faute des génétiques) traitement médical... A comprendre le "manque de vigueur" є pour nous rendre plus sages et dans le grand monde s'étendre dans toutes les possibilités individuelles, qui se manifestent à l'instant donné chez le médecin ordonné et le patient14. De plus, à partir d'un coup d'œil sur les différents types de maladies, le résultat réside souvent dans les caractéristiques individuelles des organismes malades et le stade de la maladie.

Cela nécessite un approvisionnement scientifique supplémentaire en nourriture, lié au droit à la vie et à la structure du droit, avec des moments de détermination et d'attribution du droit à la vie. En outre, quelles qu'elles soient, liées à la violation du droit des personnes à vivre, prendre des décisions judiciaires.

La nourriture sur l'euthanasie en Russie ne peut pas être fermée du point de vue de la loi, pas du point de vue éthique et social. Cependant, n'étant pas affecté par la sévérité des circonstances d'observation, la suspension, la première pour tout dans l'individu de l'esprit scientifique, médical et juridique, je peux connaître les bonnes formes de pratique et l'excès de confiance des arguments, comme pour aider plus de gens dans l'euthanasie de l'euthanasie. il faut y remédier à partir de la clarification juridique du problème complexe et important

visnovok

Dans mon robot, j'ai essayé d'aborder le problème de l'euthanasie sous différents aspects.

Au cours des préliminaires résultats offensifs:

Le problème de l'euthanasie dosi n'est plus concerné. Jusqu'à la veille de l'euthanasie, elle doit être posée de manière raisonnable ; pensée suspendue coupé aux points polaires durs de l'aube.

position libérale

Des positions libérales, l'euthanasie est basée sur le droit humain fondamental - le droit de mourir, car la mort est l'une des seules personnes vivantes. Les principaux arguments en faveur de la criminalité de la reconnaissance de l'euthanasie volontaire sont - spivchuttya au premier et la reconnaissance du droit du peuple et le tout début de l'heure de la mort souveraine.

position conservatrice

Vikoristannya pour comprendre la "miséricorde" et la "justice" pour la vérité de l'euthanasie primus - jusqu'à l'anarchie sociale de mauvaise humeur. De plus, la victoire à comprendre la « miséricorde » et la « justice » pour la véracité de l'euthanasie est l'un des signes de l'antichristianisme légitime en tant que forme d'imposture spirituelle, si le caractère sacré et les valeurs du christianisme sont appropriés par « ce sont de tels étrangers dans le peuple de Christ et dans l'Esprit de Yogo.

La position conservatrice sur le problème de l'euthanasie est simple et sans ambiguïté. « L'éthique du christianisme orthodoxe est un aperçu de la possibilité de changer la vie d'un patient vivant, en la regardant vipadok spécial Vbivstva, comme s'il était cassé sans l'apparence et l'âge du patient, ou le suicide, comme il a été sanctionné par le patient lui-même.

La connaissance sociale et juridique de l'euthanasie est impossible pour que les gens se sentent malades et citoyens. Mais c'est une raison forcée et indépendante de la croissance du suicide, et pas seulement à cause des motivations des citoyens physiques, peut-être.

Il est temps de parler de ceux qui ne peuvent pas être jugés catégoriquement sur l'euthanasie. Toutes les situations de vie ne sont pas influencées par notre réconciliation théorique, mais les gens qui sont coincés dans la réalité avec ce problème, essaient de le régler. Ma pensée a changé de manière significative au cours de l'écriture de la robotique.

Protestez, ne vous étonnez pas de la complexité du problème, vous devez prodvzhuvati shukati gіdniy shlyakh in virіshennya, aller au compromis et à l'unicité extrême.

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